阴历三月三月还人 阴历三月三有啥忌讳

阴历三月三是什么节日，情人节还是节？

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阴历三月三月还人 阴历三月三有啥忌讳

阴历三月三月还人 阴历三月三有啥忌讳

答：阴历三月三是汉族的上巳节，相传三月三是黄帝的诞辰，魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。民间又将三月三称为三月节、三月会、情人节、定情节、女儿节、求子节、游春节

周朝法定恋爱节日

自由恋爱，早在远古的时候就存在了，不是现代的产物，那时，人们自由恋爱还会受到封赏。任振河翻开《诗经》介绍道，情人节古代就有，即农历三月三。它称为上巳节，又称女儿节。

农历三月三正是春暖花开的时候，万物复苏，溱洧河边的姑娘与小伙子们手拈兰花，芳香四溢，他们跳着舞，唱着歌，又一个恋爱的季节到了。

三月三日是情人节的由来

近些年，西方情人节在有越过越盛之势，因此，许多人呼吁人应当过自己的情人节，于是，七月七日的七夕就被当成了的情人节，而忽略了三月三的存在。人应当有自己的情人节，但不应是七月七，而应是三月三。

首先，判断一个节日的性质，关键要看它的习俗内容。传统上七夕根本没有青年男女相聚欢会、谈情说爱的习俗，它是古代女子乞巧的日子，更多地是与节气紧密相关，与爱情并无直接关系。

其次，三月三由上古伏羲和女娲神话演绎而来，情人游春幽会的习俗已形成几千年的悠久历史；而七月七最早的记载是东晋葛洪的《西京杂记》，说汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之。两厢比较，三月三的习俗要比七月七早1000多年。

其三，春天是爱情的日子。春天的爱情，协和万物，萌动青春，情人节只有在春天的时日里才会符合自然规律；七夕则是七月流火之时，阳气盛极而衰，更多的是秋日里凄切的闺怨，不是完全的爱情。

其四，尽管七夕与牛郎织女的爱情故事有关，但不能因为这个爱情故事就想当然地把七夕当成是情人节。况且由原本两颗永远不能相会的牛郎、织女星意会成的故事演绎为的情人节，总会给人一种凄苦的审美感觉，缺少情人节的甜蜜气氛。难怪早在秦代的占卜文献《日书》上就曾明确把牵牛、织女视为对婚姻不利了。

三月三是什么节日有什么风俗 三月三节日简述及风俗介绍

上巳节，俗称三月三，是民间的传统节日。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。上古时代以“干支”纪日，三月上旬的个巳日，谓之“上巳”。“上巳”一词最早出现在汉初的文献里，《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”魏晋以后，上巳节的节期改为阴历三月初三，故又称“重三”或“三月三”。

三月三风俗如下：

1、壮族：多于三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。“三月三”是壮族的重大节日之一，是传统骆越文化的主要表现，统称为“三月三”歌圩。

2、黎族：称三月三为“孚念孚”，节日那天，黎族在一起，预祝“山兰”（山地旱稻）、狩猎双丰收。老人们携带腌好的山味和酿好的糯米酒，来到村中最享众望的老人家里，席地围坐，在芭蕉叶和木瓜叶上痛饮。

3、土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而异。届时，在寺庙里举行献牲酬祭，请法师诵经跳酬神舞，以禳灾祛祸，保五谷丰登，人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋，一是自食，二是相互敲击作戏。

4、三月三日，是布依族较为普遍的传统节日，俗称“三月三”。节日来源与活动内容，随居住地区不同有所区别。贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将“三月三”又叫“祭地蚕”，俗称“地蚕会”。

阴历三月三是什么节日

汉族上巳节 农历三月初三，古称上巳节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，自古有二月二，龙抬头;三月三，生轩辕的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。汉族，有吃地(荠)菜花煮鸡蛋的习俗。当天民间有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭以及歌会等活动。汉族过三月三，除了祭祀之外，后期陆续发展为河畔嬉戏、男女相会、插柳赏花等民俗活动。

壮族歌圩节

农历三月三，是壮族盛大的节日，相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。壮族多于三月三来扫墓，通常在三月三时蒸五色糯米饭。

