婵娟用来比喻什么 婵娟表示什么
婵娟的意思
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婵娟的意思常用者有三，形容姿态曼妙优雅；美女、美人；和形容月色明媚或指明月
1.形容姿态曼妙优雅。唐˙孟郊˙婵娟篇： 花婵娟，泛春泉；竹婵娟，笼晓烟。 元˙沉禧˙一枝花˙天生瑚琏套˙梁州曲： 腰肢袅娜，体态婵娟。 亦作 婵媛 。
2.美女、美人。唐˙方干˙赠赵崇侍御诗： 却教鹦鹉呼桃叶，便遣婵娟唱竹枝。 清˙孔尚任˙桃花扇˙第二出： 一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟。 或称为 婢娟 。
3.形容月色明媚或指明月。唐˙刘长卿˙湘妃诗： 婵娟湘江月，千载空蛾眉。 宋˙苏轼˙水调歌头˙明月几时有词： 但愿人长久，千里共婵娟。
婵娟是月亮吗？在古诗文中有什么特别的意思？
婵娟的意思常用者有三，如下：1.形容姿态曼妙优雅.唐˙孟郊˙婵娟篇：花婵娟，泛春泉；竹婵娟，笼晓烟.元˙沉禧˙一枝花˙天生瑚琏套˙梁州曲：腰肢袅娜，体态婵娟.亦作 婵媛 .2.美女、美人.唐˙方干˙赠赵崇侍御诗：却教鹦鹉呼桃叶，便遣婵娟唱竹枝.清˙孔尚任˙桃花扇˙第二出：一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟.或称为 婢娟 .3.形容月色明媚或指明月.唐˙刘长卿˙湘妃诗：婵娟湘江月，千载空蛾眉.宋˙苏轼˙水调歌头˙明月几时有词：但愿人长久，千里共婵娟 .天下等才子自然要有天下等佳人来相配方为合适，如宋玉与婵娟、司马相如与卓文君、周瑜与小乔、李靖与红拂、南唐后主与大小周后、道君与李师师、梁山伯与祝英台、钱谦益与柳如氏、杨乃武与小白菜，这一段段、一幕暮，。
婵娟指的是什么
婵娟的意思常用者有三，如下：
1.形容姿态曼妙优雅。【唐】孟郊《婵娟篇》： 花婵娟，泛春泉；竹婵娟，笼晓烟。 【元】 《沉禧一枝花 天生瑚琏套 梁州曲》： 腰肢袅娜，体态婵娟。 亦作 婵媛 。 但愿人长久，千里共婵娟
2.美女、美人。【唐】《方干赠赵崇侍御诗》： 却教鹦鹉呼桃叶，便遣婵娟唱竹枝。 清˙孔尚任˙桃花扇˙第二出： 一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟。 或称为 婢娟 。
3.形容月色明媚或指明月。【唐】刘长卿《湘妃诗》： 婵娟湘江月，千载空蛾眉。 【宋】苏轼《水调歌头 （明月几时有）》词： 但愿人长久，千里共婵娟 。
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“千里共婵娟”有什么深刻含义？
现在是用来比喻爱情的 “但愿人长久，千里共婵娟.”“婵娟”既指嫦娥而代月，又暗喻美好之全.感情必须用感情来战胜，把感情付诸理智来判断，不是暂时的自我安慰，就是长远的预后不良.为了不让佳节的离愁来窒息人，诗人于是把揪心的寄托在愿望上.愿望是美好而热烈的.但人真能长久吗？千里他乡的明月真能光辉灿烂吗？希望这样，但愿如此.而真诚热烈的希望，往往是战胜不行，走向光明的个起点. 这段写骨肉离情的文章，体现出全和缺的观念.既没有走向“不完全宁愿无”的绝境，也避开了“抱残守缺”的胡同.从“转朱阁”到“共婵娟”，由恨不全，而承认难全，由承认难全，而把全寄托在愿望上.诗情螺旋式的发展着-既不一味的怀恨，也不一味的悲观. 诗人借中秋明月抒发出来的矛盾精神，借骨肉离情体现出来的全缺观念，是互为表里的.全是理想境界的现象.缺是现实生活的反映.可贵的是在诗情起伏过程中，诗人是中能以高昂旺盛的乐观主义来对待残缺的现实，并坚持完美的理想.一轮光辉灿烂的明月，从篇始照到篇终，从现实生活照到理想世界.作者虽有犹豫，并无悲哀；虽有怨恨，并无颓唐；虽然没有良宵佳节的欢乐，但对未来生活也还没有失掉 情人的关系大概是后人自己演化出来的.表达了两情相悦的人因种种因素却不能在一起的痛苦和无奈.只是希望终有一天可以朝朝暮暮.采纳哦。
