乡村四月的意思及翻译_乡村四月的解释翻译

乡村四月古诗 乡村四月古诗原文及翻译

“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系然而，乡村生活也有它的哀愁。在这里，人们的生活条件比城市很多，医疗、教育等公共服务也不如城市完善。很多农民在田间劳作时，都是手工作，缺乏现代化的农业设备和技术，导致农业生产效率低下。此外，由于乡村人口不断流失，乡村的人口老龄化问题也越来越。着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画乡村四月农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静

2、翻译：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

乡村四月的意思及翻译_乡村四月的解释翻译

乡村四月的意思及翻译_乡村四月的解释翻译

3、这首诗以白描手法写江南农村（今乐清市淡溪镇）初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张与繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。

五年级学期的所有的古诗翻译

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

64,乡村四月

山原：山陵和原野。白满川：指稻田里的水色映着天光。川：平地。

(南宋)翁卷

绿遍山原白满川,

子规声里雨如烟.

乡村四月闲人少,

才了蚕桑又插田.

蚕妇

昨日入城市,归来泪满襟.遍身罗绮者,不是养蚕人。

语文书抄底~就是这样，不对你来说，我保你全对！！！！

给我吧！！！！还有一首==快好了！~！~

三九二对爱的防护额发地府热敷护肤地哦韩国热哦！

（从中你能看出奥妙）

乡村四月 古诗的200字翻译

1、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟翻译：

农历四月，正是田间忙碌的时候。被称为永嘉四灵之一的翁卷来到田间。他看见山林原野葱葱笼笼，一片绿色，平地上稻田的水色倒映着蔚蓝色的光辉。听！在云烟萦绕着的春雨中，隐隐约约可以听见一声声婉转而清脆的杜鹃鸟叫声。翁卷走到乡下人的家门前，敲了敲门，没有人应，他往窗户中看，一个人都没有，屋子里空荡荡的。翁卷一转身准备离开时，又瞧见了织布的妇女，顺着那位妇女的手望去，山陵原野中热闹极了!原来大家都很忙，很少有人闲着。一个个人弯着腰，手拿秧苗，田地里所过之处，到处都是纵横交错的苗。翁卷发现，自己的家乡多么美丽。用自己的双手赢取财富是多么的美好!他想用诗来赞美大家，赞叹他的家乡。于是他说道：

乡村四月

绿遍山原白满川，

子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，

才了蚕桑又插田。⑦意益下：越发将自己看低。

子规声里雨如烟的意思 子规声里雨如烟原文及翻译

1、子规声里雨如烟翻译：天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣(宋)张俞向荣的景象。

【作者】翁卷 【朝代】宋

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

布袍缓带：名词做动词，穿着轻便服装。3、翻译

绿遍山原白满川子规声里雨如烟的意思 绿遍山原白满川子规声里雨如烟的原文及翻译

四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。

2、原文：《乡村四月》

【作者】翁卷 【朝代】宋

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

3山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。、翻译：

古诗词一百首翻译《乡村四月》

布袍缓带：指轻便服装。 缓带：宽束衣带。

诗词注释

孙叔敖为楚令尹，一国吏民皆为贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高而意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”

