苏东坡 水调歌头 苏东坡水调歌头全文

水调歌头宋苏轼明月几时有桥边

表达了作者旷达的胸怀和乐观的情怀

那个，请问你是要全诗吗？

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苏东坡 水调歌头 苏东坡水调歌头全文

苏轼人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。共婵娟。

苏轼《水调歌头》全诗翻译

3、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州时所作。这首词以月起兴，与弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。词作上片反映执著人生，下片表现善处人生。落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的之作。

译文对照

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

水调歌头·明月几时有[宋] 苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

译文：

丙辰年（公元1076年）的中秋节，高高兴兴地喝酒直到天亮，喝了个大醉，写下这首词，同时也思念弟弟苏辙。

明月从什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥水调歌头 宋 苏轼问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇太高了，我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间。

月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。

丙辰年中秋，通宵畅饮，大醉而归，写了这首词——复有些思念弟弟苏辙。

怎么才能知道月亮圆缺的规律呢？我举杯遥问苍穹。不知道天宫里，现在是何年月？我本可以和着这清风上去问问故人，只怕碧瓦红墙、层楼叠榭，我经不住那高处的寒意。还不如称着月光逗弄影子玩耍这样来的有趣？我还是更喜欢这人间的至味清欢呀。

流光瞬息，月儿已轻靠在高楼檐角，又复嵌进雕花的门窗里，独照着我这个失眠的人。月儿啊月儿，我该不会是哪里惹恼了你吧！不然为什么要在我与亲朋分别的时候格外的圆呢？哎！自古以来这人世间的悲欢离合就与月亮的阴晴圆缺一样，难以求全。只希望所有人都平安喜乐，哪怕现在隔着万水千山，沐浴着这清丽的月色，就和我们相聚时一样。

一一猫和老鼠

2021年12月19日

水调歌头写给谁的？

水调歌头

苏东坡的《水调歌头·明月丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。几时有》是写给苏辙的。这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政下联：华夏千里共婵娟见不同，自求外放，辗转在各地为官。

他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。

公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

但愿人长久千里共婵娟是什么意思的全诗

全词通过对月亮的描写，表达了对人间的眷恋，色彩浪漫，风格潇洒，意境豪放，情怀旷达，语言如同行云流水，带给人们无尽的美学享受。

先说一下，这个不是诗，是词。词牌是水调歌头，也叫花犯念奴。

但愿人长久，千里共婵娟的意思是希望有情人长长在一起，哪怕是相隔千里也不能阻挡思念之“但愿人长久，千里共婵娟。”的意思是：希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。这句话常用于表达对远方亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。出自 宋·苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”情。

开篇“明月几时有”一句 ，借用李白“青天有月来几时？我今停杯一问之”诗意，通过向青天发问 ，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世，不知天上宫阙，今夕是何年”以下数句，笔势夭矫回折，跌宕多彩。它说明作者在“出世”与“入世”，亦即“退”与“进”苏东坡 水调歌头

宋˙苏轼˙水调歌头˙明月几时有词： 但愿人长久，千里共婵娟 。婵娟，是指的月中嫦娥，指明月。

水调歌头的意境

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)能共享这美好的月光。

意境：给人一种超凡脱俗的感觉。读到这里，就不由让我们同样产生了豪迈的感情，深深地被词的意境所吸引 宋词作为我国古代文学史上一颗璀璨的明珠，具有不可磨灭的历史意义。而苏轼的词在词的发展中，一洗唐代以来宫体词脂粉香泽之气，首创豪放派之先河，我们可以说，在词的发展史上，苏轼的词是一座丰碑。下面关山渺无际，何处认三韩。辽阳烟树千里，回首路漫漫。暂屈元龙湖海，坐镇东方雅俗，心与野云闲。姓字九天上，早晚召君还。记当时，题好句，醉中看。二难兄弟俱在，门外驻金鞍。一别流年似水，暗想浮生如梦，赢得鬓毛斑。何日一尊酒，相对谢东山。——水调歌头[元·马需庵]，我仅就《水调歌头》一词，浅析一下苏轼的豪放词风。

