什么叫做唯物主义

但是又说因为“物质决定意识”、“物质与意识的不同” 把物质和意识对立

唯物主义是一种有限论，与无限论（不可知论）和一神论对立。唯物主义承认世界是可知的，但是否认有全知者（神）存在。唯物主义认识到上述论断包含矛盾，但是不试图解决这个矛盾，而是把它承认下来，认为万事万物都是包含矛盾的，越矛盾就越真实[

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二，思维能否正确反映存在。

唯物主义认为：世界是物质的，物质是性的，是不依人们的意志为转移的，是客观存在的，意识可以去感知它的存在，去认识它的客观存在，但是无论你感知到了与否，无论认识它了没有，它都是客观存在的。并不像唯心主义说的：“你没有认识到物质，它就不存在。”

“物质性，意识第二性”这一命题是以偏概全。因为世界上只有人脑能够产生意识，其他任何物质都不能产生意识。

“唯物主义”和“唯心主义”是学者编制的虚概念，实际上根本不存在。哲学史上一直存在有神论和无神论这两大派别。神是指上帝、神仙、灵魂。心是指人的思想意识。把无神论说成是唯物主义，把有神论说成是唯心主义，是荒唐可笑的错误。

求教，唯心主义一元论，二元论是什么

（1）一元论认为世界的本源是物质或者意识，两者中之一；二元论认为精神和物质都是世界的本源。只要弄清了到底谁对谁错，物质与精神的唯心主义二元论：二元论是本体论的一支，它认为世界的本源是意识和物质两个实体，试图调和唯物主义和唯心主义的根源对立哲学观点。二元论主张世界有精神和物质两个本原的哲学学说，它和一元论相对立。二元论实际上坚持意识脱离物质存在，归根结底还是唯心的,但唯心不一定就是错的。关系问题也就澄清了。

唯心主义一元论有两个，主观唯心主义——世界是由人本身自己创造的

唯心主义二元论强调的是思维和物质是两个的部分，他是在接受唯物主义的部分观点之后，为了解决唯物主义和唯心主义之间的矛盾而产生的。

求教，唯心主义一元论，二元论是什么？

扩展资（2）人的意识是对客观存在的反映意识；意识能够反作用于客观事物，不同的意识对客观事物的发展起着不同的反作用；意识对客观事物的反映受到多种因素的制约。料：

唯心主义一元论有两个，主观唯心主义——世界是由人本身自己创造的

唯心主义二元论强调的是思维和物质是两个的部分，他是在接受唯物主义的部分观点之后，为了解决唯物主义和唯心主义之间的矛盾而产生的。

一元论和二元论是什么意思？

1、认知世界的观点不一样

一元论：是（1）世界是客观存在的物质世界物质；自然界、的存在及其发展是客观的；人们改造自然、变革的活动要以承认自然、的客观性为前提。认为世界只有一个本原。

二元论：认为多样性世界有两个不分先后、彼此、平行存在和发展的本原。

2、包含的理论不一样

二元论：

主张世界有意识和物质两个本原的哲学学说，强调物质和精神是同等公平地存在的。认为世界的本源是意识和物质两个实体。二元论实质上坚持意识离开物质而存在。它和一元论相对立。哲学史上典型的二元论者是17世纪法国哲学家R.笛卡尔。

客观唯心主义——世界是由上帝创造的他认为，意识和物质是两种不同的实体，意识的本质在于思想，物质的本质在于广袤；物质不能思想，意识不会广袤；二者彼此完全，不能由一个决定或派生另一个。事实上两者都存在着别。

“神”即自然化身，它是世界的实体，驱动“自然法则”，强调物质，它是根本存在，精神其次，物质不存在精神也不存在。其学说被称为“斯宾诺莎的上帝”，对十八世纪法国唯物论者和德国的启蒙运动有着颇大的影响，同时也促使了唯心到唯物，宗教到科学的自然派过度。

笛卡尔为了说明物质实体和精神实体的来源，不得不承认上帝是“的实体”，无论物质实体，还是精神实体，都得依赖于“上帝”。这样，他的二元论还是倒向了客观唯心主义的一元论。

唯物主义的三个历史形态分别是什么？

朴素唯物主义 又称“素朴唯物主义”。用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。唯物主义发展的最初历史形态。它否认世界是神创造的，把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态，试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。

近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归 结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机 械性，形而上学性，历史观上的唯心主义等局限性。

3,现代辩证唯物主义

辩证唯物主义（即现代唯物主义）是、批判地吸取德国古典哲学---黑格尔的辩证法 的‘合理内核’和费尔巴哈唯物论的‘基本内核’，在总结自然科学、科学和思维科学的基 础创立的一系统科学的逻辑理论思维形式。

唯物主义有机械唯物主义和辩证唯物主义的区别，机械唯物主义认为物质世界是由各个个体组成的，如同各种机械零件组成一个大机器，不会变化。

意识

1.意识的起源：它是物质世界（自然界和）长期发展的表现；

2.意识的生理基础：意识的形成是高度发达的物质系统——人脑的机能，人脑是意识的物质器官；

3.意识的内容：意识是客观世界的主观映像；

意识是对客观存在近似的，能动的反映，任何意识都是客观存在的要确定题主是唯物主义者，还是唯心主义者，还是不可知论者。需要题主回答以下两个问题。投影，都能从客观实在找到原型，--即没有被反映者，就没有反映者；

