正义之道mp3 正义之道的歌词

在学校贴吧发帖，违法了？

朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想。这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。

我的一些看法：

正义之道mp3 正义之道的歌词

正义之道mp3 正义之道的歌词

1.你这些肯定不会违法，这是你班主任吓你的，根本不用找什么条款，稍微懂点法律常识的都知道，给更是可笑。

3.你觉得不服，可以拿个MP3，或是手机，你班主任再威胁你的时候你偷偷录下来。而且你要坚持，你没有违法，甚至没有，这对于一个学生有点困难，但是的确有必要这样，你班主任进一步威胁你的话你就说要找闹。一般来说都不同意老师这么整学生的。

4.如果你们比较，包庇老师，那可以考虑打电话给你们当地的电视台，曝光。说实话，写信到P用都没有，相信我。

楼主你的经历大概我也经历过。不过我并没有指名道姓。

我是说我们某班的英语老师说……她以前教过的学生没有一个像我们这么的很看不起我们。结果这个贴子引起很大的风波，那个英语老师大发雷霆，说我们诬蔑她。还和班主任讲，后来我们班一些学生竟然把事情写到了学校，这事情开始闹开了。。。后来、、、那个英语老师对我们班很无语，非常不负，还说我们毁他名声扣工资什么的。还说是诽谤、、、后来，过了一段时间，半个多月吧，那个老师竟然调走了。。。

网络本来就是个什么人都有的地方，回贴人声攻击是很正常的事情，你也不必理会。既然你删了就不用理这个事情了。

当然，这件事情可能你的老师会和你或者你们班的同学有一些影响，不过这不要管他，老师说过的话就是说过，你只不过把事实说了而已，你的同学也不会对你怎么样的。如果那个老师真的很不招同学喜欢，其实同学们有时候还会高兴呢！

学校申办市范性高中，不建议你写信给，毕竟你一个人事小，学校事是大。不过写了用处也不大，这样的小事情，不会影响到学校的。

不过我到觉得，如果学校真的再拿威胁你，适当地情况下可以认错，毕竟老师们都很需要面子的。那贴子删了就好，这样风波就不会愈闹愈大了。。

如果那老师还真要你，你怕什么啊~！！！一不做亏心事，二不诽谤诬辱他人，你敢信不信到报社告你，一点小事情都出分，学校黑到连学生说实话的机会都没有！！！告诉你，学校也不希望把事情闹大。。。这样的事情学校也希望平息算了！！！

情况属实，不构成违法。

发贴用真名的确是侵犯了别人的权利。。这你到是真违法了

第几条，我不是学法律的。不晓得。

你那里只要没有真名，那谁都不能说你违法。。而你如果没加

如有雷同 实属巧合的话。。 就这个帖子。。的确是可以扣你分

我建议你找谈这个事。。并且小小的威胁一下。。比如说公布这个帖子或者如果你为此受到损害的话你就会找到媒体什么的。看了“给正在叛逆孩子的一封信 ”的人还看了：。

当然要婉转。

再主要把事实和说一下。。 再承认一下错误。。。 别扣你分就好

就让他你,然后看当地的电视台的类似民生生活等节目,比较权威人人都看的那种,一般都会写热线电话什么的,就打那个电话,现在的节目巴不得有这样的题材呢,到时候叫上记者一起去采访你那班主任和,看看到底哪里违法了,实在不行让节目给你联系律师,去采访律师哪里违法了,在节目里播出,当然费用你要自己出.这样一来孰是孰非就很清晰了.当然前提是你真的没有人身攻击或者诬陷诽谤他人.删掉的帖子可以恢复,作为重要证据.

还有你的ID被出卖的事.如果你得罪过卖你的那个人,你要防着他用匿名或者其他ID在你的帖子里,进行煽风点火

违法显然是不可能,最多是违规(违反学校的相关规定)。如你所说95%属实的话,那显然你发的贴子没有任何问题的.关键是学校那些官僚根本就是不懂法.你和他们有作用么.

以后记牢，如果还要做这样的事，记着不要实名,也不要让查出IP（比如去网吧就没问题）。然后发贴时就说这是据你的朋友给你说的，不要说你就是哪个班上的.否则很麻烦！

你应该和老师去说 这只是一张贴 如果当真了只能说明你心虚 （在网上原校吧上Let us not wallow in the valley of despair, I say to you today, my friends.发也行）

然后说明是无心之过 也只想发表自己的意见而已

没有口出狂言

并申明有意向向报告这件事

你们老师无非想吓唬你 这样只能把它弄得哑口无言

而且如过因为这个评不上你们校不会放过那个老师的 你们老师没那么笨的 应该会和你私下和解

这时就要诚恳 并提出你的意见 表露出希望老师原谅的情感 你们老师应该会原谅你的

因为这件事而大动干戈你们老师威信下降他也不会愿意的

要么你还可以发动哥们儿在贴吧上说一些有关这事得评论 并表露出认为这老师很小气的语气 你们老师会知难而退的

加油哦！大家的力量一起反抗这样的坏老师！！！ 嘻嘻……

别忘了给我点分（看在我打那么多字的份上）

先谢了！！！！！！！别让我失望～～～～～～～～～～

哎，同志啊，这明显是你老师吓唬你呢。这样不构成违法的！

老实说吧 我也和你有类似经历 不过我是吧主 不是小吧。。被学校找麻烦是的，这个你要做好心理准备吧，劝你还是和他们妥协吧，不然吃亏的肯定是你。

我当时发帖还有毁谤，漫骂的言语呢。都没怎么样。

只是被逼迫把帖删了而已。。可是我不服呀，我就暗地里和他们做对。。

记得毕业那会 清点财产时，我们寝室一个玻璃坏了 要扣800块``这谁愿意啊。

于是就机会就打电话给电视台记者。

总之一有机会就 打电话、写信到。

如果你不服气可以继续暗地里搞。。

我就是这样，结果顺利毕业，而且也报了仇

支持你！！！如果你相信自己没错的，就坚持的原则，争取下去！记得把你贴吧的内容保存好，包括回帖的，可以作为证据！如果学校是给你了，你可以找学校或者支部，把事实说出来，把证据拿出来，如果不行的，你可以打电话到教育厅投诉！

《我的野蛮师姐》主题曲BK LOVE 音译

这就是我们的希望。我怀着这种信念回到南方。有了这个信念，我们将能从绝望之嶙劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个刺耳争吵的声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。

mama, take this badge off of me

我觉得你只要没有话没有人身攻击，学校不会拿你怎么的，因为你是实话实话。就拿我那件事情来说，我一向是不屑的，我一不犯法二没有诋毁他人，我只是实话实说的而忆。

i can't use it anymore.