明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。这是一首在月光下思念弟弟的词，读完上阙，我不禁首先为词人的新奇想象所折服。自古以来，写中秋赏月的诗词不少，但许多作者往往把自己置于月外，仅仅从一个旁观者的角度来描述月色。而东坡则不然，他竟然把自己置于月宫主人的位置，他在饮酒赏月中，逸兴神飞，神游月宫，给人一种超凡脱俗的感觉。读到这里，就不由让我们同样产生了豪迈的感情，深深地被词的意境所吸引，尤其是那句“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，大有使人飘飘欲仙的感觉。文学史上，若谈起浪漫的想象，当首推屈原、李白，他们在诗中常能不为世俗所羁绊，而能扬起长袖、高歌呐喊，畅游寰宇。现在读到苏东坡的词，又使我们看到了同样的形象。不过，当我们读到“起舞弄清影，何似在人间”时，又感到东坡又胜一筹。他虽然上也遭受过种种挫折，但还感到“人间”更为可爱，他这种屡遭贬斥仍然热爱生活的精神，更使我们感动。这正是苏词豪迈的根源。这是他百折不挠精神在词中的体现。这一点在词的下阙中同样可以体会到。下阙中，作者一开始就寥寥几笔勾勒出了诗人彻夜不眠的情景。“转”、“低”两字充分体现了时间的缓慢流逝，更衬托出作者思念弟由的深情，这也反映出了东坡在用词上的高超技巧。往下，诗人并不是在词中洒泪哀叹，而是笔峰一转，用“不应有恨，何事长向别时圆”，“月有阴晴圆缺”的自然规律来劝慰自己，表现了诗人深晓生活的规律和开阔的胸怀。读到这儿，就会使我们的心胸也豁然开朗。，又用“但愿人长久，千里共婵娟”来表现诗人美好的愿望。这立即使我们眼前一片光明。就是这样的希望，能使人不怕挫折，去奋斗，去战胜一切困难。从这儿也可以看出，豪放派词的关键之处，就是不管抒发什么样的忧愁烦恼，总是满怀着希望，所以也总有鼓舞人们的力量。后人评价苏轼写词“以诗入词”，说他“无意不可入，无事不可言”。东坡这首词，正是以诗入词的典型，既表现了深情，又写得很庄重，十分有气概，地扭转了人们对“诗庄词艳”的看法。此外，不难看出，苏轼词中的豪放气概，正是来源于他开阔的胸怀与正确的处世态度，没有思想作为底蕴，是无法构成如此感人的艺术佳作的。后来的岳飞、陆游、辛弃疾的豪放词也无不是这样。

苏东坡水调歌头舒怀的句子

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

苏东坡水调歌头舒怀的句子：

《水调歌头》全文的意思是：

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

但全文：愿人长久，千里共婵娟。

《水调歌头·明月几时有》苏轼

苏东坡水调歌头全文配一副七字对联

明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像比得上人间。

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

译文 注释

上联：神人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。州但愿人长久，

苏轼《水调歌头·中秋》的全文

苏轼

明转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

虽然此词无论写作手法还是意境都属上乘，但仍然是醉话，不过苏轼的文学造诣及个人素质毕竟不同凡响——即便是醉话也讲得如此唯美和富有哲理，可见素质之于人的重要性了。

苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川人，北宋文学家、书画家、美食家，唐宋八大家之一。幼时有神童之称，天赋极高，学识渊博，诗文书画，尽皆精通，但仕途坎坷。所作文章汪洋恣肆，明白畅达，诗词清新奔放，独具风格，开豪放一派，对后世文人影响巨大。且看他光照一千年的中秋绝唱《水调歌头·明月几时有》。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

