清华大学校训是谁提的_清华大学校训谁写的？

清华大学的校训“自强不息，厚德载物”是谁题的？清华大学历任是谁？

清华大学的校训“自强不息，厚德载物”是梁启超题的。

清华大学校训是谁提的_清华大学校训谁写的？

清华大学校训是谁提的_清华大学校训谁写的？

清华大学校训是谁提的_清华大学校训谁写的？

清华大学历任是唐国安、周诒春、张煜全、金邦正、曹云祥、温应星、罗家伦、吴南轩、梅贻琦、蒋南翔、高景德、张孝文、王大中、顾秉林

清华大学的校训”自强不息，厚德载物”出自哪部书？

清华大学的校训”自强不息，厚德载物”出自《周易》。

“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处事，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。出自《周易》。

"自强不息，厚德载物"高等学府清华大学的校训，也是当代大学生应该具备的品质和基本道德素养。它精辟地概括了文化对人与自然、人与、人与人的关系的深刻认识与辩证的处理方法，是中华民族的民族精神与民族性格的重要表征。作为一个高尚的人，在气节、守、品德、治学等方面都应不屈不挠，战胜自我，永远向上，力争在事业与品行两个方面都达到境界。

扩展资料：

这个句子出自孔子为《周易》写的《象传》。象传，分为大象、小象。大象是解释卦象立义的，小象是解释六爻辞的。这个句子，分别出自乾坤两卦的“大象”。

（乾卦）象曰：天行健，君子以自强不息；（坤卦）象曰：地势坤，君子以厚德载物。上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。然而，在学术界仍有不同的解释，似乎还没有公认的正确训解。

比较通俗的解释（参考）：天的运行康泰良好，君子应该效仿天而自强不息；地的形势取法坤相，君子应该效仿地而厚德载物。注：坤相，其义为“顺承”。

参考资料：

“自强不息，厚德载物”此文初的出处来自《易经》，乾卦的物象是天，引申出来的卦德是：“君子以自强不息。”坤卦的物象是地，引申出来的卦德是：“君子以厚德载物。”这两句话蕴涵了整个乾坤，实际上是包容万物、博大精深。后来又由梁启超提出，就此一直作为清华大学的校训。

《易经》

天行健君子以自强不息

地势坤君子以厚德载物

<<易经>>一句:天行健, 君子以自强不息

一句:地势坤,君子以厚德载物

<<易经>>

清华大学的校训是什么，清华大学校训的由来

校训是每一个学校都要遵循的一句话，所有的学校都有着自己的校训。清华大学身为一个百年大学经历了许多的风风雨雨，校训一直秉持着“自强不息，厚德载物”的标准。这一校训一直延迟至今，这八字更被制定为校徽。

那么，本期一起了解一下清华大学校训的由来。

“自强不息厚德载物”来源于《周易》的两句话：一句是“天行健，君子以自强不息”（乾卦）；一句是“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲。

他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的“自强不息”“厚德载物”等话语来激励清华学子。此后，清华人便把“自强不息，厚德载物”8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。

“自强不息，厚德载物。”源于周易乾坤二卦，卦辞是“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。缘三年冬，梁启超先生来校演讲，讲题为“君子”，即以此辞为中心内容，激励清华学子发愤图强，并把此二卦辞作了如下的诠解：

“乾象言：君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊，且学者立志尤须坚忍强毅，虽遇颠沛流离，不屈不挠；若或见利而进，知难而退，非大有为者之事，何足取焉。人之生子世犹舟之航海，顺风逆风，因时而异。如必顺风而后帆，登岸无日矣。”

“坤象言：君子接物度量，宽厚犹大地之博，无所不载。君子责己甚厚，责人甚轻。孔子曰：『躬自厚而薄责于人』盖惟有容人之量，处世接物，坦然无所芥蒂，望之俨然，此所以为厚也，此所以为君子也。”

接着，梁先生又引申勉励清华学生说，“清华学子，荟中西收新文明，改良我，促进我，所谓君子人者，非清华学草，今日之清华学子，将来即为之之鸿儒，集四方俊秀，为师为友，相磋相磨，他年遨游海外，吸表率，语、默、作、止，皆为国民所仿效，设或不慎坏习，惯之传行，急如暴雨，则大事偾矣。深愿及此时机，崇德修学，勉为真君子，异日出膺大任，足以挽既倒之狂澜，作中流之砥柱，则幸甚矣！”

“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

自强不息，厚德载物，是要人们效法天地，在学、行各方面不断去努力。传统文化强调“天人合一”，人源于天地，是天地的派生物，所以天地之道就是人生之道。古代不少学者，能深刻体认这种精神并自觉加以践履，如孔子，自述“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”。孔子有一次在河边对学生们说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”就是激励他们效法自然，珍惜时光，努力进取。

“天行健，君子以自强不息”意思是天地万物在刚健稳定且停息的运转，要想做个有作为的人就得效仿天体的运行，拥有奋发图强、积极向上的阳刚秉赋；自强不息，清华人的思想精髓，它也鼓励着成千上万的清华人自强不息，生生不息；清华的祖辈就是靠着这四个字才有了清华的今天；

“地势坤，君子以厚德载物”意即大地的厚实承载着万物，要想做个有作为的人也得效仿大地的宽厚，使自己拥有胸怀宽广、品德高尚的阴柔品质。“一阴一阳谓之道”，这样阴阳共济，刚柔并存，才是完善的人性。清华人就是凭着这2句话，自强不息，祖祖辈辈的清华人有了这两句的鼓励，才有了今天的清华。

【结束语】每个人的一生都有着自己应该遵循的座右铭，即使并没有那么深奥的含义，并没有那么出色的辞藻，也依旧是自己一生的陪伴。清华的校训更是许多清华学子们的座右铭。

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清华大学的校训是谁提的

梁启超（1873年2月23日至1929年1月19日），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，近代思想家、家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法之一、近代维新派、新法家代表人物。幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。

清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”。

清华大学，由中华直属，直管副部级建制，位列“211工程”、“985

清华大学校训是什么?？

清华大学校训的全称是：自强不息 厚德载物

“‘自强不息，厚德载物’自是不凡，语出《易经》，因梁启超先生在清华之演讲而名扬天下，遂成校训。”

有人提出,全称是：

“厚德载物，自强不息，自由思想，人格”。后面两句在1957年被省略了。

反驳的声音：

“精神，自由思想”本是陈寅恪先生对王国维先生的个人评价，用旧时士大夫的话语，那是“私谥”。事前未经清华校务委员会的委托，事后也没有得到追认。如果你，大可以将之作为座右铭，但说他是校训，则没有根据。