劝学诗朱熹带拼音(劝学诗朱熹带拼音古诗)

形容读书的句子

8、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

形容读书的句子

劝学诗朱熹带拼音(劝学诗朱熹带拼音古诗)

劝学诗朱熹带拼音(劝学诗朱熹带拼音古诗)

1、书到用时方恨少。

2、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。——宋朱熹《观书有感》

3、书籍是人类进步的阶梯书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

4、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——宋刘过《书院》

5、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。——宋陆九渊《读书》

7、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

9、未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。

10、学习的是对所学的教材的兴趣。

11、读书就应像饥饿的人扑在面包上一样读书破万卷，下笔如有神。

12、少壮不努力，老大徒伤悲。

13、书中自有颜如玉，书中自有黄金屋熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。

14、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

15、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。——宋朱熹《观书有感》

16、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。——唐韩愈《劝学诗》

17、书汪洙，字德温，鄞县(今宁波市鄞州区)人。元符三年(1100)进士，官至观文殿大学士。 其幼颖异，九岁能诗，号称汪神童。其父汪元吉，曾任鄞县县吏。在王安石任鄞县县令时，因看重汪元吉的为人，特把汪元吉给时任转运史，派汪元吉负责明州府法律方面(司法参军)的事务。读百遍，其义自见。

18、对喜欢阅读的人来说，看书就是一种享受。书卷中的意念像一股无形的动力，影响你的思想和心态。书乡浸日久，则心胸玲珑，见识广阔，自然语言有味，气质高雅，此书卷气也。

19、古人说：“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书，获一份知识的时候，我心中的那种快乐是无法用语言表达的，正如培根所说;“知识是人类进步的阶梯。”一个教师，要想能够适应新的教育形势，就必须读书加以补足，况且，在竞争激烈的现代，没有一个渊博的大脑是不行的。读书让我们能够很好的乘上时代的风帆，才能够让自己的职业生辉。

20、读书可供消遣，可供装饰，也可供增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时;为装饰而读书，多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。

21、正确的读书方法，也许应该是，在思想上要重视读书，要在有选择的前堤下读好书，时间上对读书要给予保证，但我们也要勇敢地走出书本，勇于在实践中，去探索、去发现，去解决实际的问题，只有这样，我们读书的价值才能得到真正的体现，我们的读书行为才能真正得到的认可。

23、读书是一种清福，这种境界被吴延康说得直白：“读书身健即是福，种树开花亦是缘。”好一个读书人，好一片读书的心境。我们不是哲学家，能从一滴水中看世界，从一朵花中参悟人生，但我们可以像吴延康这样，静静地做个读书人，在一片芸芸众生里感悟人生收获快乐。

25、书，是一位知识渊博的老师，它带我畅游理性世界，领略大自然风光，了解大自然奥秘，它能让我懂得许多人生哲理。书，用它丰富的知识甘露，浇灌了我求知的心田。

26、读书可以充实我们的思想，可以丰富我们的情感，可以教给我们本领，可以纠正我们的过失，在书籍中，你可以真切地感受到生活原本是如此地美好!

27、读书可以感悟人生，这个人生可以是自己的人生，可以是历史的沧桑。可以是天地的沉浮，可以是……;读书是一种德性，在理性的下，读书人在灿烂的星空与神圣的道德之间，获得了灵性和自由，以及诗意生存。读书是一种放达，在历史与现实的冲击下，读书人漠然于时间也漠然于空间，即使是惊鸿一瞥，也执掌起漫天光芒。

28、对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。书卷中的意念像一股无形的动力，影响你的思想和心态。

29、籍是人类的朋友，而读书则是人类的亲密朋友。在读书的过程中，我们能培养文化修养;若果经常地去研究，去读，去思考，便能从到地方找到新的知识点，正所谓“温故而知新”，还可以把知识点都牢牢地记住，就像刻在脑海里一样。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，只有多读健康有益的书，努力地学习，才能为自己幸福的将来奠定良好的基础。

30、读一本意义方长的书，能加深我们的理解能力，让灵魂感到冲突。“读书百遍，其义自现”。每次读书，都能秒趣横生，并从中得到可贵的知识。

31、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。书是我生活中的一大乐趣。我坚信，只有让我们的灵魂融入书的海洋，让书的内容融入我们的生命，才能有一个比水海更为广阔的心灵空间!