曾经是你的老师

it's gettin' dark, too dark for me to see

i feel like i'm knockin' on heen's door.

knock, knock, knockin' on heen's door

knock, knock, knockin' on heen's door

knock, knock, knockin' on heen's door

knock, knock, knockin' on heen's door

mama, put my guns in the ground

can't shoot them anymore.

that long black cloud is comin' down

i feel like i'm knockin' on heen's door.

knock, knock, knockin' on heen's door

knock, knock, knockin' on heen's door

knock, knock, knockin' on heen's door

knock, knock, knockin' on heen's door

谁能给我当年马丁·路德·金的《I he a dream》演讲词

So we he come here today to dramatize an appalling condition. In a sense we he come to our nation's capital to cash a check. When the architects of our republic wrote the magnifnt words of the Constitution and the Declaration of Independence, they were signing a promissory note to which ry American was to fall heir.

"I He A Dream"

儿子，你的优点妈妈都看在眼里、记在心里，但妈妈不善于表达，却总是不断地批评你的缺点、指责你的毛病。其实，我知道你是非常非常希望得到妈夸奖，在此跟你说声抱歉，妈妈以后在这方面确实得改正。

by Martin Luther King, Jr,

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Delivered on the steps at the Lincoln Memorial in Washington D.C. on August 28, 1963. Source: Martin Luther King, Jr: The Peaceful Warrior, Pocket Books, NY 1968

Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand signed the Emancipation Proction. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro sles who had been seared in the flames of withering injust. It came as a joyous daybreak to end the long night of captivity. But one dred years later, we must face the tragic fact that the Negro is still not free.

One dred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One dred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One dred years later, the Negro is still languishing in the corners of American society and finds himself an exile in his own land.

This note was a promise that all men would be guaranteed the inalienable rights of life, liberty, and the pursuit of happiness. It is obvious today that America has defaulted on this promissory note insofar as her citizens of color are concerned. Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check which has come back marked "insufficient funds." But we refuse to beli that the bank of just is bankrupt. We refuse to beli that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation.

So we he come to cash this check -- a check that will give us upon demand the riches of and the security of just. We he also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of now. This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of graduali. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial just. Now is the time to open the doors of opportunity to all of God's children. Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injust to the solid rock of brotherhood.

It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the Negro. This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of and equality. Nine sixty-three is not an end, but a beginning. Those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will he a rude awakening if the nation returns to business as usual. There will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights.

The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of just emerges. But there is soming that I must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of just. In the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for by drinking from the cup of bitterness and hatred.

We must forr conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. we must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.

The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, he come to realize that their destiny is tied up with our destiny and their is inextricably bound to our .

We cannot walk alone. And as we walk, we must make the pledge that we shall march ahead. We cannot turn back. There are those who are asking the devotees of civil rights, "When will you be satisfied?" we can nr be satisfied as long as our bodies, hey with the fatigue of trel, cannot gain lodging in the mos of the highways and the hos of the cities. We cannot be satisfied as long as the Negro's basic mobility is from a aller ghetto to a larger one. We can nr be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York belis he has nothing for which to vote. No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until just rolls down like waters and righteousness like a mighty stream.

I am not unmindful that some of you he come here out of great trials and tribulations. Some of you he come fresh from narrow cells. Some of you he come from areas where your quest for left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of pol brutality. You he been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive.

Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed. Let us not wallow in the valley of despair. I say to you today, my friends, that in spite of the difficulties and frustrations of the moment, I still he a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.

I he a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "We hold these truths to be self-evident: that all men are created equal." I he a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former sles and the sons of former sleowners will be able to sit down toger at a table of brotherhood. I he a dream that one day n the state of Mississippi, a desert state, sweltering with the heat of injust and oppression, will be transformed into an oasis of and just. I he a dream that my four children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character. I he a dream today.

I he a dream that one day the state of Alabama, whose governor's lips are presently dripping with the words of interition and nullification, will be transformed into a situation where little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls and walk toger as sisters and brothers. I he a dream today. I he a dream that one day ry valley shall be exalted, ry hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight, and the glory of the Lord shall be raled, and all flesh shall see it toger. This is our hope. This is the faith with which I return to the South. With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith we will be able to work toger, to pray toger, to struggle toger, to go to jail toger, to stand up for toger, knowing that we will be free one day.

This will be the day when all of God's children will be able to sing with a new meaning, "My country, 'tis of thee, sweet land of liberty, of thee I sing. Land where my fathers died, land of the pilgrim's pride, from ry mountainside, let ring." And if America is to be a great nation, this must become true. So let ring from the prodigious hilltops of New Hampshire. Let ring from the mighty mountains of New York. Let ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania! Let ring from the snowcapped Rockies of Colorado! Let ring from the curvaceous peaks of California! But not only that; let ring from Stone Mountain of Georgia! Let ring from Lookout Mountain of Tennessee! Let ring from ry hill and ry molehill of Mississippi. From ry mountainside, let ring.

When we let ring, when we let it ring from ry village and ry hamlet, from ry state and ry city, we will be able to speed up that day when all of God's children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual, "Free at last! free at last! thank God Almighty, we are free at last!"

I HAVE A DREAM

ima hamou kimi hainaiyo马丁．路德．金恩

我有一个梦想

(演讲影音档，摘录 )

在二十世纪六十年代，美国人逐渐认识到，南北所致力解放黑奴运动，并没有产生使美国黑人成为完全平等公民的预效果。十九世纪后期，美国黑人的公民权利受到州和地方黑人的法规和惯例层层约束和限制。在日常生活中，美国黑人常常被隔离开来，不能与白人同在一个学校上学，乘坐同一公共交通工具，同在一个地方居住。黑人不能充分参与美国生活，甚至在一百年后仍然和奴隶一样被剥夺各种权利，他们生活水准的提高与的发展并非完全相称。因此美国黑人的平等问题成为一个的问题。

黑人志愿团体和教会以及其它各阶层关心此事的美国人团体，同心合力掀起了一场争取民权的运动。他们敦促国会通过强有力的法律，清除美国种族隔离和种族的残余。

一九六三年八月二十八日在纪念堂举行的「为工作的自由进军」是民权运动的重要里程碑。那天最激励人心的，是马丁．路德．金恩牧师代表南方会议所作的讲演。 一位记者指出，金氏的演讲「充满和甘地精神的象征和圣经的韵律」。他既义正严辞又有节制；公开宣扬－这是其基本哲学的一部分－－非的改革途径；并且侃侃陈词，雄辩有力。在六十年代和七十年代，美国国会、和将金氏在讲演中提到的各种法律障碍解除了。

一百年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是在他的雕像前。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。

然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族的枷锁下，黑人的生活备受压榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国的角落里，并且意识到自己是故土家园中的者。今天我们在这里，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。

就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们的首都来的。我们的草拟宪法和宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言。他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。

就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着「资金不足」的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产。我们不相信，在这个巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现－－这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。

我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候。现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候。现在是把我们的从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的盘石上的时候。

如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。一九六三年并不意味着斗争的结束，而是开始。有人希望，黑人只要消消气就会满足；如果安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静。正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个的基础。

但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须求远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的蜕变为行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。

现在黑人充满着了不起的新的战斗精神，但是我们却不能因此而不信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今天参加就是明证。他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动。

当我们行动时，我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人，「你们什么时候才能满足?」

只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。

只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。

只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。

只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。

不!我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。

我并非没有注意到，参加今天的人中，有些受尽苦难和折磨；有些刚刚走出窄小的牢房；有些由于寻求自由，曾在居住地惨遭疯狂迫害的打击，并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠。你们是人为痛苦的长期受难者。坚持下去吧，要坚决相信，忍受不应得的痛苦是一种赎罪。

让我们回到密西西比去，回到阿拉巴马去，回到南卡罗来纳去，回到乔治亚去，回到斯安那去，回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去，要心中有数，这种状况是能够也必将改变的。我们不要陷入绝望而不克自拔。

我梦想有一天，在乔治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。

我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。

我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。

我今天有一个梦想。

I He a Dream by Martin Luther King, Jr.