歌圩一般以唱山歌开场，展示能歌善舞的人文风情，千人共跳竹竿舞，每个方块都很有壮乡特色，人们捧着五色糯米饭，抱着壮乡的美酒，扛起劳作的锄头，精致的簸箕也被举在手中。

侗族花炮节

侗家传说，古时侗家的原始属地总是以桐树开花时为插秧节。但有一年桐树没有开花，结果误了农时，只好逃荒到报京一带，为了吸取过去的教训，每到三月初三人们便吹芦笙唱歌，走访亲友，并相互提醒该忙农事侗族，多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称花炮节。

清晨，姑娘们到菜园采来半篮蔬菜，洗净，穿戴打扮好聚在莫嘎树下，等在那里的小伙子们伺机向意中人讨篮，得到者便与姑娘约定还篮日期，届时回赠水果与布料。从前有对青年男女相爱，而女方妈妈将她许给一富商，定于三月初四出嫁。初三这天，相爱的这对情侣在莫嘎树下，悲愤欲绝，跳潭殉情。为纪念他俩，每年三月三，当地青年便来到这里吹笙对歌，挣脱了包办婚姻的枷锁。

布依族祭地蚕

贵阳市乌当区新堡乡一带布依族将三月三又叫祭地蚕。这一带的布依族为了保护农作物，争取获得丰收，于每年三月初三这天，都用炒包谷花作供品，三五成群地至附近山坡祭祀天神、地蚕，祈求天神保佑，不叫地蚕咬田地里的禾苗，让五谷丰登。祭毕，人们沿田边土坎边走边唱山歌，并把包谷花撒向田土中。

北部坝王河一带，因气温较低，此时枫叶尚小，未能着色，以三月十三日为枫叶节。节日这天，人们到山野踏青游春，儿童们摘嫩枫叶做成圆球抛打，妇女们则摘几匹嫩枫叶插在头髻上。此外，家家把糯米染成五颜六色，做花糯米饭吃。青年们到山坡上吹木叶、唱山歌。如遇上称心如意的对手，晚上便相邀到布依村寨，通宵达旦地对歌。临别时，主人家用芭蕉叶包着花糯米饭和鸡腿肉分送歌手，作为节日的礼物。

苗族挑葱节

三月三又称挑葱节，是从苗族古老的男女青年恋爱节日演化而来，据传每到三月三这天，以挖野葱为名汇集在一起在山坡上相亲相爱，边挖野葱边说话边唱苗歌，习俗一直延续至今。

这一天苗族姑娘穿着盛装，来到一个固定的地方展示她们的美丽。小伙子们也等着这一天，他们有机会认识很多姑娘，和她们对歌，如果相互喜欢的话，马上就可以拉回家去。所以歌会散了之后就可以看到很多拉拉扯扯的。

瑶族干巴节

三月三又名干巴节即每年的三月三之前，瑶族男人都提前一个星期到老林守猎、捕杀野兽、下河捞鱼摸虾，并且烤成干巴带回家里。妇女们上山采摘小靛叶等天然染料，煮水后染成红、黄、蓝、紫四种颜色的糯米饭用于敬献，年复一年，一直传到今天。

瑶族，也以三月三为歌节，除唱序歌、茶歌、散歌外，还唱诉苦歌和谢仙歌，但很少唱情歌。吃喝少不了酒呀、茶呀之类的。

黎族郊游节

三月三，是黎族传统的郊游节。相传洪水时期，天妃和观音兄妹，飘泊在五指山区，幸免于难。为了传宗接代，妹妹脸刺花纹，使兄认不出来，配成夫妻，生儿育女，刀耕火种，使五指山富饶起来。此后，每年三月三，黎族青年便带上竹筒香饭，手打花伞，来到五指山上，迎接春天。

每逢三月三，各村寨的黎族同胞聚会于旷野上，挑着山兰米酒，带上竹筒饭，举行打粉枪、射箭比赛以及中老年黎族男女吟歌对唱、跳竹竿舞等特色浓郁的民俗民风活动。届时，还可以看到青年男女成双成对进行山恋这一独特的恋爱方式。

