傲慢与偏见人物分析_傲慢与偏见人物分析论文
是一个非常真诚,善良,温柔美丽,个性又比较耿直的人,敢爱敢恨。对爱情来领的时候也不会放弃。
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我认为伊丽莎白是一位聪明,坦率,有教养,有远见一位极具魅力与吸引力的女性。
伊丽莎白是一个特别固执的人,对一个人有成见就没有办法释怀。
我认为他是一个外表傲慢但是内心敏感的人,他虽然外表冷冰冰让人无法亲近,但是内心会站在他人的角度考虑问题。他是一个矛盾综合体,不善于展现自己的感情但是人很善良。
《傲慢与偏见》中的达西先生是一个怎样的人?达西先生是《傲慢与偏见》中的男主人公,他是一名出身高贵的公子,达西先生则身材高大,相貌不俗,英俊潇洒,气宇超凡。
他是一个非常傲慢的人,他非常的聪明,但是却很容易下结论。
求傲慢与偏见中的人物形象以及背景,问一下里面对一些关键句经典对白的评析
关于简·,应该从哪儿说起呢?英国女作家弗吉尼亚。伍尔夫有句名言说:“在所有伟大作家当中,简-是最难在伟大的那一瞬间捉住的。”简·(1775—1817)生长于英国南部有文化教养的牧师庭,本人一生四十多个年头的岁月基本上是在英国的乡间度过的,她的六部完整作品——《理智与情感》(1795)、《傲慢与偏见》(1796)、《诺桑觉寺》(1798)、《曼斯斐尔德庄园》(1812)、《爱玛》(1814)、《劝导》(1816) ——大都是描写她自己熟悉的乡间所谓体面人家的生活与交往,看来平凡而琐碎。在她的六部中,没有拜伦式慷慨激昂的抒发,也极少见惊心动魄现实主义描。对于简·,要想捕捉她的“伟大”之所在,应从何处下手呢?她笔下那一场一场的舞会、一次一次的串门喝茶、一顿一顿的家宴和一一的纸牌,还有那些数不清的散步、闲谈等如何能体现她的艺术的伟大呢?
评价,不可避免地要涉及题材问题。毫无疑问,是写小材的。据她自己:“乡间村庄里的三、四户人家”是她“得心应手的好材料”。她还把自己的艺术比作在“二寸象牙”上“细地描画”。这是在艺术上自觉的选择。当有人建议她在创作上改换路子写这写那,她都婉言谢绝,坚持说:“不,我必须保持自己的风格,按自己的方式写下去……”
小天地可以反出大问题。别小看“乡间村庄里的三、四户人家”的家务事,英国的阶级状况和经济关系尽在其中。至少在的作品里是如此。《傲慢与偏见》为例,仅第二十九章罗新斯庄园的一次宴请和饭后的一桌牌就说明了多少问。咖苔琳·德·包尔夫人仅凭自己的家产、地位便在柯林斯牧师夫妇面前那样骄横,柯林斯牧师竟对她那样谦卑,他被邀请为夫人凑上一桌牌,便到不胜荣幸,“他赢一次要谢她一次,如果赢得太多,还得向她道歉”。其实这不是一般的阿谀奉承问题。要知道,柯斯教区牧师的职务是咖苔琳夫人提拔的,他视夫人为“施”,当然不好意思再赢她的钱。这仅是个小小的细节,却有趣地反映了当时教会对地产的依附。至于威·卢卡爵士,既然本身已经封了爵位,何至于在牌桌上“不大说话,只顾把一桩桩轶事和一个个高贵的名字装进脑子里去”?原来,他是在镇上做生意起家的,曾在当的任内向国王献过辞,从而获得爵士头衔。他是个商人变贵人的典型,骨子里还是个商人,难怪羡慕贵族,从莫里哀茹尔丹先生以来就是如此,或许可追溯到更早的罗喜剧。再如,彬格莱先生和他的两个姊妹出场不久,第四章便交代说,“她们出生于英格兰北部的一个体面家族。她们对自己的出身记得很牢,可是却几乎忘了她们兄弟的财产以及她们自己的财产都是做生意赚来的”。对于细心的读者,看到这“北部”一词,就一目了然。彬格莱一家是在工业首先发达来的北部发家致富,这样赚来的钱带着臭气,与贵族攀交的彬格莱当然不愿意正视它。这是当时普遍的阶级心理。后来的盖斯凯尔夫人在《北部与南部》中对照了农业的南部与工业的北部,更充分地描写了发了财的北部企业家在文化教养上的欠缺与自卑。这里轻轻一笔带过,起到了画龙点睛的作用。
