学校主张什么教育 学校作为教育的主体

谈谈你对教育本质的理解和主张

●请你毫不犹豫地在每一节课上尽量留出时间让学生掌握新教材吧！这些时间会得到百倍的补偿。思考知识时的脑力劳动越有效，学生完成家庭作业所需要的时间就越少，下一节课上检查功课所花的时间就越少，因而可用来讲解新教材的时间就越多。（《给教师的建议》第35页）开放性理以人为本念

教育的本质是一种有目的地培养人的活动.教育对经济制度、生产力水平、科学技术和文化传统都有极其重要的作用.广义的教育包括教育、社区教育、学校教育和家庭教育,在人的发展中学校教育起主导作用.教师应培养学生德智体美劳全面发展,五育并举，在教育的指导下，让孩子成为对有用的人。

学校主张什么教育 学校作为教育的主体

学校主张什么教育 学校作为教育的主体

学校主张什么教育 学校作为教育的主体

主张“教育即生活，学校是一个雏形的”的是（　　）。

3、问题二：的教育理念是什么 现代教育的十大理念：教育即成长，是个人经验的增长过程，其原因在于学校就是一个雏形的，学生在学校的学习实际上就是一个在成长的过程。

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《学记》提倡大学必须建立严格的成绩考核制度，平时的小考要经常进行，大的成绩考核要每隔一年进行一次，每次考核必须有明确的标准。

初等教育以什么为教育内容？

巨象网 中小学教育视频 推动中小学教育的发展

路德教派、加尔文教派和英国国教派是宗教改革时期新教的代表，三派对旧教教育均进行了不同程度的改革。

现代是一个日益多样化的时代，随着结构的高度分化，生活的日益复杂和多变，以及人们价值取向的多元化，教育也呈现出多样化发展的态势。这首先表现在教育需求多样化，为适应经济发展的要求，人才的规格、标准必然要求多样化；其次表现在办学主体多样化，教育目标多样化，管理体制多样化；再次还表现在灵活多样的教育形式、教育手段，衡量教育及人才质量的标准多样化等等。这些都为教育教学过程的设计与管理提出了更高的要求与挑战，它要求根据不同层次、不同类型、不同管理体制的教育机构与部门进行柔性设计与管理，它更推崇符合教育教学实践的弹性教学与弹性管理模式，主张为教育事业的发展提供更加宽松的政策法规体系与舆论氛围，以促进教育事业的繁荣与发展。

路德教派的旗手是掀开宗教改革序幕的德国神父马丁·路德(MartinLuther，1483—1546)。为了传播新教教义，争取更多信徒，路德极其重视教育，主张大力发展普及的初等教育。为获得世俗政权的支持，路德提出，教育不仅利于教会，也利于，因此应掌握教育权，实施义务()的教育。此外，路德认为父母也应对教育子女负责，而教会更应积极地办好学校教育。路德的这些主张对后来新教教会参与的国民教育事业和整个近代教育的发展是有深刻影响的。

路德教派为小学教育规定的内容是读、写、算与宗教四个基本学科(4R)，此外还包括体育和音乐的教学，主要目的是为了使儿童能更好地诵读圣经。路德本人尤其提倡学校开设语言学科及某些自然学科，他曾经将圣经译成德文，这对德语的发展与普及起到了重要作用，也大大方便了学校的教学。

路德教派重视中等和高等教育，主张应按照发展的需要对其进行改革。路德教派的教育家梅兰希顿(P.Melanchton，1497—1560)和斯图谟(J.Sturm，1507—1589)先后新建与改组了一些中学和大学。百度知道例如，斯图谟曾把原有的拉丁中学改组为一种新的古典文科中学(Gymnasium)，虽然学校仍以古典课程为主，但采取了分级教学制度，按固定课程与教科书进行教学，这种学校成为后来德国中学的原型。