阴历三月三是节吗 三月三真的有吗

阴历三月三是节吗 三月三真的有吗

三月三是节，但是三月三是不是有没有证据，传说三月三是有的。

每年农历三月初三，阴阳生之间的界限更加宽松了。三月初三晚上，阴间的街市到处张灯结彩，披红挂绿，大街小巷挤满着华丽的魂。因而在这天晚上，人的魂魄经受不了阴间的，纷纷到市去游玩。如果到了时间还不回来，那么人就会生病，直到病亡，只剩下躯体腐肉。

每年三月三的“节”不管人们如何忌讳，还是照常光临。“节”前夕，人们都拥到庙里烧香磕头，祈求神灵菩萨保佑，给神灵上供祈求平安。

哪些节日是节

一、三月三

江淮、江南一带，每年农历三月三称为节，传说这一天魂出没，夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走、驱。

而在阴间的三月三晚上，阴间的街市到处张灯结彩，披红挂绿，大街小巷挤满着华丽的魂。因而在这天晚上，人的魂魄经受不了阴间的，纷纷到市去游玩。如果到了时间还不回来，那么人就会生病，直到病亡，只剩下躯体腐肉。

二、清明节

清明节一般是在公历4月5号前后。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

三、中元节

每年农历七月十五日，便是一年一度的“节”中元，中称为“盂兰节”。相传到了这一天，阎罗王就会打开地狱之门“门关”，让关押的类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。因此，民间便盛行在这段时间对去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝、纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。

四、十月初一

十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”，也称“寒衣节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。十月初一，也是冬天的天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做"送寒衣"。因此，十月初一，又称为"烧衣节"。后来，有的地方，"烧寒衣"的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫“包袱”。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。

节这些地方不能去

1、灾难或意外的现场

不管是凶杀，，还是自然灾害，这些地方都是邪气十足，有人说了，都不去，那怎么行，是的，一般去的都是亲人或阳气充裕的，以及天天都和阴性空间打交道的医护人员，一般人哪能和他们比呢？至于那些意外亡场所，邪气就更盛了。

2、祭祀道场法事现场

有人烧纸钱的地方，是不可逗留的。你想想吧，纸钱是烧着干嘛的呀，当然是给另一个空间的，那么，当那个空间的人来取钱的时候，你在那挡它们的财路，这不是找吗？

3、深水潭，池塘，河道，海域

夜幕降临，特别是晚上，就别去这些地方游泳了。岸边很多树的深潭，白天也别去了。民俗方面，这些地方水在月最想做的就是找替身了。

4、医院住院部及手术室周围

在医院，也就五官科最平静了吧。当然，妇产科因为各种守护在那，也是稍安全点。其他位置，特别到了晚上，能不去就不去吧。传说月，从太平间往外溜达，去看看它们亡的地方的太多了。

5、乱葬岗

野流连之所啊。那些经年没人祭祀的幽灵怪们，得带多少幽怨啊。那些万人坑，千人坑就更别说了。

6、坟墓周围的大树下

传说，大树底下，都有各种灵在那边驻守嬉戏着，坟区的灵自然是了。

阴历三月三出生的人为什么不好，农历三月三出生的女孩命运如何

三月三即将到了，对于三月三的传言还是有多种说法，不好的说法占大半。人们纷纷表示三月三出生的人不好，命运多舛，会有不劫难。究竟阴历三月三出生的人为什么不好，农历三月三出生的女孩命运如何？

据民间的传统传说，农历三月三，在民间一直有被称为节这一说法，据说在这一天出生的孩子阴气重，会通灵，与扯上关系可能不太吉利。还流传农历三月三出生的人，婚姻虽和睦，但不顺，子女运薄弱，早年多磨练。

网上流传的说法，更多的是针对农历三月三出生的女孩。据说农历三月三出生的女孩婚姻、事业、子女运不顺，存在阻拦的说法，但这种说法是不对的，存在迷信的成分。虽然说中华传统文化博大精深，但民间也会存在一些，较为封建迷信的思想和文化。

所以，无论是三月三出生的男孩还是女孩，无谓好坏，只要健健康康地成长，就已经是不错的一件事了。命运的好坏是多种因素影响的，而非三月三出生就不好，既然出生日期无法自己掌握，那自己以后人生的命运就交由自己掌握。