I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for in the history of our nation.

Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proction. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro sles who had been seared in the flames of withering injust. It came as a joyous daybreak to end the long night of their captivity.

But one dred years later, the Negro still is not free. One dred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One dred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One dred years later, the Negro is still languished in the corners of American society and finds himself an exile in his own land. And so we've come here today to dramatize a shameful condition.

In a sense we've come to our nation's capital to cash a check. When the architects of our republic wrote the magnifnt words of the Constitution and the Declaration of Independence, they were signing a promissory note to which ry American was to fall heir. This note was a promise that all men, yes, black men as well as white men, would be guaranteed the "unalienable Rights" of "Life, Liberty and the pursuit of Happiness." It is obvious today that America has defaulted on this promissory note, insofar as her citizens of color are concerned. Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check, a check which has come back marked "insufficient funds."

But we refuse to beli that the bank of just is bankrupt. We refuse to beli that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation. And so, we've come to cash this check, a check that will give us upon demand the riches of and the security of just.

We he also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of Now. This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of graduali. Now is the time to make real the promises of democracy. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial just. Now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injust to the solid rock of brotherhood. Now is the time to make just a reality for all of God's children.

It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment. This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of and equality. Nine sixty-three is not an end, but a beginning. And those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will he a rude awakening if the nation returns to business as usual. And there will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights. The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of just emerges.

But there is soming that I must say to my people, who stand on the warm threshold which leads into the palace of just: In the process of gaining our rightful place, we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for by drinking from the cup of bitterness and hatred. We must forr conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. We must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again, we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.

The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to a distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, he come to realize that their destiny is tied up with our destiny. And they he come to realize that their is inextricably bound to our .

We cannot walk alone.

And as we walk, we must make the pledge that we shall always march ahead.

We cannot turn back.

There are those who are asking the devotees of civil rights, "When will you be satisfied?" We can nr be satisfied as long as the Negro is the victim of the unspeakable horrors of pol brutality. We can nr be satisfied as long as our bodies, hey with the fatigue of trel, cannot gain lodging in the mos of the highways and the hos of the cities. We cannot be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York belis he has nothing for which to vote. No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until "just rolls down like waters, and righteousness like a mighty stream."

I am not unmindful that some of you he come here out of great trials and tribulations. Some of you he come fresh from narrow jail cells. And some of you he come from areas where your quest -- quest for left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of pol brutality. You he been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive. Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to South Carolina, go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed.

And so n though we face the difficulties of today and tomorrow, I still he a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.

I he a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: "We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal."

I he a dream that one day on the red hills of Georgia, the sons of former sles and the sons of former sle owners will be able to sit down toger at the table of brotherhood.

I he a dream that one day n the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injust, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of and just.

I he a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.

I he a dream today!

I he a dream today!

I he a dream that one day ry valley shall be exalted, and ry hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight; "and the glory of the Lord shall be raled and all flesh shall see it toger."?

This is our hope, and this is the faith that I go back to the South with.

With this faith, we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith, we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith, we will be able to work toger, to pray toger, to struggle toger, to go to jail toger, to stand up for toger, knowing that we will be free one day.

And this will be the day -- this will be the day when all of God's children will be able to sing with new meaning:

My country 'tis of thee, sweet land of liberty, of thee I sing.

Land where my fathers died, land of the Pilgrim's pride,

From ry mountainside, let ring!

And if America is to be a great nation, this must become true.

And so let ring from the prodigious hilltops of New Hampshire.

Let ring from the mighty mountains of New York.

Let ring from the heightening Alleghenies of

Pennsylvania.

Let ring from the snow-capped Rockies of Colorado.

Let ring from the curvaceous slopes of California.

But not only that:

Let ring from Stone Mountain of Georgia.

Let ring from Lookout Mountain of Tennessee.

Let ring from ry hill and molehill of Mississippi.

From ry mountainside, let ring.

Free at last! free at last!

Thank God Almighty, we are free at last!

我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。

我今天有一个梦想。

我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。

有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由；因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。

在自由到来的那一天，上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌：「，美丽的自由之乡，我为您歌唱。您是父辈逝去的地方，您是最初的骄傲，让自由之声响彻每个山岗。」

如果美国要成为一个伟大的，这个梦想必须实现。让自由之声从新罕尔州的巍峨峰巅响起来!让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来？让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来!

让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的洛基山响起来!让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来？不仅如此，还要让自由之声从乔治亚州的石嶙响起来？让自由之声从田纳西州的了望山响起来!

让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来？让自由之声从每一片山坡响起来。

当我们让自由之声响起来，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时，我们将能够加速这一天的到来，那时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太和非犹太，和徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人灵歌：「终于自由啦!终于自由啦!感谢全能的上帝，我们终于自由啦!」

《月光花》 的歌词和中文翻译

歌曲名：月光花

专辑名：《午前音乐公园 Vol.9》

发行时间：1927年10月

作曲：西田正义

演唱：乐队

kanashi geni saku hana ni

悲しげに咲く花に

悲伤绽开的花朵，

kimi no omokage wo mita

仿佛看见你的容颜

daisuki na ame nanoni

大好きな雨なのに

的雨，

nazeka konnichiha tsumeta kute

何故か今日は冷たくて

此刻为何如此冰冷

tan ku bou ku yoru ni yura rete

淡く儚く 夜に揺られて

淡若虚幻的夜色

tameiki hitotsu ochi ta hara

溜め息一つ 堕ちた花びら

不觉一声叹息，晃落片片花瓣

gatsu no ketsu hen wo atsume te yume wo kazari nemuru

月の欠片を集めて梦を饰り 眠る

拼凑月的碎片装点著梦入眠

tokino suna chiri bametemo

时の砂散りばめても

徒劳将散落的时光镶嵌

ano goro he kan renai

あの顷へ 还れない

只是往日一去不还

futo miage ta hoshizora

ふと见上げた星空

无意仰望星空

mata kimi woshiteta

また君をさがしてた

再次寻觅你的痕迹

ikutsu yoru wo koe reba

いくつ夜儿子!你思维敏捷、聪明上进、善良有正义感，相信你的老师和同学们都能认知这一点。三岁那年，你就能背记四十多首唐诗;四岁时，你上，部队条件不好，厕所里常有大老鼠出没，有一次，三岁的小老乡欠欠不敢上有厕所，是你壮着胆子送她去，还不停地安慰她。你六岁那年上了一年级，驻地小学修路，驻地家孩子捐5元，你说咱家比他们有钱，你非要捐10元;你四年级时，我们从XX小学转学时，数学老师千不舍万不舍放你离开;在XX，全校仅6个人参加奥数比赛，你仅转校仅三个月 就被选中，在XX小学，班主任多次动员我让你报考“XXX”学校，说你肯定能考上。儿子，你用你的热情和真诚赢得了老师和同学们对你的赞誉。这一件件虽然都是小事，但这件件小事，都足以让爸妈引以为骄傲!を越えれば

究竟要越过多少黑夜

namida ha ( tsuyosa ) ninaru ?

