福建土楼的历史背景_福建土楼的历史背景50字

福建土楼的历史有多久

福建土楼是福建特色的建筑之一，是传统建筑文化的杰出代表。土楼建筑在建筑史中有着重要的地位和意义。

福建土楼产生于宋元，有近千左右的历史，它们成熟于明末、清代和时期。世遗土楼中最古老和最年轻的均在初溪土楼群，直径66米的集庆楼已届600“高龄”，直径31米的善庆楼则30年历史。 福建土楼的形成与历史上中原几次大迁徙相关。西晋永嘉年间即公元4世纪，北方战祸频仍，天灾肆虐，当地民众大举南迁，拉开了千百年来中原不断举族迁徙入闽的序幕。进入闽南的中原与当地居民相互融合，形成了以闽南话为特征的福佬民系；辗转迁徙后经江西赣州进入闽西山区的中原则构成福建另一支重要民系——以客家话为特征的客家民系。

福建土楼的历史背景_福建土楼的历史背景50字

福建土楼的历史背景_福建土楼的历史背景50字

福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和时期。世遗土楼中最古老和最年轻的均在初溪土楼群，直径66米的集庆楼已届600“高龄”，直径31米的善庆楼则30年历史。 福建土楼的形成与历史上中原几次大迁徙相关。西晋永嘉年间即公元4世纪，北方战祸频仍，天灾肆虐，当地民众大举南迁，拉开了千百年来中原不断举族迁徙入闽的序幕。进入闽南的中原与当地居民相互融合，形成了以闽南话为特征的福佬民系；辗转迁徙后经江西赣州进入闽西山区的中原则构成福建另一支重要民系——以客家话为特征的目前，境内有县级以上文物保护单位140多处，其中全国重点文物保护单位4处(田螺坑土楼群、和贵楼、怀远楼、塔下德远堂)，省级文物保护单位3处，县级文物保护单位134处，全国首批历史文化名村1处（田螺坑村），景观村落6处(田螺坑村、塔下村、云水谣、梅林村、河坑村、石桥村)，省级历史文化名村3处（石桥村、塔下村、河坑村）。客家民系.

福建土楼产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、时期逐渐成熟，并一直延续至今。福建土楼是世界上的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了传统建筑规划的“”理念（参见董斌《现代精鉴》），适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型。

福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和时期。世遗土楼中最古老和最年轻的均在初溪土楼群，直径66米的集庆楼已届600“高龄”，直径31米的善庆楼则30年历史。 福建土楼的形成与历史上中原几次大迁徙相关。西晋永嘉年间即公元4世纪，北方战祸频仍，天灾肆虐，当地民众大举南迁，拉开了千百年来中原不断举族迁徙入闽的序幕。进入闽南的中原与当地居民相互融合，形成了以闽南话为特征的福佬民系；辗转迁徙后经江西赣州进入闽西山区的中原则构成福建另一支重要民系——以客家话为特征的客家民系.

福建土楼产生于宋元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、时期逐渐成熟，并一直延续至今。福建土楼是世界上的山区大型夯土民居建筑，创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼依山就势，布局合理，吸收了传统建筑规划的“”理念（参见董斌《现代精鉴》），适应聚族而居的生活和防御的要求，巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料，是一种自成体系，具有节约、坚固、防御性强特点，又极富美感的生土高层建筑类型

福建土楼的资料

福建（南靖）土楼千姿百态，气势非凡。

1、2001年，由福建永定南靖华安三地土楼组成的“福建土楼”正式申报世界文化遗产，并已接受教科文组织专家的检查评估和验收的圆楼是永定县大竹乡高头村的“承启楼”，全楼直径73米，三圈四层，共400个房间。

2、成为世界文化遗产的46座福建土楼由六群四楼组成，福建永定县占三群两楼，南靖县和华安县占三群楼，包括分布在永定县的初溪土楼群洪坑土楼群南靖县的田螺坑土楼群河坑土楼群华安县的大地土楼群等，主要分布在福建西部和南部崇山峻。

3、福建土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑，呈圆形半圆形方形四角形五角形交椅形畚箕形等，各具特色土楼最早时是方形，有宫殿式府第式体态不一，不但奇特，而且富于神秘感，坚实牢固楼中堆积粮食饲养。