不过,要论证作品的历史意义,要从根本上解决对的评价,还得从她大量描写的“乡间村庄里的三、四户人家”人手来说明题。
《傲慢与偏见》开卷句话便宣称:“凡是有财产的单身汉,必定需要娶位太太,这已经成一条举世公认的真理。”在这里,关键的字是两个:有“财产”和有“需要”。原文中的in want of系指客观需要,不是主观 “想要”,这种提法使命题更具有“真理”的客观性。 《傲慢与偏见》便以班纳特一家为典型来检验这条举世公认的真理。
住在浪博恩村的班纳特一家是当地的大户班纳特先生的地产年进两千镑,刚够一家子的开支。根据遗嘱上的附加条款,这份产业必须传给男性继承人,班纳特夫妇没有儿子,产业要由一位远亲继承。他们的五个女儿没有生活障只能等着结婚。因此,当有十万镑遗产的彬格莱先生租下邻近的尼日斐庄园时,就难怪班纳特太太,像四邻八合所有那些家里有女儿的太太一样,要这位尚未见过面的彬格莱当作自己女儿“理所应得的一笔财产”——“一个有钱的单身汉;每年有四五千镑的收入。真是女儿们的福气!”
《傲慢与偏见》就是这样开始的。这里所说的婚姻,显然不涉及感情,纯粹是个经济问题、生存问题。对于那些待嫁的女孩子,彬格莱只是个抽象存在,她们远远看见他“身穿蓝上衣,骑着一匹黑马”就足够了。关键有 “财产”。人们常常笼统地认为奥斯专门描写爱情与婚姻,其实她首先和主要是写婚姻问题,不是作为爱情结果的婚姻,而是作为经济需要的婚姻。因此,我可以说,与作者的宣称相反,所谓“有财产的单身汉需娶位太太”根本不是什么“举世公认”的“真理”,而只是班纳特太太的一厢情愿。我们也可以说,在《傲慢与偏见》中,真正的“举世公认的真理”,不是 “有财产的单身汉需要娶位太太”,而是“没有财产的妇女需要嫁有财产的丈夫”!
从《傲慢与偏见》的整个描写来看,作者探索的是、即占有欲泛滥成的条件下的婚姻关系,推而广之,也是考察经济关系在婚姻、在人们生活中的定作用。
《傲慢与偏见》里描写了各种不同的婚姻关系,吉英与彬格莱、达西与伊丽莎白、韦翰与丽迪雅、柯林斯牧师与夏绿蒂·卢卡斯……。夏绿蒂与丽迪雅代表两种极端,前者只追求“可靠的储藏室,日后可以不致挨冻受饥” ;后者却纯粹出于性的冲动,完全不顾后果。《傲慢与偏见》也描写了人们对婚姻的不同追求与看法。如咖苔琳夫人一心要把女儿安娜嫁给外甥达西,以便“把两家的地产合起来”,她并且认为达西“有义”、“有”这样做。有两万镑嫁妆的咖罗琳·彬格莱一贯挥霍无度,喜欢与有身份地位的人结交,紧紧盯住年进一万镑的达西先生。彬格莱还极力阻止她哥哥与班特家的大女儿吉英之间的爱情,她希望哥哥娶达西的妹妹乔治安娜,一来可以“增加财产、提高地位”,二来亲上加亲,可以此促成她自己与达西的婚事……。达西的表兄费茨威廉上校是位伯爵的小儿子,不能继承家产和爵位,他坦白地向伊丽莎白说,自己挥霍惯了,在婚姻大事上不能不考虑钱财。他说,在婚问题上只有达西有条件不受钱财的约束而自由选择。 对这形形的婚姻关系和婚姻观,作道义上的谴责是无济于事的。值得我们注意的是,在《傲慢与偏见》中作者始终把婚姻问题放在各种和经济关系中去考察,使整个故事扎根于现实生活的土壤。