瑞士宗教改革的是加尔文派。加尔文派的代表人物茨温利(Zwingli，1484—1532)和加尔文(Calvin，1509—1564)都很重视教育的作用，他们主张实施普及的、免费的初等教育，以“4R”为教育内容，强调用国语教学；在中等教育方面，加尔文派主张宗教思想与人文主义的结合，使科学知识占有比较重要的地位。加尔文派的教育主张在实践中得以实施，并对其他的教育发展产生了很大影响，如由加尔文创办的“专门学校”成为后来法国中等学校的雏形，并影响了荷兰、英国、美国中等学校的发展。

1532年，英王亨利八世与罗马教廷决裂，宣布成立“英国国教会”，并自任首脑，开始进行自上而下的宗教改革。与路德派和加尔文派不同，英国国教并不十分热心教育事业，这使得英国的初等教育远远落后于其他新教。由于私人团体和慈善机构的资助，这一时期英国的中等教育有所发展，在英国享有较高地位的“公学”(PublicSchool)就是宗教改革时期由文法学校改造而成的。

综合来看，较之文艺复兴，宗教改革对欧洲教育的影响更为深远。虽然新教教育仍然保留了宗教在教育中的突出地位，仍然把知识、道德与宗教虔信作为教育的基本要求，其教育目的主要在于宣传新教教义，但他们的教育主张和教育实践顺应了当时总的时代要求，推动了教育的普及，奠定了近代教育制度的基础，在教育发展史上具有积极的意义。

简述实用教育学的基本主张

问题三：教育理念与教育观念有什么区别 首先说明什么是关于教育事物本身的看法，主要说明教育事物的本质、性质、功能和发展规律究竟是什么。现在认为学校不仅是学生学习的地方，更是学生成长、生活的地方，同时还是教师进步、成长的地方，所以在这个理念的支配下，我们许多学校有一种新的动向，很多中小学纷纷与高等院校和科研院所挂勾，不仅仅为搞科研，主要是培训教师，让教师在跟科研人员、跟高校的专家接触当中提升自己的素质，不仅要把学校办成学生成长的乐园，还要让学校成为教师群体成长的地方。不同的理念导致不同的行为，再回头反思一下我们的发展以及我们个人的发展，最根本的缺什么呢？人不缺少干劲，也不缺少热情，更不缺少智慧，关键是选错了方向，没有干到正地方去。那么从这个角度讲，我们现在最关键的问题，决定我们方向的问题就是理念问题，我们不妨把理念的作用总结成4句话：理念决定着方向，理念决定着方法，理念决定着成败，理念决定着前途。所以教育理念的方面就是研究教育究竟是什么。 其次教育理念同时还是关于教育价值的一种判断。价值对教育界非常重要，教育价值就是教育上这件事、这个东西或这项活动有什么用。举例讲，教师的讲课有什么用，你只有对它的价值加以深刻领会，你才能很正确地运用它。应该怎么做才是对的，不是讲课就对，而可能是你讲得越多效果越。再举个例子，比如学生的作业，学生的作业很有用，但你想学生的作业起的作用是什么，而我们素质教育当中给它的功能、让它完成的任务是什么，怎么才能发挥作用，关于这些方面的价值判断直接就影响教师怎么讲课、讲多少、留什么作业、怎么留作业等你对这个方面未曾清醒地认识、糊里糊涂，那就是糊涂教师，这种糊涂不仅在教育过程中学生受罪，自己更耽误成长，别说对不起学生，对不起事业，更对不起自己。对自己没有清醒的认识，没有正确的理念做指导，即使有热情、有干劲，也不一定能成长起来，所以教学理念关于价值判断是关键，那么教育理念同时只知道价值还不行，教育理念同时还研究价值怎么去实现，也就是实现价值的途径。 再有教育理念是一种确信无疑的判断与看法，具有坚定性，这个理念对其它的相关的认识与看法，具有很大的影响力，并且愿意为实现这种理念而采取行动。举例讲，我省有些，几十年如一日，坚信一条就是科研兴校，从当那天起就高举起科研兴校这面旗帜，从方方面面开始抓科研，口号就是科研兴校，课题带动，人人搞科研，把科研纳入学校的日常工作当中，坚持几年之后，一看大不一样，因为一开始搞科研，肯定要比别人辛苦一些，但是他一旦确立这种理念，即使有一些困难，有一些干扰，也能克服掉，这就是教育理念的坚定性，一定要深信不疑，不深信不疑的观点不叫理念。 第四就是教育理念是在理性思考和亲身体验基础之上形成的，离开自己的理性思考和亲身体验不能形成真正的理念，就是教学理念必须是自己用理性思考和亲身体验的结果，听一场报告看一本书可以得到一些新的启发，但是不能马上把这里的一些判断和看法变成自己的理念，理念形成有一个过程。 我们把以上几个方面的解释小结一下，可以这样说，由此可见人的理念是在思考和回答教育事物究竟是什么、应当怎样、它有什么价值、如何更好地实现它的价值等问题过程当中形成的一种判断和看法，这种看法具有根本性和坚定性，这从另一个侧面再解释一遍什么叫教学理念，同时教学理念还有一定的个性，就是每一个人他的教学理念不一样。 在知道理念的前提下，有几个关系要知道。个关系就是教学理念与教学观念有什么区别？为什么过去说更新教育观念，而近几年说要确立先进的教学理念呢，有什么区别？教育理念和教育观念在实质上是一样的，但有一些不同，观念......>>

