三才是指哪三才_帅才将才慧才三种才的区别

三才是哪三才

天，地，人，合称三才

三才，姓名学术语，属于姓名学之五一、“三才者天地人,三光着日月星”：解释：还应该知道一些日常生活常识，三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。格剖象法术语。在五格剖象法中，三才为天格、人格、地格的总称。所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合，反映综合内在运势。

三才是指哪三才_帅才将才慧才三种才的区别

三才是指哪三才_帅才将才慧才三种才的区别

"“三才者天地人

1、天格:复姓，合计姓氏之笔画;单姓，再加添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+3=8;李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。

《三字经》具有识字、广见闻和灌输封建道德观念，即传授知识与封建思想教育双重功能。书中文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切．此书中有段仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁，历来备受赞誉。

三、作者：王应麟

王应麟（1223—1296），南宋官员、经史学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。

说"天地人"为三才, 是一脉相承的阴阳学说. 世界混沌是为"一", 后来混沌初分, 产生相对意义上的"阴"和"阳"二元对立, 由"二"生"三",所谓天地之间万物生, 而人处其中, 于是有"天地人"的说法.扩展资料：

“三才者天地人,三光着日月星”启示：

“三才者天地人,三光着日月星”启示：人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。

《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代人奉为经典并不断流传。

参考资料：

有谁知道三才五格论吗？是说什么的啊？求知

三才者，天地人。

三才五格剖象

「姓名五格」充分体现了汉字笔画和民间占卜术在姓名上的结合。五格是天格、人格、地格、外格、总格等五格:

天格：天格又名"祖先运"为姓的笔画数加1(单姓)或者姓的笔画之和(双姓)，为祖上所传，永世不变，故其数理好坏对人无直接影响，可以尽视为父母、长辈、上司之关系。但对照人格，其左右人之成功与否，缺有之权力。

人格：人格又称 「主运」，乃姓名之灵，为单姓或者双姓第二字之笔画加单名或者双名字之笔画之和；人格乃姓名之中心点，关系人一生之命运。更可观察其人之个性，修养、才华、事业、婚姻等……。

地格：地格为名字之笔画数总和，又称「前运」司中年前运，（既36岁以前）之好坏，也称（基础运）也可视为与子女或部下之关系，左右吉凶福祸。

外格：外格为姓名剖像两端字笔画数之和(包括成格)，又称「副运」，辅援主运的重大部分以及本人的交际关系。此格用来观察家族缘之厚薄，环境之良否，人际关系好坏。

总格：总格为所有笔画的2、在五格剖象法中，三才为天格、人格、地格的总称。总和，又称「后运」乃主中年至晚年之命运，也不过也影响到中年前之命运。

按五格剖象法的理论，认为三才(即天格、人格、地格)配置得如何，即其相生相克的关系如何，影响着一个人事业的高低。从统计来看，凡人格为3、 5、6、11、13、16、21、23、24、25、31、32、35、37、41等数，且与天、地两格又好者，将多得幸福，事业顺利，婚姻美满，可谓富贵双全之命；若人格为 4、9、10、14、19、20、22、34、44等数，则为凶数，兆应你遭受苦难、挫折，身处逆境、甚至患病遭致非命。

此外，凡人格为7、8、17、18等数者，一般意志坚强，能于逆境中成功，惟个性生硬，得罪人多，凡人格为27、28等数者，为人欠谦虚，易染病，易遭谤，事业上亦难有建树。在港台和海外华人的姓名文化中，汉字的字形、字义与十二生肖结合，制约着命名用字和命名活动。

古代三才指的是什么

什么是三才︰

天、地、人。

在古代，“三才”主要指的是天、地、人，这个概念源于《易经》。在《易经》中，“三才”被用来代表三种相互对立的因素，同时又指代事物发展的三种状态。具体来说，“三才”指的是阴阳、柔刚和天、地、人。这个概念2、在五格剖象法中，三才为天格、人格、地格的总称。被广泛应用于哲学、文化、等领域。

王勃的三才指的是什么?

什么是外格︰

王勃在《黄帝八十一难经序》中提到“盖授《周易章句》及《黄帝素问难经》，乃知三才六甲之事，明堂玉匮之数”，其中“三才”是古代对才能的称呼，指的是思想、诗歌和辞赋。在王勃看来，思想使人智慧，诗歌使人抒情，辞赋使人壮怀，三者互补互成，体现了传统文人学士的追求和境界。

此外，“三才”还可以指代天、地、人三个方面，意味着作为一个有才华的人，应该关注天地间的道理和义理，并且将其融入各格的笔画数都有一定的规则，以避祸祈福。现仅举「五格剖象」的实例二则：到自己的思想、诗歌和辞赋中。

总之，“三才”是王勃才华的代表，也是传统文人学士所追求的才华和境界的象征。

天地三才任平凡三才指的是那三才

语计算方法出<三字经>, "三才"指的是"天地人"

原文如下:

....一而十，十而百。百而千，千而万。三才所谓三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要,因为天地人三才为一体、相互关连。者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺....

