行军九日思长故园赏析？

行军九日思长安故园

遥怜故园菊应傍战场开 遥怜故园菊应傍战场开是什么意思遥怜故园菊应傍战场开 遥怜故园菊应傍战场开是什么意思


遥怜故园菊应傍战场开 遥怜故园菊应傍战场开是什么意思


岑参 〔唐代〕


强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

译文及注释

译文

勉强地想要按照习俗去登高饮酒，可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。

怜惜远方长安故园中的菊花，这时应正地在战场旁边盛开。

注释

九日：指九月九日重阳节。

强：勉强。

登高：重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。

怜：可怜。

傍：靠近、接近。

遥怜故园菊应傍战场开运用了什么表现手法？

联想和想象

“遥怜故园菊,应傍战场开”的意思是“怜惜远方长安故园中的菊花,这时应正地在战场旁边盛开”。这句使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图:长安城中战火纷飞,血染天街,断墙残壁间,一丛丛菊花依然地开放着。据此可知运用了联想和想象的表现手法。

遥怜故园菊，应傍战场开。这两句出自岑参《行军九日思长安故园》

表现手法是渲染和用典。叙事和抒情相结合的手法。

赏析开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。。“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的“九日”，又点出“长安故园”，可以说是切时切地，紧扣诗题。

“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使我们仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然地开放着。此处的想象之辞显然已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人饱经忧患的的同情，对早日平定安史之乱的渴望。这一结句用的是叙述语言，朴实无华，但是寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。

运用了化用典故的表现手法。既是“登高”，诗人自然联想到饮酒、赏菊。

遥怜故园菊应傍战场开运用了什么表现手法？

联想和想象

“遥怜故园菊,应傍战场开”的意思是“怜惜远方长安故园中的菊花,这时应正地在战场旁边盛开”。这句使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图:长安城中战火纷飞,血染天街,断墙残壁间,一丛丛菊花依然地开放着。据此可知运用了联想和想象的表现手法。

遥怜故园菊，应傍战场开。这两句出自岑参《行军九日思长安故园》

表现手法是渲染和用典。叙事和抒情相结合的手法。

赏析开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。。“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的“九日”，又点出“长安故园”，可以说是切时切地，紧扣诗题。

“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使我们仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然地开放着。此处的想象之辞显然已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人饱经忧患的的同情，对早日平定安史之乱的渴望。这一结句用的是叙述语言，朴实无华，但是寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。

运用了化用典故的表现手法。既是“登高”，诗人自然联想到饮酒、赏菊。

行军九日思长故园赏析？

行军九日思长安故园

岑参 〔唐代〕


强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

译文及注释

译文

勉强地想要按照习俗去登高饮酒，可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。

怜惜远方长安故园中的菊花，这时应正地在战场旁边盛开。

注释

九日：指九月九日重阳节。

强：勉强。

登高：重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。

怜：可怜。

傍：靠近、接近。

遥怜故园菊应傍战场开运用了什么表现手法？

联想和想象

“遥怜故园菊,应傍战场开”的意思是“怜惜远方长安故园中的菊花,这时应正地在战场旁边盛开”。这句使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图:长安城中战火纷飞,血染天街,断墙残壁间,一丛丛菊花依然地开放着。据此可知运用了联想和想象的表现手法。

遥怜故园菊，应傍战场开。这两句出自岑参《行军九日思长安故园》

表现手法是渲染和用典。叙事和抒情相结合的手法。

赏析开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，而更见思乡之切。特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。。“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。以“故园菊”代表整个故园长安，显得形象鲜明，具体可感；而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的，是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想，具有重阳节的节日特色，仍贴题目中的“九日”，又点出“长安故园”，可以说是切时切地，紧扣诗题。

“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安被陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使我们仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然地开放着。此处的想象之辞显然已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人饱经忧患的的同情，对早日平定安史之乱的渴望。这一结句用的是叙述语言，朴实无华，但是寓巧于朴，余意深长，耐人咀嚼，顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。

运用了化用典故的表现手法。既是“登高”，诗人自然联想到饮酒、赏菊。

遥怜故园菊应傍战场开是想象还是联想？

是想象

两句诗表达了诗人的思乡之情，寄托了诗人对国事的忧虑和对早日平定安史之乱的渴望。

诗人一是直接抒情，“遥怜”一词将诗人对故园的思念和担忧直接表现出来；二是以想像的手法描绘了长安故园纷飞的战火，断垣残壁间丛丛开放的菊花，以写故园菊来写故园长安，让读者仿佛看到一幅鲜明的战乱图，从而形象地表达诗人对故园的思念和对国事的忧虑。