唇亡齿寒什么意思_唇亡齿寒什么意思表面意思
唇亡齿寒的意思典故及造句
唇亡齿寒的寓意唇亡齿寒,唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方息息相关,荣辱与共。接下来分享唇亡齿寒的意思典故及造句。
唇亡齿寒什么意思_唇亡齿寒什么意思表面意思
唇亡齿寒什么意思_唇亡齿寒什么意思表面意思
唇亡齿寒的意思
唇亡齿寒:唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方息息相关,荣辱与共。
近义词:唇揭齿寒、荣"唇齿相依"强调相互依存;同时"唇齿相依"除了指国与国、个人与个人之间的关系,还能指其他事物之间的关系。辱与共、息息相关、殃及池鱼、皮之不存。
反义词:隔岸观火、同床异梦、素昧平生、势不两立、水火不容。
唇亡齿寒的典故
唇亡齿寒出自《左传·僖公五年》,晋献公又向虞国借路攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说:“虢国是虞国的屏障,虢国灭亡,虞国一定跟着亡国。对晋国不可启发它的野心,对入侵之敌不可漫不经心。一次借路已经是过分,岂能有第二次呢?俗话所说的‘面颊和牙床骨是相互依存,嘴唇丢了牙齿就受凉',那就是说的虞、虢两国的关系。”虞公不听,答应了晋国使者。宫之奇带领他的家族出走,说:“虞国过不了年终大祭了,就在这一次道之行,晋国不用再出兵了。”这年冬天,晋国灭掉了虢国。回来,住在虞国的馆舍,就乘其不备进攻虞国,灭掉了它,捉住了虞公。
唇亡齿寒造句
1.水和鱼是唇亡齿寒的关系。
3.依战略形势来看,这两国有唇亡齿寒的利害关系。
5.你要不救他的公司,少了屏障,唇亡齿寒,下一次的风暴就轮到你了。
"辅车相依,唇亡齿寒。 皮之不存,毛将焉附。 欲加之罪,何患无辞。" 的意思
用法:紧缩式;作谓语、定语;形容、人际之间的关系。辅车相依,唇亡齿寒。
唇亡齿寒的出处意思:辅车相依:辅:颊骨;车:齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切,互相依存。 唇亡齿寒:嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。 意义:指命运紧密相关联
皮之不存,毛将焉附
【拼音】:pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù
详细释义
【释义:焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
欲加之罪,何患无辞
解释
欲:要;患:忧愁,担心;辞:言辞,指借口。要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
“息息相关、休戚相关、休戚与共、唇亡齿寒”四个词的意思有什么区别?
出自:春秋时流行的一句谚语。见于《左传》、《墨子》、《韩非子》等著作中,区别: 息息相关是形容彼此的关系非常密切.一般指人或事物关系密切。
休戚与共:忧喜、福祸彼此共同承担.,利害相同.含褒义。和前面几个有不太一样,有共同的意思在里面。休戚相关是指利害相关。
休戚与共是指利害相同。
唇亡齿寒比喻利害密要相关.形容、人际之间的关系。 ”休戚相关“、”休戚与共“和”息息相关”以及"唇齿相依"和"唇亡齿寒"的区别:
“休戚相关”含有褒义色彩,“息息相关”则是中性的。“休戚相关”含有同甘共苦、厉害一致的意思.“息息相关”不含.
“息息相关”适用的对象比较广泛,可以指人,也可以指物.“休戚相关”适用面比较窄,一般只能指有祸福可言的人、、等相互间的关系,不能指无祸福可言的一般事物.