5、福建土楼，被誉为“神话般的山区建筑”，因其大多数为客家人所建，4、福建土楼，又名福建客家土楼1 主要分布在福建省漳州南靖华安，龙岩市永定等地土楼以土木石竹为主要建筑材料，利用未经烧焙的并按一定比例的沙质黏土和黏质沙土拌合而成，用夹墙板夯筑而成的两层以上的房屋。又称“客家土楼”福建土楼结构福建土楼结构有多种类型，其中一种是内部有上中下三堂沿中心轴线纵深排列的三堂制，在这样的土楼内，一般下堂为出。

6、其中的集庆楼建于明永乐17年1419年，距今已有580多年的历史，是客家土楼中年代最久远的土圆楼之一，其结构十分独特，楼里有72 部楼梯，一户一梯，非常合理，令人称奇承启楼旅游 承启楼mdashmdash土楼。

7、福建土楼，分布于福建和广东两省龙岩市境内的永定土楼，漳州市境内的南靖土楼华安土楼平和土楼诏安土楼云霄土楼二宜楼位于华安县仙都镇大地村，它是我国圆土楼古民居的杰出代表，素有“土楼”“国之瑰宝”之。

8、宋元，成熟于明末清代和时期宋元时期，是福建土楼的形成阶段早期土楼规模较小，结构较简单，大多没有石砌墙基，装饰也较粗糙，形式基本为正方形长方形最早提及“土楼”的志书是藏于日本内阁文库的谕诏重修虔台。

9、土楼已被严格确认的福建土楼建筑有3000余座，主要分布在福建省龙岩永定县福建省漳州南靖县和华安县土楼的兴建是客家民系在动乱由中原向南方迁移之际这些时期包含唐末黄巢之乱南宋政权南移与明末清初参考资料。

10、福建土楼主要分布在福建漳州南靖华安，永定等地一福建土楼的主要特点福建土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑，主要分布在福建漳州南靖华安，永定等地，以规模宏大设计科学布局合理保存完好闻名遐迩二福建。

11、福建土楼主要位于福建省漳州市龙岩市泉州市境内福建土楼主要位于福建省漳州市龙岩市泉州市境内，包括南靖土楼永定土楼华安土楼平和土楼诏安土楼泉州土楼等土楼群福建土楼起源于唐朝陈元光开漳时的兵营城堡。

12、福建土楼位于福建和广东两省主要有龙岩市境内的永定土楼，漳州市境内的南靖土楼华安土楼平和土楼诏安土楼云霄土楼漳浦土楼以及泉州土楼等福建土楼产生于宋元，成熟于明末清代和时期土楼以石为基，以生土为。

13、福建土楼起源于唐朝陈元光开漳时的兵营城堡和山寨，成熟于明末清代和时期，是闽南地区自唐以来外寇之出入，蟊贼之内讧的特殊环境的产物福建土楼以土木石竹为主要建筑材料，利用未经烧焙的土并按一定比例的。

14、福建土楼历史福建土楼最早建于唐代，而现存的还是以清朝康熙年间至上世纪70年代所建的土楼为主永定是土楼的发源地，后建的南靖土楼群，据说也是永定的师傅所建永定的土楼主要以圆寨和方楼为主，而圆寨在建筑学上是最。

15、福建土楼主要集中在永定南靖平和诏安漳浦华安这几个地区其中以永定南靖的土楼保留的最为完整，数量上也占据了一大部分，而且这两个地方离的不是很远南靖县最为精美的是田螺坑土楼群站在南山区的半山腰上。

福建土楼的相关故事有哪些？

结语

福建土楼在20世纪60年代的冷战时期，被美国误为核弹发射井，虽经过20年的研究，用间谍卫星拍下无数（土楼的俯视图），但仍无法了解1500座“核弹发射井”中的“机密”。直至20世纪80年代，才证实“核弹发射井”是福建南部居民世代居住的土楼。

一家之内，家长说了算，一楼之内或全村同族之内，族长说了算，这是土楼客家人在漫长的封建时代所严格遵奉的一条原则。土楼中的祖堂是土楼客家人聚族而居的标志性建筑，处于全楼的核心地位。

南靖土楼介绍

土楼建筑选用的都是当地自然材料，如土、石、木和竹等，具有极高的环保价值。在建筑过程中，人们尊重自然，充分利用自然要素，勾勒出山水之美，形成了独具福建风情的建筑形态。土楼建筑在结构上合理，对山区的生态环境起到了保护和改善作用。

