论证思路一般指论证方法，具体如下：

怀疑与学问论证思路100字 怀疑与学问论证思路300字怀疑与学问论证思路100字 怀疑与学问论证思路300字


怀疑与学问论证思路100字 怀疑与学问论证思路300字


1、举例论证：运用具体事例，真实可信，增强文章说服力，趣味性，权威性，让文章浅显易懂。

2、道理论证：可以增强文章说服力或文采，使论证更有力或更有吸引力。

“学则须疑”，“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。

出自初中语文《怀疑与学问》。

课文是让学生感受议论文论证严谨性的好范例，是我国现代历史学家顾颉刚所写的一篇经典的论说文，观点鲜明深刻，说理充分而透辟，所论述的问题针对性强，具有普遍性，至今有着深远的现实意义。文章在开头借助程颐和张载的名言提出本文观点：治学必须有怀疑精神。

接着阐释提出此论点的缘由，之后又具体阐释如何以“怀疑的精神”读书和治学，总结“怀疑是消极方面辨伪去妄的必要步骤”的分论点，并在一段提出另外一个分论点“怀疑也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。

结构完整严密，论证层层推进，论述有理有据，说服力强，对读者有很大的启发作用。

扩展资料：

《怀疑与学问》课文节选：

“学者先要会疑。”——程颐

“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载

学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。

譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。

扩展资料

注意

1、论证为什么“学者先要会疑”。

怀疑与学问关系性论题，顾名思义，就是要找到他们的关系在那里，按照他们的关系来理清文章思路（这篇文章蛮难的，不过文章中有直接提出他们关系的句子，如果我没记错的话，应该是文章一段的句话，他有着承上启下的作用，按这句话理清文章思路，不会有错）

《怀疑与学问》的论证思路是怎么样的？

文章开篇先用名言提出中心论点；接着通过讲道理和摆事实去论证任何学问都需持怀疑的态度，进一步总结古往今来的新发明、新理论、新作风都要怀疑的态度，否则人类的文化就不会进步了。

《怀疑与学问》：开头提出中心论点。第3段至第5段先从消极方面进行论证，这一部分又分为两层论证中心论点：第3、第4段先说对传说要有怀疑精神，第5段扩展开头，提出“不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑。”第6段首句是承上启下的递进复句，精当地概括了前后两个分论点：①怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤；②怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。

写作思路：怀疑与学问承上启下，因怀疑而思索，因思索而辨别是非。

示例：

古往今来，科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样来的，如果后来的学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术就停滞了，人类的文化也就不会进步了。

怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必要步骤，是是积极方面建设新学说，获得新发明，怀疑精神也是基本条件。

对于别人的话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和解答中，一切学问才会起来。

许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒。

他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说，这样才能有更新更善的学说产生。

扩展资料

怀疑与学问真实案例

伽利略怀疑亚里士多德的力学理论，进行了比萨斜塔的实验证明了“物体下落的速度与物体的重量无关”。

公开的“表演”地点在比萨斜塔。1590年的一天清晨，比萨大学的们穿着紫色丝绒长袍，整队走到塔前，洋洋得意地准备看伽利略出丑。

学生们和镇上的市民们，也熙熙攘攘地聚集在比萨斜塔下面，想看个究竟。伽利略和他的助手不慌不忙，神色自如，在众人一阵阵嘘声中，登上了比萨斜塔。伽利略一只手拿一个10磅重的铅球，另一只手拿着一个1磅重的铅球。

他大声说道：“下面的人看清，铅球下来了”说完，两手同时松开，把两只铅球同时从塔上抛下。先是一阵嘲弄的哄笑，但是奇迹出现了，由塔上同时自然下落的两只铅球，同时穿过空中，轻的和重的同时落在地上。

众人吃惊地窃窃私语：“这难道是真的吗？”顽固的亚里土多德的信徒们，仍不愿相信他们的崇拜者——亚里士多德会有错误，愚蠢地认为伽利略在铅球里施了魔术。

为了使所有的人信服，伽利略又重复了一次实验，结果相同。伽利略以雄辩的事实证明“物体下落的速度与物体的重量无关”，从而击败了亚里士多德的信徒们。