首创悲秋主题的诗人是

宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家，宋玉的作品，据《汉书·艺文志》记载有16篇，但这些具体篇目已经无法考证，现存作品中，以《九辫》《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》《风赋》等最为，《九辩》是宋玉最负盛名的代表作，也是唯善首创悲秋主题的诗人是战国后期楚国的大辞赋家宋玉。 悲秋，是文人具有的共同心理结构，一种 共同的生命体验，也是一种抒写习惯。明代文学家陈继儒说:“秋气可悲，想古闷如也；自玉为指破， 遂开千古怨端。”。于言词辩说，是从老师那里学来的;至于贪爱女色，此事。玉还反驳说楚国最美的女子，是自己的东邻。肌肤若白雪，细腰如束素，牙齿如贝壳，她曾因为暗恋自己，爬到墙上偷窥三年，他都不为所动。一一篇可 确定为是宋玉真作的作品。

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宋玉是谁的徒弟呀？

2、《钓赋》

宋玉是屈原的徒弟。

宋玉，字子渊，宋国公族后裔 ，于公元前298年，出生于今湖南常德临澧。宋玉外表英俊，有金玉之貌，其才华有不容小觑，他是战国时期的辞赋家，屈原之后最杰出的楚辞作家。

宋玉介绍

宋玉的主要作品有：《九辨》《风赋》《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》。而最出名的《登徒子好色赋》便记载着美如宋玉是如何貌美。

一次，宋玉在楚王那里谋职，登徒子见到宋玉后，便在楚王面前说宋玉长得娴静英俊，说话很有口才而言辞微妙，又很贪爱女色，像他这样的人大王不能让他留在宫中。楚王信以为真，去质问宋玉时，宋玉却说容貌俊美，这是上天所生。

后来宋玉便指责登徒子家里的妻子则是蓬头垢面，弯腰驼背，走路一瘸一拐，还生养五个孩子，说他才是好色之徒。楚王听后判定登徒子是个好色之徒，而“登徒子”也就成了历史上“好色之徒”的代名词。

宋玉代表作

从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、严忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。

1、《神女赋》

宋玉是战国时期楚国的一位文学家和家，被誉为“赋圣”和“辞赋之祖”。他出生于楚国一个贫苦的家庭，年轻时曾在楚顷襄王身边担任过小官，后因谗言被贬到偏远之地。

《神女赋》是战国时期辞赋家宋玉创作的一篇赋。此赋赋序写楚襄王夜梦神女后命作者作赋；正文则先细致描写神女的容颜、装饰、仪态和楚襄王向神女求爱而遭拒绝的过程，再写神女离去之态和楚襄王对她的思念。

《钓赋》可以视为宋玉赋微言讽谏的代表作之一。玄洲之钓，竿美、丝纫、饵香、钩细，行动从容，“与鱼沉浮”，可谓善钓者矣，但是在宋玉看来，这不过是小儿游戏，雕虫小技罢了，不可登大雅之堂。庸俗之人，有此钓术，还可将就，但作为一国之君，却就不足仿效了。

3、《笛赋》

《笛赋》是战国末期辞赋家宋玉创作的一篇赋。此赋开头写笛子材质之奇异、生长环境之独特、制笛匠人之工巧，说明笛的来历不凡。中间写笛声之变化多端，引人愁思，发人感慨，洋洋洒洒，极尽其能。总结全文，表达作者在终老之年对安心隐志以期来者复兴楚国的希望。

宋玉人物介绍

宋玉的文学作品以辞藻华丽、情感丰富、思想深邃而著称。他的作品在文学史上有着重要的地位，对后世的文学作品产生了深远的影响。

宋玉的文学作品多以抒发个人情感为主，表现出对人生、爱情、等方面的思考和关注。他的作品涵盖了楚国贵族、平民等多个阶层的生活，展现了他广泛的观察力和人情世故。

宋玉的赋文以细腻的描绘和浪漫主义手法著称，他善于运用比喻、象征等修辞手法，将抽象的情感和思想具象化，让读者能够深入感受作品所表达的情感和思想。他的作品不仅具有很高的文学价值，还为我们提供了了解战国时期生活、文化风貌和心声的重要途径。