历来英国描写婚姻的不知多少,但像在《傲慢与偏见》中那样透彻地从经济关系方面抓住资产阶级婚姻制度的本质,在英国里确实是不可多得的。用最透辟的眼光向人们表明,资产阶级婚姻的实质无非是金钱交易、利益的结合。柯林斯牧师与夏绿蒂·卢卡斯的结婚是个典型。柯林斯牧师继承了父亲的产业又受到咖苔琳·德·包尔夫人的提拔,获得了教区牧师的职位,他有了房子,了很不错的收入,就缺个会理家又会陪伴他的驯服太太,加之他“施主”的怂恿,因此他急于娶妻。从夏绿蒂方面而言,则她从这桩婚事中得到了房子、小园子、家具陈设等一个舒服的小家。伊丽莎白去看望她时发现,“作家务,饲养家禽,教区事物以及与此有关的一切,对她还没有失去其吸引力……”,“只要把柯林斯忘掉,其余一切都很舒适融洽”。在这种婚姻关系中,有趣的是,没有财产的妇女的确嫁了有财产的单身汉,但在婚姻带给她的趣中,恰恰没有丈夫的地位。这不是对一开始提出的“举世公认的真理”的有这样的亲戚是不配与有身份的人攀亲的。在笔下,举止、言谈、风度、教养在现实生活中是会发生作用的。譬如,吉英一度失去了彬格莱,正是她的至亲骨肉的行为失检造成的。别的不说,单凭班纳特太太在大庭广众之下滔滔不绝地议论这桩婚事的好处,就足以把彬格莱吓退了。
现在回到本节开头提出的问题。在《傲慢与偏见》中达西与伊丽莎白之间终于克服了财产与门第的悬殊,结为夫妇,manners在这里起了很大作用。如前所述,他们俩之间的隔阂首先是由达西在舞会上对伊丽莎白无礼引起的。可是,后来又是manners把达西与伊丽莎白结合起来。他们在彭伯里庄园偶然相遇,达发现,伊丽莎白的舅舅、伦敦商人嘉丁纳先生及夫人是极有教养的体面人。班纳特太太固然缺乏教养,但他自己的亲姨咖苔琳夫人也同样不懂规矩。至于说丽迪雅私奔造成丑闻,其实达西自己的妹妹乔治安娜也曾打算私奔,总之在亲属的教养问题上,他们两人的“账”互相抵消了。纯粹属于两个人之间的隔阂,在彭伯里的新的条件下也完全烟消云散。达西次求婚被伊丽莎白拒绝,他认识到了自己的居高临下,自我中心;在彭伯里再次见面时,他彬彬有礼,与昔日舞会上的达西判若两人,使伊丽莎白大为感动……这时伊丽莎白才开始认识到,只有他(她)们两人在思想、感情、志趣上最投合。当姐姐吉英问到她,怎么会爱上达西先生的,伊丽莎白回答说:“应该从我看见彭伯里庄园美丽的园林那一天算起。”这话好像是指达西的财产,因此吉英要妹妹开玩笑,其实这话是双关语,除了指具体的庄园外,还指在彭伯里的园林里见到的一个新的达西。也就是说,达西改了待人接物的态度,才赢得伊丽莎白的心。可以想象,如果达西还是那么傲慢无礼,那么即使其他误会排解了,他们之间也不会产生爱情的。
这样说,是不是以达西与伊丽莎白的婚姻而否定了自己对资产阶级婚姻本质的揭示呢?当然不是。诚然,在达西与伊丽莎白疏远与和解的关系中,manners起了绝大的作用。manners克服了他们之间的鸿沟,包括财产地位的悬殊,但是眦nners本身不是超阶级的。如前所述,manners包括举止言谈、礼貌风度,归根结蒂身份的标志。达西与伊丽莎白在财产地位上有一定的悬殊,但他们基本上属于同一个阶级,即伊丽莎白说的,“他( 指达西)是绅士,我是绅士的女儿,在这点上我们是平等的。”我们重温那段名言,应该注意到他说的资产阶级的婚姻自由,“从本阶级选择 ”。我们通过表面的仪式”看到了选择过程。更重要的是,manners的要求则保证这选择限于本阶级。
