长葛嫁禹州算是远嫁吗

长葛嫁禹州不算远嫁。根据查询相关息显示，长葛到禹州41公里，开车1小时4分，不算远嫁。远嫁通常指跨省或跨国婚姻，因为距离遥远不能经常回家，长葛到禹州是省内距离，且一小时即可到达，不算远嫁。

长葛禹州之争 长葛禹州看不起许昌长葛禹州之争 长葛禹州看不起许昌


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长葛的历史

长葛此地名，早见于《春秋左氏传》：“鲁隐公五年，宋人代郑围长葛”，鲁隐公五年，即公元前718年。又（十九年）长葛县志记载：长葛，盖葛天氏故址也；后人思永其泽，故名曰长葛（见旧志）。战国时，“其社中树暴长，更名长社”。

为什么许昌不如禹州

当然不一样了，许昌是河南的地级市，实力在河南省是前五的存在，禹州市是许昌市下辖的一个县级市，不是一个级别的。但是不可否认的是禹州市在许昌市的地位，禹州多年以来都是全国百强县，和许昌市下辖的另一个县级葛市，都是实力非常强的！

没有禹州，就没有许昌

你想表达什么问题呢？

你应该这样说：“没有禹州就没有许昌（你说的），没有许昌就没有郑州（因为三国的时候还没有郑州，只有许昌是北方的中心），然后没有郑州就没有河南（因为郑州是河南的省会）没有河南的还叫吗？”

结论：没有禹州就没有

何止禹州？ 宇宙都是你们的。

有能耐带领禹州搞去！ 建国啊！

SB

禹州凹凸曼！

禹州的来历（详细）

禹州地处中原腹地，山水相依，是中华民族的摇篮，中华文明的发祥地，华夏民族之根，华夏之都。禹州历史悠久，文化灿烂，洪荒初开，人类祖先便在这里繁衍生息。早在新、旧石器时代，就闪耀着华夏文明之光，为华夏文明的中心。早在原始末期，这里就是黄帝部落活动的中心 区域之一。后来黄帝成为部落联盟首领，居住在今禹州市西北部和北部山区的具茨山。 史载：“帝启之岁癸亥，帝即位于夏邑，大宴诸侯于钧台，诸侯从”（《竹年》）。颍河上游流域是中华文明的重要发源地之一。 禹州自古称华夏都，大禹治水的政事在禹州广为传颂，禹州也因此而得名，世纪坛铜柱历史纪年即禹州为个奴隶制王朝建都之地。大禹因治水有功曾在此受封“夏伯”。禹子启继位后，于钧台大宴天下诸侯，建立了历史上个奴隶制--夏朝，从此，华夏五千年文明从这片热土开始。自夏始，经商、西周、春秋战国，曾三次为夏韩古都；秦以降，至顺治十八年（1661年）历时两千多年，均为京畿重地或一方一地、经济、文化中心。秦汉为颍川郡，晋唐为阳翟，宋元明为钧州，清顺治年为禹州。 禹州市历史悠久，是中华民族的重要发祥地之一。文化遗迹上古时期 ，禹州属于应龙氏部落领地。发祥于黄帝，昌明于大禹，传承于夏启。于中华5000年文明史同步。 禹州境内北部的具茨山脉、西部的大鸿寨山脉，是以黄帝为首的有熊氏部落以及与黄帝有亲缘关系的方嫘氏部落、大鸿氏部落、风后氏部落的重要活动区域。黄帝的姻亲——方嫘氏部落领地，在禹州西部方山(今方山镇)。重要军事力量——大鸿部落，在城西大鸿寨山区(今鸠山大鸿寨风景区)。协助黄帝战蚩尤的重要军事首领——风后氏部落，在城北无梁一带(今无梁镇)。禹州市城区有“迎风阁”，以迎风阁为中心，南北东西辐射四条街，分别叫迎上街， 迎下街，迎东街，迎西街。建“迎风阁”的本意，一说是因为风后辅佐黄帝有功，封其食邑于此，特建阁以纪念；一说是“迎送风后”之意。 距城12公里的古城寺，古为氏城，雍梁城，本是轩辕黄帝命雍父做杵、臼之处，后来成为雍父的封地。 《庄子·有宥篇》说，黄帝十九年，“闻广成子在于崆峒之上，故往见之 ”，求问“修德习武”、驾驭诸部落的“至道”，据传广成子是上古时期非常有头脑的“哲人”，居于今禹州城西北20公里的崆峒山上。该山东西走向，长 1.5公里，宽1公里，岗岭交错，古木叠翠，山水相宜。因此，黄帝暮年，带了元妃嫘祖娘娘，在浅井乡散驾村辞别群臣，散驾登山，再访成子，退隐逍遥观。至今这里还留有黄帝“问道处”、“得道庵”，“广成子庙”和黄帝暮年与广成子在此修道的“大仙观”。 黄帝之后的诸多帝王，如颛顼、帝喾、尧、舜等领地均在禹州。其中大禹在禹州活动频繁，长久，大禹因治水有功，被帝舜封为夏伯，把他的领地虞邑赐予大禹，改名夏邑。夏邑便是今日之禹州。在城南三峰山左边建有夏亭城。帝舜故世后，大禹即天子位，国号夏。 史家言：尧舜传贤，禹传子。从此以后，禹州成为早的奴隶制王朝的国都。 夏邑(禹州)作为大禹的封国，大禹治水的基地，留下很多关于大禹活动的遗迹。据史籍记载：禹安民治室，居靡山伐木为邑。这便是大禹即位后建造的宫室。靡山今称梅山岗，位于范坡乡境内。禹之子启继位后，在此建立了历史上个奴隶制--夏，史称夏朝，因此禹州素有“华夏都”之誉。至今留存有夏禹和启召集群臣的古钧台，治水遗迹禹王锁鲛井，禹母石，启母石等历史遗迹。而全国重点文物保护单位禹州瓦店遗址作为夏代的都城级王城遗址、夏商周断代工程、中华文明探源工程的重要发现之一，为禹州是夏朝都城提供了直接的历史证据。 尧舜时期，禹州称夏，是夏部族聚居与活动的中心。大禹为夏部族首领， 是黄帝的玄孙。禹总结了他父亲治水的经验教训，改用开 挖疏导为主，居外十三年，终于使洪水东注，治水成功，被封于夏（今禹州市），史称“夏禹国”。禹被称为“夏伯”，即分封方国国君。癸西四十八载（约公元前2208年 ），舜崩于苍梧（今云南省宁远），天下诸侯不服舜之子而拥戴禹。于是，禹在夏邑（今禹州市）即天子位，并用自己的封号“夏”为天下之号，称“夏朝 ”。这是历史上个以中原地区诸夏民族为主体，容纳吸收周边夷夏各部族共同创立的多民族统一的大国。它“咸有九州”，“协和万邦”，是我国从原始进入奴隶制的朝代，被称为“华夏国”。大禹则是历史上位帝王，后人称之为伯禹、夏禹、神禹。禹州就是因为大禹初封于此，故称“大禹之州”。后因夏王朝创立并建都于此，又称“夏都”或“华夏都。” 禹在夏都（今禹州市）执政八年，号令全国实行统一的夏时制，俗称“夏历”，也叫“农历”。并且定车制，立贡法，建学校，作夏乐，提倡养老，令行薄葬，实行“五音听治”。加上其它许多行之有效的措施， 将一个新生的夏朝治理得井井有