才了：刚刚结束。蚕桑：种桑养蚕。插田：插秧。

诗句译文

山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。

《乡村四月》原文翻译赏析,乡村四月全诗的意思

2、《乡村四月》

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

山野——山陵和原野。

【译文】：

山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。

【注释】：

才了：刚刚结束。蚕桑：种桑养蚕。插田：插秧。

【赏析】：

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。这是一首田园诗，描写的是江浙一带乡村四月的风光。作者是南宋诗人，被称为“永嘉四灵”之一的翁卷。次读到这首诗，竟被它纯美的田园风光所迷醉：山坡上草木葳蕤，一片青葱翠绿。江南插禾早，蓄满水的稻田里水色与天光交相辉映，满目亮白。杜鹃声声啼叫，江南的天空烟雨迷蒙。四月到了，庄稼人都开始忙农活，没有一个闲人。庄稼活像稻草垛一样堆起多高，一件接着一件，哪有做完的时候？刚结束了蚕桑的事又要插秧了。还是喜欢陕南的四月天。在形色上，它一点也不比江南。比起翁卷的家乡来，我的家乡陕南的物候总要迟二十天左右。那是一个正在发育的夏天，像一个刚刚长大的女孩，一件件脱去青涩和单薄的外衣，骤然间显得丰满、成熟和性感。立夏一过，阳光一天比一天明媚，熏风一天比一天柔软，天空像复写纸一样的蓝。放眼望乡村，满眼是绿色，每一棵草都在开花，每一棵苗都在拔节。这时候，油菜和小麦还长在田地里，离收割还有一段时间，蚕豆和樱桃却早已摆上了农家的餐桌。芬芳的槐花一串串挂在窗外，装饰着露水明亮的家园。做秧田是一件细致活，得投进去技术和时间。正开花的紫云英被翻埋进田土里，再引来渠水沤田。阳光加热了满田的水，发酵了泥土里的生命，直到田泥变得无比柔软。这时候，退去一部分肥水，再将软泥做成一畦畦的温床，撒上草灰后再抹平。稻种的生命起初只是针尖大的一星点，在温室里长出两片叶子后方可移栽。那种农活叫“栽小秧”，是将一棵棵的小秧苗轻轻地摁进秧畦里去。栽小秧的时候，全家总动员，一幅又一幅点彩派的画作在田地里展开。别忘了在田头插个稻草人。麻雀嘴馋，它们虽然对那些已经生根发芽的小秧无技可施，但还得提防它们饥不择食地糟践。接下来，等待秧苗青麦子黄，割了麦子好插秧。那是一段暂时无事可做的时间，是大会战之前相对宁静的时刻。不妨到城里逛半天，归途中男人手里攥一把新买的镰刀，头上戴一顶簇新的草帽，女人腋下是一件新买的夏衣。下雨的时候，男人打了雨伞去串门，或者干脆在家睡懒觉；老人在屋檐下搓草绳，望着满天乌云盼天晴；女人在厨房里煮腊肉，裹挟着肉香的炊烟和迷蒙的雨雾永远纠缠不清。雨雾挡住我眺望远方的视线，却又将我的思念发酵到浓郁。妈妈这时候应该又在给我们做鞋垫吧，这是她每年四月坐在乡村滴雨的屋檐下必定要做的功课。她老人家这些年视力大不如前了，可勤劳的品质使她一直不肯浪费每一寸光阴。她搬个凳子坐在屋檐下，地上放个针线笸箩，伴着檐滴的声音扎进一针又一针，针针是对儿孙的牵挂和叮咛——她试图使我们的行走更加平稳和舒适。她在心里着哪四双是给我儿子的，哪两双是给我的，哪一双是给我媳妇的。她清楚地记得我们每一个人身体的尺码，而我们至今不知道她究竟穿多大的鞋。最喜欢是还是那句“子规声里雨如烟”。乡村四月，挥之不去的是愁情。

乡村文言文加翻译

3.盖：古义，连词，连接上一段或上一句，表示原因。今义，遮盖或遮盖的东西。例句：盖地有高低，流有缓急……

1. 文言文《乡村》的大意 乡村四月

绿遍山野白满川，

子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，

才了蚕桑又插田。

注释

白满川--指河流里的水色映着天光。川：山原，平地，河流。

子规——杜鹃鸟。

才了——刚刚。

蚕桑--种桑养蚕。

了——结束。

如——好像。

译文

山陵、原野间草木茂盛，远远望去，一片葱郁。稻田里的色彩与天光交相辉映，满目亮白。杜鹃声声啼叫，天空中烟雨蒙蒙，大地一片欣欣向荣。四月到了，农民都开始忙起了活儿，村里没有一个人闲着。他们刚刚结束了种桑养蚕的事情又开始插秧了。