楚辞宋玉的代表作是什么？

据史载，宋玉是屈原的。而关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。大体上说，宋玉当生在屈原之后，因为出身寒微，在仕途上颇不得志。

楚辞宋玉的代表作是九辨。

《九辩》是战国时期楚国文学家宋玉创作的一首长篇抒情诗，诗中的“贫士失职而志不平”，表达了诗人“处浊世而显荣兮，非余心之所乐的的志尚。

九辨分析

楚辞之名首见于《史记·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。

这种诗体具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”（《东观余论》）。西汉末，刘向辑录屈原、宋玉的作品，及汉代人模仿这种诗体的作品，书名即题作《楚辞》。

这是《诗经》以后，我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。另外，由于屈原的《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。汉代人还普遍把楚辞称为“赋”。《史记》中已说屈原“作《怀沙》之历史影响赋”《汉书·艺文志》中也列有“屈原赋”、“宋玉赋”等名目。

宋玉是楚辞的作者吗

以上内容参考：

当时楚国有一群楚辞作家，比如屈原、宋玉、唐勒、景，但是只有屈宋有作品流传下来，后来由西汉的刘向编订成《楚辞》一书。

《楚辞》的代表人物是屈原。在《楚辞》初本的16卷中，屈原的作品占绝大部分，共收他的诗作8卷20余篇。包括《离骚》、《九歌》（11篇）、《天问》、《九章》（9篇）、《远游》、《卜居》、《渔父》、《招魂》等。

《楚辞》 ——《九辩》，是宋玉的作品。据《史记·屈原列传》和《汉书·艺文志》等文献记载，宋玉是稍后于屈原的楚辞作家，与唐勒、景等同时。今人游国恩《楚辞概论》更考证宋玉为楚幽王时期人，六十岁时作《九辩》。近年关于宋玉有一个新说：宋玉即宋主，宋国王子，是楚收留的宋国者(参赵明、赵敏俐主编《先秦大文学史》)。宋玉的作品据《汉书·艺文志》今存十二篇，有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等。“九辩”一词，与“九歌”一起出现于《离骚》，是夏代流传下来的古曲之一。“辩”即“变”，凡乐曲改换乐章、曲调都可称之为“变”。《九辩》旧说是闵惜老师屈原的作品，近人认为这纯系揣测之辞。与《离骚》一样，此篇也是宋玉的自述伤情之作，在写法上受《离骚》影响明显。其借秋景以抒孤零之情的手法，更被誉为我国文学“悲秋”之祖。 赖皇天之厚德兮，还及君之无恙。 靠着皇天的厚恩，保佑我君无病无灾永安然。

楚辞代表作家

《楚辞》经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程，成书时间应在公元前26年至公元前6年间。刘向《楚辞》原书早亡，后人只能间接通过被认为保留最完整的东汉王逸《楚辞章句》（原书亦佚）、宋洪兴祖《楚辞补注》（《楚辞章句》的补充）追溯、揣测原貌。

楚辞的代表作家除了屈原，还有宋玉、贾谊、淮南小山、严忌、东方朔、王褒、刘向等人。

宋玉的代表作有《神女赋》《钓赋》《笛赋》等等。

其它8卷是，宋玉的《九辩》，景的《大招》汉代贾谊的《惜誓》、淮南小山的《招隐士》、东方朔的《七谏》，严忌的《哀时命》、王褒的《九怀》、刘向的《九叹》等。

楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的，有着浓郁的地方特色。《楚辞》在诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。

《楚辞》，是文学史上部浪漫主义诗歌总集，相传是屈原创作的一种新诗体。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。

后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。

《楚辞》对整个文化系统具有不同寻常的意义，特别是文学方面，它开创了浪漫主义文学的诗篇，因此后世称此种文体为“楚辞体”、骚体。而四大体裁诗歌、、散文、戏剧皆不同程度存在其身影。