《道德经》第九章以"持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保"开篇，阐述了过度的追求和干预会导致反作用的道理。

道法自然，启迪人生——《道德经》第九章道法自然，启迪人生——《道德经》第九章


章中提到，"金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。"过度的财富和权力只会引起烦恼和灾祸。而"功遂身退，天之道也。"功名利禄达到一定程度后，懂得适可而止，才是上善之道。

《道德经》认为，自然界遵循着一种平衡的规律，过犹不及。正如"持而盈之，不如其已"，过分地执着只会导致破裂和失去。而"锐不可当，则无往不克"，过度的锋芒毕露反而会招致损害。

"将欲取之，必先与之"，这是老子强调的无为而治的处世智慧。施予而不是索取，以柔克刚，才能长久地保持和谐。

此外，第九章还提出了"圣人后其身而身先，外其身而身存"的境界。圣人能够以谦卑低调的态度处世，不为自己谋利，反而能得到更多。他们将自己的利益置于后，反而能成就更多。

"祸莫大于不知足，咎莫大于欲得"，贪欲是人生的最大祸根。而"知足不辱，知止不殆"，懂得满足和适可而止，才能避免灾祸。