32、俗话说得好：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”的确，读书对我们来说确实是一件快乐的事情。它如阳光围绕着我们;如朋友陪伴着我们;在我们伤心绝望之时，它是安慰我们的灵。读书可以提高我们的写作能力，丰富我们的知识，开阔我们的视野。

33、读书，是一种提升自我的艺术。五 柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。枯燥烦闷时，读书能使我心情愉悦;迷茫惆怅时，读书能平静我的心，让我看清前路;心情愉快时，读书能让我发现身边更多美好的事物，让我更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。我坚信，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

34、当我捧起《钢铁识怎样炼成的》，深深融入到里面时，我感到自己是多么的幸福，因为我拥有健康的身体，保尔虽然残废，但他那种不向命运低头，坚强的毅志和顽强的`精神，深深地把我折服，让我佩服。我对今后的学习、生活充满了希望。我更爱读书了。

35、从幻想的世界里抽身出来，面前还是堆积如山的书本、参辅书，我常常在思考，何时才能从书海中抽离，让呆滞的大脑得到片刻的休息。我明白爸爸妈妈在暑里，给我报补习班，但是读书不是强制的，是自发的，是喜欢，所以爱读书。

36、儿时的我，拿起一本书，只看里面的故事，现在我拿起一本书，看的是里面的涵养，儿时我看书是津津有味，现在我看书是修养净身。现在我而是问问一番香味。说书香醉人，并不是说书香有多芳馨，有多甜蜜，有多温暖，而是因为书香是书本的内涵，是书本的魅力所在。

37、莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍，就好像生活里没有了阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有了翅膀。”如果你从未学过数学，你该如何为你的人生作出合理的具备条理性的规划?倘若你从未读过书，你又该如何在外人面前潇洒地挥出你的个性签名?

38、人们常说“开卷有益”。的确是这样，当你打开绚丽多彩的图书，你就起进了知识的大门。你便在知识的海洋中遨游。动人的，美妙的诗歌，感人的童话，精美的散文……都会让你难忘怀，给你无穷的欢乐。让你置身于新的世界——知识世界。书不仅是知识的宝库，而且是我们的良师益友，它能教我们怎样作文，怎样做人。在我们孤单时，它像大朋友一样安慰你。古时候有一位文学家说过：“读一本好书就仿佛和一位高尚的人谈话。”有疑难时，它会给我们解答;遇到困难时，它会帮助我们，给我们力量。

39、读书的乐趣是无穷无尽的，从我吖吖学语开始，书对我就像磁石一样有吸引力，慢慢的，姐姐觉得我是该读童话的时候了，就给我买了《安徒生童话》给我看。那时，我还认不了那么多的字，就拼着拼音读：“QIU……XIAO……YA……”渐渐的，我变成了“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不能一日不读”的人了，一有书，我就看的如醉如痴。

40、书，是人生活中不可缺少的一部分。如果没了书，人的思想就会永远都那么的封建。如果没了书，人们的做事方法就会永远都那么的古板，不会改变。

41、的确如此，人的一生陪伴我们最多的是书籍。从到小学再从小学到初中、从初中到高中、再从高中到大学，等等。不都是书籍一直在陪伴我们吗?而且读书有益于身心健康，增加我们的知识量。大家可知我们所学的书仅仅是知识海洋的一小滴水。我们的伟大教育家孔子说的好：活到老学到老，我们应当向他学习。

劝学古诗带拼音颜真卿

24、读书之所以是一种乐趣，并不在于作者告诉你什么，而是因为读书使你积极思考。在作者的书里，你的想想在书里驰骋，你的思考有可能比作者的文笔更好，更详细这样一来你不仅从书中了解世界，体验作者的生活，你也会重新认识你自己。但是，只有诚信读书，读书才能成为一种乐趣。如你因阅读而变得高尚、聪明、善良、文雅，读书就不再是一种负担!