但愿人长久，千里共婵娟。

词前小序：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”可以看出是一首中秋望月思念亲人之作，思念的对象是作者的胞弟苏辙，作者在中秋佳节通过对月亮的描写，表达对胞弟的无限思念之情。丙辰年也就是公元1076年，苏轼的父亲苏洵已经了十年，苏轼在世上的亲人只有胞弟苏辙。苏轼才华横溢，是个很骄傲的人，能被他看中眼的人实在不多，而他的弟弟苏辙恰恰是其中之一。这一年的中秋之夜，苏轼一边赏月一边饮酒，直到天亮，酩酊大醉，作下了这首《水调歌头·明月几时有》，成为绝唱，从此之后，再无文人敢做中秋望月思人之词。然而在苏轼笔下，大醉遣怀是主，兼怀子由是辅，可见作者此时此刻的忧愁苦闷。

接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”词人把对明月的赞美与向往之情推向了。人间尚是中秋，天阙更应该是好日子，所以月亮才会又圆又亮，他很想去看一看。于是：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”苏轼因为人间的忧愁苦闷不能脱身，他想乘风飞向月宫，感受天阙的逍遥自在，又怕天宫琼楼玉宇太高太寒，而不能承受。十分向往，欲乘风归去，“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”急转直下，将词人的思绪从天上拉回人间。这是一种矛盾的心理，一正一反，反衬出作者对人间生活的热爱和留恋，也显示出词人心胸开阔志向超远，更流露出词人一贯的豪放旷达的作风。“起舞弄清影，何似在人间！”化解了前句的矛盾，解答了前句的疑问。向往天宫琼楼玉宇的高寒，不如好好享受在人间起舞饮酒的生活。

上阕望月，雅量高致，充满浪漫主义色彩，既羡慕天阙的逍遥自在，有留恋人间的美好生活，琼楼玉宇的高寒不是自己不愿归去的原因，人间的生活更加值得珍惜留恋。

下阕开篇，由天上逐渐转移到了人间，“转朱阁，低绮户，照无眠。”月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中无眠之人。无眠之人既指因为思念胞弟而不能入睡的作者自己，也包括哪些中秋佳节不能与亲人团聚而难以入眠的一切离人。天上月圆而人间人不能圆，这是多么遗憾的事情啊。作者笔锋一转，“不应有恨，何事长向别时圆？”明月该不会对人们有什么怨恨吧，为什么偏偏在人们离别的时候才如此之圆呢。看似抱怨明月，更显团圆艰难，深刻的表达了对于应该团圆却不能团圆的离人们的同情。接着，词人笔锋再转，用宽慰的话替明月开脱“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人有离散而不能团圆的遗憾，月亦有被乌云遮挡亏损残缺的遗憾，自古以来，这世界上哪来那么多十全十美的事情，人们又何必因为暂时的离别而感到忧愁苦闷呢！苏轼就是苏轼，他豪放旷达，这接连三句不仅把人到月、古到今做了高度的概括，更是代明月回答了前边的提问，又从人月对立不露痕迹的过渡到人月融合，展露自己豪放旷达的情怀，颇具哲学意义。

全词“但愿人长久，千里共婵娟。”，高度概括，人间的离别是不能够避免的，那么就期待世上的亲人能够平安健康，即使远隔千里，也能共同享受这美好的月光。亲人朋友天各一方，却要突破时间和空间的局限，通过明月彼此联系起来，把心放在一起。

下阕怀人，表达了作者对亲人的思念，却又不仅仅是对弟弟的怀念，也抒发了在这个特殊的中秋之夜，对天下一切经受着离别之苦的人惟愿健康平安团聚的美好祝愿，更体现了苏轼旷达的精神和乐观的态度。

水调歌头.中秋（苏轼）

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！

翻译：

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。

明月从何时才有？端起酒杯来询问青天。

我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不中秋之夜，词人与相聚的亲朋欢聚畅饮，通宵达旦之后，想到自己的兄弟之一 —— 子由尚在远方，长达七年的分离，不禁使酒醉之后的词人大发感概，醉意醺然之时，仿佛月亮也在与自己作对，明明是骨肉分离之际，她偏以圆月示人。住高耸九天的寒冷。

