易经的奥秘15 易经的奥秘15全集视频
曾仕强说易经是第几集
有兴趣的话可以共同探讨下第八集
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曾仕强是我国国学,式管理,全球华人式管理人,被称为“式管理之父”,曾任交通大学的,兴国管理学院的。同时也是英大家觉得呢,易经能否预测未来?欢迎在评论区发表自己看法。国牛津大学管理哲学荣誉博士、
美国大学行政管理硕士、师范大学教育学学士;著有《胡雪岩的启示》《易经的奥秘》《式管理》《家庭教育》《孙子兵法与人力自动化》等,而最让大家熟悉的是他在《百家讲坛》中的演讲。[1]2010年11月15日,“2010第五届作家富豪榜”重磅发布,曾仕强以780万元的版税收入,荣登作家富豪榜第5名。
不过如果你真的要学习,建议你读周易,周易里面的东西包罗万象,就是按照五行和阵位来运行的,这些东西在周易里面都有,不需要多么精通周易,只要你能明白其中的道理,你也就自然而然的明白了。
易经真的能知道未来吗?
孔子说“虽百世可知,不占而己矣”。会就能,不会就不能,它是推理演算,不是迷信。但千万别把易经当书,那是大才小用,是对易经的污辱,也是对你自己不负。易出三君子,必出七小人,慎读
不可以的,易经也不是为了占卜而诞生的,这些都是后人弄的,这只能说是种信仰自然,楼上说得也是一方面,当然,我不信这个
如所以,三生万物。即《周髀算经》:勾广三,股修四,径隅五。过你把《易经》当成一本的书,那就不要读了
看懂<易经>对我们人生有什么意义?<易经>又有哪些奥秘?
我坚信易经蕴藏“成变化而行神”的数理逻辑。1. 易经是无所不包易经是宇宙规律的总结, 是指导人类适应这些规律的哲学基础. 为什么易经能无所不包? 为什么易经 能成为中华文化的总根? 为什么中医各部门,包括针灸、中、推拿、气功、太极拳、、食疗等等,都来自易经? 为什么易经能解答物质和精神世界中的任何问题? 为什么易经是自然科学和科学的综合? 为什么易经是黑格尔辩证法、主义唯物辩证法和其它哲学思想的重要来源? 等等, 所以这些, 都是由于易经是宇宙规律的总结。 2. 中华民族起源和易经易经历史地是中华民族之魂. 中华民族起源、形成和发展的全部历史, 都是与易经相联系的. 春秋时代的管子曾说过一句很深刻的话: "万世之国, 必有万世之宝.解释:载:乘载。载了一车,比喻十分荒诞。" 管子用数千年历史经验的总结和他自己的言行证明: 道阴阳的易经就是这个宝. 清末康有为也提出: 中华民族所以能为 "同居之大族"、"一统之大国", 且 "能保五千年之文明", 其根本在于有一 "国魂主之". 他以为这个 "国魂" 就是以孔子 学说为核心的民族精神, 而这又归根结底来自易经. 如此能作中华万世之宝、民族之魂的, 除了易经之外, 还有什么能经受如此长久而无所不包的考验? 自然, 非易经莫属! 正因如此, 中华民族的命运同易经的命运紧密相连. 中华文化之根和民族之魂一旦被扭曲会造成何等的恶果,已被中华民族历经的种种灾难所告诫。要振兴中华,就必需振兴易学。 3. 科技和易经科技的兴衰同易学的兴衰息息相关. 先生曾经说过: 的历史 分为两 个时期, 周以前为进步时期, 周以后为退步时期. 在周以前几 千年的时期内, 易 学研究沿着事实求是的轨道展开, 不伏羲易、神农易、 黄帝易、连山(夏)易、归藏(商)易、周易的承前启后, 还有后来道家、 儒家、 墨家 带头 的百家争鸣, 推动了科技文化全面持续的空前大发展. 