古代许昌在哪里

许昌，地处中原腹地，是中华文明的核心发源地之一，个奴隶制王朝夏朝的发源地，夏都夏邑，后名阳翟，位于今天的许昌禹州。许昌历史悠久，人杰地灵。早在远古时期，炎帝后裔部落酋长许由率众耕于此，故称许地。西周初期，被封为许国。秦朝改称许县。公元196年，曹迎汉献帝迁都于许，使之成为当时北方的、经济和文化中心。 公元221年，魏文帝曹丕废汉立魏，因“魏基昌于许”，改许县为许昌，为魏五都之一。从此，许昌之称一直沿用至今。隋置颍川县。唐称长社，为许州治。金、元、明、清各代多称许州。13年后改称许昌县。1947年以许昌县城区设市。1961年市、县分设至今。 2007年“许昌人”的考古发现，填补了现代人类起源中的重要一环，有望打破人类“非洲起源说”的观点。许昌禹州（原禹县），史载的个世袭王朝，个部落联盟形式的夏朝的夏都夏邑（阳翟），中华民族的发源地和中华文明的发祥地。

三国时期，魏称颍川郡，属豫州，许昌县、颍阴县、鄢陵县、长社县等皆属颍川郡。许昌为魏五都之一。魏黄初二年（221年），文帝曹丕以“魏基昌于许”，改许县为“许昌”。 到了元代许仍为州，长社、长葛、襄城县属之。鄢陵属开封府。明洪武元年（1368年），废长社县，并入许州，领4县，长葛、襄城属之。许州、钧州均隶开封府。万历三年（1575年）钧州改为禹州。明末李自成军将禹州改为均平府。清初，许州、禹州属河南省。雍正二年（1724年）许州升为直隶州，长葛属之。鄢陵属开封府。雍正十三年（1735）许州升为许州府，临颍、郾城、襄城、长葛、密县（今新密市）、新郑属之。许州府、开封府均隶河南省。

河南葛市和禹州市以后哪个市区发展的更好些?

长葛市区建设没禹州好，但是长葛实体经济厉害，能挣钱，手里也都有钱。过不了几年都超过禹州。

郑许一体化是未来趋势，长葛在中间，肯定发展的比禹州好

不想承认，但是现实，明年都超过禹州了，

禹州和长葛

禹州和长葛

禹州和长葛

禹州和长葛