因此,对“仪式”和“教养”的强调不仅不削弱她在《傲慢与偏见》中对资产阶级婚姻本质的揭示,相反从“仪式”到实质,围绕资产阶级婚姻揭示了一系列、经济、道德的真理。若说的(《傲慢与偏见》实际上是为的论断做了形象的注释,这话也不为过吧。
素来长于刻画人物,有的批评家还认为在这点上她可以与莎士比亚媲美。英国作家E.M.福斯特的理论名著《面面观》在分析“立体”人物(与“扁平”人物相对而言)时便以的人物为例。实际上,的某些人物基本上只是漫画,是扁平的班纳特太太和柯林斯牧师,他们身上只有一个基本特征,这个特征从一开始就交待清楚了。如的章寥寥数百字的对话就把班纳特太太的过去、现在和将来呈现在读者面前,人物后来的言行不过是他们固有特征在新的条件下的不同表现,如同音乐中的变调。同样,柯林斯牧师的封信也是一幅自画像,他后来的言行( 书信)只不过是进一步的自我暴露而已。的另一些人物,如女主人公伊丽莎白-班纳特的性格就有发展,而且是令人意想不到的变化,正合了福斯特对立体人物的要求。但是无论如何,扁平也好,立体也好, 《傲慢与偏见》中描写得最出色的人物形象——伊丽莎白、纳特太太、柯林斯牧师——都刻画得栩栩如生,好可以从书本中走出来,我们仿佛听到伊丽莎白爽朗而调皮的声、班纳特太太那喋喋不休的抱和柯林斯牧师滔滔不绝的废话。
特别值得我们注意的还有斯丁在描写人形象时使用的嘲讽语调和喜剧手法,当她说班纳特太太“智力贫乏、不学无术、喜怒无常”时,她的语言还仅是简洁而准确的。但当她接着写到“只要碰到不称心的事,她就自以为神经衰弱”时,就含有嘲讽了。还善于自己躲在后面,让人物通过最普通的语言自己暴露自己。《慢与偏见》开头时,班纳特太太急于抢先认识彬格莱,不指望靠郎格太太的介绍,她说“我不相信郎太太肯这么做。她自己有两个亲侄女。她是个自私自利、仁的女人,我瞧不起她” 。而第五十四章到了故事的结尾,吉英与彬格莱的婚事已成定局,班纳特太太心里高兴,又提起位始终没有露面的郎格太太,说:“我觉得郎格太太这个人真是太好了;她的侄女儿们都是些规规矩矩的好姑娘,只可惜长得一点也不好看。我真喜欢她们。”这两段话一前一后,遥相呼应,不是把班纳特太太嫁女儿的竞争心理以及她的反复无常、自我中心表现得淋漓尽致吗?再如柯林斯牧师把班纳特一搅了半天也没有娶他们的女儿,班纳特太太早就对他烦透了,而柯林斯牧师临走时还“答应”给他们“再来一封谢函” !
“答应二字用的好,充分点出这个厌物的钝,竟丝毫没有觉察出班纳特一家人永远也不想见到他或收到他的片言只语!又如对咖苔琳夫人的描写。咖苔琳夫人的马车路过门口,柯林斯牧师全家手忙脚乱出去迎接,伊丽莎白却说“就是这么回事吗?我还以为是猪猡闯进了花园呢,原来只不过是咖苔琳夫人母女俩。”这话虽然说得挖苦,戳破了咖苔琳夫人自己吹起来的唬人架势,但过于直率不够含蓄。再看下文中对苔琳夫人的描写:“只要哪一个佃户不驯服、不知足或穷得活不下去,她就亲自出马到村子里去调解、压制怨言,把他们骂得恢复太平与富足”!她请柯林斯等人吃饭,饭前“打发客人到窗口去欣赏风景”,饭后又要大家聆听她来“断定第二天的天气会如何”。这里仅仅通过几个小词的安排,一个专横跋扈的老太婆的讽刺画像便跃然纸了。