2、教育即个人经验的增长，教育在于让学生在真实的情境中增长自己的经验，这是教育的最终目的。

4、学校的课程是以学生的经验为13、教材是范例：教材是学校用于促进学生发展的“文化中介”（或一种材料），教材内容是教学过程中师生对话的一种（不是的）“话题”，是特定的范例。学生学习教材内容的最终目的不是为记住教材的全部内容，而是利用教材材料训练分析问题的方法，提高分析能力和解决问题能力。教师利用教材为“中介，”通过组织师生对话交流等活动......>>中心的，打破了原来以学科为中心的课程体系。

5、教育教学中不再以教师为中心，教师只是学生成长的帮助者，学生才是教育杜威是美国哲学家、教育家，实用主义教育学的代表人物，功能心理学的先驱，美国进步主义教育运动的代表。其主张“教育即生活，学校是一个雏形的。”教学的中心。

6、在教育教学过程中，要注重儿童的创造性的发挥，提倡让儿童在学习的过程中探讨、发现。实用主义教育学是以美国实用主义文化为基础的，它对以赫尔巴特为代表的传统教育理论进行了深刻的批判，推动了教育学的发展。

《学记》的作者提出了哪些教育主张？

《学记》的作者规划了教育体系。他提议在不同的地方行政机构中建立不同等级的学校，在建立国立大学和小学以形成纵横交错的教育网络，塾、庠、序、学就是设在家、、术、国的学校。这一提议对古代教育体制的形成影响极大，汉代以后，逐渐形成了官学和地方官学并立的教育体制。

其次，《学记》的作者提出了确立学年编制的设想。他主要谈到了大学的修业年限和时间安排。他把大学的教育划分为“小成”和“大成”两个阶段。“小成”阶段学习年限为七年四级，“大成”阶段为二年一级。这是古代学校教育中最早的关于年级制的设想。

再过二年即九年考察学生能否做到“知类通达，强立而不反”，即对知识10、回归生活的课程生态观：即强调自然、和人在课程体系中的有机统一，使自然、和人成为课程的基本来源（即：自然即课程，即课程，自我即可课程）。能融汇贯通，其思想和行为皆能坚实不移，符合标准的就叫“大成”。

