后天下之乐而乐的翻译_后天下之乐而乐的翻译英文

后天下之乐而乐的乐的意思 后天下之乐而乐的原文及翻译

1、后天下之乐而乐的乐释义：高兴。

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2、原文：《岳阳楼记》

【作者】范仲淹 【朝代】宋译文对照

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

3、翻译：

庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。隔了一年，清明通达，安居和顺，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？写于为庆历六年九月十五日。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。现代汉语翻译

这句话的意思是在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐，表示为官者（作者当时的身份）应把，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的幸福出力。

出处：宋 范仲淹《岳阳楼记》：“其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎。噫！微斯人，吾谁与归？”

译文：那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？

扩展资料

《岳阳楼记》赏析：

《岳阳楼记》这篇文章表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。

范仲淹采取了换一个新的角度，找一个新的题目，另说他的一套。文章的题目是“岳阳楼记”，却巧妙地避开楼不写，而去写洞庭湖，写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情，以衬托一段所谓“古仁人之心”。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐翻译

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的翻译是：先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。出自范仲淹的《岳阳楼记》，原句为：其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意思就是为官者应把，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的幸福出力，表现出作者远大的抱负和伟大的胸襟胆魄。

《岳阳楼记》是范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

先天下之忧而忧后天下之乐而乐的意思

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的意思是先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。出自范仲淹的《岳阳楼记》。

"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"出自宋·范仲淹《岳阳楼记》，原句为：不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤!

翻译为：不因外物的美好而高兴，不以自己的得失而悲伤。在朝廷上做官时，会为的事担忧;身处江湖不做官时，也会为国君担忧。进入朝廷做官要担忧，退处江湖也会担忧。既然这样，那什么时候才会感到快乐呢?这样的人一定会说：在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人得到快乐之后再快乐!

古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。

文言文“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”翻译成现代汉语

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这是一句流传千古的名句，它出自于宋代文学家范仲淹所写的文章——《岳阳楼记》。这句话的意思是：我们要把和民族的利益摆在首位，在天下人忧愁之前自己先忧愁，等天下人都享乐之后自己才去享乐。

作者：范仲淹，汉族，字希文，（生于9，卒于1052年），他是北宋的军事家、思想家、文学家、家。他自幼发奋苦读，考取功名，后授予广德军司理参军，由于他屡次直言，遭多次贬斥，他的文学特别卓著，政绩很突出，对于我们后世的影响极其深远。

此句话中的“先“与”后”之对比，确实引人深思。这句话也体现了诗人的理想和远大抱负。对于我们青少年来说，我们更应该发扬吃苦在前，享乐在后的精神。在新时代的背景下，发奋读书，努力学习，为建设现代化贡献自己的一份力量。

这篇文章中值得称颂的名句很多，很多确实很值得我们去用心理解，用心去品味。