亚里士多德的爱情 亚里士多德的爱情写的

亚里士多德对柏拉图爱情的观点是什么？

观点是：吾爱吾师，但吾更爱真理

亚里士多德的爱情 亚里士多德的爱情写的

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亚里士多德的爱情 亚里士多德的爱情写的

在哲学观点上，亚里士多德认为自然界本来是客观存在的。他对柏拉图的“理念论”作了有力的批判。

他认为，一般只能存在于个别之中。“吾爱吾师，但吾更爱真理”，就是亚里士多德在批判柏拉图“理念论”时所说的话。

亚里士多德教你如何谈恋爱

恋爱，就是遇到一个喜欢的对象，希望他也喜欢你，你也喜欢他。

，强调过程。

两个人希望变成情侣，是需要过程的。亚里士多德解释这个过程，就是原来两人是有潜在的可能成为情侣，然后经过发展，慢慢成为一对情侣，这个变化是一个过程。而在这个过程中，人们要能够享受这个过程的每一个步骤。

第二，维持解除。

亚里士多德有个观念，任何事情的发生，在它发生之前，就有潜在的可能性，让这个潜在的可能性有可能发生。正如你要追求一个人，就要有起码的接触。

第三，要把追求异性这个目标完全忘掉。

为什么要把目标忘掉？因为只有忘掉目标，你才能单纯地维持接触，享受过程。

第四，不在意成败。

打一场球赛，在比赛过程中就是要享受运动。为什么？如果是为了赢，只想赢不能输，比赛的压力就会很大。同理可证，如果你追求一个人，目的是一定要追求到手，目的性太强就会把对方吓跑。

谈恋爱本身就是一个过程，从一开始陌生到变成情侣，整个过程回想起来，每一步都是应该努力的方向。

实际上有没有这个结果，在享受过程中已经不是那么重要了。

正如古人所讲：“无心插柳柳成荫。”

亚里士多德爱情观是什么？侧重实际

每一个人对爱情的想法都不同，所以会有很多不同的爱情观，那么在对于亚里士多德的爱情观，你有怎样的理解，看完亚里士多德的爱情观之后，你会发现，他的爱情观更加侧重实际，接下来，到 世界十大文化名人 里看看亚里士多德的爱情观。

亚里士多德的爱情观较为侧重实际，而非单单精神层面。

亚里士多德师从柏拉图，但并未一味持守柏拉图的唯心主义观，他更注重理念、实践、创造。所以，亚里士多德的爱情观既融合了柏拉图与苏格拉底的的爱情观，又有自己独特的见解。这里举例亚里士多德的名言及其与柏拉图的对话，来参考其爱情观。

爱情观：

1.世界上再好的人都存在，可能在各个年龄阶段都会对某个人，砰然心动。

2.萌芽，双方或许还无法达到彼此尊重、彼此理解、平等相待、达成共识。

3.是一种习惯，一起成长，在学习中变得，让爱情走向美好婚姻。

婚姻观：

1.世界上再好的人都存在，但有且只有一个最适合自己的对象，长久相伴。

2.应对对方负责，双方应学习彼此尊重、彼此理解、平等相待、达成共识。

3.是一种习惯，一起成长，在学习中变得，让婚姻成就美好家庭。

亚里士多德的爱情观

亚里士多德的爱情观较为侧重实际，而非单单精神层面。

亚里士多德师从柏拉图，但并未一味持守柏拉图的唯心主义观，他更注重理念、实践、创造。所以，亚里士多德的爱情观既融合了柏拉图与苏格拉底的的爱情观，又有自己独特的见解。这里举例亚里士多德的名言及其与柏拉图的对话，来参考其爱情观。

爱情观：

1．世界上再好的人都存在，可能在各个年龄阶段都会对某个人，砰然心动。

2．萌芽，双方或许还无法达到彼此尊重、彼此理解、平等相待、达成共识。

3．是一种习惯，一起成长，在学习中变得，让爱情走向美好婚姻。

婚姻观：

1．世界上再好的人都存在，但有且只有一个最适合自己的对象，长久相伴。

2．应对对方负责， 双方应学习彼此尊重、彼此理解、平等相待、达成共识。

3．是一种习惯，一起成长，在学习中变得，让婚姻成就美好家庭。

名言：

1、幸福就是至善。—— 善良

2、是一种习惯。—— 锻炼

3、幸福来源于我们自己。—— 本心

4、吾爱我师，吾更爱真理。—— 理智

5、羽毛相同的鸟，自会聚在一起。—— 共识

6、事业是理念和实践的生动统一。—— 务实

7、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。—— 理解

8、人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。——思悟

师生对话：

--若干年前--

柏拉图问：“什么是爱情？”

苏格拉底：“在你前面的是什么啊？”

柏拉图答：“一片金黄的麦田。”

苏格拉底：“你去那里找一根你最喜欢的麦穗给我！”