什么是三才五格？

五格则是天格、人格、地格、外格、总格。三才五格剖象「姓名五格」充分体现了汉字笔画和民间占卜术在姓名上的结合。五格是天格、人格、地格、外格、总格等五格:天格：天格又名"祖先运"为姓的笔画数加1(单姓)或者姓的笔画之和(双姓)，为祖上所传，永世不变，故其数理好坏对人无直接影响，可以尽视为父母、长辈、上司之关系。但对照人格，其左右人之成功与否，缺有之权力。人格：人格又称 「主运」，乃姓名之灵，为单姓或者双姓第二字之笔画加单名或者双名字之笔画之和；人格乃姓名之中心点，关系人一生之命运。更可观察其人之个性，修养、才华、事业、婚姻等……。地格：地格为名字之笔画数总和，又称「前运」司中年前运，（既36岁以前）之好坏，也称（基础运）也可视为与子女或部下之关系，左右吉凶福祸。外格：外格为姓名剖像两端字笔画数之和(包括成格)，又称「副运」，辅援主运的重大部分以及本人的交际关系。此格用来观察家族缘之厚薄，环境之良否，人际关系好坏。总格：总格为所有笔画的总和，又称「后运」乃主中年至晚年之命运，也不过也影响到中年前之命运。各格的笔画数都有一定的规则，以避祸祈福。现仅举「五格剖象」的实例二则：按五格剖象法的理论，认为三才(即天格、人格、地格)配置得如何，即其相生相克的关系如何，影响着一个人事业的高低。从统计来看，凡人格为3、 5、6、11、13、16、21、23、24、25、31、32、35、37、41等数，且与天、地两格又好者，将多得幸福，事业顺利，婚姻美满，可谓富贵双全之命；若人格为 4、9、10、14、19、20、22、34、44等数，则为凶数，兆应你遭受苦难、挫折，身处逆境、甚至患病遭致非命。此外，凡人格为7、8、17、18等数者，一般意志坚强，能于逆境中成功，惟个性生硬，得罪人多，凡人格为27、28等数者，为人欠谦虚，易染病，易遭谤，事业上亦难有建树。在港台和海外华人的姓名文化中，汉字的字形、字义与十二生肖结合，制约着命名用字和命名活动。

什么是天格︰

王勃的三才是思想、诗歌和辞赋。

天格是由您的姓氏决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。因此，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。

什么是人格︰

人格十分重要，是这个名字的中心、精髓﹗人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当是日主一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。

什么是地格︰

地格与人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。

什么是总格︰

判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。

外格通常指和上的关系的融洽程度。对人生的作用不是很大，在预测当中也很少去用。外格的数理不用重点去看。

三才代表天地人，三才的吉凶，影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，因此三就代表了天地人，又别称三才。但倘若天地人三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应三格数理，三格吉在前，三才配置在后。

五格则是天格、人格、地格、外格、总格。

三才五格剖象

「姓名五格」充分体现了汉字笔画和民间占卜术在姓名上的结合。五格是天格、人格、地格、外格、总格等五格:

天格:天格又名"祖先运"为姓的笔画数加1(单姓)或者姓的笔画之和(双姓)，为祖上所传，永世不变，故其数理好坏对人无直接影响，可以尽视为父母、长辈、上司之关系。但对照人格，其左右人之成功与否，缺有之权力。

人格:人格又称

「主运」，乃姓名之灵，为单姓或者双姓第二字之笔画加单名或者双名字之笔画之和;人格乃姓名之中心点，关系人一生之命运。更可观察其人之个性，修养、才华、事业、婚姻等……。

地格:地格为名字之笔画数总和，又称「前运」司中年前运，(既36岁以前)之好坏，也称(基础运)也可视为与子女或部下之关系，左右吉凶福祸。

外格:外格为姓名剖像两端字笔画数之和(包括成格)，又称「副运」，辅援主运的重大部分以及本人的交际关系。此格用来观察家族缘之厚薄，环境之良否，人际关系好坏。

总格:总格为所有笔画的总和，又称「后运」乃主中年至晚年之命运，也不过也影响到中年前之命运。

各格的笔画数都有一定的规则，以避祸祈福。现仅举「五格剖象」的实例二则:

按五格剖象法的理论，认为三才(即天格、人格、地格)配置得如何，即其相生相克的关系如何，影响着一个人事业的高低。从统计来看，凡人格为3、

5、6、11、13、16、21、23、24、25、31、32、35、37、41等数，且与天、地两格又好者，将多得幸福，事业顺利，婚姻美满，可谓富贵双全之命;若人格为