扩展资料：

《学记》对教育史，也是对世界教育史的贡献还在于它首次提出了长善救失、臧息相辅的教学原则，继承和发展了孔子以来倡导的启发诱导，即善喻的教学原则。

《学记》具体谈到教师应具备的素质，则包括四个方面：

一是具有很高的素质和道德觉悟，因为“师也者，所以学为君也”。

二是要有广博的知识。“记问之学，不足以为人师，必也其听语乎”，只靠事先备好的课，然后照本宣科，背诵现成的，是当不好老师的，做一名合格的教师，必须有广博的知识基础，且精通自己所的专业知识，做到博大精深，能够随时回答学生所提出的问题，形成合理的知识结构。

三是要懂得教育规律。知道“教之所由兴，又知教之所由废”的道理，“然后可以为●学习负担还要从教育过程中去找……要竭力避免让学生在回答问题时再现教师所讲过的东西和教科书里所读过的东西。检查学生的知识，并不要求机械地重复学过的东西，而是对事实进行更深入的分析，提示各种现象之间新的因果关系……人师也”；要灵活地运用教育原则和方法，在教学过程中能够做到“博喻”，即善于启发教学。

既了解所传授知识的重点、难点，又洞悉学生资质方面的异，并在此基础上进行有针对性地教学是一个合格教师必须具1.终结性教育目标。即一定和对于未成年人应当达到的身心发展水平的一种期待。备的基本条件之一。

四是要求教师必须具备良好的语言表达能力，“其言也，约而达，微而臧，罕譬而喻”。意思是说，教师在讲解问题的时候，应该做到语言简明而透彻、精微而稳妥，举例不多但却具有典型性，能够充分地说明问题。

教育思想与教育主张的区别

2.阶段性教育目标。也称递进性教育目标，是指某一阶段和层次的教育所要达到的目标，是终结性教育目标的阶段分化和层次分解。

教育思想是对教育现象的理性认识。主要包括：教育主张、教育理论、教育学说等，反映在各种著作、言论、决策和人的活动中。

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首先说明什么是关于教育事物本身的看法，主要说明教育事物的本质、性质、功能和发展规律究竟是什么。现在认为学校不仅是学生学习的地方，更是学生成长、生活的地方，同时还是教师进步、成长的地方，所以在这个理念的支配下，我们许多学校有一种新的动向，很多中小学纷纷与高等院校和科研院所挂勾，不仅仅为搞科研，主要是培训教师，让教师在跟科研人员、跟高校的专家接触当中提升自己的素质，不仅要把学校办成学生成长的乐园，还要让学校成为教师群体成长的地方。不同的理念导致不同的行为，再回头反思一下我们的发展以及我们个人的发展，最根本的缺什么呢？人不缺少干劲，也不缺少热情，更不缺少智慧，关键是选错了方向，没有干到正地方去。那么从这个角度讲，我们现在最关键的问题，决定我们方向的问题就是理念问题，我们不妨把理念的作用总结成4句话：理念决定着方向，理念决定着方法，理念决定着成败，理念决定着前途。所以教育理念的方面就是研究教育究竟是什么。 其次教育理念同时还是关于教育价1.主张“教育即生活”，批判传统教育的“课堂中心”。杜威提出这样的教育概念，是针对“传统教育”。值的一种判断。

教育代表杜伟提出了哪些基本主张

你(一)论教育本质。1、教育即生活。2、学校即说的应该是杜威吧。

美国教育家杜威(1859-1952)是实用主义教育思想的代表人物。

(二)教学论

1大学每年都招收新生入学，大的成绩考核每隔一年进行一次：年考察学3.即时性教育目标。这是指具体教育活动的目标，是在短时内可以达到的教育目标。生”离经辨志”，即给经书析句分段的能力和学习志趣；第三年考察其是否“敬业乐群”；第五年考察其是否能够做到“博习亲师”；第七年考察其“论学取友”的能力，符合标准的，叫“小成”。、从做中学

