关于端午的诗句大全_关于端午的诗4句

端午下雨的诗句

3、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。____苏轼《浣溪沙·端午》

端午下雨的诗句有：

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关于端午的诗句大全_关于端午的诗4句

1. 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

2. 风雨小学生必背端午节古诗句端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

3. 冲寒山意，未放江头树。老去恨春迟，数花期、朝朝暮暮。疏英冷蕊，也为有情忙，深夜月，小庭中，绝胜西城路。调元妙手，便是春来处。酝造十分香，更暖借、毫端烟雨。狂歌醉客，小摘问东风，花谢后，子成时，趁得和羹否。

5. 楚水燕山一岁阴，何时归及荔枝深。令人头旋催归箭，催得蛾眉皓发新。

6. 良辰当五日，偕老祝千年。

7. 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳。相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂。

8. 冲寒山意，未放江头树。老去恨春迟，数花期、朝朝暮暮。疏英冷蕊，也为有情忙，深夜月，小庭中，绝胜西城路。调元妙手，便是春来处。酝造十分香，更暖借、毫端烟雨。狂歌醉客，小摘问东风，花谢后，子成时，趁得和羹否。

以上是一些关于端午下雨的诗句，希望对您有帮助。

形容端午节的经典诗句精选100句

这句诗歌表达了端午节的传统食品——粽子，以及粽子制作的传统材料和工艺，让人感受到浓郁的文化气息。

端午节 是我国的传统节日,由来已久,在漫长的历史沿革中,诗人们留下不少描写端午的诗句。下面是我整理的形容端午节的经典诗句精选100句，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。

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形容端午节的经典诗句

1、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。

2、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。

3、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。

4、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

5、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。

6、玉台金盏对炎光，全似去年香。

7、便当裹米粣，烂醉作端午。

8、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。

10、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。

11、粽包分两髻，艾束著危冠。

12、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

13、火树银花合，星桥铁锁开。

14、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。

15、但夸端午节，谁荐屈原祠。

16、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

17、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

18、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

19、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

20、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

21、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

22、谁家儿共女，庆端阳。

23、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

24、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。

25、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。

26、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。

27、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。

28、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

30、明诏始端午，初筵当履霜。

31、幽寻未云毕，墟落生晚烟。

32、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。

33、端午临中夏，时清人复长。

34、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。

35、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。

36、良辰当五日，偕老祝千年。

37、端午临中夏，时清日复长。

38、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。

39、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。

40、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

关于端午节的经典诗句

1、四时花竞巧，九子粽争新。——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

2、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

3、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

4、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋张耒失调名《端午》词断句

5、五色新丝缠角粽。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

6、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

7、但夸端午节，谁荐屈9、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。原祠。——褚朝阳《五丝》

8、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

9、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》

10、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

11、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》

12、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

13、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

14、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

15、谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

16、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐文秀《端午》

17、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

18、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

19、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

20、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结》

21、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

22、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

23、明诏始端午，初筵当履霜。——储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》

24、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御》

25、碧艾香蒲处处忙。——舒頔《小重山·端午》

26、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

27、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》

28、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》

31、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋苏轼《浣溪沙端午》下阕

32、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

33、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

34、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》

35、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

36、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐殷尧潘《端午日》

37、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——宋苏轼《浣溪沙端午》

38、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

39、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋秦观失调名《端午》词断句

40、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》

描写端午节的经典诗句

1、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。____苏轼《浣溪沙·端午》

2、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。____张耒《和端午》

4、五月五日午，赠我一枝艾。____文天祥《端午即事》

5、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

6、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。____边贡《午日观竞渡》

7、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。____赵蕃《端午三首》

8、良辰当五日，偕老祝千年。____权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

9、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。____舒頔《小重山·端午》

10、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

11、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。____殷尧藩《同州端午》

12、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。____苏轼《浣溪沙·端午》

13、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。____李之仪《南乡子·端午》

14、粽包分两髻，艾束著危冠。____陆游《乙卯重五诗》

15、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。____贝琼《已酉端午》

16、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。____殷尧藩《端午日》

17、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。____汤显祖《午日处州禁竞渡》

18、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。____刘克庄《贺新郎·端午》

19、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。____卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

20、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。____卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

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端午节的古诗诗句有哪些

端午节是传统节日之一，也是最重要的传统节日之一。这个节日源远流长，历史悠久，有着丰富的文化内涵。在端午节的古诗中，我们可以感受到浓厚的节日气氛，更能深刻地了解端午节的文化内涵。下面就让我们一起来探寻一下端午节的古诗诗句有哪些。