"婵娟"的意思和它出现的一些诗句
"婵娟"有三种意义： 1.（姿态）美好 2.指美人 3.代指明月 有关诗词有200多首，试举几例： 怨 【唐】杜荀鹤 早被婵娟误，欲妆临镜慵。
承恩不在貌，教妾若为容。 风暖鸟声碎，日高花影重。
年年越溪女，相忆采芙蓉。 咏槿 【唐】李白 园花笑芳年，池草艳春色。
犹不如槿花，婵娟玉阶侧。 芬荣何夭促，零落在瞬息。
岂若琼树枝，终岁长翕赩。 书灵筵手巾 【唐】李煜 浮生共憔悴，壮岁失婵娟。
汗手遗香渍，痕眉染黛烟。 霜月 【唐】李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 塞下曲 【唐】高适 君不见芳树枝，春花落尽蜂不窥。
君不见梁上泥，秋风始高燕不栖。 荡子从军事征战，蛾眉婵娟守空闺。
独宿自然堪下泪，况复时闻鸟夜啼。 七夕 【唐】曹松 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。 燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。 和友人伤歌姬 【唐】温庭筠 月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。
更能何事销芳念，亦有浓华委逝川。 一曲艳歌留婉转，九原春草妒婵娟。
王孙莫学多情客，自古多情损少年。 再游西郊渡 【唐】韦应物 水曲一追游，游人重怀恋。
婵娟昨夜月，还向波中见。 惊禽栖不定，流芳寒未遍。
携手更何时，伫看花似霰。 法镜寺 【唐】杜甫 身危适他州，勉强终劳苦。
神伤山行深，愁破崖寺古。 婵娟碧鲜净，萧摵寒箨聚。
山根水，冉冉松上雨。 泄云蒙清晨，初日翳复吐。
朱甍半光炯，户牖粲可数。 拄策忘前期，出萝已亭午。
冥冥子规叫，微径不复取。 汉宫春 【宋】陆游 浪迹人间。
喜闻猿楚峡，学剑秦川。虚舟泛然不系，万里江天。
朱颜绿鬓，作红尘、无事神仙。何妨在，莺花海里，行歌闲送流年。
休笑放慵狂眼，看闲坊深院，多少婵娟。燕宫海棠夜宴，花覆金船。
如椽画烛，酒阑时、百炬吹烟。凭寄语，京华旧侣，幅巾莫换貂蝉。
乌夜啼 【宋】陆游 纨扇婵娟素月，纱巾缥渺轻烟。高槐叶长阴初合，清润雨馀天。
弄笔斜行小草，钩帘浅醉闲眠。更无一点尘埃到，枕上听新蝉。
好女儿 【宋】黄庭坚 春去几时还。问桃李无言。
燕子归栖风劲，梨雪乱西园。唯有月婵娟。
似人人、难近如天。愿教清影常相见，更乞取团圆。
水调歌头 【宋】苏轼 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。 江城子 【宋】苏轼 前瞻马耳九仙山。
碧连天。晚云闲。
城上高台，真个是超然。莫使匆匆云雨散，今夜里，月婵娟。
小溪鸥鹭静联拳。去翩翩。
点轻烟。人事凄凉，回首便他年。
莫忘使君歌笑处，垂柳下，矮槐前。 菩萨蛮 【宋】姜特立 镜天良月皆佳节，休恨今宵妨皎洁。
玉锁闷蟾宫，姮娥意自通。终有开时节，莫放笙歌歇。
来夕尚婵娟，何妨把酒看。 采桑子 【宋】晏殊 古罗衣上金针样，绣出芳妍。
玉砌朱阑。紫艳红英照日鲜。
佳人画阁新妆了，对立丛边。试摘婵娟。
贴向眉心学翠钿。 蓦山溪 【宋】周邦彦 楼前疏柳，柳外无穷路。
翠色四天垂，数峰青、高城阔处。江湖病眼，偏向此山明，愁无语。
