回忆鲁迅先生课堂笔记的内容 回忆鲁迅先生课堂笔记的内容概括

回忆鲁迅先生节选中鲁迅先生作为长辈的句子有哪些

鲁迅先生就在躺椅上看着我：“你这裙子是咖啡色的，还带格子，颜色浑浊得很，所以把红色衣裳也弄得不漂亮了。”

这本书涉及三大块内容：部分是主题学习，第二部分是共同备课，第三部分是课例研究。鲁迅先生在北平教书时，从不发脾气，但常常好用这种眼光看人。

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阅读教学教什么读书笔记

选自片段鲁迅先生在北平教书时，从不发脾气，但常常好用这种眼光看人，许先生常跟我讲，她在女师大读书时，周先生在课堂上，一生气就用眼睛往下一掠，看着她们，这种眼光鲁迅先生在记范爱农先生的文字里曾自己述说过，而谁曾接触过这种眼光的人就会感到一个旷代的全智者的催逼。

看完了上海师范大学王荣生先生的《阅读教学教什么》后，我倍感亲切又觉收获颇丰。

“看过书的，关于美学的。”

倍感亲切原因有二：，我毕业于上海师范大学，觉得王荣生仿佛我大学时代的恩师(虽然没教过我，但字里行间流露出的求真务实的探究态度是我校的风格）；第二，2014年我在江苏师范大学进修，班主任步进博士就是王荣生的徒弟，步老师当时就用的这本书中的理论指导我们工作坊进行《藤野先生》的备课、评课和作课的。

收获颇丰原因也有二:，我明白了旧课程和新课程的区别在于旧课程是老师在备课时想的是如何教好，而新课程是老师在备课时想学生需要学什么，怎么能为学生提供帮助让其更好地学。第二，我明白了阅读教学的目的、阅读教学的内容和阅读教学的有效途径。阅读教学也是我的日常工作，但看了这本书之后，才知道自己有些理念和做法是错误的。

部分主题学习又分为四个主题：阅读教学研究的新进程；文本教学解读及其要领；教学内容的选择及教学环节的组织；阅读教学的三个层面。

个主题理清了阅读理解、阅读能力、阅读取向与阅读方法、阅读方法与文本体式、文学鉴赏与实用文章阅读等概念的界定并明确了阅读教学及其路径。阅读教学就是：学生凭着他们原有的生活经验和阅读能力来理解这篇文章，不足以达到理解的目的。不明白应该看哪些地方，看出些什么。老师就是要通过阅读教学使学生的能力和经验得到提高，从而能够理解课文。阅读教学的起点一要看文本体式，二要看学生学情。

第二个主题文本教学解读的要领有三个：，老师把自己当做普通读者读文本，用常态的阅读状态把握文章的个体特征；第二，老师把自己当做研究者读文本，分析文本中最重要的地方在哪里，必须感受理解的地方在哪里；第三，老师把自己当做语文老师读文本，明确学生阅读的困难点，最终达到“学生不喜欢的，使他喜欢；学生读不懂的，使他读懂；学生读不好的，使他读好。”的目的。

第三个主题教学内容的选择得要领是：依体式，定终点，研学情，定起点，中间做教学环节的设计。教学环节的设计重点在学生的学习活动，而不在于教师的教学环节。

第四个主题阅读教学的三个层面即教什么，怎么教，为什么这么教。“教什么”要注意克服“随意化、点状化、两极化”，“怎么教”要注意重学生体验而非认知接受，重策略而非提供，重生成而非按兵不动。“为什么教这些”是受课程性质所决定，由文体特点所决定，由学生的实际所决定。

共同备课工作坊共4篇，我认真看了一篇初中的课例《回忆鲁迅先生》。在共同备课的过程中，老师们通过讨论、经过合作专家的点拨，终于确定了教学目标为：认识私人场合中的真实的鲁迅、感受萧红独特的笔触：采用回忆录的写法，叙述与鲁迅的交往过程，较少议论，给读者以客观真实的感受，摒弃了一开始的“以小见大、细节描写”等读写结合的教学目标。

在课例研究部分，我看了《陋室铭》和《孔乙己》课堂教学研讨，觉得“聚焦法”很好，在具体的字、词、句上重点品味，而不是平面式的理解文义、体会情感、明确写法。因为意思、情感及写法都渗透在文章的字里行间了。黄厚江老师在《孔乙己》教学中以“手”为突破口，穿起人物的一生、性格、悲剧的根源，是聚焦式教学的。

总之，这是一本值得一看再看的书，也是我们进行阅读教学的理论总结。我希望自己在今后的阅读教学中将这些理论用于实践，从而使学生在我的阅读课堂上收获更多、更大！

回忆鲁迅先生和一面的对比赏析

鲁迅先生生的病，刚好了一点，他坐在躺椅上，抽着烟，那天我穿着新奇的大红的上衣，很宽的袖子。

鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑的连烟卷都拿不住了，常常是笑的咳嗽起来。

“什么时候看的……”

鲁迅先生走路很轻捷，尤其他人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切地走去。

鲁迅先生不大注意人的衣裳，他说：“谁穿什么衣裳我看不见的……”

鲁迅先生说：“这天气闷热起来，这就是梅雨天。”他把他装在象牙烟嘴上的香烟，又用手装得紧一点，往下又说了别的。

许先生忙着家务，跑来跑去，也没有对我的衣裳加以鉴赏。

于是我说：“周先生，我的衣裳漂亮不漂亮？”