1.粽子香，艾叶香，端午送礼情更长。

这句诗歌表达了端午节送礼的传统文化，粽子和艾29、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。叶是端午节必不可少的食品和装饰品，送礼的情感也更加深厚。

2.端午节，五月五，艾叶香，粽子香。

这句诗歌简单明了地表达了端午节的时间和必备食品，让人感受到节日的气息。

3.端午佳节，龙舟竞渡，艾叶香飘，粽子香醉。

这句诗歌描绘了端午节的传统活动——龙舟竞渡，同时也表达了人们对于节日的热爱和享受。

端午节的文化内涵

端午节是传统文化的重要组成部分，它蕴含着丰富的文化内涵。以下是端午节的一些文化内涵：

1.祭龙、赛龙舟

端午节的传统活动之一就是祭龙和赛龙舟。祭龙是为了纪念屈原，赛龙舟则是为了纪念众人寻找屈原的传说。这些活动不仅体现了人对于传统文化的热爱和传承，也体现了人对于团结合作和勇气坚韧的追求。

2.艾叶、粽子

端午节的传统食品包括艾叶和粽子。艾叶是传统的草之一，有驱虫、驱寒、驱湿等功效，而粽子则是以糯米为主要原料，加入各种馅料，经过包裹、蒸煮等工艺制成。这些食品不仅满足了人们的口腹之欲，也体现了人对于健康和美食的追求。

3.诗词、习俗

端午节的诗词和习俗也是端午节文化内涵的重要组成部分。端午节的诗词中，有许多经典之作，如《离骚》、《天净沙·秋思》等，这些诗词不仅表达了作者对于端午节的热爱和赞美，也体现了文化的深厚底蕴。而端午节的习俗，则是传统文化的重要组成部分，如吃粽子、挂艾叶、赛龙舟等，这些习俗不仅体现了人对于传统文化的尊重和传承，也让端午节更加丰富多彩。

如何体验端午节的文化内涵

要想深刻地体验端午节的文化内涵，我们可以从以下几个方面入手：

1.品尝端午节传统食品

端午节的传统食品包括艾叶和粽子，我们可以到当地的市场或者超市购买一些端午节的传统食品，品尝一下端午节的味道。

2.参加端午节的传统活动

端午节的传统活动包括祭龙、赛龙舟等，我们可以到当地的公园或者河岸边参加一些端午节的传统活动，感受一下端午节的气息。

3.学习端午节的诗词和习俗

端午节的诗词和习俗是端午节文化内涵的重要组成部分，我们可以阅读一些端午节的诗词，了解一下端午节的习俗，当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。从中体验端午节的文化内涵。

端午节诗句古诗大全

端午节的由来直到现在还是众说纷纭，有纪念伍子胥说，亦有纪念孝女曹娥说等等。但一直被广泛盛传并最被广泛认同的是纪念屈原说。

一度春秋，一度梦回。辗转荡风，与君共度。时光荏苒，端午已至。粽香浓浓，龙舟赛舞。诗词歌赋，琴瑟箫管。纪念屈原，端午安康。

4.红枣蒸粽，艾叶包香，五彩丝线，端午佳节。

——佚名

端午忆屈大夫。难知。生逢乱世满经纶，怎奈小人嫉几分。纵身一跃逍遥去，名垂千古有几人。

——佚名

志义凛然兮主变法，贬谪落魄兮诵离骚。国破恸兮投泊罗。黎庶哀兮为端阳。 百花竞巧，数粽争新。 龙舟竞渡，雄黄畅饮。 蜜粽飘香万里，祝福馨香满天。诸仙众兮凌虚御风，列如麻兮予君祝福。

——佚名

外表彪悍，内心深处世界是温柔的，我的世界永远没有会懂，只是的你才了解我。

——芸蕾

端午节含蓄蕴藉，内敛而不事张扬。它没有磅礴的气势，也没有宏大的场景，一切都是那么平缓而舒坦。每家每户独自为节日的喜庆而忙碌。

农历的五月初五是端午节，又叫端阳节，是的一个传统节日。

故乡的端午节，浸透着一种浓浓的乡亲、亲情。

南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

芭蕉绿了樱桃红，岁月太匆匆。一眨眼，又到了粽子飘香的时侯，我怀念起故乡的端午节来。

端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。

粽子用翠绿的箬叶包裹着雪白的糯米和鲜红的枣子。煮熟以后，剥开墨绿色的箬叶，只见洁白的米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，很是好看。

粽香总会如期飘荡在五月端午这一天。无论风雨，不管磨难，祖祖辈辈怀念祭奠，吃不完的粽子，道不完的情。

老家过端午节，会像过年一样地隆重。除了包粽子外，还要蒸糖三角煮咸鸭蛋……记忆中，那时条件好的人家还会到集市上称几斤肉，买上几条鱼，做上几个下酒菜，犒劳一下刚刚忙碌完麦收的自己。