空凝伫。两两昏鸦去。
平康巷陌，往事如花雨。十载却归来，倦追寻、酒旗戏鼓。
今宵幸有，人似月婵娟，霞袖举。杯深注。
承恩不在貌，教妾若为容。 风暖鸟声碎，日高花影重。
年年越溪女，相忆采芙蓉。 咏槿 【唐】李白 园花笑芳年，池草艳春色。
犹不如槿花，婵娟玉阶侧。 芬荣何夭促，零落在瞬息。
岂若琼树枝，终岁长翕赩。 书灵筵手巾 【唐】李煜 浮生共憔悴，壮岁失婵娟。
汗手遗香渍，痕眉染黛烟。 霜月 【唐】李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 塞下曲 【唐】高适 君不见芳树枝，春花落尽蜂不窥。
君不见梁上泥，秋风始高燕不栖。 荡子从军事征战，蛾眉婵娟守空闺。
独宿自然堪下泪，况复时闻鸟夜啼。 七夕 【唐】曹松 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。 燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。 和友人伤歌姬 【唐】温庭筠 月缺花残莫怆然，花须终发月终圆。
更能何事销芳念，亦有浓华委逝川。 一曲艳歌留婉转，九原春草妒婵娟。
王孙莫学多情客，自古多情损少年。 再游西郊渡 【唐】韦应物 水曲一追游，游人重怀恋。
婵娟昨夜月，还向波中见。 惊禽栖不定，流芳寒未遍。
携手更何时，伫看花似霰。 法镜寺 【唐】杜甫 身危适他州，勉强终劳苦。
神伤山行深，愁破崖寺古。 婵娟碧鲜净，萧摵寒箨聚。
山根水，冉冉松上雨。 泄云蒙清晨，初日翳复吐。
朱甍半。
“婵娟”代表什么？
婵娟是一个汉语词语，读音为chán juān。释义为形容姿态美好；古诗文里多用来形容女子，也形容月亮、花等。出自《文选·张衡<西京赋>》：“嚼清商而却转，增婵娟以此豸。”
相关说明
“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。
“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了。
王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句,“千里共婵娟”有异曲同工之妙。
许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
“婵娟”代表女子，用来形容女子姿态美好。
“婵娟”的意思：
1、姿态美好貌。
2、指美人。
3、形容花木秀美动人。
4、指花木。
5、形容月色明媚。
6、指代明月或月光。
7、轻盈飘舞貌。
《屈原》中婵娟的形象
婵娟是屈原的侍女，是一个纯洁可爱、天真稚气的少女。浮生萦云，她深明大义，爱憎分明，她热爱屈原，敬仰屈原的品德，遵照屈原的教导做人；她蔑视世俗的荣华富贵，具有不畏权贵的骨气和敢于斗争的勇气。
在屈原遭到陷害的关键时刻，她始终和屈原站在一起，同黑暗势力作斗争，她与宋玉形成鲜明的对照。她不幸误服了南后阴害屈原的毒酒，但她却感到莫大的安慰，因为她把为救屈原而看作是为祖国献出生命，看作自己毕生的理想。
“婵娟”代表月亮
因为:月亮，皎美、明净、柔和、恬静，被视为团圆、美好、光明、
高洁的象征，文人墨客以极其丰富的想像，赋予了众多贴切的美称。
嫦娥奔月的神话，早已为妇孺皆知。传说嫦娥偷食了西王母的不之后，身轻似燕，升空飞往月亮，栖身于上，终年与月宫中捣的白兔为伴。后人由是美称月亮为“玉兔”，推敲诗人贾岛《赠智朗禅师》：“上人分明见，玉兔潭底没。”
另一则传说是，嫦娥奔月后，变成了蟾蜍月精，故又称月亮为“玉蟾”，方干《中秋月》诗中有句云：“凉霄烟霭升，三五玉蟾秋。”