4、9、10、14、19、20、22、34、44等数，则为凶数，兆应你遭受苦难、挫折，身处逆境、甚至患病遭致非命。

此外，凡人格为7、8、17、18等数者，一般意志坚强，能于逆境中成功，惟个性生硬，得罪人多，凡人格为27、28等数者，为人欠谦虚，易染病，易遭谤，事业上亦难有建树。在港台和海外华人的姓名文化中，汉字的字形、字义与十二生肖结合，制约着命名用字和命名活动。

什么是三才五格

二、出处：《三字经》。

姓名数理的“天人地三才”是指姓名五格中的天格、人格、地格这三者之间的关系，简称“天人地三才”。“天人地三才”在姓名数理中是比较重要的。起名时一定要注意天人地三才的数理吉凶。天人地三才的吉凶，是把天人地三才数理换算成五行，再判断吉凶。如天人地三才：数理为6.8.9，五行就是土金水，五行是相生的，因此天人地三才为吉。

姓名分复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名等几种情况，姓超过一字为复姓，名超过一字为复名

所谓五格取象，是根据《易经》的“象”、“数”理论，依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克理论，来推算人的各方面运势。

。

三才

1、姓名学术语，属于姓名学之五格剖象法术语。

3、所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合，反映综合内在运势。

五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。五格全称为五格剖象法，是目前较有影响的一种取名法。最初在公元18年初，由熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。但也有其缺点，详见《五格数理不靠谱》。、

单姓单名统一为二。如"张石"这个名字，2是张石的外格之数。单姓双名，外格之数等于名的一个字的笔画数加1。如"秦自阳"这个名字，"阳"为7画，加1为8画，8便是秦自阳的外格之数。复姓单名，外格之数等于姓的个字的笔画数加1。如"诸葛亮"这个名字，姓的个字为"诸"，为15画，加1为16画(诸的左边要用繁荣体写:所以"诸"是"诸"，以康熙词典为准)。 复姓复名是姓的个字和名的一个字相加的笔画数。

2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是:复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。

3、地格:由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是6+10=16。

4、总格:合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是14+7+11=32。

在《易经与取名》中，外格的计算方法为姓名的姓加上第二个字。

三才是指五格中的天格、人格、地格，而五格则是天格、人格、地格、外格和总格。

天格为五格之一，是姓氏格，因姓氏来源于祖先，古人将先人、君主比作天，故有关姓氏的数理称为天格。天格对人格有相当密切的关系及影响力。因为人的姓氏是先天注定的，原则上只能接受，不能变更根据《系辞传》如果要修改吉凶，可以通过佩戴玉石修改，男士可以带影子石、乌鸦血石，女士可以带云海石、红蚕石修改吉凶。

天格代表双亲、长上、事业、名誉；单独化表其本人之气质，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。

人格是指个体在对人、对事、对己等方面的适应中行为上的内部倾向性和心理特征。表现为能力、气质、性格、需要、动机、兴趣、理想、价值观和体质等方面的整合，是具有动力一致性和连续性的自我，是个体在化过程中形成的独特的心身组织。整体性、稳定性、独特性和性是人格的基本特征。

地格为五格之一，由名组成，地格是前运格和基础运格，主管1－17岁之间的运势，代表少年时期，和人格有相当密切的关系。其数理吉凶，亦代表与子女、部、晚辈的关系。代表前运。见＂地格

三才

1、姓名学术语，属于姓名学之五格剖象法术语。

3、所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合，反映综合内在运势。

五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。五格全称为五格剖象法，是目前较有影响的一种取名法。最初在公元18年初，由熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作"熊崎氏姓名学"，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。但也有其缺点，详见《五格数理不靠谱》。、

单姓单名统一为二。如"张石"这个名字，2是张石的外格之数。单姓双名，外格之数等于名的一个字的笔画数加1。如"秦自阳"这个名字，"阳"为7画，加1为8画，8便是秦自阳的外格之数。复姓单名，外格之数等于姓的个字的笔画数加1。如"诸葛亮"这个名字，姓的个字为"诸"，为15画，加1为16画(诸的左边要用繁荣体写:所以"诸"是"诸"，以康熙词典为准)。 复姓复名是姓的个字和名的一个字相加的笔画数。

2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是:复姓复名姓氏的第二个字笔画加名的个字的笔画;复姓单名姓氏的第二个字加名的笔画;单姓复名是姓的笔画加名字的个字笔画;单姓单名是姓名相加的笔画数。

3、地格:由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是6+10=16。

4、总格:合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是14+7+11=32。

在《易经与取名》中，外格的计算方法为姓名的姓加上第二个字。

三才是指五格中的天格、人格、地格，而五格则是天格、人格、地格、外格和总格。

所谓三才,就是指五格中的「天格、人格、地格」。在三才五格的命名格式中,以天格、人格、地格之三才格式最重要

仅供参考，希望能对你有所帮助

三才代表天地人，三才的吉凶，影响一个名字的好坏。姓名的五格与三才源于《五格姓名学》理论，此方法是目前网上较为流行的方法