粽子不仅是舌尖上的美味，更是一个民族难以割舍的温馨。

端午节的时候，老人们总会用五彩丝线编一些好看的手绳，给调皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，还会挂上漂亮的小香囊，据说是辟邪驱毒的。

粽子的清香缓缓地从锅中溢了出来，我贪婪地嗅着这一丝丝、一缕缕棕香，口水都要流出来了。

轻轻剥开青绿色的粽叶，一股粽香味扑鼻而来，露出乳白色的糯米。沾点白糖，轻咬一口。嗯，粽子的味道真好！

粽子是端午节不可缺少的，一家人团聚在一起，粽子喷香，甜蜜幸福。

在这里，人们都用了纪念这组字眼。但在事实看来，但无论是哪种由来，端午节都本应是一个悼念日。可是，我所感受到的端午节，是一个举国欢腾，普天同庆的喜庆日子。

1.《浣溪沙·端午》宋（苏轼）。轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 2.《端阳采撷》宋（许文通）玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

3.《端午即事》宋（文天祥）五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

4.《谢人送粽》唐（杨巨源）来时三月春犹在，到日端阳节又临。珍重主人意勤腆，满_角黍细包金。

5.《五丝》唐（褚朝阳）越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

端午诗句

古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，农历的正月开始为寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算，第五个月正是“午月”，而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。午，古人与“五”通用，故端午与端五同义。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。

端午诗句如下：

1、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

2、又是一年端阳到，龙舟竞渡粽叶飘。高门处处垂青蒲，晧腕盈盈绾丝绦。行人面带三春色，负者语含五福兆。回首汨罗屈子处，千载谁人与寂寥。

3、两岸震鼓声浪涌，八方助威江河动。 顽童不识木兰舟，竞骇沧浪戏群龙。 千叶龙舟祭端午，万言长句吊楚魂。 灵均英魂今若在，当叹盛世九州同。

5、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

6、夏季以至又端阳，家家户户闻粽香。千古流传感天地，汨罗江畔祭屈魂。

7、菖蒲雄黄艾相随，端阳粽节保安康；意寄离骚心昭然，龙舟竞渡震楚江！

829、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。

9、宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

10、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？

端午节粽子诗句

1、端午临中夏，时清人复长。

出自：唐·李隆基《端午武成殿宴群官》

译文：端午节在，当时清人又长。

2、四时花竞巧，九子粽争新。

出自：唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

译文：不同季节的花竞相开放，九子粽也不断出新样式。

3、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

出自：唐·杜甫《端午日赐衣》

译文：官衣也有名字，端午节荣幸恩宠。用最细的葛丝做的布，罗的香味，像雪花叠在一起那么轻

4、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。

出自：唐·殷尧潘《端午日》

译文：在端阳这天懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒共话天下太平。银白鬓发是一天比一天增加了，石榴花如红锦般射目年年应节而开。

5、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

出自：唐·文秀《端午》

译文：节分端午自谁说，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

端 午

（唐）文 秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午

（唐）殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞 端阳节据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。渡 歌（节录）

（唐）张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江4、午月端阳又逢今，雾锁城乡连天阴，龙舟激流吟九歌，汨罗江水朝天问，鸡鸣拂晓采蒿归，露重风清打衣襟，借问屈子今安好，谁知男儿报国心。端午时节更长精神！上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节 令门.端 阳

（清）李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七 律.端午

老 舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

关于“端午节”的诗句有哪些？

4. 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。

1.轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

30、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》

2.彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》

3.国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》

4.年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

5.屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

6.碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

7.五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

8.风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

9.独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

10.彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日，头一个五日就是“端五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》云：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”

据统计，端午节的名称叫法达二十多个，如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。

端午的多个名称叫法：

端午节“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖“端”字之转音也。”

重午节午，属十二地支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。

龙舟节赛龙舟是端午节的一项重要活动，在南方十分流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始。赛龙舟历史悠久，已流传两千多年，是民间传统水上体育娱乐项目，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国的喜爱并形成了比赛。

当五汛在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。

天中节此名称根据阴阳术数而来。明代田汝成《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》：“端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到点，午时尤然，故称之为天中节”。日本以五月五日为“男儿节”，可能也是据天中节而来，因其认为只有男子秉承天地中通之气。

浴兰节端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。

解粽节古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。

女儿节明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。”

端礼节在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够安全的渡过这个夏日多蚊的季节。

菖蒲节端午节除是古代图腾祭祀节外亦是“祛病防疫"的节日。古人认为“重午”是犯的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。