2008年时间7月7日6时28分，在加拿大魁北克市举行的教科文组织第32届世界遗产大会上，“福建土楼”顺利通过投票表决，被列入《世界文化遗产名录》。

福建土楼产生于11－13世纪的宋元时期，经过14－16世纪（明朝中期）的发展，至17－20世纪上半叶（明末清初、时期）达到鼎盛，并一直延续至今。

福建土楼，以历史悠久、规模宏大、造型奇异、风格独特而闻名于世，被誉为“神话般的山区建筑”。

福建土楼是生土建筑与木结构建筑完美结合的，它结构合理、功能齐全。

建一座土楼一般要经过选址定位、开挖地基、打石脚、行墙、献架、出水、内外装修这七道工序，以生土为主要材料，掺上石灰、细砂、竹片、木条等，经反复揉、舂压、夯筑而成。

福建（南靖）土楼是传统文化“方圆”思想的杰出代表；是民居建筑“天人合一”的光辉；是夯土技术登峰造极与民族和谐的历史见证；是文化生态旅游潜力的世界名片。

福建土楼故里南靖县拥有各类大型土楼15000多座，堪称“土国”，汇集了、、最小、最奇、最古老、最壮观的土楼。

其中，田螺坑土楼群、河坑土楼群、怀远楼、和贵楼这“两群两楼”被列入世界文化遗古老的福建土楼从那一刻起焕发新彩。产。

南靖县也是福建省文物大县之一，2007年被、评为“全国文物工作先进县”。

除常见的圆形、方形外，还有扇形、塔形、围裙形、雨伞形、马蹄形等16种奇特造型。

科教文组织顾问史蒂汶斯·安烈称福建（南靖）土楼是“世界上、神话般的山区建筑模式”；对土楼申报世界文化遗产进行前期考察的美国专家内维尔·阿格纽认为福建（南靖）土楼是“我所见到的与周围环境相协调的民间建筑”；日本建筑学家茂木计一郎盛赞南靖的福建土楼是“天上掉下的飞碟，地上长出的蘑菇”；、古建筑保护专家组组长罗哲文评价福建（南靖）土楼是“看似千篇一律，实则不拘一格，各具特色，是世界建筑史上的奇葩”；上海同济大学路秉杰带领师生完成《福建南靖圆寨实测图集》后说：“南靖的福建土楼不仅在民居中是非常奇异的，在世界民居中也是的；没有看到田螺坑土楼群，不算真正看到福建土楼。”

南靖的福建土楼文化底蕴深厚，许多土楼木石雕饰独具匠心。

如石桥村的顺裕楼门框石枕正面饰以浮雕麒麟、左右两面饰以浮雕牡丹；有的还雕刻戏剧神话人物造型，形式多样，题材丰富，形象生动。

同时，每一座土楼都有一个吉利祥和的名字，如振昌楼、文昌楼、瑞云楼、步云楼、裕昌楼、和贵楼、怀远楼等。

镌刻在大门、前厅、中厅、里厅、祠堂及石柱上的藏头嵌字联，则平仄严谨，对仗工整，言简意赅，韵味无穷。

聚族而居，典型地反映了土楼人家的传统宗族观念。

岁时节庆、婚丧喜庆、民间艺术、道德、宗法观念、宗教信仰、穿着饮食等等，处处展示了土楼人家的淳朴民风和华夏文明的风采。

土楼附设的学堂，遍布每个村庄，许多较大型的土楼甚至在楼内或楼侧设置学堂，它是土楼人家崇文重教最有力的历史见证。

丰富的文化内涵，集中展现了居住在这里的汉民族福佬民系和客家民系的居民家族内部团结互助、开拓进取的精神风尚，是地方传统的宗理、民俗文化的实物载体。

一座土楼就是一个小，众多居民群居在一座土楼里，自成一统。

共同生活在土楼里的各家各户，均为同一姓氏，都是亲房叔伯，他们互帮互助，生活融洽，一家有喜，阖楼欢庆，热闹非凡。

时至今日，土楼人仍延续着这种聚族而居的生活方式。

岁月的长河仍在无声无息地流淌，神话般的南靖的土楼依然伫立在南靖的山水之间，它如立体的画、无声的诗，凝固的舞姿、跳动的乐章，给人留下无尽的遐想……

福建土楼特点及其原因是什么？

福建土楼是文化遗产的重要组成部分，在文化交流中具有重要意义。因为福建土楼具有独特的区域特色，历史文化底蕴深厚，许多人都喜欢到福建游览，体验土楼文化之美。福建土楼的独特魅力和文化内涵在不断地推动着中西文化的交流与融合。

