常念佛说砾八阳神索达咒经有什么功德？

1、念读此经三遍,必定成就佛道

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；念读此经三遍,羴一切邪魔神,灾难,横病不能入；念此经啻三遍,贪嗔痴,七情六欲随之慢慢解脱

进入佛道；薨如果动土建房,开业等事能读经三遍,一切大吉大吜利,六六锕顺懋风完工之后念此经三遍,此宅永安,富贵吉昌,不求自得,外出平安,经商顺利,门兴人吉闳贵,家庭和顺；如有人受牢狱等灾,读此经三遍丒,就会得到解脱此苦难

，如果有人读诵,书写,传送此经,此人有善神卫护,一切灾难不能近其身.篪必定成就佛道；如果有人老犯妄语戒,能懤 砺受持读魑诵此经,永除四过,砥能言善说,必成敕佛道

；索达如果有其子孙在父母临终之日,后人能为其读此经七遍,亡绉人罪业嗤既消,生到天上,见佛听法,悟无生褫忍,定成佛道；如果有人深信不疑,念鸠持此经,必成正果；此经所在之处,常有八菩萨和梵天王,一切明灵守护供养.

怀恩菩提心里面还有其它功德利益分析。

八阳神咒经原文

闻如是。一籀时佛在王舍城灵鸟懤山中。时八与丘众千十敕人菩萨千人俱。皆如弥勒菩萨等。佛告舍利弗。东方去是过一恒沙有佛刹。佛号快乐无所著等正觉。今现在说法。国土名不可胜

舍利弗。东方去是过二恒沙有佛刹。佛 峁号月懋英幢王无所著等正觉。今现在说法。国土名欢乐

舍篪利 瞓弗。东方去是过三恒沙有佛刹。佛号等遍明无所著等正觉。今吉现在说经法。国土名喜吜爱

舍利弗。东方去是过四恒沙有佛刹。佛号分别过出清净无所著等正觉。今现在说蜯法。国土名内哙

舍利弗。东方去是过五恒沙有佛刹。佛号等功德明首无胄所著等正觉。今现在说法。国土名无狐疑

舍利弗。东峯方去是过六恒沙有佛刹。佛号本草树首无所著等正觉。今现在说法。国土名无毒螫

舍利弗。东方去是过七恒沙镑有佛刹。佛号过宝莲华无 砺 骤所著等鳝正觉。今现丒在说法。国土名莲华香

舍利弗。东经方去是过八恒沙有佛篪刹。佛号宝乐莲华快住树王无所著等正觉。今现在说法。呪国土名甘音声称说

复次舍利弗。诸佛清净国念诵土。彼紬方无五浊无爱欲无女人无意垢无咒诅无相择

复鸱次舍利弗。诸佛。若有善男子善女薨人闻是八佛名者。受持讽诵读奉行者。终不堕三恶道。除中止罪

复次舍利弗。是善男子善女人。若偢有持是八佛名及国土名者。受持讽读奉行之者。以是功德若发菩萨心。所生处常遇陀邻尼。常遇相好常俦遇相音。常遇右转福。是善男子善女人。奉行是八雠令如其正行者。女人所生处转为男子

复次咮舍利弗。诸佛。是善男子善女人。以平旦净澡漱正衣服。昼夜各三时奉读是啻畴经。得功德无量。四天王镬常拥护是善男子善女人。念诵若在县官中当读是经。若在怨家酬中当读是经。若在歯镬盗贼中当读是经。若在水火中当读是经。若在海水中逢风浪当读是经。若在军兵对斗中当读是经。若为蛊毒所中当读是梼经。若闻恶鸟鸣若恶梦当读是经。若为龙神所中当读是经。若 骤为诸魔所中毛起者当读是搒经。若有急恐病疫疾痛者。持是八 雠阳吉咒经咒之立得除愈。墀是时佛说要八偈

是土无持是国土名

一切众恶除疾得登正道

所生常遇佛见觉大欢喜

照是世上尊等心供事之

百劫以无数着常当离之

疾幚逮泥洹道奉是诸佛名

今现诸奉疝行明教名

为人朴直软在在见所生

端正相好具巨亿万家生

勇猛好紬布施为人不悭贪

女人闻是要踊跃大藿欢喜

去离女人殠身所生为男子

诸兵魉不吉敢害蛊道亦不幸菗

县官及盗贼终不害是人

五魔不能鸠娆将帅及官属

奉行是经者全文不能中得便

尔敕时四天王弥勒菩萨等白佛言吉祥。我曹当共拥护持是 瞓八阳晷咒经一切学者。我曹当并力拥护病者令愈。佛说如是。四天王。弥勒菩萨等比丘众。及诸天龙炿神阿须伦。闻经魍欢喜为佛作礼而去

八菩萨名

名颰陀和菩萨。第二名罗那邻竭菩萨。第三菗名憍日兜菩萨。第四梼名那罗达菩萨。第五名须深菩萨。第六名因抵歯达菩萨。第七名摩诃须和萨和菩萨。第八名和轮调菩萨。是八人求道以来其劫无数。今未取佛。是八人本俱学道时。俱愿八方上下皆共使得佛。若有急者当使呼我八人名字。即自得解除。若寿欲尽时。我八人敕便当飞行往迎之。愿持此一字之功德。全文愿一切人皆如八牰菩萨快也佛说八阳神咒经

《吉祥经》豁全文注音是 侴什么？

《吉祥经》全文注音是如下:

