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画蛇添足文言文翻译和注释

画蛇添足原意为画蛇时给蛇添上脚。后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

画蛇添足译文（画蛇添足译文简写30字）画蛇添足译文（画蛇添足译文简写30字）


画蛇添足译文（画蛇添足译文简写30字）


《画蛇添足》翻译及原文

原文：

楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

译文：

楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。” 有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够给它画脚。”没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！”然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人，终失去了酒。

注释

祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。

舍人：门客，手下办事的人。

卮（zhī）：古代的一种盛酒器，类似壶。

相谓：互相商议。

请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇。

引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。且:将要

蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。

子：对人的尊称，您；你。

安能：怎能；哪能。

为：给；替。

遂：于是；就。

赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。

为之足：给它画上脚。足：画脚。

终：终、。

引：拿起。

成：完成。

余：剩余。

画蛇添足文言文和翻译

原文

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。 为蛇足者，终亡其酒。

译文

楚国有个祭祀的人，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝会有剩余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。”

有一个人把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，于是左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把那酒壶抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎能给它添上脚呢?”于是，便把壶中的酒喝了下去。

那个给蛇画脚的人终失掉了酒。

注释

（1）祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。 祠者：主持祭祀的人。 （2）舍人：指左右亲近的人。 （3） 卮（zhī）： 古代盛酒的器具。 （4）相谓：互相商量，共同议论。 (5) 请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画 。为蛇：画蛇。 （6）引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引，拿起。 （7）蛇故无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。 （8）子：对人的尊称，您。 （9）安能：怎能；哪能。 （10）为：给；替 （12）遂：于是；就。 （13）亡：失掉，指未喝上。 （14）赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。 （15）为之足：给它画上脚。 （16）终：终、。 （17）安能：怎能，哪能。 （18）引：拿起。 （19）且：准备。 （20）成：完成。 （21）余：剩下的。 （22）足：脚。 (23) 为蛇：画蛇。 （24）亡：失掉。 （25）为：给。 （26）子：你；您。

画蛇添足文言文翻译及寓意

画蛇添足,比喻节外生枝,告诉人们做任何事都要实事求是,不卖弄聪明,否则非但不能把事情做好,反而会把事情弄砸。

译文楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”

一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚!”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。

那个给蛇画脚的人较终失掉了那壶酒。

画蛇添足翻译

画蛇添足的意思是画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

画蛇添足

拼音：[ huà shé tiān zú ]

出自：《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？” 明·施耐庵《水浒全传》百十回：“将军功绩已成，威声大震，可以止矣。今若前进，倘不如意，正如‘画蛇添足’也。”。

示例：这也是一则事实，并非做书的人～，为此奇谈。 ◎《花月痕》第五一回

语法：连动式；作宾语；含贬义

扩展资料

近义词    弄巧成拙 为蛇画足 多此一举 适得其反 徒劳无功

反义词    画龙点睛 不折不扣 恰如其分 不蔓不枝 弄成真

相关词汇分析：

一、弄巧成拙 [ nòng qiǎo chéng zhuō ]

1. 【解释】：本想耍弄聪明，结果做了蠢事。

2. 【出自】：宋·黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足。”

3. 【示例】：孩儿系深闺，此事俱是父亲失言，～。 ◎明·许仲琳《封神演义》第五十六回

二、为蛇画足 [ wéi shé huà zú ]

1. 【解释】：比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。

2. 【出自】：《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之

三、多此一举 [ duō cǐ yī jǔ ]

1. 【解释】：举：行动。指多余的，没有必要的举动。

2. 【出自】：清·李绿园《歧路灯》第四回：“寅兄盛情，多此一举。”

3. 【示例】：问起人来，只知道《三侠五义》，而南方人却只见有曲园老人的改本，此老实在可谓～。 ◎《鲁迅书信集·致胡适》

四、画龙点睛 [ huà lóng diǎn jīng ]

1. 【解释】：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

2. 【出自】：唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”

3. 【示例】：这然而一个好题目，却常常对作品有～之妙，激发人们阅读的兴趣。 ◎秦牧《车窗文学欣赏》

五、不折不扣 [ bù zhé bù kòu ]

1. 【解释】：折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。

2. 【出自】：老舍《女店员》第二幕：“如今的妇女跟男人不折不扣一样尊贵！”

3. 【语法】：联合式；作定语、状语；表示毫不打折扣

《画蛇添足》文言文翻译

《画蛇添足》这个故事告诉我们做事不可多此一举，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。下面我为大家整理了《画蛇添足》文言文翻译，希望能帮到大家!

画蛇添足

两汉：刘向

楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

译文

楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”

一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚!”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。

那个给蛇画脚的人终失掉了那壶酒。

注释

舍人：门客，手下办事的人

乃左手持卮：古代饮酒用器具

赐其舍人卮酒，夺其卮曰：一杯酒。

相谓：互相商议。

请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画(画的过程)。为蛇：画蛇。

引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。且:将要

蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。

子：对人的尊称，您;你。

安能：怎能;哪能。

为：给;替。

遂：于是;就。

赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。

为之足：给它画上脚。足：画脚。

终：终、。

引：拿起。

成：完成。

余：剩余。

足：(画)脚。

亡：丢失，失去。

为：给，替。

乃左手持卮：然后

夺其卮曰：他的，指代先成蛇者

遂饮其酒：他的，指示代词

终亡其酒：那，指示代词

谓:对......说。

祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。

终亡其酒：失去

点评：

这个画蛇添足的.人，不仅骄傲，而且愚蠢，弄巧成拙，到口的酒反被别人喝了。喝不成酒事小，害人害已事大。有的人办事，总是觉得自己高明，比别人了不起，于是不顾客观实际，主观武断，失败的，不论对、或自己，都具有危害性。这个故事的意义是深刻的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取

要记住这篇文章哦：画蛇添足文言文翻译及原文作者出处，如果喜欢，可以经常来找我，我是你的“秀秀姐”。

作者介绍

刘向(前77年—前6年)，字子政，原名更生，世称刘中垒，世居长安，祖籍沛郡(今属江苏徐州)。出生于汉昭帝元凤四年(前77年)，于汉哀帝建平元年(前6年)。刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。

其散文主要是奏疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。

刘向是楚元王刘交四世孙。汉宣帝时，为谏大夫。汉元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。汉成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校尉。

曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国早的图书分类目录。三篇，大多亡佚。今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。