起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）

明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？

人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，

这种事转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。自古来难以周全。

但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。

水调歌头·中秋

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

水调歌头·中秋

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

水调歌头.中秋（苏轼）

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

用简洁的语言概括苏轼《水调歌头》一词的主要内容

但苏东坡还有一首《西江月·世事水调歌头·中秋 全文：明月几时有 把酒问青天 不知天上宫阙 今夕是何年 我欲乘风归去 又恐琼楼玉宇 高处不胜寒 起舞弄清影 何似在人间 转朱阁 低绮户 照无眠转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟.不应有恨 何事长向别时圆 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古难全但愿人长久 千里共婵娟一场大梦》，并不逊于他的《水调歌头·明月几时有》：

“但愿人长久，千里共婵娟”，苏轼的《水调歌头》是中秋为谁写的？

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，号东坡居士，世称苏仙，四川眉州人，北宋文学家、书法家、画家，唐宋八大家之一，他的《水调歌头·明月几时有》已经成为咏唱“中秋”的千古绝唱。

苏东坡写这首词的地点是密州，也就是现在的潍坊诸城市。在他37岁时，出任密州知州，此前官杭州通判。

官职由通判而知州，是提拔了，但从杭州大邑到了当时的山野小城，苏轼开始还是有些失落的。但苏轼毕竟是苏轼，这个自称可以配玉皇大帝聊天，也可以和山野村夫唠嗑的天真君子、文坛，绝不会囿于这种牢骚和落寞，而是快速适应了密州的环境，并找到了无穷的乐趣。

熙宁八年（1075），苏东坡重修超然台。在密州西北的城墙有个始建于北魏的废台，苏东坡复加栋宇，作为登眺之所，增葺而成一座新台，他的弟弟苏辙取《道德经》“虽有荣观，燕处超然”之意，为哥哥的杰作起名超然台。

此间苏东坡也悟出了“人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽”，“余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。”并写成了《超然台记》，与范仲淹的《岳阳楼记》堪称楼记双绝。

此后的超然台，苏东坡在上面开过好几个大会，他在政务之余，邀同僚，会朋友，欢聚台上，或远眺诸城名胜古迹，凭古吊今；或席地而坐，引吭高歌，抒发个人的情感；或挥毫泼墨，写下传唱千载的名篇佳句。

这首《水调歌头》是苏轼在熙宁九年中秋节登台赏月，欢饮达旦，大醉后一气呵成的。后人有言：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”，“天下中秋词”遂成定论，至今无人超越。

苏轼的《水调歌头》是中秋为他的弟弟苏辙

是为他弟弟苏辙写的，希望他能够快乐

是为他的远方亲戚朋友写得，代表了他的相思之情。

他的水调歌头·明月几时有弟弟苏辙，祝愿他的弟弟能平平安安的开心快乐永远

是苏轼异在他乡的时候想起自己的家人，从而抒发出的相思之感

为远方与自己分本词充分体现了词人高超的写作手法，他运用形象描绘的手法，勾勒出一种皓月当空、人在千里、孤高旷远的境界氛围。上阕借明月自喻孤高，下阕用圆月衬托别情。通篇咏月，但处处关合人事，在月的阴晴圆缺之中感叹着人间的悲欢离合，全篇以词人无奈而又美好的祈盼结尾，也透着浓浓的哲学意味。离的家人而写希望家人平安喜乐

苏轼，浪漫的诗人，有风格的作词家作曲家，所以不好说上阕开篇两句“明月几时有？把酒问青天。”，化用李白“青天有月来几时，我今停杯一问之”，尽显浪漫主义，因为这两句，苏轼李白被称为“双谪仙”。词人运用想象和描绘手法，展现出皓月当空、亲人千里、孤高旷远的空灵境界。只是李白语气比较平缓，苏轼语气十分急切。作者把青天和明月当做朋友，把酒相问，他将他豪放的性格和不凡的气魄表现的淋漓尽致，也让读者感到诗词人对明月的赞美与向往。呦。

这句话常用于表达对远方亲人的思念之情以及美好祝愿。