涙は「强さ」になる？

泪水才会变I he a dream that one day, down in Alabama, with its vicious racists, with its governor hing his lips dripping with the words of "interition" and "nullification" -- one day right there in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers.得坚强？

kisetsu ha meguri mori ha some rare

季节は巡り 森は染められ

森林染上四季的轮回

kaze ha kanade te omoi afure te

风は奏でて 想い溢れて

风在奏鸣 思念满溢

ai takute ai oshikute

逢いたくて 爱おしくて

多想见你，多麼爱你

fureta kute kurushi kute

多想碰触，却多麼痛苦

todoka nai tsutawa ranai

届かない 伝わらない

无法诉说，无法传达

kanawa nai toosu gite

叶わない 远すぎて

无法实现，实在太过遥远

今はもう 君はい君の面影を见たないよ

如今你早已不在……

散り逝くと知る 花はそれでも

明知凋谢的花儿

tsuyoku iki teru shoku sen yakani

强く生きてる 色鲜やかに

却顽强的愈开愈豔

ai takute ai oshikute

逢いたくて 爱おしくて

多想见你，多麼爱你

fureta kute kurushi kute

多想碰触，却多麼痛苦

todoka nai tsutawa ranai

届かない 伝わらない

无法诉说，无法传达

kanawa nai toosu gite

叶わない 远すぎて

无法实现，实在太过遥远

今はもう 君はいないよ

如今你早已不在……

黑糖玛奇朵主角

片名：黑糖玛奇朵

电视台：民视电视公司/星空卫视中文台

播映日期：2007年7月15日-12.不建议你写信到。作为一个成年人，我知道你们学校在申请性高中是很重要的，你根本不知道它对一个学校代表了什么。如果你真的把你们学校怎么样了，那你们学校肯定会动真格的，最起码是开除，毫无疑问。0月7日

集数：13集

编剧：苏大逸、吴维君、张婉妮

导演：王明台、陈奕先，连书贤

主演：

棒棒堂男孩:

敖犬——庄濠全〔饰〕 王子——邱胜翊〔饰〕

小煜——杨奇煜〔饰〕 小杰——廖俊杰〔饰〕

威廉——廖亦崟〔饰〕 阿纬——刘俊纬〔饰〕

黑GIRL:

丫头——詹雅文〔饰〕 彤彤——蔡玓彤〔饰〕 （退团）

MeiMei——郭婕祈〔饰宋庆龄：智慧,大气〕 筱婕——张筱婕〔饰〕

小薰——黄瀞怡〔饰) 小蛮——王淑萱〔饰〕

刘容嘉(容嘉 学姐)--刘容嘉

纳豆--纳豆（饰）

片名：黑糖玛奇朵

电视台：民视电视公司/星空卫视中文台

播映日期：2007年7月15日-10月7日

集数：13集

编剧：苏大逸、吴维君、张婉妮

导演：王明台、陈奕先，连书贤

主演：

棒棒堂男孩:

敖犬——庄濠全〔饰〕 王子——邱胜翊〔饰〕

小煜——杨奇煜〔饰〕 小杰——廖俊杰〔饰〕

威廉——廖亦崟〔饰〕 阿纬——刘俊纬〔饰〕

黑涩会美眉:

丫头——詹雅文〔饰〕 彤彤——蔡玓彤〔饰〕 （退团）

MeiMei——郭婕祈〔饰〕 筱婕——张筱婕〔饰〕

小薰——黄瀞怡〔饰) 小蛮——王淑萱〔饰〕

刘容嘉(容嘉 学姐)--刘容嘉

棒棒堂男孩:

敖犬——庄濠全〔饰〕 王子——邱胜翊〔饰〕

小煜——杨奇煜〔饰〕 小杰——廖俊杰〔饰〕

威廉——廖亦崟〔饰〕 阿纬——刘俊纬〔饰〕

黑涩会美眉:

丫头——詹雅文〔饰〕 彤彤——蔡玓彤〔饰〕 （退团）

MeiMei——郭婕祈〔饰〕 筱婕——张筱婕〔饰〕

小薰——黄瀞怡〔饰) 小蛮——王淑萱〔饰〕

刘容嘉(容嘉 学姐)--刘容嘉

十姐妹和六兄弟都是主角啊。。

小薰也是主角啊。。

还有啊，小薰和小煜看起来很搭哎。。

小薰跟王子不配啦！

才配

你是想有个什么结果？ 是想大事化了，还是你想继续坚持？大概是又一些变化吧

和王子看起来更搭

鲁迅和宋庆龄的品质什么?

Martin Luther King

1936年10月19日，当时思想界的鲁迅在上海猝然病逝。在此前不久，宋庆龄给鲁迅写信道：

黛∝兰木子↓ 秀才 二级(249) | 我的提问 | 我的回答 | 个人中心 | 退出 资讯 网页 贴吧 知道 MP3 百科 帮助

鲁迅：尖锐、我梦想有一天，这个会站立起来，真正实现其信条的真谛：「我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等。」幽默、平易、果感

宋庆龄：智慧、大度、文雅、母性

鲁迅：大智若愚

宋庆龄：和蔼可亲

就4个字？

鲁迅：忧国忧民

宋庆龄：博爱大众

鲁迅;乐观 尖锐

鲁迅:热情激2012年4月3日进

宋庆龄:温柔坚强

鲁迅－－弃医从文

宋庆龄－－母仪天下

给正在叛逆孩子的一封信

作词：西田正义

处于青春期的孩子，特别是男孩子很容易变得叛逆，怎样学会跟他们沟通是家长必须去学习的。下面是我跟大家分享的给叛逆孩子的信，欢迎大家来阅读学习。

给正在叛逆孩子的一封信篇1

孩子：

不知道你是谁，经常看到你在浏览我的博客和腾讯。我不是一个喜欢上网的人，再说在学校，我一直不主张学生带手机。不知道你为何能长期带手机而且任课老师竟然熟视无睹。在这里借助网络，老师想和你分析一下青春期的学生该如何度过。

你是一个九年级的学生，现在来看，你没有把心思花到学习上。老师觉得，这是不对的。学生在锻炼好自己身体的同时，应该加大力度进行学习，否则，明年的中考没有希望。或许你家里有钱，可是人世间有好多事情是金钱买不来的。