柏拉图屁颠儿屁颠儿地跑进麦田，找到一个他喜欢的麦穗，可是发现前面有更好的麦穗，麦粒更为饱满。于是丢掉手中的，拾起前方的。很快又发现一根更好的，麦粒更为饱满的麦穗。于是继续丢掉手中的，拾起前方的~~~就这样拾起，丢掉，再拾起，再丢掉~~~来到了麦田尽头的柏拉图手中居然空空如也地回到了老师的身边。

苏格拉底：“你为什么没有捡到你最喜欢的麦穗呢？”

柏拉图答：“因为我总是看到前面有更好的，有我更喜欢的！”

苏格拉底：“对，这就是爱情！”

--若干年后--

亚里士多德：“什么是婚姻？”

柏拉图回答：“在你前面的是什么？”

亚里士多德：“是一片金黄的麦田！”

柏拉图回答：“你去那里找一根你最喜欢的麦穗给我！”

亚里士多德屁颠儿屁颠儿地跑进麦田。不一会儿，就拿了一根漂亮而饱满的麦穗来见老师柏拉图。

柏拉图问道：“这是你最喜欢的？”

亚里士多德：“是的，这是我最喜欢的！”

柏拉图问道：“你不觉得前面会有比这根更好的麦穗吗？”

亚里士多德：

“我知道！可是这根是我最喜欢的！我只要找到我最喜欢的就可以了，不需要的！”

柏拉图回答：“对，这就是婚姻！”

爱就是无偿的付出，是心甘情愿的帮助，是彼此心灵的感应，既然选择了爱，就要真诚的对待它，珍惜它，在他（她）困难时予以支持，失败是与以鼓励，在他（她）开心时，一起快乐，悲伤时一起难过。而不是在拥有时无视它的存在，而在失去后才知道后悔莫及。爱一个人就要他永远幸福，做她永远的避风港，保护她，哪怕一丁点的伤害。真正的爱一个人并不是我们想象的那么简单，一次深情的拥抱，一个深深的吻，一句不变的誓言，一件不退色的信物……这一切在真爱面前时索而无味，暗而无光的。

爱一个人最为重要的是尊重他（她）自己的时间和空间，让他（她）全身心的把精力投入到为自己的理想事业的奋斗中去，并督促他（她）充分利用好，完全属于自己支配的时间，在彼此相处短暂的空间里相互帮助，相互支持，同甘共苦，为彼此的理想事业添砖加瓦，为共同拥有一个美好的未来而奋斗！

天长地久的爱情就在你心中，只要你真心的付出，执着的追求，勇敢的牺牲，真爱就在你的身上发生，天长地久的爱情就是你的爱情。 爱是一种无私的付出和牺牲，爱的回报就是对方的永远快乐和幸福，如果你爱对方，那么你会因为对方快乐而快乐，因为对方幸福而幸福。只要你为了你们的幸福生活而努力付出，那么天长地久的爱情就在你的身边， 不是你拥有了天长地久的爱情，而是你创造了天长地久的爱情。

爱就是无偿的付出，是心甘情愿的帮助，是彼此心灵的感应，既然选择了爱，就要真诚的对待它，珍惜它，在他（她）困难时予以支持，失败是与以鼓励，在他（她）开心时，一起快乐，悲伤时一起难过。而不是在拥有时无视它的存在，而在失去后才知道后悔莫及。爱一个人就要他永远幸福，做她永远的避风港，保护她，哪怕一丁点的伤害。真正的爱一个人并不是我们想象的那么简单，一次深情的拥抱，一个深深的吻，一句不变的誓言，一件不退色的信物……这一切在真爱面前时索而无味，暗而无光的。

爱一个人最为重要的是尊重他（她）自己的时间和空间，让他（她）全身心的把精力投入到为自己的理想事业的奋斗中去，并督促他（她）充分利用好，完全属于自己支配的时间，在彼此相处短暂的空间里相互帮助，相互支持，同甘共苦，为彼此的理想事业添砖加瓦，为共同拥有一个美好的未来而奋斗！

天长地久的爱情就在你心中，只要你真心的付出，执着的追求，勇敢的牺牲，真爱就在你的身上发生，天长地久的爱情就是你的爱情。 爱是一种无私的付出和牺牲，爱的回报就是对方的永远快乐和幸福，如果你爱对方，那么你会因为对方快乐而快乐，因为对方幸福而幸福。只要你为了你们的幸福生活而努力付出，那么天长地久的爱情就在你的身边， 不是你拥有了天长地久的爱情，而是你创造了天长地久的爱情。

八仙过海，各显其能

可自己，还是絮絮叨叨、嫣嫣然然

亚里士多德、柏拉图真的是同性恋吗

柏拉图的精神恋爱是有同性恋的倾向的.

大哥们不要断章取意．他说的是情爱大同．有也可无也好．男也可女 也行的一种道理而不是说自己是同性恋．的古圣都不写男女之爱难到都是无性者．

柏拉图之恋指精神恋爱

也可以作为同性之爱

所以我觉得是