传说中有蟾蜍在月宫里，便以“蟾宫”称月亮，见李俊民《中秋》诗：“鲛室影寒珠有泪，蟾室风散桂飘香。”
吴刚伐桂的神话，也已为人尽知，传说吴刚因犯了天条，被罚砍伐月宫中里的桂树，然砍缺了马上长满，终难砍倒。根据月中有桂树的传说，赋予了月亮“桂宫”别称，沈约在《登台望秋月》中吟咏：“桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄凝白露。”
也因传说月亮上有桂树，月亮又有了“桂魄”的美称，见苏轼的《念奴娇·中秋》词《桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。”
中华民族中秋赏月的传统习俗始于唐朝，据传唐明皇于八月十五夜梦游月宫，见金碧辉煌宫府，额书“广寒清虚之府”，醒后将梦中看到广寒清虚之府情景告诉群臣，很快流传朝野。后人因而美称月亮为“广寒宫”。蒲松龄《聊斋志异·白于玉》：“童导入广寒宫，内以水晶为阶，行人如在镜中。”
眺望明月，如宝玉洁净无瑕，人们将圆圆月亮美称作了“玉盘”，李群玉《中秋君山看月》：诗“汗漫铺澄碧，朦胧吐月盘。”
新月西斜，形如弯弓，月亮又得了个“玉弓”的美名，李贺《南园》诗中写道：“寻常摘句老雕虫，晓日当帘挂玉弓。”
白居易则美称月亮为“玉环”，《和梯沐寄道友》：“高星粲金，落月沉玉环。”
望月之夜，一轮皓月如明镜高悬，洁胜冰霜，想像特别丰富的大诗人李白，把月亮比作了西王母梳理红妆用的“瑶台镜”。
陆游的《月下作》中，赋予了月亮两个雅称“冰轮”与“玉钩”：“玉钩定谁挂？冰轮了无辙。”
孔平仲的笔下，月亮称作了“冰镜”，《玩月》：“团团冰镜吐清辉，今夜何如昨夜时。”
镜，古称鉴，月亮于是有了“冰鉴”之谓，见元稹的《月》：“绛河冰鉴朗，黄道玉轮巍。”这后一句中的“玉轮”，也是月亮的美称。
按阴阳学说，日为阳，月为阴，人因称月亮为“太阴”，与太阳相对而存在，柳宗元《感遇》诗：“坐使春天暮，小星愁太阴。”
“但愿人长久，天地共婵娟”，这是苏东坡《水调歌头》词中的名句，婵娟，美女也，用以美称当空明月。
月亮的美称别号枚不胜举，除了上面列举的外，尚有“白兔”、“桂月”、“桂窟”、“桂轮”、“银钩”、“金盆”等等。
婵娟：形容姿态美好
月亮
婵娟指的是什么？
婵娟有多重意义：
1．形容花木姿态曼妙优雅。
唐 孟郊《婵娟篇》：
花婵娟，泛春泉；竹婵娟，笼晓烟。
元 沉禧 《一枝花·天生瑚琏套·梁州曲》： “腰肢袅娜，体态婵娟。” 亦作 婵媛 。
2．泛指美女、美人，形容姿态美好。
唐 方干《赠赵崇侍御诗》 “却教鹦鹉呼桃叶，便遣婵娟唱竹枝。”
清 孔尚任 《桃花扇》 “一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟。” 或称为 婢娟 。
3．形容月色明媚或指明月。
唐 刘长卿 湘妃诗：“婵娟湘江月，千载空蛾眉。”
宋 苏轼 《水调歌头·明月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。”
婵娟是的意思是形容姿态美好；古诗文里多用来形容女子，也形容月亮、花等。比如，在名句“但愿人长久，千里共婵娟,”这里的婵娟意思就是月亮，而“笑君王见错，把一箇罪废残粧，认是金屋婵娟。”这里的婵娟则是美人的意思。
形容月亮、花等。比如，在名句“但愿人长久，千里共婵娟,”这里的婵娟意思就是月亮，而“笑君王见错，把一箇罪废残粧，认是金屋婵娟。”这里的婵娟则是美人的意思。
因此，“婵娟”指的是一个形象很优雅的小女人。因此，“娟”就是指姿态曼妙的小巧女人。总而言之，无论是女性.