2、思维与教学。所谓思维，就是明智的学习方法，或者说，教学过程中明智的经验方法。

2.主张“儿童中心”，反对传统教育的“教师中心”。

3.主张“从做中学”，反对传统教育的“书本中心”。他提出要以生活化和活动教学代替传统的课堂教学，以儿童的亲身经验代替书本传授。与他的“思维五步法”相适应，他认为教学也有五个阶段：①学习者要有一种“经验的真实情境”；②在这种“情境”里面，要有促使学习者去思考的“真实的问题”；③学习者必须具有相当的知识，从事必要的观察以对付这种问题；④学习者须具有解决这种问题的种种设想；⑤学习者把设想的办法付诸实施，检验这种方法的可靠性。应当指出，杜威主张“从做中学”，强调学习者个人的直接的主观经验，提倡学生的个人探索，重视知识的学以致用，培养学生的实际作能力，就教学过程的一个侧面而言，是有一定道理的；但是把“做中学”化，其结果必然导致否定间接的知识和系统知识的价值，这便不免有所偏颇了。

大学生对教育本质的理解和主张

问题八：马卡连柯的教育理念是什么？ 教育家马卡连柯说过一段经典的话：“一切都给孩子，牺牲一切，甚至牺牲自己的幸福，这是父母给孩子的最可怕的礼物。” 他坚持在集体中进行教育的原则

其实大学教育的本质就是培养出更为健全的人，只有这样才能够让学生进入以后对有着更大的帮助。

很多同学都觉得大学是给自己用来放松的，事实上并非如此，因为大学就算得上是一个小了，大学是要将学生从学校逐渐的过渡到当中，只有这样才能够让学生在进入的时候能够更直接一些，也才能够更简单一些。所以如果想要接受大学教育的话，就一定要打起自己的精神，只有这样才能够更好地去面对大学的考验。 获取更多的专业知识

只有这样才能够让自己成为一个更更完善的人，全面发展也只有这样才能够让参考链接：自己在真正进入到了以后，能够成为一个被需要的人。

教育理念是什么?

问题一：什么叫教育理念 教育理念的理解

何谓“理念”？似乎至今还未见权威的定义。《新现代汉语词典》将“理念”注解为“观念。如理念，人道理念，经营理念”；（注：王同亿主编：《新现代汉语词典》，海南出版社1992年版第984页。）《语言大典》将“理念”作“宇宙的心理本质或精神本质，它与物质世界之间的关系，就像人的灵魂与之间的关系一样”（注：王同亿主编《语言大典》上册，三环出版社1990年版第2123页。）的定义；《汉语大词典》则把“理念”直释成“理性概念”。（注：汉语大词典编委会：《汉语大词典》第四卷，汉语大词典出版社版第571页。）而《辞海》指出（注：《辞海》中卷，上海辞书出版社1979年版第2776页。）：“理念”为旧哲学之名词，柏拉图哲学中的“观念”通常译为“理念”，而康德、黑格尔等人的哲学中的“观念”指理性领域的概念，亦称理念。

难道“理念”是个似是而非的概念？

其实，据哲学界提供的研究资料表明，即便是最早提出“理念”一词并有过初步阐释的古希腊哲学家苏格拉底，最早把“理念”作为哲学术语专门探讨的古希腊哲学家柏拉图，最早自觉将“理念”与相近、相关概念如“理智概念”、“理性概念”区别分析的德国哲学家康德，及最早对“理念”进行过最集中最详尽讨论的德国哲学家黑格尔，他们在论述或辨析“理念”这一概念时，由于世界观和方的不同，而对“理念”在哲学上的理解和使用亦有所不同。苏格拉底认为：“理念作为模型存在于自然之中”，“每个理念只是我们心中的一个思想，所以只有单一的理念”，“而所谓理念正是思想想到的在一切情况下永远有着自身同一的那个单一的东西”；（注：颜一著：《流变、理念与实体――希腊本体论的三个方向》，大学出版社1997年版第93―94页。）柏拉图提出：“感性事物是按理念来命名的，因理念而得名的”，（注：转引自北大哲学系外哲史教研室编译：《西方哲学原著选读》下卷，1981年版上卷第72页。）“人应当通过理性，把纷然杂陈的感知觉集纳成一个统一体，从而认识理念。”（注：转引自北大哲学系外哲史教研室编译：《西方哲学原著选读》下卷，1981年版上卷第75页。）他认为“理念”是永恒不变的而为现实世界之根源的存在的，非物质的观念实体；康德认为“理念”是指从知性产生而超越经验可能性的“纯粹理性的概念”；（注：韩延明：《大学理念探析》，厦门大学高教所2000届博士研究生论文集。）黑格尔对于理念似乎没有定一的认识，他认为：“理念是自在自为的真理，是概念和客观性的统一”，“理念可以理解为理性（即哲学上真正定义的理性），也可以理解为主体与客体、观念与实在、有限与无限、灵魂与的统一；可以理解为具有现实性于其自身的可能性；或其本性只能设想为存在着的东西等等。因为理念包含有知性的一切关系在内。”（注：转引自北大哲学系外哲史教研室编译：《西方哲学原著选读》下卷，1982年版第427―429页。）黑格尔甚至还提出过：“理念自身就是辩证法”，“理念本质上是一个过程”等等之说。综上所述，我们得出一个结论：他们并没有对“理念”有一个统一的概说。