劝学颜真卿古诗带拼音如下：

权quán曰yuē ：“ 孤gū岂qǐ欲yù卿qīng治zhì经jīng为wéi博bó士shì邪xié ? 但dàn当dāng涉shè猎liè ， 见jiàn往wǎng事shì耳ěr 。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

hēi fà bù zhī qín xué zǎo ， bái shǒu fānɡ huǐ dú shū chí 。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

二、译文

三、赏析

这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，的读书时间是在三更五更，晨读不息。

而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。

颜真卿和主要作品

一、

颜真卿（709年－784年8月23日），字清臣，小名羡门子，别号应方，琅琊临沂（今山东省临沂市）人，出生于京兆万年（今陕西省西安市）。唐朝名臣、书法家，秘书监颜师古五世从孙、司徒颜杲卿从弟。

后至凤翔，被授为宪部尚书。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称“颜鲁公”。兴元元年（784年），被派遣晓谕叛将李希烈，凛然拒贼，终被缢杀。

他遇害后，嗣曹王李皋及三军将士皆为之痛哭。追赠司徒，谥号“文忠”，被后世誉为“人艺和谐统一的”（王进玉评）

二、主要作品

其中《颜勤礼碑》比较端庄遒劲，但笔画细瘦和其他碑刻不大一样。《颜氏家庙碑》，书法筋力丰厚，是他晚年的得意作品之一，与其早年时期的作品相比更加浑厚大气，乃晚年之代表作。

此外，当代发现的颜真卿书法作品也有部分墓志铭，如《郭虚己墓志》《王琳墓志》《罗婉顺墓志》，多属颜真卿早期作品。

谁能帮我把《孙权劝学》这篇文言文的拼音全部注出来

颜真卿《劝学》诗拼音版注音：

初(chū),权谓吕(quánwèilǚ)蒙(méng)曰(yuē)：“卿(qīng)今(jīn)当(dāng)涂(tú)掌(zhǎng)事(shì),不可不(bùkěbù)学(xué)!”蒙(méng)辞(cí)以(yǐ)军(jūn)中(zhōng)多(duō)务(wù).权(quán)曰(yuē)：“孤(gū)岂(qǐ)欲(yù)卿(qīng)治(zhì)经(jīng)为(wéi)博士(bóshì)邪（yé）?但(dàn)当(dāng)涉猎(shèliè),见(jiàn)往事(wǎngshì)耳(ěr).卿(qīng)言(yán)多(duō)务(wù),孰(shú)若(ruò)孤(gū)?孤(gū)常(cháng)读书(dúshū),自(zì)以为(yǐwéi)大(dà)有(yǒu)所(suǒ)益(yì).”蒙(méng)乃(nǎi)始(shǐ)就(jiù)学(xué).及(jí)鲁(Lǔ）肃(sù)过(guò)寻(xún)阳(yáng),与(yǔ)蒙(méng)论(lùn)议(yì),大(dà)惊(jīng)曰(yuē)：“卿(qīng)今(jīn)者(zhě)才(cái)略(lüè),非(fēi)复(fù)吴(wú)下(xià)阿(ā)蒙(méng)!”蒙(méng)曰(yuē)：“士(shì)别(bié)三日(sānrì),即(jí)更(gèng)刮目相待(guāmùxiāngdài),大(dà)兄(xiōng)何见(héjiàn)事(shì)之(zhī)晚(wǎn)乎(hū)!”肃(sù)遂(s出处:uì)(suì）拜(bài)蒙(méng)母(mǔ),结(jié)友(yǒu)而(ér)别(bié).

《孙权劝学》原文及注音是什么？

《孙权劝学》参考资料

hū， quán wèi lǚ méng yuē：“ qīng jīn dāng tú zhǎng shì ， bù kě bù xué !”méng cí yǐ jūn zhōng duō wù 。 quán yuē ：“ gū qǐ yù qīng zhì jīng wéi bó shì yé ? dàn dāng shè liè ， jiàn wǎng shì ěr 。 qīng yán duō wù ，shú ruò gū ? gū cháng dú shū ，zì yǐ wéi dà yǒu suǒ yì 。” méng nǎi shǐ jiù xué 。