形容姿态美好。古诗文里多用来形容女子，也形容月亮、花等。
幸福。
共婵娟，就是大家都幸福。
至于幸福是什么，每个人的理解是不一样的
婵娟的意思及出处
“婵娟”通常用来形容姿态美好。古诗文里多用来形容女子，也形容月亮、花等。本文整理了“婵娟”的相关诗句，供参考借鉴。
婵娟的意思及出处
1.色态美好的意思。唐代孟郊《婵娟篇》：花婵娟，泛春泉。竹婵娟，笼晓烟。妓婵娟，不长妍。月婵娟，真可怜。
2.指月亮。宋代苏轼《水调歌头》：但愿人长久，千里共婵娟。
3.指美女。清代孔尚任《桃花扇·传歌》：一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟。
含“婵娟”的古诗
浣溪沙
宋·贺铸
梦想西池辇路边。玉鞍骄马小辎軿。 春风十里斗婵娟 。
临水登山漂泊地，落花中酒寂廖天。个般情味已三年。
虞美人·清宫初入韶华管
宋·张孝祥
清商初入昭华琯。宫叶秋声满。 草麻初罢月婵娟 。想见明朝喜色、动天颜。
持杯满劝龙头客。荣遇时方得。词源三峡泻瞿塘。便是醉中宣去、也无妨。
鹧鸪天·至节先庚欲雪天
宋·朱敦儒
至节先庚欲雪天。玳筵围锦帐青毡。嫖姚副帅招佳客，太守高明别乘贤。
歌宛转，舞蹁跹。 金钗十二拥婵娟 。老人南极星边住，也趁梅花听管弦。
婵娟指的是什么
婵娟指的是月亮。
婵娟，学名月球，古称太阴，是环绕地球运行的一颗卫星。它是地球的一颗固态卫星，也是离地球近的天体（与地球之间的平均距离是39万千米）。
1969年尼尔·阿姆斯特朗和巴兹·奥尔德林成为登陆月球的人类。1969年9月美国“阿波罗11号”宇宙飞船返回地球，美国“阿波罗”登月至阿波罗17号结束。
相传，远古时候有一个人叫后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不。据说，服下此，能即刻成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不交给嫦娥珍藏。嫦娥将藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀胎的蓬蒙装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不一口吞了下去。嫦娥吞下，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
1．形容姿态曼妙优雅。唐˙孟郊˙婵娟篇： 花婵娟，泛春泉；竹婵娟，笼晓烟。 元˙沉禧˙一枝花˙天生瑚琏套˙梁州曲： 腰肢袅娜，体态婵娟。 亦作 婵媛 。
2．美女、美人。唐˙方干˙赠赵崇侍御诗： 却教鹦鹉呼桃叶，便遣婵娟唱竹枝。 清˙孔尚任˙桃花扇˙第二出： 一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟。 或称为 婢娟 。
3．形容月色明媚或指明月。唐˙刘长卿˙湘妃诗： 婵娟湘江月，千载空蛾眉。 宋˙苏轼˙水调歌头˙明月几时有词： 但愿人长久，千里共婵娟 。
“但愿人长久，千里共婵娟”中的婵娟指的是第三种用法：形容月色明媚或指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”
婵娟：月亮。 高足：敬词。 华夏：。 桃李：学生。 汗青：史书。 杏林：良医
但愿人长久 千里共婵娟的意思：只愿互相思念的人能够天长地久，即使相隔千里，也能通过月光来传递思念（或者共享这美丽的月光）.
“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。
解析;
苏轼《水调歌头》赏析 袁行霈
原词
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
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