人教版八年级语文上册教案 新人教版八年级语文上册教案

人教版八年级上册语文《短文两篇》教案(答谢中书书、记承天寺夜游)

(4)总写人在此境中的感受的句子是：

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以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。然后推选代言人，阐述本组看法，全班交流。

人教版八年级上册语文《短文两篇》教案

答谢中书书教学设计

陶弘景

【学习目标】

1、了解有关陶弘景的文学常识。

2、整体把握文章的内容及感情基调。

3、熟读课文，理解文章的主旨。

4、学习文章凝练的语言，感受优美的意境。

5、背诵并默写全文。

【学习重点】

1、文学常识、字词(“歇、颓、与”等词语的解释)基础知识。

2、学习文章凝练的语言，感受优美的意境。

【学习难点】

感受作品中大自然的纯净美好，体会文中蕴含的思想感情。

【知识链接】

陶弘景(456-536)，字通明，南朝梁时丹阳秣陵(今江苏江宁)人，自号华阳隐居。南朝梁时思想家、医学家。仕齐拜左卫殿中将军。入梁，隐居句曲山。他曾经担任诸王的侍读，因看透了混浊的人世，“虽在朱门，闭影不交外物，唯以批阅为务。”(《南史》) 后隐居句曲山，可是“每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”。

2、背景资料

(1)“书”是一种什么样的文体?

书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体。但是，的应用性文体从来不排斥审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。汉魏六朝的尺牍重在实用，文人多无意把其写为审美的作品。

唐宋以后，在一些文人的笔下，尺牍的实用功能明显淡化，审美性能日益强化，有些尺牍刻意写成纯粹的文学作品(参考《尺牍文学史》序，詹福瑞)。尺牍文学功能多种多样，可以抒情，比如司马迁的《报任安书》、林觉民的《与妻书》。

也可以写景，比如吴均的《与朱元思书》;可以写私人化的和感情，如嵇康的《与山巨源绝交书》;也可以谈论文学，如曹丕的《与吴质书》;谈论，如欧阳修的《上杜中丞论举官书》;还可以进谒显贵，勉励后学，如此等等，形成了别具特色的书牍文传统。尺牍和其他文体一样，也讲究谋篇布局、文质俱佳。另外，尺牍不一定都用“书”字标明，如苏轼的《与子由弟》《答秦太虚》就是。

(2)历史背景

《答谢中书书》写于南北朝时期，这个时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。陶弘景就是因看透了混浊的人世，而隐居茅山。这些文人在他们的书信中，常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，此文正是如此。

3、题目解说

《答谢中书书》是陶弘景写给谢徵的一封信，信中称道江南山水之美，仅六十八字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备，可谓尺幅能容千里，片言可役百意，为六朝山水小品名作。谢中书即谢徵，字元度，陈郡阳夏人，曾作中书鸿胪，故称之谢中书。

【自主学习】

1、《答谢中书书》作者是 ，字通明，自号 ，

时思想家、医学家，时人谓之“ ”。

2、注音写字：

西日欲tuí( ) 沉鳞jìng( )跃 未复有能与( )其奇者

3、解释句中加点的词：

(1)五色交辉( )

(2)四时( )俱备

(3)晓雾将歇( )

(4)西日欲颓( )

(5)沉鳞竞跃( )

(6)未复有能与( )其奇者点击进入 初中学习小组

4、写出下列句子的修辞方法：

(1)晓雾将歇，猿鸟乱鸣( )

(2)西日欲颓，沉鳞竟跃( )

5、翻译句子：

(1)山川之美，古来共谈。

(2)青林翠竹，四时俱备。

(3)夕日欲颓，沉鳞竞跃。

(4)自康乐以来，未复有能与其奇者。

【合作探究】

6、统领全文的句子是： 其中“ ”字点名全文的中心。

7、作者具体描绘他的隐居之地时，写了哪些景物?又是怎样描绘这令人神往的大自然山川之美的?

8、结尾一句有什么言外之意?

9、王国维云：“一切景语皆情语”。本文写景中体现了怎样的思想感情?