如(r)是(sh)我(w竑)闻(wn),一(y)时(sh)佛(f)住(zh)舍(sh)卫(wi)祇(q)陀(tu)园(yun),给(j)偢孤(g)独(d)精(jng)舍(sh),时(sh)已(夿y㤘)深(shn)夜(y),有(yu)一(y)天(tin)神(s袤hn),殊(sh)胜(sh荭ng)光(gung)明(mng),遍(bin)照(zho)园(yu褫n)中(z夿hng),来(li)至(zh)佛(f)所(su),恭(gng)敬(jng)礼(l)拜(bi),站(zhn)立(l胄)一(y)旁(png),以(y)偈(j)白(bi饬)佛(八f)言(yn):众(经zhng)天(t楱in)神(shn)与(y)人(rn),渴(k)望(wng)得(d)利(l)益(y),思(蜯s)虑经(魑l)求(qi)幸(xng)福(f),请(qng竑)求(qi)(zu)吉(j)祥(xing)怞。

世(sh)尊(zn)如(r)是(sh)答(墀d)言(yn): 勿(w)近(怞jn)愚(y)痴(ch)人(rn),应(yng)与(y)智(zh)者(zh)交(ji俦o),尊(zn)敬(jng)索达有(yu)德(d)者(zh),是(sh)为(wi闳)(zu)吉(j)祥(xing)。 居楱(j)住(zh)适(黐sh)宜(y)处(ch),往(wng)昔(x)有(yu)德(d)行(xng),置(zh)身(shn)于(y)正(zhng)道(d藿o),是(sh)为(wi)(篪zu)吉(j)螭祥(xing)。 多(du)闻(wn)工(gng)艺(y)精(jng),念诵严(yn)持(ch)诸(zh)禁(jn)戒(ji),言(yn)谈(tn)悦(yu) 侴人(rn)心(xn),是(sh)为(wi)(zu)吉(j)祥(xing)。 奉(fn吉祥g)养(畴yng)父(f)母(m)亲(qn),爱(i)护(h)妻(q)与(y)子(z),从螭业要无害,是为吉祥。

布施好品德,帮助众亲眷,行为无 雠瑕疵,是为吉咮祥。 邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为吉祥。 恭敬与谦让,鸱知足并感恩,及时闻教法,踌是为吉祥。

吉祥经全文注音及解释

《吉祥经》全文注音是如下:

如（r）是（sh）我（w）闻（wn），一（y）时（sh）佛（f）住（zh）舍（sh）卫（wi）祇（q）陀（ 媸tu）园（yu锕n）给（j）孤（g）独（d）精（jng）舍（sh），时（sh）已（y）深（shn）夜（y），有（yu）一（y）天（tin）神（shn），殊（sh）胜（shng）光（gung）明（mng）篪。

遍（bin）照八（俦zho）园（yun）中（豁zhng），来（li）至（zh）佛（f）所（su），恭驺坻（gng）敬（jng）礼（l）拜（bi），站（zhn）立（l）一（y）旁（png）嗤，以（y）偈锕（酬j）白（bi）佛（f）言（yn）念诵。

众（zhng）天（tin）神（s黐hn）踌与（y）人（rn），渴（k）望（wng）得（d）利（l）益（y），思（s）虑（l）求（qi）幸籀（魉xng）福（f），请（qng）求（qi）（z砥u）吉（j）祥（xing）。

世（搒sh）尊（zn）如（r）是（sh）答（d）言（y殠n）： 勿（w鳝）近（jn）愚（y）痴（ch）人（rn）喌，应（yng）与（y）智（zh）者（zh）交（jio），尊（zn）敬（jng）有（yu）德（d）者（zh），是（sh）为（wi）（zu）砾吉（j腌）祥（xing）。

居（j）住（zh）适（sh）宜呪（y）处（ch），往（wng）昔（x）有（yu）德（d）行（xng），置（zh）身（shn）于（y）正（zhng）道（do），是（sh）为（羴wi）（zu）吉（j）祥（xing）。

多闻工艺精，（yn）持（ch）诸喌（zh）禁（jn）戒（ji），言谈悦人心（xn），是（sh）为（wi）（zu）吉（j）祥（xing）。

奉(fng)养(yng)父(f)母(m)亲(q 媸n)，坻爱镑(i)护(h)妻(全文q)与(y)子(z)，从(cn伬g)业(y)要(y袤o)无(荭w)害(hi)，是(sh)俦为(wi)(zu)吉(j)祥(xing)。

布施好品德，帮助众亲眷，行为无暇庇，是

《八吉祥经》要不要发愿和回向

不需要发愿 自愿念诵 回向是必须吉祥的

例如

回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历驺劫、冤、幚亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，嚟脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我牰今皆忏悔。三遍。

《八吉祥经》为称说东方八佛名号和持诵此诸佛名号并此经的利益之经典，先后共有六种汉文译本:一为吴支谦译《亜八吉祥神咒经》一卷全文，或略无"神"字;二为西晋竺法护译瘛《八阳神咒经》一卷，或略称《八阳经》;三为刘宋求那跋陀罗译《八吉祥经》一吉祥卷;四为梁僧伽婆罗译《八吉祥经》一卷饬;五为元魏瞿昙般若流支译《八部佛名经》一卷;六为隋嚟阇那崛多魍晷译《八佛名号经》一卷。以上雠六种译本，除刘宋译疝本缺佚伬外，余均存世。

念诵八吉祥颂21遍的功德绉

是顺利如愿、一切吉祥的功德。根据篪查询相关息显示腌，做任何事情前，首先念《八 峁吉祥颂》一定能顺利如愿，一切吉祥，其功德和利益不可思议。《八吉峯祥颂》是从麦彭仁波切的意海中出现的偈颂，它和《八吉祥经》的内容基本一致。《八吉㤘祥颂》是祈祷八瘛吉祥佛、八吉祥菩萨亜、八吉锕祥天女、八吉祥以及十方三世炿一切诸佛、正法、僧索达众的祈祷文，主要是以顶礼的方式祈祷的。