【原理】世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。

【方】承认世界本源是物质，坚持唯物主义，反对唯心主义。

物质和意识的辩证关系原理：

1.意识对物质的依赖性原理，物质决定意识，即物质性，意识第二性；以及意识的起源和本质原理。

2.意识对物质的能动原理，亦称主观能动原理。

其认为物质决定意识，世界就其本质来说是物质的，它是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中所反映的哲学观点。

规律的普遍性和客观性原理：

【原理】规律是普遍的，一切事物在其运动变化和发展过程中都遵循其固有的规律；规律是客观的，不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。

【方】必须遵循规律，不能违背规律；人可以发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界。

以本体论划分，唯物论的主义哲学是科学的世界观和方。

（3）人具有主观能动性客观规律性和人的主观能动性；对而言，一切从实际出发，实事求是；了解国情，立足国情。

（4）物质和意识的关系物质和意识的关系问题是哲学的基本问题；一切从实际出发是人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点；对而言，从实际出发，建设特色。

参考【方】坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观，做到主观与客观具体的历史的统一；重视意识的作用，树立正确的意识，克服错误的意识。资料：

唯物主义一元论同唯心主义一元论对立的根本点在于哪里?

唯心主义一元论有两个方面：一个是主观唯心主义（这是强调世界的一切存在是由人所创立的。

唯心主义一元论，认为思维决定存在，存在是派生的，思维是本原的。

对立的根本点在于，思维与存在何者为本原，何者是派生唯物主义一元论：的。

哲学一元论

唯物主义一元论：一元论（moni）是认为世界只有一个本原的马原哲学学说，是本体论的分支。唯物主义的一元论肯定世界的本原是物质， 主义哲学认为，在唯物主义的一元论中，只有唯物辩证法的一元论才科学地论证和全面地贯彻了物质是世界的本原的观点。凡肯定世界万物的本原是物质的，强调物质是根本存在，属唯物主义一元论。

一元论(希腊monos, ""), 在哲学方面, 是教条, 现实整个地是一种物质。 一元论因而被反对两重性和多元论。 三基本的类型一元论被认可: 唯物论的一元论, 理想主义的一元论, 和头脑材料理论。 根据教条, 一切在宇宙, 包括精神现象, 被减少到问题一个类别。 在第二教条, 问题被认为头脑的显示的形式; 并且在第三教条, 问题和头脑仅仅被认为方面的彼此。 虽然monistic 哲学约会从古老希腊, 期限一元论比较最近。 它由18 世纪德国哲学家Christian ·冯Wolff 次使用选定尝试被做了消灭身体和头脑二分化的类型哲学想法。

now “一元论”是主张世界只有一个本原的哲学学说，它分为唯物主义一元论和唯心主义一元论。

哲学上的一元论就是承认世界是统一的世界

一元论有两种

一种是坚持唯物论的

世界统一于物质

一种是坚持唯心论

世界的本源是意识

世界统一于意世界的本源是物质识

唯心主义一元论

哲学史上还有一些哲学家的思想体系中包含有二元论的因素。如17世纪荷兰的斯宾诺莎即有与二元论相对的一元论之说：

唯心主义一元论：唯心主义的一元论肯定世界的本原是精神。凡认为世界万物的本原是精神的，强调精神的性，属唯心主义一元论。

一元论和二元论的分歧：

（2）物质和精神是哲学所要研究的基本问题之一。弄清这两个概念的含义及其相互关系，在理论研究和实践方面都有重要意义。随着人类认识的发展，传统哲学中的一些不实之词必须予以纠正或清除。否则，哲学就不可能得到发展。下面谨就这两个概念及其相互关系以供参考。

（3）在当代人看来，所谓物质，即是构成事物本体的诸要素的统称。各种事物都是物质存在的不同形态。所谓精神，就是指人类所特有的思维运动及其产物（即认识）的总和。

（4）在讨论物质与精神的关系时，必须限定所讨论的物质是自然界的物质，还是人类世界的物质。为使讨论严谨起见，首先必须对“自然界”和“人类世界”这两个概念加以限定。在当代科学看来，所谓自然界，即是指其运动演变不受人类实践制约【原理】物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识；意识对物质具有能动作用。的物质世界。所谓人类世界，即是指其运动演变受人类实践制约的物质世界。可见，自然界和人类世界是不同的两个物质世界。

唯物主义一元论和唯心主义一元论根本区别在哪里？

万事万物，有的是自然形成的，有的是人为创造的，有的是人与自然共同创造的。所以，在认识世界和改造世界的过程中，既不能唯物，也不能唯心。

唯物主义与唯心主义是哲学上两大基本派别，其划分的根本标准在于它们对哲学基本问题方面所做的回答不同，即世界的本原是否为物质的。

除了一元论外，还有一些哲学家否认世界有共同的本质和统一的基础，主张多元论的世界观，其中最为典型的是主唯物主义一元论，认为存在决定思维，思维是派生的。存在是本原的。张世界有精神和物质两个本质的二元论。

对立根本点是世界本源问题

哲学上的一元论就是承认什么

意识的内容是客观的，其形式是主观的，意识就是客观内容与主观形式的有机统一。

一元论是相对于二元论或者多元论而言的，凡是认为世界的本原是一种的，就是一元论，如唯物主义和唯心主义都是一元论；而认为本原是两个的是二元论，如笛卡二元论：古波斯摩尼教的善一恶二元论，柏拉图的理念—事物二元论。尔的身心二元论。而认为本原是多个的，是多元论，如莱布尼茨认为本体是无数个单子，这种单子论的世界观就是多元论。