其次，可能你是我以前的学生吧，从字里行间的信息中我能看出来，能看出来你的文风。上课的时候，我就不主张老师，当然我也不愿意我的学生沾染上这种，可是从你那里，我似乎看不出来，你或许不是我的学生，因为当我不批准你加入好友的时候，你竟然在网络上有的嫌疑。

其三，我觉得我以前对不住你，我对自己的学生要求很严格，我希望严师出高徒，对待每一个学生，我觉得自己都应该像父母一样要求他们。你们中的学生晚上害病，是老师个把他送到医院;你们中的学生，晚上没有热水喝的时候，也是老师拿着自己热得快，给学生烧水喝。记得那一次我在城里参加驾校考试，当时已经是晚上六点了。我顾不得天黑，连夜赶回学校，结果发现自习课上少了十一个学生，后来才知道你们借上医院为名，偷偷去上网。于是我打电话找到你们的家长。结果从这件事情以后，学生很少有上网的。

其四，我觉得你应该健健康康的成长下去，这种健康，不仅仅是身体上的，更在于心理上的。像你这样整天的不务正业，不仅对于学习是没有帮助，就对于修养自己也是有害的。年轻人不能不犯错误，但是有了错误一定要去改正。

孩子，我不知道你是谁，但是我知道你的心里其实有疾病。不妨和正常的同学交流一下，不要总是抱怨的公平，是金子总会发光的，如果你一直埋怨别人误解你，不妨把自己的心声坦露出来。而不要自己躲在一个偏僻的角落里，怨天尤人。

孩子，老师不会和辱骂自己的学生斤斤计较。因为这更说明老师身上的，是老师没有把学生教好，但同样你也应该自我反省一下，为何别的学生那么，而你总是那样喋喋不休;为何别的同学对待知识如饥似渴，而你总是姗姗来迟。

孩子， 教育 不是的，老师说一万句有时不如学生交几个朋友受到的影响大。如你认为你的所作所为是正确的，不妨把它写在 日记 里，等到一年后，自己考上学以后，再把它拿出来，然后一一指点给老师，否则对于你这样很无聊的学生说出的很无聊的话语，老师一一不做回复。因为那样做很浪费我的时间。

2012年9月25

给正在叛逆孩子的一封信篇2

我亲爱的儿子：

这是爸爸妈妈次给你写信，次和你讲我们心底里的话，这也许是我和爸爸一次一起给你写信了，因为你这一年半的不懂事，我们将我们的吵架提前预支了。我们彼此都相互相互埋怨，埋怨你的现在都是我们对方的错误教育所致。所以，请你认真看完这封信，相信这将是你人生中一段难以忘记的记忆。

写到这，我现在满脑子都是你小时候调皮懂事的身影，你还记得你次参加全县数学竞赛考试夺得第二名我们给你奖励的300元钱的事吗?那时候因为爸爸身体不好，趁着爸爸生日，你偷偷的拿着这些钱给爸爸买了补品。记得当时我们还因误会点打了你，因为那时咱们家因为爸爸身体，生活较为困难。后来得知是你自己省吃俭用，将我们给你的奖励买复读机的钱时，当晚我和爸爸都哭了。我们都告诉彼此，咱们儿子这么、这么懂事，哪怕再苦再累，我们也都值了。

从小学至初二，咱们一家人其乐融融，相亲相爱地快乐生活着。但是自你读初三后，不知从什么时候开始，你有了攀比了，你开始嫌弃自己的出生，羡慕同学的大手大脚，穿着开始讲究牌子。 上网、夜不归宿、顶撞我们……短短两个月，那曾经成绩优异，懂事听话你的似乎一去不复返。儿子，你知道吗?那天你指着我们说是我们毁了你，你会让我们自食其果。听到这话，我气得几乎晕了过去。看着你扬长而去的背影渐行渐远，当时的我绝望了，我独自一人瘫坐在地上，那时的我才知道我们这个父母当得有多失败。我知道你讨厌我们在你面前拿你和我们同事的孩子相比，的确，确实是没有可比性，他们是他们，我们是我们。但是同样作为父母，我们和全天下的父母一样，都希望自己的孩子好，即便不能成才，但是起码的要求。

其实爸爸妈妈并没有怪你，每个人都会经历这段特殊的青春期，我们理解你，懂得你渴望世界里的自由。但是儿子，你毕竟还小，你对事物的判断能力毕竟有限。正如当年17岁的妈妈我一样，由于因我的自私站在自己世界里考虑问题，结果永远地失去了你的姥爷。从那以后，我才真正懂得了什么叫做珍惜。

儿子，你知道吗，自你姥爷后，每年的 清明 ，我都会给你姥爷写一封信烧给她，告诉他我当年的进步并立下我下年的目标。明天就是清明了，我在信里和姥爷检讨了我对你教育上的失误。我对你的要求过高，忽略了你其他的感受，这是爸爸妈不对，我们一定改正。但是至于爸妈关系的问题你也明白，在家的时候你也理解妈妈，所以以后咱们母子生活在一起的时间比较长了。我努力过，但是爸的为人你懂的，所以决定不再强求，只要你同意，咱们就按爸的要求去做。

我每天都会给南昌创能学校的老师打电话，感觉得出老师们都很负责，对你也很关心。老师说尽管你的话不多，但是你的行动证明了一切。儿子，我相信你，咱们一起努力好吗?

永远爱你的妈妈

给正在叛逆孩子的一封信篇3

儿子：

你好!老爸这两天在教育你的过程中没能控制住情绪，失手打了你，自己心里一直很沉痛!那天你下了晚自习回来，推开我的房门，你简单的一句：“爸，我错了!”，让爸爸再也控制不情绪，小泪流满面。哭不是为别的，哭是因为爸爸为打了你而自责，为没有尽一个父亲的职责而自责;哭是因为儿子长大了，儿子懂事了，那是激动而又欣慰的泪!

这几天我一直在 反思 自己，想换一种方式和你交流，这样可能会说的更清楚，让你更明白些，希望我儿能用心去触摸爸爸灵魂深处这份父爱!