在《傲慢与偏见》这样一部以喜剧性为基调的作品中,没有严格意义上的正面人物或反面人物,基本上只有性的人和愚蠢的人,子韦翰也许除外。但读者可能会注意到,韦翰完全是从外部描写的,读者无法真正了解他。他在故事中主要起道具的作用。而对书中的蠢人,作者不仅让他们自己暴露自己,并且还用喜剧手法让他们以自己的愚蠢惩罚自己。如咖苔琳夫人兴师动众到班纳特家向伊丽莎白问罪,原是要扼杀达西与伊丽莎白的爱情,可是,事实上,正是她这一举动为这一对相爱的人沟通信息,促成了他们的结合。伊丽莎白调地说:“咖苔琳夫人倒帮了极大的忙,她自己也应该高兴,因为她喜欢帮人家的忙”,作者就这样把这位又霸道又可笑的老太婆给打掉了。
在《傲慢与偏见》中,伊丽莎白是全书的中心人物,其他人物的愚蠢都是通过她反映出来的。如在尼日斐花园举行的舞会上,班纳特太太和她的小女儿们的不得体的言行都是通过伊丽莎白的眼睛看见的;当时吉英与彬格莱眉目传情,根本没有注意,只有伊丽莎白为她们脸红。她“觉得她家里人好像是约定今天晚上到这儿来尽量出丑,而且可以说是从来没有那样起劲,从来没有那样成功”同样,关于彬格莱的种种心计,吉英总是从的方面去理解,也还是伊丽莎白敏锐地觉察出她们姐妹俩的不怀好意。班纳特先生在章里,当伊丽莎白还没露面时就说过,“别的女都糊涂,只有伊丽莎白聪明”等话,也给我们从心理上作了准备,使我们产生一种印象、一种期待,似乎伊丽莎白是全书的中心人物,作者通过而对全书的人和事做出判断,好像勃朗特之于简·爱一样。的确,在《傲慢与偏见》中,作者花了很多笔墨刻画她的性格,资质聪明,思想活泼,性格开朗,有幽默感,喜欢笑别人,也同样能笑自己。对于彬格莱的暗箭,她反唇相,对咖苔琳夫人的无礼,她胆敢顶撞。她凭自己的聪明大方博得了众目所瞩的男子达西先生的爱慕,击败了“情敌”彬格莱,有如简·爱击败了布兰与罗契斯特先生相爱一样。但所有这一切只能说明,伊丽莎白是全书中兴趣的中心但还不是判断是非曲直的尺度,即不是“意识”的中心。事实上,伊丽莎白不是严格义上的正面主人公形象,作者并没有始终一贯地从赞赏的眼光描写她。读者会注意到《傲慢与偏见》进行到四分之一,即到第十六章的时候,作者对丽莎白的描写在基调上发生了变化:她从 “聪明人”变成了“愚人”事情是从伊丽莎白在麦里屯碰到民兵自卫团的韦翰开始的,伊丽莎白立刻被韦翰一副“讨人喜欢”的仪表迷住了。韦翰跟她一见如故,滔滔不绝地洗刷自己,中达西先生,那话里破绽百出,聪明过人的伊丽莎白竟然毫无察觉,完全韦翰牵着鼻子走。这时笔锋一转,改用嘲的笔调描写伊丽莎白,如说她看着韦翰,心里觉得,他“越说话越显得英俊了”。其实他正在那里编排一席谎言哩!她为他抱屈,心里责怪达,“怎么竟如此对待像你这样的一个青年,光凭你一副脸蛋儿人家准知道你是个和蔼可亲的人”。她与韦翰分手时“满脑子是他的形象”,“一心盼着跟他跳舞”,“穿着打扮格外用心”,总之,现在伊丽莎白自己成了被嘲讽的愚人了。她对韦翰的着迷已为别人所察觉,如她的舅妈就提醒她要“谨慎”,她的朋友夏绿蒂也劝她“别作傻瓜,为一个韦翰而得比他高十倍的达西”,而伊丽莎白恰恰当了这样的“傻瓜”,傲慢地拒绝了达西的求婚。这完全不能跟《简·爱》的简·爱拒绝嫁给罗契斯特相提并论。《傲慢与偏见》第三十五章伊丽莎白拒绝达西的求婚没有任何保卫妇女格不受侵犯的含义。当我们想到伊丽莎白是在对韦翰着迷,听信他的谗言的情况下才拒绝达西的求婚时,她的那副姿态不是有点可笑吗?第三七章是伊丽莎白成长过程重要转折。看了达西的信,她不仅知道了韦翰一达西关系的真相,更重要的是,她对自己达到了一种新的认识。