以上是西方哲学们对“理念”的辨析和阐述。而据韩延明对“理念”的研究，认为古代虽没有“理念”一词，但古代哲学范畴中的“理”与西方古代哲学范畴中的“理念”在内涵上有许多相通、相同之处。他认为历代“理”之演变可分为九个阶段：（注：韩延明：《大学理念探析》，厦门大学高教所2000届博士研究实用教育学的基本主张：生论文集。）（1）春秋时期的“理”为、治理；（2）战国时代的“理”为义理和天理；（3）秦汉时“理”为名理；（4）魏晋南北朝......>>

以人为本的理念、全面发展的理念、素质教育的理念、创造性理念、主体性理念、个性化理念、开放性理念、多样化理念、生态和谐理念、系统性理念。

教育理念的基本特点：

（1）教育理念是教育主体对教育及其现象进行思维的概念或观念的形成物，是理性认识的成果；

（3）教育理念不是教育现实，但源于对教育现实的思考， 是教育主体对教育现实的自觉反映；

（4）教育理念是个其外延比较宽泛并能反映教育思维一类活动诸概念共性的普遍概念或上位概念；

（5）教育理念之于教育实践，具有定向的意义。

鼎育理念_百度百科

baike.baidu/...3YtSj_

问题四：新学习方式的基本教育理念是什么意思 1、素质教育：素质教育是以提高民族素质为宗旨的教育。它是依据《教育法》规定的教育方针，着眼于受教育者及长远发展的要求，以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本宗旨，以注重培养受教育者的态度、能力、促进他们在德智体等方面生动、活泼、主动地发展为基本特征的教育。

2、以人为本：以人为本的教育理念要求突出对学生的人文关怀，要把学生看成有情感、有需要的“人”，而不是知识的“容器”和考试的“机器”，要积极营造一个轻松、愉快、和谐的学习氛围。在教学过程中，要求通过挖掘学生潜能、提高学生潜质达到教育目标，要善于发展学生的优点并帮助其提高，不要唯成绩论、唯表现论，要让每一个学生都有自己的发展空间。

3、课程结构：每门课程的内容如何兼顾知识、儿童和的需要与可能，涉及课程标准和教材（尤其是教科书）的编写。

5、校本课程：校本课程是以学校教师为主体，在具体实施课程和地方课程的前提下，通过对本校学生的需求进行科学的评估，充分利用当地社区和学校的课程资源，根据学校的办学思想而开发的多样性的、可供学生选择的课程。

7、积极主动学习态度：使学生获得基础知识与基础技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。

8、学生的全面发展：对不同阶段的学生在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方全面发展面都提出基本要求。特别强调课程促进学生身心健康发展，培养良好品行及终身学习的愿望和能力。