儿子，如今你长大了，不想再被父母称为孩子，你希望得到应有的尊重，有时想自己管理自己;而老爸却忽略了这个年龄的生理和心理特点，把目光仅仅还只停留在你的营养发育上、你的吃行冷暖上，你的学习成绩和考试分数上，在情感上没能及时和你及时沟通交流，在 方法 上没能及时跟进完善，在你稍稍出现一些逆反问题的时候，就采取粗暴的方式，动手打了你，这是老爸心痛、内疚的又一个原因。

儿子，你虽然长大了，但你毕竟才14岁还不到，你和你的同学也正处在人生的关键期、迷茫期，老爸作为过来人想谈一些我的人生感悟，谈一些我对你的希望和嘱托，如果不对，请你批评。

一、儿子，请你理解爸爸的良苦用心。触れたくて 苦しくて

儿子，我先给你讲一下爸爸的 故事 吧。爸爸小时候正处在改期开放的初期，有头脑的人买个青菜手里都会有点零花钱，可、奶奶都是乡下老实巴交的农村人，自己家种的菜烂在地，他们都不会拿到街上去卖，因为他们觉得见了熟人不好意思，所以那时候家里非常穷。我初中是在XX中学上的，因为当时那里的教学质量相对要好一些。XX离咱们老家有20多里路，每个星期回家一趟，用洗干净的化肥袋子背上一袋子镆，吃上一个星期。每个星期走的时候，、奶奶会给我两块线。每天的饭就是吃着干馍，就着镆锅水。好的时候，能花五分钱买上一碗麻糊(咸稀饭)，那就是改善生活了。冬天还好，要是到了春天、夏天，馍会干的摔都摔不烂，有的裂开口子，长了好长的毛。那时，往来XX和XX之间有公交车，车票是5毛钱，但我从不舍得坐。去学校的时候，背上一袋子馍太沉，都是你小叔(我的弟弟)骑车子送我，你小叔比我小一岁，当时的他个子还不够高,连自行车跳板都够不着,你小叔就骑在自行车的前杠上骑车, 往来一趟不多50里路,有时都磨烂。

那时候，因为我的成绩比你小叔成绩好，家里实在供养不起，只能保一个，家里研究就留着我一上学。为了生活，也为了供我读书，你小叔读完五年级后就早早地步入。一开始到乡下收鸡蛋,再拿到城里去卖，每个鸡蛋挣两分钱，生意好的时候一次能挣10几块钱。一次我放学回家，天已经很晚了，还不见他回来，全家都去找他，找了好久才看到他的带着两个鸡蛋筐的自行车停地路边，人坐在路边哭，一问才知道，他卖鸡蛋时人家给了他一个50元的钱，他没有识破，不但没能赚到钱，而且连本钱也搭了进去，感觉没脸回家。你小叔当时委屈的表情，一直还保留在我的脑海里。就是现在想想，爸爸还是忍不住掉泪。我和你小叔都和你现在的年龄相仿啊，他却过早地承载着家里经济带来的压力。还有上一次我给你说的，星期六回家拿馍，为了能省下5毛钱，我冒着 大雪 骑车回家，路上不知道摔了多少跤，其中有一次摔倒，车轮就从身边过去，非常惊险!

儿子啊，你想想那时的爸爸有多难!我上大学前就没有穿过一年像样的衣服。爸爸从小受苦，大学 毕业 后咱家的生活才算逐步有了转机,钱不算多,但算过得殷实. 在我看来 “知识能改变一个人一生的命运”,这是爸爸对自己走过的几十年人生道路的认知。所以,平时对你学习成绩和在学校的表现非常关注.近期来你很少与父母交流,就是爸妈小心翼翼地找你说话, 你也经常表现出不耐烦的情绪.你使性子时,或许你根本就不知道,爸妈心里虽然不爽,但每次都是埋在心里.如果看你高兴了,我和肯定是欢天喜地的.

说句实话,爸爸自己感觉你这一段时间学习的积极性主动不够,存在飘浮被动应付的问题,而且方法上也需要改进,所以一直想找个机会给你聊聊.7号你因单词背记问题与老师发生顶撞,9号晚上爸爸说你上网,你又不服爸爸的说教,10号老师又反映你课堂上怪叫和吃东西,4天时间里,三次问题,老爸实在是控制不住了,气冲冲地揍了你,虽然爸爸采取的方式不对,但爸爸主观上是想让儿子正视问题,努力学习,生怕儿子走偏了,懈怠了,而误了一生.请儿子一定要理解爸妈这颗望子成龙的心!

二、儿子，请你一定要养成好的生活和学习习惯。

儿子,相信你和你的同学都读过这样一段话:思想决定行为;行为决定习惯;习惯决定性格;性格决定命运。这段话告诉我们：好思想形成好行为，好行为形成好习惯，好习惯形成好性格，好性格决定好命运!很多名人只所以成功不是因为他具备什么样野心或大气，而是他具备好的良好的习惯。培养良好的习惯形成好的性格才会让你有好的前途。

成功是一种习惯，失败也是一种习惯。为何会成功?因为坚持不懈。为何会失败?因为放弃。坚持和放弃都是一种习惯。良好的习惯也就是我们走向成功的巨大力量，所以有人说成功与失败的区别来自于不同的习惯。

有这样一个故事：一天，一位老师与他年轻的学生一起在树林里散步。老师突然停下来，并仔细看着身边的四株植物。株植物是一棵刚刚冒出土的幼苗;第二株植物已经算得上挺拔的小树苗了，它的根牢牢地盘踞在肥沃的土壤中;第三株植物已然枝叶茂盛，不多与年轻学生一样高大了;第四株植物是一棵巨大的橡树，年轻学生几乎看不到它的树冠。

老师指着株植物对他的学生说：“把它拔起来。”学生用手指轻松地拔出了幼苗。“现在，拨出第二株植物。”学生听从老师的吩咐，略加力量，便将树苗连根拔起。“好了，现在，拔出第三株植物。”学生用一只手进行了尝试，然后改用双手全力以赴。，树木终于倒在了筋疲力尽的他的脚下。“好的。”老师接着说道，“去试一试那棵橡树吧!”学生抬头看了看眼前巨大的橡树，想了想自己刚才拔那棵小得多的树木时已然筋疲力尽，

所以他拒绝了老师的提议，甚至没有去做任何尝试。“我的孩子。”老师叹了一口气说道：“你的举动恰恰告诉你，习惯对生活的影响是多么巨大啊!”

其实，我们的习惯就像是故事中的植物一样，幼苗很容易拔除，而随着时间的推移，越是根深蒂固，越是难以根除。故事中的橡树是如此巨大，就像是积久形成的习惯那样令人生畏，让人甚至怯于尝试改变它。还有值得一提的是，习惯与习惯之间也存在着不同，其中有些习惯比另一些习惯更难以改变。不仅坏习惯如此，好习惯也不例外。也就是说，好习惯一旦养成了，它们也会像故事中的橡树那样，忠诚而牢固。习惯在这种由“幼苗”长成“巨树”的过程中，被重复的次数越多，存在的时间也就越长，它们也就越难以改变。

儿子，你现在明白爸爸为什么一直强调你一定要养成良好的学习习惯和生活习惯了吗?如果你理解了，现在爸爸告诉你哪些方面需要注意，学习上：上课集中注意听讲，作业按时完成;文科类的要多背记，理科类要多做练习;每天给自己一个，每晚给自己一个 总结 ;每科都有一个疑难记录本……做作业就要坐在自己屋里专心做作业一定要改正边做作业边看电视或听MP3、吃东西等，还有爬在床上做作业等习惯。生活上：按时起床、按时作息，按时刷牙、洗脸和洗澡，早上起床不恋被窝，晚上睡觉前把第二天要穿的衣服、袜子、鞋子、书包等摆好，形成好的规律;要尊重长辈、尊重老师，团结同学，与人交往要坦诚，与人交流时要和蔼，说话要口齿利索，语速要放缓，吐字要清晰，特别是男子汉说话要铿锵有力、字正腔圆，落地有声……。好习惯还有很多，爸爸不再一一列举了，只要儿子注意和坚持，老爸坚信好习惯儿子一定能形成。坚持了这些好习惯，你就会离成功越来越近了!