她现在突然认识到,当初,次见面,韦翰就滔滔不绝,自称自赞,是多么有失体统,何况又言行不一,而她自己竟毫无察觉,上了大当。她悔恨自己“盲目、偏心眼儿、有偏见、荒唐”,“完全被虚荣心牵着走…”。她说:“在此之前,我根本不认识自己”,这或者就是西方评论所谓的epiphany,亦可称为“顿悟”吧。伊丽莎白克服了偏见,达西也收敛了傲慢,两人新的境界里结合起来。至此,也达到顶点与。在此之后,就是收拾故事的各条线索而已;就人物塑造而言,已部完成,不再有什么发展。失去了嘲讽的、喜剧性的基调,《傲慢偏见》的部分就少了特有的韵味。如伊丽莎白与达西定情的那段话:“她立刻吞吞吐吐地告诉他说,……她的心情已经起了很大的变化,现在她愿意以愉快和感激的心情来接受他这一番盛情美意。这个回答简直使他感到从来没有过的快乐,他正像一个狂恋热爱的人一样,立刻抓住这个机会,无限乖巧、无限热烈地向她倾诉衷曲……”
比起先前那些机智的斗嘴和带挖苦的叙,这段交代多么乏味!显而易见,对来说,嘲讽是她的艺术的精髓。
纵观《傲慢与偏见》,可以说,对决定婚姻关系、乃至人的一切关系的物质原因可谓揭露得深刻,但这种揭露,在这部喜剧性的世态中,不是凶狠的,不是感伤的,不是道德义愤的,也不是玩世不恭的,而是嘲讽的。的嘲讽渗透于全书的字里行间,在物塑造上起了关键作用,也是叙述中的灵魂。但这种嘲讽不是文字游戏,也不在象品格上兜圈子,而是紧紧围绕对人们的现实关系的揭露。
总之,观察的深度与才气横溢的嘲讽在《傲慢与偏见》中凝炼为一部闪耀着喜剧光彩的现实主义杰作,摆在世界名著的行列中间毫不逊色。
序里应该都有了,你看看吧
《傲慢与偏见》是英国女作家简·的代表作,是世界上流传最广、最久的名著之一,毛姆的“世界十大名著”之一,也是简·最为人喜爱、流传最广的作品。
《傲慢与偏见》主题是爱情与婚姻。主要讲述了男女主人公达西与伊丽莎白、第二男女主人公宾利与简的爱情故事,通过讲述伊丽莎白的故事带出了另外三门婚事的概况:伊丽莎白的父母、妹妹莉迪亚、好友夏洛特的婚事。
达西从最初傲慢、看不起伊丽莎白,到渐渐被伊丽莎白所吸引,不能自己地爱上伊丽莎白,向伊丽莎白求婚。尽管求婚被拒,但他还是暗地里帮伊丽莎白解决了妹妹莉迪亚的婚事;改变了对别人的傲慢态度,变得彬彬有礼,最终抱得美人归,过着幸福快乐的美满生活。
伊丽莎白从反感达西到厌恶达西,再到得知自己误信了威克姆的话,对达西有了进一步的认识,遂放弃偏见接受了达西的第二次求婚,最终有情人终成眷属。
以下是对几个主要人物性格的简析。
一、
伊丽莎白。性格外向、活泼可爱,是乡绅贝内特先生的二女儿,父亲的掌上明珠。在父亲贝内特先生的眼中:“姐姐妹妹几个,全都傻乎乎的,什么都不懂,跟别人家女孩儿没两样,就数利齐(伊丽莎白的爱称)比起来有几分聪明。”
伊丽莎白与达西在一次舞会上认识。男宾少女宾多的舞会上,宾利劝达西跳舞,与他说伊丽莎白长得漂亮、讨人喜爱,达西却说伊丽莎白还算看得过去,并不真漂亮,还贬低伊丽莎白。伊丽莎白听到达西的话,心里对达西没有好感。她生性活泼,所以并没放在心上,还把这事绘声绘色地说给朋友听。之后她听了威克姆中伤达西的一面之词,认定达西是个傲慢且卑鄙之人,对达西越发地厌恶了。
伊丽莎白聪慧。赫斯特太太(宾利姐姐)和宾利对简说,愿意与伊丽莎白和简多多往来,但伊丽莎白发现,宾利的姐妹是两个虚伪的人。她们说那些话只是碍于宾利喜欢简,实际上她们轻视伊丽莎白家的每个人,包括自己兄弟宾利喜欢的简在内。