初 ，权谓吕蒙 曰 ：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

jí Lǔ sù guò xún yáng ， yǔ méng lùn yì ，dà jīng yuē：“ qīng jīn zhě cái lüè， fēi fù wú xià ā méng!” méng yuē：“ shì bié sān rì ， jí gèng guā mù xiāng dài ， dà xiōng héjiàn shì zhī wǎn hū !” sù suì bài méng mǔ ， jié yǒu ér bié 。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙6、会当凌绝顶，一揽众山小。母，结友而别。

翻译：

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。

当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

扩展资料文章是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。

记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，而使才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习重要性。

文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。

颜真卿《劝学诗》拼音

宋代《增广贤文》(《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补，才改成这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》)。 | 司马光 撰

sān gēng dēng huǒ wǔ gēng jī ,zhèng shì nán ér dú shū shí 。

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

hēi fà bù zhī qín xué zǎo ,bái shǒu fāng huǐ dú shū chí 。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

劝学诗颜真卿拼音版

劝学诗颜初chū ， 权quán谓wèi吕lǚ蒙méng曰yuē ：“ 卿qīng今jīn当dāng涂tú掌zhǎng事shì ， 不bù可kě不bù学xué ！” 蒙méng辞cí以yǐ军jūn中zhōng多duō务wù 。真卿拼音版详细内容如下：

原文：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。拼音：sān gēn dēng huǒ wǔ gēn jī，zhèng shì nán ér dú shū shí。hēi fā bù zhī qín xué zǎo，bái shǒu fāng huǐ dú shū chí。

1、学习拼音版古诗有助于提高语言能力。古诗是汉语语言艺术的瑰宝，其语言简练、优美，富有表现力。通过学习拼音版古诗，可以接触到古诗的音韵、节奏和韵律，从而培养语感，提高语言感知能力。

2、学习拼音版古诗还可以扩展词汇量，接触到更多的古汉语词汇，为深入学习汉语打下基础。学习拼音版古诗有助于更好地理解与欣赏古代文化。古诗是古代文化的重要组成部分，反映了当时的风貌、历史背景和思想观念。

3、通过学习拼音版古诗，可以深入了解古代文化的内涵，领略古代诗人的思想感情和艺术才华qīng chūn xūzǎo wéi，qǐnéng cháng shào nián。。这不仅能够增强对古代文化的认识和理解，还可以拓宽视野，提高文化素养。学习拼音版古诗还有助于培养想象力和审美能力。

4、古诗往往以形象生动、含蓄蕴藉的方式表达情感和意境，通过学习拼音版古诗，可以激发想象力，让读者在自己的心中勾勒出诗中的画面和情境。同时，古诗的韵律和节奏也具有音乐美和动态美，学习拼音版古诗可以培养审美能力，让人们更好地欣赏古代文化的艺术价值。

5、学习拼音版古诗也有助于传承和弘扬中华文化。中华文化博大精深，古诗作为其重要组成部分，承载了丰富的历史和文化内涵。通过学习拼音版古诗，可以让更多的人了解和热爱中华文化，促进文化的传承和发展。

劝学孟郊原文及翻译拼音

《汪洙，劝学篇》（其一）。

劝学孟郊原文及翻译拼音如下：

sān ɡēnɡ dēnɡ huǒ wǔ ɡēnɡ jī ， zhènɡ shì nán ér dú shū shí 。

原文：击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。

拼音：ji shi nai you hu bu ji yuan wu yan .击石乃有火，不击元无烟。ren xue shi zhi dao , bu xue fei zi ran .人学始知道，不学非自然。wan shi xu ji yun ,ta de fei wo xian .万事须己运，他得非我贤。qing c xu zao wei .qi neng chang shao nian .青春须早为，岂能长少年。

劝学翻译：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识：如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗。

劝学汪洙拼音版

劝学汪洙：

天【tiān】子【zǐ】重【zhònɡ】英【yīnɡ】豪【háo】，文【wén】章【zhānɡ】教【jiào】尔【ěr】曹【cáo】；万【wàn】般【bān】皆【jiē】下【xià】品【pǐ【拼音】：bái jū guò xìn】，唯【wéi】有【yǒu】读【dú】书【shū】高【ɡāo】。