三、儿子，你一定学会要珍惜时光。

儿子，爸爸妈妈经常会唠叨你，这不是不爱你，不是不喜欢你，不是不信任你，更不是没事找你的刺儿。特别是你上网玩游戏，爸妈不知道说了多少遍，为这事，咱们家争执了好多次，爸爸想问问你：儿子，游戏你玩了好几年了，你总结一下，得到了什么?可以说什么也没有得到，失去的却很多，最重要的是你去了是自己最美好的青春时光，影响了自己的学习和身体健康。儿子，不论是从个人还是从家庭的角度，你都应该备加珍惜时光。父母对你寄托了极大的希望，但我想，你没有实现父母愿望的义务，也没有光宗耀祖的，然而仅仅为了你个人的前途，为了你个人的生活，你也要珍惜再珍惜。儿子，你有自己的学习什么吗?你有自己的人生规划吗?你考虑过你将来要干什么吗?如果考虑过，就应该科学合理的安排时间，为了实现你的人生目标，排除一切干扰，勇往直前去努力。限度，也应该做一个对有用的正派人。14岁、 八年级 ，无论是从生理、心理还是从学业都是一个关键时期，稍不留神，你就会掉队，就会落伍。就你前段的状态，能不能考取一中老爸就担心!

儿子啊，时间是没有后悔卖的，吃得苦中苦，方为人上人!时间就像海绵里的水，只要你挤就会挤出来，利用好它，给自己做一个 学习 ，给自己确立一个奋斗目标，并不懈地去努力，为奠定你一生的基础!如果虚度了，你必将会后悔一生。

此致

敬礼!

XXXX年XX月XX日

给正在叛逆孩子的一封信篇4

儿子:

养不教，父之过，现在爸爸生病了，他需要静养，不能生气和心，妈妈必须承担起教育你的全部。若干年前你的外公买过一本《傅雷家书》，我曾经拜读过，如今我也学着给你写信，把我想说的话统统写出来，希望你能耐心看完并认真想——吴映洁〔饰〕 大牙——周怡君〔饰〕想，当然有则改之、无则加勉，好吗?

从小到大，你跟妈妈最亲，但现在却有很多事情都瞒着妈妈。有时候我和你说话时，你要么嫌啰嗦塞住耳朵不听，要么应付应付一个耳朵进一个耳朵出，看到你这个样子我很伤心。也许妈妈有点传统也开始有点过时了，也许妈做法不一定全对，但你可以告诉妈妈，妈妈也可以改正，但你不应该漠视妈妈。

那天当你知道妈妈看到你瞒了许久的成绩单时，你为成绩而愧对妈妈大哭时，妈妈明白你也是深爱妈，但妈妈还是忍不住狠狠地训了你一顿。因此，那段时间回到家里你总是阴着脸，对妈妈也是爱理不理的，妈妈心里好难过。你知道吗?妈妈非常非常爱你，你的喜怒哀乐时刻牵动着妈心，你所有的一切妈妈都在乎。虽然从小到大你都不是好学生，让妈妈烦恼，让妈妈生气，让妈妈丢脸，但妈妈依然爱你，因为你是妈骨肉，而且妈妈知道你不是一个坏孩子。

妈妈一直知道你有很多很多的优点，妈妈想起来就会无限温暖和开心，有时甚至会暗暗流泪。小时候，你在家里很乖，除了学习你没让妈妈过心。三岁时，我们跟着爸爸单位去旅游，你像个小大人一样，跟着爸爸妈妈后面到处跑，从来不要大人抱，更不会哭闹，让爸爸的同事们夸个不停;记得刚读小学时，周末爸爸、妈妈睡懒觉，你会一个人买早餐给自己吃，然后静静地看书、做手工，从不吵我们;一年级下学期起，你会早早起床，吃完饭后自己一个人去挤公交上学;你从不记仇，当妈妈打你时，你只会苦苦哀求妈妈，当眼泪还没干时你又“妈妈”、“妈妈”叫个不停(每次想到这些我的心都会像针扎了一样很痛很痛);从三年级起，你就会帮妈妈做家务，洗碗、擦地样样都不含糊;至于妈妈去购物，你理所当然地帮妈妈大包小包地拿东西;你从不会计较吃穿，有好吃的你就会惦记着留点给妈妈，小时候你穿表哥退下的旧衣服，后来妈妈去淘打折货给你，你好开心;爸爸生病住院时，你一个人在家，自己料理自己的生活，妈妈忘记给你零花钱，你就帮别人做值日挣钱;妈妈生病时，你会端茶递、烧饭洗衣，忙前忙后地照顾妈妈;妈妈难过时，最让妈妈感动的是你会说:“妈妈，放心，有我照顾你”;你以妈妈为荣，你曾说妈妈除了唠叨外几乎是完美的，当外人哪怕是你的外婆 说说 妈，你都会生气并极力辩护……

看着你一天天地在长大，个子比妈妈还要高，也一天天懂事了，妈心中有多欣慰呀!因为我的儿子就要长大了，我的负担将要减轻。然而，目前你的学习状态实在不佳，又使妈妈陷入深深的忧虑之中。

妈妈无法做到超凡脱俗，虽然我希望你健健康康、快快乐乐，哪怕是讨饭我也不会嫌弃，但我还是要求你为考上好的大学而努力，以便将来顺利找到理想的工作。因为当我看到那些生活在底层的人们干着最苦、最累的活，收入还没保障，更可怕的是被人看不起，为什么?仅仅因为他们没有 文化 。一想到我的儿子将来也可能如此，我的心就像在热锅上煎，于是我就会狠下心来逼你读书，唠叨个不停，语气严厉、话语刻薄，但你要知道妈妈仍然爱你。夜深人静时妈妈也在矛盾，不知道自己的做法是否正确。也许我该顺其自然，但现今不合理的大环境是妈妈无法改变的，我们只能顺应的潮流了。我也曾想等你真正懂事时会再读书，我自己就是如此，高龄读自考也取得事业成功，但你知道吗?作家张爱玲说过“出名要趁早”。为此，我花费了更多的时间，也错失了很多机会;你也看到了，妈妈刚满40岁就老花眼，看起来要比别人老。妈妈大器晚成的代价是巨大的，我不想你走我的老路。

更何况是残酷的，儿子你一定要明白，一个懒懒散散、一事无成的人将会被所淘汰，幸福的生活是要靠艰苦奋斗创造出来的。即便妈妈爱你但也必须让你接受历练，否则我害怕你今后将难以生存。或许你有远大的理想，但一个没吃过苦的人容易好高骛远，只能“背不动，打不准”。妈妈又不可能一辈子为你遮风挡雨，更不希望看到我的儿子是一个“啃老族”或者败家子。