中心思想

整首突出了乡村四月的劳动繁忙。整首诗就像一幅色彩鲜明的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动的喜爱，对劳动生活的赞美之情，因此，翁卷有乡村诗人的美称。 挥墨了一幅农民丰富、繁忙的乡村田园生活。

赏析

这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。

四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的。举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境治理水患的方法，既不能固执不知变通，拘泥于古代的典章制度，也不能随意相信别人的话。原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有浅，河流的形势有弯有直，不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，不经过访问，征求意见就不能摸清情况，因此必须亲自登山涉水，亲自辛劳，不怕吃苦。是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。

2. 听君子则小人道废,听小人则君子之道消.文言文翻译

听君子的话那么小人就会道废，听小人的话那么君子就道消.《陆贽论人才》选自原文：人之才行，自昔罕全，苟有所长，必有所短.若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃不士.加以情有爱憎，趣有异同，使圣如伊、周，贤如墨、杨，求诸物议，孰免讥嫌？昔子贡问于孔子曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也.”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也.不如乡人之善者好之，其不善者恶之.”盖以君子小人意必相反，其在小人之恶君子亦如君子之恶小人.将察其情，在审基听，听君子则小人道废，听小人则君子道消.译文：人的才能和德行，从古代到现在就很少（有人）全部具备，如果任用长处然后补充缺点，那么天下没有不能被录用的人，只看见短处就舍弃长处，那么天下就没有可以录用的人了，再加上感情有爱恨之分，志趣有所不同，如果圣明的像伊尹，周公，贤德像墨翟，求他们好坏，谁能避免被讥笑.从前子贡问孔子："一个乡村的人都喜欢，那该怎么办？孔子说："不能肯定.''一个乡村的人都讨厌，那该怎么办？"不能肯定''不如乡村的人喜欢就任为好，不喜欢就讨厌他.”那是因为好人和坏人行事必定不同，就好像小人讨厌君子也像好人讨厌坏人，要认真调查清楚实情，听君子的话那么小人就会道废，听小人的话那么君子就道消.。

3. 文言文翻译和原文

孙叔敖纳言

【原文】

【注释】

①令尹（yǐn）：楚国官名，相当于宰相。

②国：指都城。

③吊：吊唁。

④不肖：不能干，没有贤德。

⑤受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。

⑥患处之：灾祸就隐伏在那里。

【译文】

孙叔敖作楚国的令尹，一国的官吏和都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，来吊丧。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧？”老人说：“是有话说。当了大官，对人骄傲，就要离开他；职位高，又大权独揽，国君就会厌恶他；俸禄优厚，却不满足，祸患就可能加到他身上。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的意见。”老人说：“地位越高，态度越谦虚；官职越大，处事越小心谨慎；俸禄已很丰厚，就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条，就能够把楚国治理好

4. 这个文言文的翻译

《治水必躬亲》

治水之法，既不可执一，泥于掌故，亦不可妄意轻信人言。盖地有高低，流有缓急，潴有浅深，势有曲直，非相度不得其情，非咨询不穷其致，是以必得躬历山川，亲劳胼胝。

昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间，亲给钱粮，不扣一厘，而随官人役亦未尝横索一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶劳，计利而忘义，远嫌而避怨，则事不举而水利不兴矣。

==========================

参考译文：

从前海瑞治理河流的时候，轻装便服，冒着风雨，在荒村乱流中间来来往往，亲自发给民工钱粮，一厘也不克扣，并且随同的管理役也不曾横索一文钱财。必须像这样，才能做成事情。如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，只想远远地躲开嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就办不好了。