"唇亡齿寒"强调利害与共;一方遭难,另一方也难免。
唇亡齿寒的意思和典故是什么
唇亡齿寒的意思是唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方息息相关,荣辱与共。接下来分享唇亡齿寒的意思和典故。
唇亡齿寒的唇亡齿寒的故事典故
晋侯复道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也;为文王卿士,勋在王室,藏于盟府,将虢是灭,何爱于虞、且虞能亲于桓、庄乎,其爱之也?桓、庄之族何罪,而以为戮,不唯幅乎?亲以宠幅,犹尚害之,况以国乎?”公曰:“吾享祀丰髫,神必据我。”对曰:“臣闻之:‘神非人实亲,惟德是依。’故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繁物。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”弗从,许晋使。宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”冬,十二月丙于朔。晋灭虢。虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之。执虞公及其大夫井伯,以膳秦穆姬,而修虞祀,且归其职贡于王。
唇亡齿张翠曰:“韩未急也,且急矣。”甘茂曰:“秦重国知王也,韩之急缓莫不知。寒的意思
释义:唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方息息相关,荣辱与共。
启示:只有相互依存,才可以生存更久。要把目光放远。
辅车相依 唇亡齿寒的意思 唇亡齿寒的意思和寓意
故事:春秋时,晋国的邻近有虢、虞两个小国。晋国想举兵攻打虢国,但要打虢国,晋国大军必须经过虞国。“辅车相依,唇亡齿寒”常用于比喻两者的关系十分密切。其中“辅车相依”指的是颊骨和齿床相互依靠,“唇亡齿寒”指的是嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷,比喻利害密切相关,互相依存。
“辅车相依,唇亡齿寒”出自《左传·僖公五年》,原文如下:
晋侯复道于虞以伐虢,宫之奇谏日:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩,一之谓甚,其可在乎。谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”弗也。许晋使。宫之奇以其旅行,曰:“虞不惜矣。在此行也,晋不更举矣。”冬,十二月丙子朔 ,晋灭虢,虢公丑奔京师。师休戚与共:忧喜、福祸彼此共同承担.,利害相同.含褒义。和前面几个有不太一样,有共同的意思在里面。还,馆于虞。遂袭虞,灭之,执虞公。
唇亡齿寒这个典故告诉我们合作的重要性,不要为了眼前的小利就抛弃长远的利益。贪图眼前小利,可能会使我们失去更多的东西,很多时候相互合作会使我们发出更强大的力量。
“息息相关、休戚相关、休戚与共、唇亡齿寒”四个词的意思有什么区别?
2.两国辅车相依,如有一邦被吞,则唇亡齿寒。区别: 息息相关是形容彼此的关系非常密切.一般指人或事物关系密切。
休戚相关是指利害相关。
休戚与共是指利害相同。
唇亡齿寒比喻利害密要相关.形容、人际之间的关系。 ”休戚相关“、”休戚与共“和”息息相关”以及"唇齿相依"和"唇亡齿寒"的区别:
“休戚相关”含有褒义色彩,“息息相关”则是中性的。“休戚相关”含有同甘共苦、厉害一致的意思.“息息相关”不含.
“息息相关”适用的对象比较广泛,可以指人,也可以指物.“休戚相关”适用面比较窄,一般只能指有祸福可言的人、、等相互间的关系,不能指无祸福可言的一般事物.
"唇亡齿寒"强调利害与共;一方遭难,另一方辅车相依:意思是像颊骨和牙床一样,互相依存,形容关系非常密切。辅:颊骨;车:牙床。也难免。
辅车相依 唇亡齿寒的意思
问于卜偃曰:“吾其济乎”?对曰:“克之。”公曰:“何时?”对曰:“童谣云:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旗。唇亡齿寒:唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方息息相关,荣辱与共,关系密切,利害相关。
出处:《左传·僖公五年》:晋侯复道于虞以伐虢,宫之奇谏日:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩,一之谓甚,其可在乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞虢之谓也。”弗也。
译文:宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”
扩展资料
语法及用法紧缩式;作谓语、定语;形容4.我们两厂关系密切,唇亡齿寒,我们哪能不帮你们渡过难关?、人际之间的关系。
近义词:荣辱与共、唇齿相依、息息相关、城门失火,殃及池鱼
反义词:隔岸观火、素昧平生、水火不容、同床异梦、势不两立
唇齿相依是一个汉语成语,指嘴唇和牙齿互相依靠。比喻双方关系密切,相互依存。主出自晋·陈寿《三国志·魏书·鲍勋传》。
隔岸观火,站在对岸看火。比喻对别人的危难不加帮助,而采取观望的态度。有时也表示不是身临其境,对情况了解不深。
参考资料:
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唇亡齿寒的故事及寓意
唇亡齿寒的意思是唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方息息相关,荣辱与共。接下来分享唇亡齿寒的故事及寓意。