因此妈妈还是不得不说说你的学习，虽然你不爱听，可我们还是得面对现实呀!与娱乐休闲相比，学习确实是一件相当辛苦的事情，而你的学习基础一直不好，尤其是你的英语更，因此你的压力很大，你也很苦恼和沮丧。但是苦恼归苦恼，我们必须振作起来，想方设法读好书。

当局者迷，旁观者迷。也许你的年纪还小，很多事情你也不能完全意识到:虽然你愿意好好学习，但你并没有认真地学习，更不要说刻苦学习了。在学校，老师说你上课常常走神或者做小动作，作业也有拖欠的现象;在家里，我发现你也是磨磨蹭蹭的，一会儿走进走出，一会儿喝茶、看电视，一会儿洗头上厕所……你并没有全心全意地在学习，时间就这么匆匆而过，你每天迟睡早起，早上6点起床去学校，晚上6点才回家，但学习效果不好，既没学好也没玩好。

你以为你的智力有问题，你比别人笨所以你的学习不好，你的理由是背 英语单词 总是记不住。其实妈妈早已知道你的问题所在并多次向你指出过，原因主要有以下几点:一是你的学习习惯，你背单词时没有全心全意，而是躺在床上一边听音乐一边背，外面的一点动静都能使你分心;二是你没有掌握学习技巧，背单词应该口、手、心并用，还可以运用许多记忆技巧，而你只是呆呆地、默默地看、记;三是你的学习动机，你没有迫切想学习的思想，只是应付老师和妈妈，所以你常常借读书名义看课外书。你虽然确实有付出，但付出得太少太少，你花在学习的时间和精力实在不多，虽然你都在学习，但三心二意的学习当然效率低。

你还要明白的是，你在为自己学习而不是为了妈妈，你在为自己的将来奋斗而不是为了妈妈，你将来过得是否幸福关系到的也只是你自己，虽然有“光宗耀祖好”的可能，更多的还是你自己获益。虽然妈妈为此而时时处处逼你，但并不是为了自己而是为你。

处于青春叛逆期的你，现在的毛病是固执、自以为是，你不很好地接受老师的教育，也听不进爸爸妈建议。虽然你非常敬佩妈妈，却没有把妈妈当作你的榜样，因为你吃不了苦，但你却不愿承认，只是把学习归因到自己不聪明上，所以你总是无法好好学习，当然不会有好的学习成绩了。其实，你并不笨，看看你的手工作品，看看你的画，听听你说的话就可证明。儿子，请不要再拿笨做挡箭牌了。

看着你在错误的道路上行进着，学习成绩在退步，你在难过，而妈妈更是焦虑，为自己的无能为力而痛苦。

儿子，听妈一声劝吧，现在静下心来好好学习还来得及。也许妈妈在很多地方与你们年轻人相比有点“out”了，但丰富的人生阅历让妈妈对问题的看法也许比你更清醒。良苦口利于病，忠言逆耳利于行呀!有时，不妨接受别人的意见吧!虽然不舒服但管用。

儿子，拿出行动来好好学习吧!

永远爱妈

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学生社团联合会面试时的自我介绍！！！！

XXX

1.尊敬的各位评委老师，您们好!我是,号考生,来自;

chiri iku to shiru haApple——黄玮婷〔饰〕na hasoredemo

2.首先，非常感谢各位评委老师，给了我，一个展示自我的机会和平台，来实现我的理想;

3.我是一个性格开朗，爱好广泛的女孩。从小我就有一个愿望，长大后一定要做一名的播音主持人，随着岁月的流逝，花开花落，我也慢慢的长大了，而这种愿望却愈加强烈，就像农者与其锄一样，对播音主持这一工作愈加的痴爱;

4.在求学的12年中，我在学好文化课的同时，又不断的从知识的海洋中广泛汲取营养，去充实自己，增强自己的能力，提高自己的认识，以更好的把握自己的未来，实现自己的理想。就像歌者用曼妙的歌声去表达自己的感情，就像舞者用轻盈的舞步去阐释自己的信念，而我将用我的声音去传递我对播音主持的炽爱;

5.我知道，成功的道路上，并不是一帆风顺，虽布满荆棘，但是我也会：不畏艰难，勇往直前，紧握着自己的梦想不放，固执的守侯，真诚的期待。，我希望能够给我一次机会，在更高、更神圣的知识殿堂里深造，破茧成蝶，化蝶成舞，无限接近播音主持那份光华与荣耀;

6.以我所学，通过我声音，去传达中原人开放的热情，让世界去聆听新世纪的声音和呼声。

7.自我介绍是向别人展示自己的一个重要手段，自我介绍好不好，直接关系到自身给别人印象的好坏，也对以后交往顺利与否起到不可忽视的作用，同时，自我介绍也是认识自我的手段;

8.在公关交往中，往往需要自己来介绍别人，或者向他人介绍自己;

9.自我介绍是日常工作中与陌生人建立关系、打开局面的一种非常重要的手段，因此，让己通过自我介绍得到对方的认识甚至认可，是一种非常重要的职场技术。

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And when this happens, when we allow ring, when we let it ring from ry village and ry hamlet, from ry state and ry city, we will be able to speed up that day when all of God's children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual:

主题曲：电击小子

我觉得学校不会真你的，也没有哪个道理能处份你。对这种事情只要无视就好，风波会渐渐平息的。

作曲：黎允文 填词：黄文广 演唱：何晶晶 漫漫星空宇宙 一望无际 美丽而神秘 高深莫测 多么叫人好奇 未来科幻世界 各样机械 我眼界大开 神奇的力量 很精彩 电击火光 闪闪闪闪 真厉害 摇身一变 变变变变 Elec类型：偶像/爱情tro boy 来吧 看看 火星大力拳 呼啦呼啦 小子变身 对付大坏蛋 除暴安良 维持治安 呼啦呼啦 小子身手非凡 头脑不简单 勇敢又善良 心发热发亮

片尾曲：手足情深

作曲：黎允文 填词：黄文广 主唱：熊猫儿童合唱团 一起分享 一起分忧 手牵手 守望相助 不离不弃 不争斗 手足情深 咱们 不用说话 只用眼神 的交流 彼此心意 完全意和 可猜透 知心挚友 一个已足够 期待着 在时光隧道穿梭 去漫游 飞越未来的世界 去探求 奇妙的旅程 有你伴左右 愉快乐悠悠 无论什么时候 大家一起走 永远是 朋友 ELECTRO BOY!!

《电击小子》主题曲：《电击小子》末尾曲：《手足情深》；

《猪猪侠》主题曲：《猪猪侠》《小英雄大肚囊》末尾曲：《绿色的旋律》

《超兽武装》主题曲：《超兽武装》末尾曲：《尘曦》

《蓝猫龙骑团》主题曲：《龙骑伙伴》末尾曲：《你的笑脸》

《雷速登闪电冲线》主题曲：《闪电冲线》末尾曲：（无）