9、科学人文性课程：这种课程以科学为基础，以人自身的完善和解放为目的，强调人的科学素养与人文修养的辨证统一，致于科学知识，科学态度和人文精神的沟通与融合，力求把“学会生存”“学会尊重、理解、宽容”、“学会共同生活”、“学会创造”等教育理念贯穿到课程发展的各个方面。

11、学生学习方式的改善：是以教师教学行为的变化为前提，教师应关注学生的学习过程和方法，关注学生是用什么方法、手段，通过什么途径获取知识，教师应尽可能创造一种能让学生主动参与，乐于探究，勤于动手，主动获取知识的氛围，应学生学会收集、分析、处理、运用信息，培养学生分析、解决问题的能力。

问题五：先进的教育理念是什么? 先进的教育理念是以人为本、人学定教――全面、和谐的发展观。

问题六：教育理念有哪些 1、以人为本是永恒的主体理念。因为人们追求的目标是人更受人的公平对待。

2、自主、合作、探究、创新。

3、教育均衡发展和教育公平。

问题七：我国的教育宗旨是什么? 教育目标是一个具有多层级、多义项的范畴，根据教育目标的抽象性和具体性程度，可分为教育宗旨（教育目的）、学校培养目标、课程教育目标及单元教育目标；根据教育活动的进程，可分为终结性教育目标、阶段性教育目标与即时性教育目标；根据主客观性，可分为客观性教育目标与主观性教育目标。

（一）根据教育目标的抽象性程度，教育目标可分为：

1.教育宗旨。或曰教育目的，是对各级各类教育所培养的人的总体要求。它是抽象程度的教育目标，通常规定在宪法或教育基本法或有关教育政策文件之中。

2.学校教育目标。或曰培养目标。它是各级各类学校根据教育宗旨分别设定的教育目标，这是总体教育目的的具体化，如小学培养目标、普通中学培养目标等。

3.课程教育目标。这种目标体现在课程和课程标准之中，它具体规定了教什么内容，用多少时限，并规定总目标与分目标。它是教育宗旨和培养目标进一步的具体化。

4.单元教育目标。或曰教学目标。这是以“单元”作为教学基本单位而设定的教育目标。美国教育学者布卢姆（ Benjamin S.Bloom,13 ―）等人提出教育（教学）目标分类学：把各门学科的教育（教学）目标分为认知、情感和动作技能三个领域。在认知领域，又分为认知、理解、应用、分析、综合、评价六个方面；在情感领域，又分为接受、反应、形成价值观念、组织价值观念体12、课程管理模式：让地方、学校参与课程决策，让教师乃至学生和家长、社区人士享有参与基础教育课程建设的机会，为基础教育的发展提出意见和建议。系、价值体系个性化五个方面；在动作技能领域，又分为整个运动、协调细致的动作、非语言交流的动作、言语行为四个方面。

（二）根据教育活动的进程，教育目标可分为：

（三）根据主客观性，教育目标可分为：

1.客观性教育目标。这是指外在于教育工作者的不以其意志为转移的教育目标，它是、经济、文化等因素对未来人才的规格及质量要求的反映，通常在教育政策法规及相关的教育文本中加以确定。

2.主观性教育目标。这是指教育工作者在思想上所理解和接受的教育目标，或一些教育家、思想家、家所主张的教育目标。

德育原则之一。指在德育过耿中要注重培养学生集体，依靠集体，充分发挥学生集体在教育中的作用。教育家马卡连柯把这种影响称做“平行教育作用”。以集体和个人的辩证统一关系和集体对学生思想品德形成的特殊作用为依据。集体对于培养人和对于人的精神上的发展是重要的强有力的手段。只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段。学生的集体主义精神，团结互助等高尚的品德，也只有通过集体的活动才能形成和巩固。贯彻这一原则要求：（1）培养和促进良好的学生集体的形成和发展，使其成为教育的力量；（2）充分发挥学生集体的教育作用；（3）处理好个人与集体的关系。善于把集体教育同个别教育结合起来，使集体和个人在发展中互相促进。