伊丽莎白重视姐妹情谊。简由于病重留在宾利家,为看望简她徒步到宾利家,尽管裙底鞋子袜子上都是烂泥,一副狼狈相,但她并没有自卑自,仍泰然自若,保持着应有的礼数。她守在发高烧的简身边,无微不至地照顾姐姐,直到简基本康复才一起回家。
伊丽莎白有主见,不畏权贵,敢于追求幸福,不为爱情以外的任何条件谈婚论嫁。
伊丽莎白家只能算中产阶级,由于父母膝下无儿子,根据英国当时的法律,财产得由一个远房亲戚——牧师柯林斯先生继承。柯林斯提出为补偿继承遗产要娶伊丽莎白,伊丽莎白毫不犹豫地拒绝了。
当达西次对她说:“我的感情已无法克制。你一定得听我说,我有多喜欢你,有多爱你。” 面对豪门帅哥的表白,伊丽莎白直言不讳地告诉达西自己厌恶他,不会答应一个毁了自己姐姐幸福的人的求婚。
收到达西为自己辨白的信,伊丽莎白知道自己犯了听信威克姆的谎言、对达西带有偏见的错误,责备自己有眼无珠,对达西的人品不再怀疑,但也不后悔自己拒绝他的求婚。
在参观达西的庄园时,遇到了提早回家的达西,伊丽莎白非常惊异地发现了他的变化。达西一改往日的傲慢,变得彬彬有礼,包括对她身为商人(在当时属于下三流)的舅舅舅妈也一样的彬彬有礼,这让伊丽莎白对达西改观,有了不一样的感觉。在得知妹妹莉迪亚与威克姆私奔之事时,伊丽莎白发现自己已爱上达西了。
伊丽莎白到凯瑟琳夫人家做客,面对高高在上的凯瑟琳夫人,她不亢不卑,应对得体。
当风闻伊丽莎白与达西的事后,一心想把自己女儿嫁给达西的凯瑟琳夫人找到伊丽莎白,非常无理地提出要她永远不接受达西求婚的要求,伊丽莎白拒绝了。她说:“毫无道理的要求我不会答应。我决心做的事仅仅是,我觉得怎样可以得到幸福,就怎样得到幸福。”
得知威克姆能与莉迪亚结婚是达西的功劳,而达西并不想让伊丽莎白知道是他一力促成此事后,伊丽莎白真正认识到,达西是个正直善良品德高贵之人。在达西再次向她求婚时,她答应了他的求婚,有情人终成眷属。
二、
达西。出身显赫的富贵家庭,多金又高大帅气,性格内向,有种上流人的优越感,不喜欢与陌生人打交道,在认识伊丽莎白之前是傲慢的。
次见到伊丽莎白,对她并无特别好感,甚至因为伊丽莎白的母亲脑子笨和妹妹的行为不检有点看不起她。认为伊丽莎白只是个看得过去的人,远谈不上漂亮;还对劝他跳舞的宾利说:他不愿与被人挑剩下的人跳舞。
随着接触时间的增多,他不知不觉地被伊丽莎白吸引,发现她那双眼睛灵动,表情丰富,觉得她聪明,只要伊丽莎白在场,他总喜欢默不作声地站在她旁边听她与人交谈。
他终于无法压抑自己对伊丽莎白的喜爱,向她求婚时,却是一副傲慢、施舍的态度,认为凭自己的财富地位,无论向谁求婚,被求婚对象都会感激涕零,更何况是门第财富都不如自己的伊丽莎白。伊丽莎白的拒绝,让达西震惊、难堪,他万万没想到自己的求婚被拒,而且伊丽莎白明确地告诉他:厌恶他。因为他傲慢的态度,因为他破坏与宾利的幸福,还因为他对威克姆做了卑鄙可恶的事。
达西是个君子。他知道威克姆的为人,但并未在人前揭露过他,只是为消除伊丽莎白对自己的误解,才将威克姆引诱自己年幼妹妹私奔末遂,及威克姆种种劣迹告诉伊丽莎白。
被伊丽莎白拒婚后,他没有因此对她怀恨在心,他反醒了自己求婚时对伊丽莎白的态度,想着伊丽莎白说的话:“如果你有礼貌些”,认识到自己是个傲慢自负的人,遂逐渐改变自己。他不再以一副高高在上的模样示人,待人彬彬有礼,尽显绅士风度。
在得知伊丽莎白妹妹莉迪亚与威克姆私奔之事后,没有为此事看不起伊丽莎白,而是暗地里通过她的舅舅,答应了威克姆的诸多条件,终于让威克姆同意娶莉迪亚,帮助她家里消除了私奔带来的不良影响,并让伊丽莎白舅舅为他保守密秘。