10、本文分为几层?写出各层大意。

【精读2、体会意境;精练】

读《答谢中书书》，完成11-13题。

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

11、本文的主题句是 。

12、解释句中加点的词：

(1)山川之美，古来共谈

(2)晓雾将歇，猿鸟乱鸣

(3)夕日欲颓，沉鳞竞跃

13、填空：

“高峰入云，清流见底”表现了 。“两岸石壁，五色交辉”表现了 。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃”表现了晨昏变化之美。

【主题阅读】

与朱元思书

吴均

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。

14、 解释下列加点词语。

(1)天山共色( ) (2)横柯( )

(3)一百许里( ) (4)猛浪若奔( )

(5)负势竞上( )

(1)风烟俱净，天山共色。

(2)急湍甚箭，猛浪若奔。

(3)负势竞上，互相轩邈;争高直指，千百成峰。

16、请根据课文内容，用文中句子填空。

(1)作者运用衬托手法写水清的句子是：

(2)文中统领全文的句子是：

(3)从听觉方面描写了山中泉喧鸟鸣的情景的句子是：

【能力提升】

17、、根据现代汉语词典书的注解，“书”的意思有：书(shū) ①写字;记录;书写。②字体。③装订成册的著作。④书信。⑤文件。

请选择下列词语中的“书”的意思。 (1) 书本--( )

(2)书写--( ) (3)书信--( )

(4)楷书-- ( ) (5)判决书-- ( )

18、仔细阅读下文，仿写句子。

乡村，黄昏。

平和安宁盘旋在乡村的上方。

幸福，仅如此，不必要多少绚丽的风景。

农家，炊烟。

温馨美妙回荡在农村之间。

幸福，仅如此，不必要多少感动的画面。

【教(学)后记】

参

答谢中书书

1、陶弘景 华阳隐居 南朝梁 山中宰相

2、 颓 竞 yù

3、(1)交相辉映 (2)四季 (3)消散 (4)坠落 (5)竞：争着;跃：跳跃，这里指跳出水面。 (6)参与，这里指欣赏。

4、(1)对偶 (2)借代、对偶

5、(1)山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。

(2)苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。

(3)每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。

(4)自从谢灵运之后，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。

6、山川之美，古来共谈 美

7、写到的景物：高峰、清流、石壁、青林翠竹、晓雾、猿鸟、夕日、沉鳞。描绘：从仰望高峰到俯视清流，然后有些流水两边的景物，上下左右都写完后，又描绘了崖壁上五彩缤纷的色彩，这是静景描写;然后“乱”、“竞”两字把猿、鸟、鱼在大自然中怡然自乐的神态描绘得栩栩如生，这是动景描写。

8、结尾一句表达出作者带有自豪之感，期与谢公比肩之意。

9、本文写景，没有仅仅停留在景物的本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。

10、全文可以分为四层。

层(句)：总起句，以感慨发端。

第二层(从“高峰人云”到“四时俱备”)：描写山川中静景之美。

第三层(从“晓雾将歇”到“沉鳞竞跃”)：描写大自然中的早晚景象。

第四层(两句话)：感慨自然之美景。

11、山川之美，古来共谈

12、(1)助词，的

(2)动词，消散

(3)动词，坠落 名词， 指潜在水中的鱼

13、山水相映之美 色彩配合之美

14、(1)同样的

(2)树枝

(3)上下，表示大约的数量

(4)奔马

(5)争着向上

15、(1)江面上的风停了，烟雾都消散尽，天空和远山呈现出相同的颜色。

(2)湍急的水流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。

(3)山峦凭借着(高峻的)地势，争着向上，争相比高远;笔直地向上，直插云天，形成了无数的山峰。

16、(1)游鱼细石，直视无碍

(2)奇山异水，天下独绝

(3)泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵

(4)鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反

《与朱元思书》参考译文：

江面上的风停了，烟雾都消散尽，天空和群山呈现出同样的颜色。(我乘着船)随着江流飘荡，时而偏东，时而偏西，漂漂荡荡。从富阳到桐庐大约(相距)一百里的水路，奇异的山水，是天下的。

江水都呈青白色，深深的水流清澈得千丈也能见底。游动的鱼和细小的石头可以直接看见。湍急的水流比箭还快，汹涌的波浪犹如飞奔的马。

两岸的高山，都长满了苍翠的树木，看上去使人顿生寒意，这些山凭借着(高峻的)地势，争着向上长，这些山峦仿佛互相都在争着往高处和远处伸展;笔直地向上，直插云天，形成无数的山峰。泉水冲激着石头，泠泠地发出声响;美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。

(树上的)蝉儿长久不断地鸣唱，(山中的)猿猴也时刻不住地啼叫。像高飞到天上的鸢那样极力追求名利的人，看到(这些雄奇的)山峰，也会平息热衷于功名利禄的心;那些筹划政务、管理世俗之事的人，看到这些优美的山谷，也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。

17、

(1)③装订成册的著作

(2)①写字;记录;书写

(3)④书信

(4)②字体

(5)⑤文件

18、参考示例：小河，少年。青春年少洋溢在小河中间。幸福，仅如此，不必要多少甜美的情景。

《记承天寺夜游》教学设计

1、整体感知作品内容大意;

3、背诵此文;

4、培养对文言文的语感。

【教学重难点】

难点：体会意境，培养对文言文的语感。

【教学过程】

一、导入

师：在北宋年间，有一位大文豪与其父、其弟合称为 “三苏”，大家想一想，这位大文豪是谁?