可是, 自西汉独尊 儒术 以来, 易学研究的主流脱离了原有的事实求是的轨道, 而走向截然 相反的两个 极端: 一派即尊儒派用种种所谓考据训古、玄象虚理, 把易经搞成玄之又玄 的"卜筮 之书"; 另一派即疑古派更是不择手段, 玩弄文字游戏, 千方百计把易经贬 成 漏洞百出的"卜筮之书". 在如此脱离实际的情况下, 科技发展趋于缓慢; 幸好 民间特别是道家学派, 连同儒家正统之学中需接受检验而不得 不接触实测、实证 的天文历法及数学领域的学者, 继续努力保持求实易学研究的惯性, 支撑着 科技在17世纪 以前仍旧一直处于世界前列. 直到易学研究几近完全 脱离实际 以致衰落而落后西方之后, 科技随着落后西方. 自近代西方科技文化 传入中 国以来, 疑古派进而大占, 尽管其中各派系所生搬硬套的西方理论理论不同, 但都把对易经的全盘否定由“ 卜筮之书 ”步步升级成"占筮记录的汇编"﹑ "古代卜筮 的底本" 以至"全部就是一部宗教书,它以魔术为脊骨. 而以迷信为全部血肉"﹑ "只是一些古时代的木乃伊的尸骸"﹐ 连易经扎根于民众中的易学应用 学科,也被不加分析地一律打成“封建迷信”而强行取缔,甚至经受数千年考验而成为中华文化精华的中医和干支历法也在劫难逃。 易经被扣上“ 卜筮之书 ”的帽子之日, 就是科技发展趋于缓慢、 停 滞和落后之时; 易经被全盘否定之日, 也正是中华民族到了最危险之时. 全部 科技史, 特别是西汉以降科技发展三起三落的历史经验反复证明, 对易经两种 切然相反的 治学态度和方法,带来切然相反的学术后果:把易 经当成"卜筮 之书"来考据,就会越考越黑、越迂腐、越退步;把易经当成宇宙数理逻辑作指导,来实事求是地研究实际问题,就会越究越明、越创新、越进步。要走科技强国的道路, 就必须清除把易经当"卜筮之书"来左右糟蹋的影响和习惯, 回到易经所要 求的实 事求是的易学道路上来。 4. 为什么易经是塑造雄才大略的教科书易经是塑造雄才大略的教科书. 与盲从"易本卜筮之书"说而导致全面玄化和 全 盘否定易经的庸才和歪才们, 从中纠缠所谓的“卜筮" 恰恰相反; 人类文明发展的 大趋势总 是推动一代代科技雄才, 重新 发现伏羲易的真理, 继神 农﹑黄 帝﹑尧﹑ 舜﹑ 夏 禹﹑ 周文 王﹑周 公 旦﹑老 子﹑孙 子﹑孔 子﹑墨 子﹑ 庄 子﹑惠施﹑张仲景﹑魏伯阳﹑葛洪﹑陶弘景﹑孙思藐﹑邵雍﹑沈括﹑李时珍等东方先哲之后,计算器科学之父莱布尼兹﹑现代哲学之父黑格尔﹑量子力学之父波尔﹑现代物理学之父爱因斯坦﹑现代心理学容格﹑现代系统论的奠基者普里高津等, 都从 中发现了与其开创性成就有关的真理. 对易经的这两种切然相反的态度, 竟造 就出 如此悬殊的人才, 竟带来如此相反的后果! 这其中的教训是难道还不足以让我们努力, 使后代们免受"易本卜筮之书"说的毒害吗? 5. 为什么易经是人类智慧之源作为人类智慧之源的易经, 是全人类的共同财富. 当易经长期遭"易本卜 筮之书" 说之左右蹧蹋, 以致在17世纪的东方而逐渐黯然失色的时候, 却一传入 西方即开 始发亮。以德国哲学家莱布尼兹﹑黑格尔为代表的西方先哲, 从易经中 重新发现真理,并将他们开创的微积分﹑二进制数学和哲学辨证法及其它科学成就﹐同以阴阳规律为核心的易经哲学和数理逻辑联系起来﹐把西方的易学研究推进到后来者居上的境界﹐不仅为西方科技随之而来的后来者居上﹐而且为现代科学和技术的发展﹐奠定了坚实的基础。