达西正人君子的行为,让他羸得伊丽莎白的心,终于抱得美人归。
三、
简。伊丽莎白的姐姐,是个漂亮、娴静、大方、心地善良且心肠柔软之人,总是把人往好处想。与伊丽莎白是家中的俩个举止不凡,有头脑、有气质,使人无可非议的人。
她与伊丽莎白姐妹情深,无话不谈。与宾利一见钟情,但在不明确宾利对她的感情时,压抑着自己的感情,表面上不动声色,致使达西得出简没对宾利动情的结果。
简在伦敦时去过宾利家,希望能见到宾利,但宾利的姐妹设计没让简见到他,简依然没起疑心是她们欺她。当她与宾利的喜事尘埃落定时,她才认识了宾利姐妹的虚情意,但还是选择原谅她们。
四、
宾利。达西的朋友,单身贵族,英俊潇洒,为人随和、温厚,总是为别人着想;在舞会上劝达西跳舞,不要把一屋子的姑娘们晾在一边。
他耳根软,遇到重大事不敢自己拿主意,对达西言听计从。初次见到简就喜欢上她,但达西对宾利说简并不喜欢他,并说了简家人的缺陷,说简配不上他,他听信了达西的话,留在伦敦。
一直对简念念不忘的宾利,再次回到简所在的郡,达西告诉他自己曾有意隐瞒了简在伦敦住了三个月的事,宾利虽然很生气,但在明白简对他心意后也原谅了达西。几经周折,他与简终于喜结连理。
五、
柯林斯。牧师,贝内特先生的外甥,也是贝内特先生的财产继承人。对爱情没有期望,结婚对他而言只是人生必然要完成的任务而已。在希望娶简的愿望落空后,转而向伊丽莎白求婚,被拒绝后又向夏洛特求婚,最终与夏特结成一对。
柯林斯是个谦卑与谄媚相结合的人,面对权贵总是一副奉承巴结的嘴脸,特别是面对凯瑟琳夫人。在她家用餐时,每上一道菜,他个叫好;夫人说什么就附和什么,打牌时羸夫人一根向夫人道一次谢,觉得羸夫人太多又向夫人陪不是。他正是靠这功力羸得凯瑟琳夫人的青睐,从而得到牧师的职位。
六、
夏洛特。伊丽莎白的朋友,大龄剩女,是个很现实、能干的人。知道自己相貌平平又无财产,的希望是给自己找到一个归宿。在得知伊丽莎白拒绝了柯林斯的求婚后,就抓住机会筹谋自己嫁给柯林斯。她用“女人有两分感情时表现出有三分”的理论,成功将柯林斯抓到手,找到了一个对她而言上好的结婚对象,尽管这个男人既无才气,也不讨人喜欢且相处起来索然无味。婚后把家庭打理得井井有条,为了丈夫的前途,能忍受高傲挑剔的凯瑟琳夫人。
七、
莉迪亚。伊丽莎白五姐妹中的最小妹妹,性格轻佻,15岁就出去社交,喜欢跳舞。爱上威克姆后与他一起私奔,完全不顾此举会给自家造成极坏的影响。在达西找到她劝她迷途知返回家时,活不肯回家,她认为威克姆会与她结婚,不在乎时间的早晚。后在达西的帮助下才顺利嫁给威克姆。婚后不会理财管家,常常向大姐二姐讨钱过日子。
八、
威克姆。达西家老管家的儿子,长得一表人才,给人一副谦谦君子的感觉,实际上虚伪自私,嗜成性,用情不专。每到一个地方,都会留下一大笔债务。专找有财产的姑娘谈恋爱,只为图钱,曾想达西的妹妹私奔未遂。他得莉迪亚私奔但嫌她财产少不想娶她,在达西为他付完一大笔债务,又帮莉迪亚争取到一笔钱后才同意与莉迪亚结婚。
《傲慢与偏见》里的每个人物都个性鲜明,作者描写细腻生动:伊丽莎白的活泼可爱,简的大方娴静,达西的傲慢与彬彬有礼,宾利的亲切随和,以及贝内特太太的神经质……读来栩栩如生,跃然纸上。
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