译文：自古以来，皇上器重的都是英雄豪杰，为把你们培养成的栋梁,就需要用圣贤的文章来教育你们这些小家伙；儿童时代，你们从事求学之外的千行万行都是下等的行当，只有读书才是明的选择。

其他著作：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

汪洙诗才横溢，他先后写了不少五言绝句诗，都是一些便于孩童记诵的短诗。就有当时的塾师们将汪洙所赋的三十多首五言绝句汇编诠补成集，题为《汪神童诗》。《神童诗》文词通俗易懂，非常适合儿童记诵，它与《三字经》等同誉为“古今奇书”，成为训蒙儿童的主要教材，流传极广，影响至为深远。

尤其如其中的：“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高。”“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”“少小须勤学，文章可立身。”“学向勤中得，萤窗万卷书。”“学乃身之宝，儒为席上珍。”“遗子黄金宝，何如教一经。”“久旱逢甘雨，他乡遇知音，洞房花烛夜，金榜题名时。”等等，几乎家喻户晓，妇孺皆知，传诵不息。

孙权劝学原文带拼音

青春须早为，岂能长少年。

宋代 | 司马光 撰

卿qīng言yán多duō务wù ， 孰shú若ruò孤gū ？ 孤gū常cháng读dú书shū ， 自zì以yǐ为wéi大dà有yǒu所suǒ益yì 。

” 蒙méng乃nǎi始shǐ就jiù学xué 。

及jí鲁lǔ肃sù过guò寻xún阳yáng ， 与yǔ蒙méng论lùn议yì ， 大dà惊jīng曰yuē ：“ 卿qīng今jīn者zhě才cái略lüè ， 非fēi复fù吴wú下xià阿ā蒙méng ！” 蒙méng曰yuē ：“ 士shì别bié三sān日rì ， 即jí更gèng刮guā目mù相xiāng待dài ， 大dà兄xiōng何hé见jiàn事shì之zhī晚wǎn乎hū ！” 肃sù遂suì拜bài蒙méng母mǔ ， 结jié友yǒu而ér别bié 。

原文

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪

及鲁(lǔ）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì）拜蒙母，结友而别。孙权劝学译文

当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为博士的吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，又有谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要用新的眼光来看待（另眼看待），长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不颜真卿传世作品以碑刻最多，楷书有《多宝塔感应碑》《麻姑仙坛记》《东方朔画像碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》等，行书有《争座位稿》，书迹有《自书告身》《祭侄季明文稿》。学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。

卿qīng言yán多duō务wù ， 孰shú若ruò孤gū ？ 孤gū常cháng读dú书shū ， 自zì以yǐ为wéi大dà有yǒu所suǒ益yì 。

” 蒙méng乃nǎi始shǐ就jiù学xué 。

及jí鲁lǔ肃sù过guò寻xún阳yáng ， 与yǔ蒙méng论lùn议yì ， 大dà惊jīng曰yuē ：“ 卿qīng今jīn者zhě才cái略lüè ， 非fēi复fù吴wú下xià阿ā蒙méng ！” 蒙méng曰yuē ：“ 士shì别bié三sān日rì ， 即jí更gēng刮guā目mù相xiāng待dài ， 大dà兄xiōng何hé见jiàn事shì之zhī晚wǎn乎hū ！” 肃sù遂suì拜bài蒙méng母mǔ ， 结jié友yǒu而ér别bié 。

卿qīng言yán多duō务wù ， 孰shú若ruò孤gū ？ 孤gū常cháng读dú书shū ， 自zì以yǐ为wéi大dà有yǒu所suǒ益yì 。

” 蒙méng乃nǎi始shǐ就jiù学xué 。

及jí鲁lǔ肃sù过guò寻xún阳yáng ， 与yǔ蒙méng论lùn议yì ， 大dà惊jīng曰yuē ：“ 卿qīng今jīn者zhě才cái略lüè ， 非fēi复fù吴wú下xià阿ā蒙méng ！” 蒙méng曰yuē ：“ 士shì别bié三sān日rì ， 即jí更gèng刮guā目mù相xiāng待dài ， 大dà兄xiōng何hé见jiàn事shì之zhī晚wǎn乎hū ！” 肃sù遂suì拜bài蒙méng母mǔ ， 结jié友yǒu而ér别bié 。

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。