在此基础上﹐现代科学和技术加速发展﹐带动了西方生产和生活的现代化潮流﹐进而波及全世界﹐以致至今各国生产和生活的现代化相互交织而成全球化大趋势。 6. 为什么现代科学各领域的成就都在按易经宇宙模型的内在逻辑越来越支持随产业工业化达到顶峰而步入后工业化, 实验分析认识逐渐发展到自己 的极限, 由二十世纪后期开始的科学综合化, 正在趋向于把实验分析学科的细分化 成果 统一起来. 以爱因斯坦为先驱的现代科学家们, 力求在以德国辩证思维系统为核心 的 现代哲学的指导下, 实现这个划时代任务; 但都以失败而告终. 在对现代哲学 失望之际, 越来越多科学家发现: 现代科学各领域的成就都在按易经 宇宙模型 的内在逻辑汇集起来, 对易经有机整体哲学给予越来越强劲的支持. 人类认识由综合--分析-- 综合的逻辑和历史规律决定了, 用易经总结的宇宙规律和数理逻辑来统一现代科学成果, 是新科学发展的必然趋势. 其趋势之必然势不可挡, 不是由东方, 就 是由西方, 来带头顺应和促进这大趋势. 是产生易经的土壤, 要不象失去近代科技革命的机会那样失去这次新科技革命的机会﹐就得清除把易经当"卜筮之书" 来 左右蹧蹋的影响影响习惯, 避免 重犯"不识庐山真面目, 只缘生在此山中" 的历史性错误。
曾仕强讲的易经怎么才能看懂,易经总共有多少集啊!
网上百度去还是那句话,实在看不懂那就先把易经放几年,几年以后再看可能会更有收获。
好像是12集还是多少 我也忘了
刚开始可能有些地方会不大懂 没关系的
因为百家讲坛上面讲已经老子一、二、三生万物,是数的必然。不是很书面化的
曾仕强说载一车的解释?
所以还是容易懂的曾仕强说载一车,
出处:《周易·睽》:“上九:睽孤,见豕负涂,载一车。”
拓展资不过我要是没记错的话,眼下比较流行的易经入门教材除了曾老夫子的《易经的奥秘》之外还有一本比较出名的,南怀瑾先生作的《易经杂说》,楼主可以先去看看这本。料:
曾仕强(1935年10月20日-2018年11月11日),国学、式管理,全球华人式管理人,被称为“式管理之父”,曾任交通大学,兴国管理学院。英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国大学行政管理硕士、师范大学教育学学士;著有《胡雪岩的启示》《易经的奥秘》《式管理》《家庭教育》《孙子兵法与人力自动化》等,而最让大家熟悉的是他在《百家讲坛》中的演讲。 [1] 2010年11月15日,“2010第五届作家富豪榜”重磅发布,曾仕强以780万元的版税收入,荣登作家富豪榜第5名。
洛书河图周易中的数学奥妙
不会吧,已经是很通俗了,还看不懂的话就去当当买本实体书回来看吧,书上面有图解,如果还是看不懂的话,那你过几年再看。数是中华文化的奇葩。数生万物。
我们从许多上古遗物,和分辨不知“一”的累积是何物的符号中归因为“数”。
数的阴阳即是实数与虚数。
《易经《系辞》说:“河出图,洛出书,圣人则之”。
朱夫子认为:“大衍之数五十”是以河图中宫的天五乘地十而得来的。自你就看百家讲坛那个视频洛书以三三积数,为数之原,故其象圆,四者地数也,故其象方,自五五以下皆以三三图为根,自六六以下,皆以四四图为根,而四四图又实以三三图为根故洛书为数之原,不易之论也。”
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