段，论述治水必躬亲的原因。

第二段，以海瑞为例，说明治水不但要躬亲，而且要清廉。这段先从正面说海瑞治水不但躬亲，而且清廉。后从反面说，如果海瑞不吃苦，想谋利，怕得罪人，那么水利肯定办不好。

1.泥：古义，拘泥。今义，泥土。例句：泥于掌故。

2.掌故：古义，本文指古代的典章、制度。今义，历史上的人物事迹、制度沿革等。例句：泥于掌故。

4.穷：古义，摸清，追究到底。今义，生活困难。例句：非咨询不穷其致。

5.举：古义，完成，做好。今义，举起，抬起。例句：则事不举而水利不兴。

七、词类活用

八、特殊句式

1.状语后置

例句：往来于荒村野水之间。介宾短语“于荒村野水之间”作往来的状语，后置。正常语序应为：“于荒村野水之间往来”。

译文：在荒凉的乡村之间穿梭奔走。

2.宾语前置

例句：是以必得躬历山川。介宾短语“是以”中“是”是“以”的宾语，宾语前置。正常的语序应该是“以是必得躬历山川”。

译文：因此一定要亲自登山涉水……

3.省略句

例句：“如好逸而恶劳……”这句话省略了主语“官员”，应为“如（官员）好逸恶劳……”

译文：如果（官吏）贪图安逸，厌恶劳动……

执一：固执一端，不知变通。 泥于掌故：拘泥于古代的典章制度。

妄意：随意。 相度：观察和测量。 咨询：访问，征求意见。

穷其致：摸清情况。 穷：追究到底。 致：事理。

躬历山川：亲自登山涉水。 胼胝：手脚因劳动而磨成的茧子。

远嫌而避怨：远远躲开嫌疑，避免抱怨。

《乡村四月》的古诗赏析与译文

子规：鸟名，杜鹃鸟。

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

Rural April

译文

山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。

注释

才了：刚刚结束。蚕桑：种桑养蚕。插田：插秧。

赏析

这首诗以白描手法写江南农村（今乐清市淡溪镇）初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张与繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。

四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的。举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的'细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。

“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画乡村四月农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。

乡村四月宋翁卷翻译

1、原文：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

乡村四月，人们开始忙碌起来。农民们在田地里忙着耕种，妇女们则在家里忙着洗涤、缝补。这个季节，乡村的生活充满了美好与哀愁。

【作者】： 翁卷，字续古，一字灵舒，乐清（今属浙江）人。工诗，为“永喜四灵”之一。曾领乡荐（《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”，《乐清县志》承此，而近人以为是淳熙癸卯，相一个甲子。衡诸翁卷生平，前者过早，后者过...

美好的乡村生活

在乡村，人们的生活节奏比城市慢很多，但却充满了美好。清晨，阳光透过窗户照进来，让人感到温暖舒适。乡村的空气清新，让人感到神清气爽。在这里，人们可以听到鸟儿的歌唱，看到田野的美景，感受到大自然的魅力。

在乡村，人们的生活简单而自然。农民们在田地里劳作，享受着劳动的乐趣。他们勤劳、朴实，对生活充满了热爱。妇女们则在家里忙着照顾家人、缝补衣服，这些看似琐碎的事情却是乡村生活的一部分，也是家庭和睦的象征。

哀愁的乡村生活

乡村生活的美好与哀愁

尽管乡村生活有着美好与哀愁，但这并不妨碍人们热爱乡村生活。在这里，人们可以享受到大自然的恩赐，感受到生活的本质。乡村生活虽然简单，但却充满了温馨和幸福。这也是为什么越来越多的人开始重视乡村建设，希望把美好的乡村生活传承下去。

结尾

乡村四月宋翁卷翻译，让我们感受到了乡村生活的美好与哀愁。在这里，人们可以享受到大自然的恩赐，感受到生活的本质。尽管乡村生活有着一些问题，但这并不妨碍人们热爱乡村生活。我们应该重视乡村建设，让美好的乡村生活传承下去。