鲁迅先生从上往下看了一眼：“不大漂亮。”

过了一会又接着说：“你的裙子配的颜色不对，并不是红上衣不好看，各种颜色都是好看的，红上衣要配红裙子，不然就是黑裙子，咖啡色的就不行了；这两种颜色放在一起很浑浊……你没看到外国人在街上走的吗？绝没有下边穿一件绿裙子，上边穿一件紫上衣，也没有穿一件红裙子而后穿一件白上衣的……”

“……人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳；脚长的女人一定要穿黑鞋子，脚短就一定要穿白鞋子；方格子的衣裳胖人不能穿，但比横格子的还好；横格子的胖人穿上，就把胖子更往两边裂着，更横宽了，胖子要穿竖条子的，竖的把人显得长，横的把人显的宽……”

那天鲁迅先生很有兴致，把我一双短统靴子也略略批评一下，说我的短靴是穿的，因为靴子的前后都有一条线织的拉手，这拉手据鲁迅先生说是放在裤子下边的……我说：“周先生，为什么那靴子我穿了多久了而不告诉我，怎么现在才想起来呢？现在我不是了吗？我穿的这不是另外的鞋吗？”

“你我才说的，你穿的时候，我一说你该了。”

那天下午要赴一个筵会去，我要许先生给我找一点布条或绸条束一束头发。许先生拿了来米色的绿色的还有桃红色的。经我和许先生共同选定的是米色的。为着取笑，把那桃红色的，许先生举起来放在我的头发上，并且许先生很开心地说着：

“好看吧！多漂亮！”

我也非常得意，很规矩又顽皮地在等着鲁迅先生往这边看我们。

鲁迅先生这一看，脸是严肃的，他的眼皮往下一放向着我们这边看着：

“不要那样装饰她……”

许先生有点窘了。

我也安静下来。

鲁迅先生在北平教书时，从不发脾气，但常常好用这种眼光看人，许先生常跟我讲。她在女师大读书时，周先生在课堂上，一生气就用眼睛往下一掠，看着他们，这种眼光是鲁迅先生在记范爱农先生的文字曾自己述说过，而谁曾接触过这种眼光的人就会感到一个时代的全智者的催逼。

我开始问：“周先生怎么也晓得女人穿衣裳的这些事情呢？”

“大概是在日本读书的时候……”

“买的书吗？”

“不一定是买的，也许是从什么地方抓到就看的……”

“看了有趣味吗？！”

“随便看看……”

“周先生看这书做什么？”

“……”没有回答，好象很难以答。

许先生在旁说：“周先生什么书都看的。”

在鲁迅先生家里作客人，刚开始是从法租界来到虹口，搭电车也要不多一个钟头的工夫，所以那时候来的次数比较少。记得有一次谈到半夜了，一过十二点电车就没有的，但那天不知讲了些什么，讲到一个段落就看看旁边小长桌上的圆钟，十一点半了，十一点四十五分了，电车没有了。

“反正已十二点，电车也没有，那么再坐一会。”许先生如此劝着。

鲁迅先生好象听了所讲的什么引起了幻想，安顿地举着象牙烟嘴在沉思着。

一点钟以后，送我（还有别的朋友）出来的是许先生，外边下着的蒙蒙的小雨，弄堂里灯光全然灭掉了，鲁迅先生嘱咐许先生一定让坐小汽车回去，并且一定嘱咐许先生付钱。

（节选自萧红的《回忆鲁迅先生》）

19．结合文本内容，概括鲁迅先生服饰美学观的主要内容。（4分）

20．文中加横线的语段运用了怎样的叙述方法？在文中有什么作用？（5分）

21．文中所写的鲁迅是一个什么样的形象？这与我们通常了解的作为“民族魂”的鲁迅是否背离？请简述理由。（6分）

参

19．（4分)鲁迅服饰美学观的核心思想是强调和谐（协调）。

(1)服饰颜色搭配要协调；（2）服饰要考虑到体型特点，利用视觉偏，有所矫正。（3）服饰要与场合、气质协调；

（中只要有--和谐或协调，得2分，其余每点1分。）

20.(5分)插叙。（2分）扩大作品容量（或：增加行文时空跨度）（1分）。突出了鲁迅先生一贯的认真、严肃而又不失平和的性格特点，从而更加丰满了鲁迅先生的形象。（2分）

21．（6分）是一个很生活化、很人性化的鲁迅。（或者答：善解人意、心细如丝、对小辈体恤关怀、乐观幽默、富有生活情趣、好客健谈、关心爱护青年……）（2分）不背离。（1分）

长久以来，鲁迅在我们眼中的形象定格于“民族的伟人”、“圣人”，我们总是将他一味抬高，仿佛他的一言一行都饱含深意，生活中的每一点细节、玩笑，都要从事关民族和利益的高度去考量，这样一来，鲁迅人格的丰富性就被削弱和破坏了，他的许多真实的人生经历反而没法解释了。这实际上是对鲁迅的歪曲。许多年轻人对误解鲁迅、不喜欢读鲁迅的作品，恰恰就是从这种歪曲中产生的。鲁迅的许多个人行为、家事、脾气、趣味，甚至他的弱点和缺点，本来都不会有损于他的光辉，反而使他更可信、更可亲、更可爱。