公元前661年,晋献公发动了大规模的军事扩张,先后吞灭了很多弱小的诸侯国。晋国的国土面积和军事力量得到了迅速发展。此时,晋献公已把目光盯在了虞、虢二国上,以便扫除障碍,向中原地区发展。
晋献公找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境,要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大臣荀息替晋献公拟定了一条绝好的计策。他建议用良马玉璧向虞公送重礼,行贿借道,去讨伐虢国,破坏虞、虢的联盟,然后各个击破。对于这一计策,晋献公开始有点犹豫。荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和宝马,他不会不答应借道的。”
虽然晋献公对荀息的计策十分赞同,但对赠送良马、玉璧这些稀世之宝却有些割舍不下,并担心虞公收了重礼还不肯借道。荀息笑道:“虞虢两国是唇齿相依的近邻,虢国灭了,虞国也不能独存,您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。
晋献公还不放心地说:“虞国大夫宫之奇十分精明能干,只要宫之奇在,定能识破送礼借道的蹊跷,必然劝虞公拒收礼物,事情就不好办了。”荀息说道:“大王不知,宫之奇的为人,聪明而不固执,又自小和虞君在一起,他肯定不会强谏,强谏也无益。再说白璧宝马,人见人爱,玩好在耳目之前,由此而招到的祸事则是以后才有的事,这是具有上等智力的人才能意识、预见得到的,那虞君是中智以下的人,他是没有这个见识的,所以此事肯定能办成。”听后,晋献公这才放心,采纳了荀息的计策。
虞公过去只是听说过这些宝物,但无缘亲眼观赏,时感遗憾。当时一见到这两唇亡齿寒嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷,形容事物是彼此相依的,舍弃其一就会影响到另一半,因为它们是共存亡的。事物是彼此相依的,舍弃其一就会影响到另一半,因为它们是共存亡的。弱小的势力相依为命应该联合对抗外敌.事物是彼此相互依存的。只要没有了一个,另一个必定会惨败。只有相互依存,才可以生存更久。要把目光放远。件珍贵的礼物,顿时心花怒放,听到荀息说要借夫救韩之危,日费千金,独不可使妾少有利焉。”尚靳归书报韩王,韩王遣张翠。道虞国之事时,当时就满口答应下来。一向力主联虢拒晋的大夫宫之奇急忙劝阻道:“晋使词谦礼重,必然于我国不利,虞虢唇齿之邻,久已结盟,方得国泰民安。俗话说得好:‘唇亡齿寒’。大王千万不可答应借道!”虞公说:“人家晋国是大国,现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友,难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”
虞公终于不听劝谏,答应了晋使借道的要求。荀息回国后把虞公答应借道的事回复了晋献公。献公喜出望外,当即决定拜里克为大将,荀息为副将,率领兵车400乘,精兵二万人攻打虢国,占领了虢国的下阳(今山西省平陆县北)。
三年之后,晋献公又一次派荀息向虞国借道伐虢。虞公依然十分慷慨地允许借道。大夫宫之奇急忙又谏道:“虞和虢是互为表里的关系,虢国亡了,虞国怎么能存在下去?晋国万万不可依赖!我们怎么能与贼寇一起玩乐?一次借道,已经破坏虞虢联盟,铸成了大错。岂能再错下去?过去虞虢两国结成联盟,互相帮助,紧密团结,别国才不敢轻举妄动,欺负我们,辅车相依,唇亡齿寒,说的不正是虞国和虢国吗?”虞公却不以为然,认为宫之奇太多虑。
宫之奇觉得身为重臣,眼看将亡,却无能为力,于是就带着一家老小离开了虞国。走前留下四句话:“贪图人家白璧宝马,等于自己甘心饮毒酒啊!也像开了大门迎接强盗一样的啊!嘴唇没有了,牙齿自然要受寒冷啊!”
果然,晋国借道虞国,消灭了虢国,随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住,灭了虞国。
唇亡齿寒什么意思?
比喻利害密要相关。典故: 春秋时候,晋献公想要扩充自己的实力和地盘,就找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境,要派兵灭了虢国。【释义】一次借路已经是过分,岂能有第二次呢?俗话所说的'面颊和牙床骨是相互依存,嘴唇丢了牙齿就受凉',那就是说的虞、虢两国的关系。"虞公不听,答应了晋国使者。:从虞国借道来攻打虢国。
【字词】:1、,借。3.伐,攻打,讨伐。
【出处】:《韩非子》: 晋献公以垂棘之璧,道于虞而伐虢,大夫宫之奇谏曰:“不可。唇亡而齿寒,虞虢相救,非相德也。今日晋灭虢,明日虞必随之亡。”虞君不听,受其璧而之道。晋已取虢,还反灭虞。
【启示】:1、唇亡齿寒。即任何事物都是密切相关、利害相关的。
2、贪图小利,牺牲对方,其结果必然是因小失大,自取灭亡。
【翻译】:晋献公用垂棘的碧玉,换取了从虞国借道讨伐虢国,大夫宫之奇进谏说:“不可以这样做,嘴唇没有了牙齿就会感到寒冷而保不住。所以,虞虢两国之间彼此相帮相救,是为了共同生存,而不互施小恩小惠。今天晋灭了虢国,明日虞国也就必将随之灭亡(借道给晋国的事万万不可以)。”虞国的国君没有采纳宫之奇的谏言,喜爱美玉就借路给晋国。晋国打败虢国。在返还的途中,又把虞国消灭了。
【相关成语】:道伐虢(jiǎ dào fá guó):用于军事上,其意在于先利用甲做跳板,去消灭乙,达到目的后,回过头来连甲一起消灭,或者借口向对方借道为名,行消灭对方之实。
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