福建土楼特点：呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。因为楼中堆积粮食、饲养牲畜、有水井。由于方形土楼具有方向性、四角较阴暗，通风采光有别，所以客家人又设计出通风采光良好的圆土楼。现存的土楼中，以圆形的最引人注目，当地人称之为圆楼或圆寨。

福建土楼属于集体性建筑，从历史学及建筑学的研究来看，土楼的建筑方式是出于族群安全而采取的一种自卫式的居住样式。在外有倭寇入侵，内有年年内战的情势之下，举族迁移的客家人不远千里来到他乡，选择了这种既有利于家族团聚，又能防御的建筑方式。

同一个祖先的子孙们在一幢土楼里形成一个的，所以御外凝内大概是土楼最恰当的归纳。

居住文化

客家人建造土楼，聚族而居，主要是源于对中原传统文化的认同，土楼表现出来的向心性、匀称性和前低后高的特点，以及血源性聚族而居的特征。在永定范围内，无论是哪一座土楼，楼内的男姓居民只有一个姓，而且都是血缘关系较近的同宗同族人。

即全楼居民祭祀列祖列宗的场所，又是进行宗教活动的中心。有限的生存空间是客家人人文价值的体现建造土楼，聚族而居的重要客观原因之一。

20世纪50年代以后，该地居民仍大量建造土楼，土楼建筑比较注重实用性，结构简练，缺少华丽的装饰。

永定土楼的故事历史

土楼里辈份、有学识、处事公正的长者，就是自然的楼长，人们无不尊重乐从。

永定土楼，又称筒子楼，至今已有一千二百多年历史，是福建现存最早的土楼，永定土楼千姿百态，种类繁多，分方楼圆楼两大体系。

游玩永定土楼可以提前了解一下景区的游玩时节

一年四季都比较很适合旅游。永定冬无严寒，夏无酷暑，气温在 18℃至 20℃之间，最冷气温出现在 11 月，最热气温出现在 7 月份。海拔的不同，各地的气温有一定的异。

部分地区有山路，需要谨慎驾驶，没有山路经福建土楼是一种重要的文化资源，它承载着历史和人文价值，体现了当地的生活方式和聚族风俗。同时，福建土楼也是生态环境保持和文化传承的重要载体。在当今时代中，我们应该加强对福建土楼的保护和传承，让福建土楼作为的传统文化遗产，为人们的生活和文化价值注入更多的活力和力量。验的人不建议自驾。

自由行：

大部分没有公交到达，如永定的高北土楼群、洪坑土楼群、初溪土楼群，建议报当地的一日游，节省时间又省心，减去了转车交通的麻烦。

福建土楼的意义和价值

永定土楼的故事历史： 永定土楼至今已有一千二百多年历史，它建于公元七六九年，是福建客家土楼群中最古老的一座。永定土楼是最古老的是馥馨楼，位于湖雷镇下寨村，是福建现存最早的土楼。

历史的文化记忆

永定土楼交通方式 自驾：

土楼建筑是福建土家族民居的代表，历史悠久，可以追溯到明代。在福建土楼的建设过程中，人们总结了生产和生活的经验，形成了独特的建筑模式。土楼建筑以其独特的建筑形式、雄伟的构造和独具匠心的装饰，在世界范围内有着广泛的影响。

生态环境的保持

文化交流的基础

土楼建筑是福建民居的重要组成部分，它体现了土家族的思想、生活习惯和聚族风俗等许多方面的内容。同时，土楼建筑也反映了传统文化中的人文价值观念。在土楼建筑中，人们始终尊重自然，也尊重人性，体现了人与自然和谐相处的理念，让人们在当代城市化进程中反思自己的生活方式和环境保护的。

传统文化的传承和创新

福建土楼在传承传统文化的同时，还在逐步实现创新。现代化的设备和技术正在被应用到土楼建筑中，保持着土楼建筑在传统韵味的基础上，焕发出新的生命力和创新精神。因此，福建土楼不仅是传统文化的存续与延续，同时也是一种文化的创新和继承。