生：……(答)

师：苏轼出生于较清寒的知识分子家庭，21岁中进士，一生坎坷多难，几度遭贬。我们今天要学习的《记承天寺夜游》就写于他被贬官，谪居湖北黄州之时，请同学们打开课文，我们来欣赏这篇描写月色的文章。

二、正课

2、范读课文(要求学生认真地听，把握文章节奏)

3、学生自由读(要读出情趣，读出韵味)

边读边思考：本文主要写什么?

4、学生自学，明确自学任务：

出示小黑板：⑴ 疏通字词;⑵ 理解文意。

5、检查自学情况 (点答，在检查过程中，学生互相合作)

三、当堂训练

闯关(通过上一轮的自习，来检测自学的情况吧!)

1、注音：

遂( ) 寝( ) 荇( ) 柏( )

2、解释：

解： 遂： 寝： 步：

念： 相与： 但： 闲人：

3、翻译：

⑴ 解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

译：

⑵ 庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。

译：

⑶ 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

译：

4、指出下列句子的修辞手法。

⑴ 水中藻，荇交横，盖竹柏影也。( )

⑵ 何夜无月?何处无竹柏? ( )

5、《记承天寺夜游》是___代诗人____所写的，他与其父、其弟合称_________。

探究题：(顺利闯关的你，一定是信心百倍，继续努力吧!)

6、“怀民亦未寝”中 “寝”字的读音是 _____________，意思是_____________。请写出含有此字意思也相同的一个成语_____________。

7、“如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也”此句描写对象是_____________。“藻、荇”是指_____________。

8、原文填空。

⑴ 作者会想到去寺庙游玩的原因是_____________。

⑵ 《记承天寺夜游》中写景的句子是_____________。

9、“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”这句话如何理解?

四、尝试

通过“当堂训练”这一环节，你一定对课文内容掌握得不错，那就开始新的尝试吧：在理解的基础上背诵此文!

人教版八年级上册语文《湖心亭看雪》教案三篇

3.开头结尾的两节文字可以看出，说明的对象是什么?要说明核舟的什么特征?

【 #教案# 导语】《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的代表作，选自《陶庵梦忆》卷三。文章以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表现了作者孤独的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。 准备了以下内容，供大家参考!

重点：整体感知作品内容大意及背诵此文。

【教学目标】

一、知识与能力：积累文言词语，培养文言文阅读能力；了解作者和时代背景。

二、过程与方法：通过反复诵读，咬文嚼字地赏奇景，学习白描手写法。

三、情感、态度与价值观：感受作者的性情，了解作者深层次的“痴”。

【教学重点】

品味语言，学习白描的写景方法，把握写景与叙事、抒情的关系。

【教学难点】

理解作者的精神世界，感悟作者深层次的“痴”，评价作者的性情。

【课型】

品读交流感悟课

【教学方法】

朗读课文，理解课文；精读课文，品味语言；探究学习，理解作者的“痴”，评价作者的性情。

【教具】

多媒体课件

【课时安排】

一课时

【教学步骤】

导入：同学们，俗话说“上有天堂，下有苏杭”，这里的“杭“指的就是浙江的杭州，而杭州的名胜景区之一，就是我们所熟知的杭州西湖。自古以来就有无数的文人墨客为它留下了不少的佳作。请同学们回忆一下描写西湖的诗句有哪些？（讨论交流并自由回答）

参：

《饮湖上初晴后雨》【宋】苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

《钱塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。

《题临安邸》【宋】林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州，等等。

很好，同学们可能没到过西湖，但通过阅读名人佳作也可以足不出户而领略到西湖之美，但是大多作品都是描写西湖春夏两季的，不知西湖的冬天也一样了令人心醉神驰呢？现在就让我们一起去欣赏一位古文大家给我们拍摄的西湖雪景，一起走进他的内心世界。

一、朗读课文，整体感知

1、首先来听一听文章录音，请听准字音，把不会读的字做上记号。

（多媒体播放《湖心亭看雪》录音）

如此美文，我想大家更愿意自己读一读。请参阅注释，自由大声地朗的课文，把不理解的字词勾画出来。（老师注意个别）

我们说贵在有疑，就是要学会质疑，发现并提出问题。在读的过程中你们遇到了哪些问题呢？大家提出来，通过讨论帮助我们理解课文。（师生共同寻疑解疑）

明确：词方面的重要知识点有：

a、通字：.余挐一小舟：挐（ráo）又写作“拏”通“桡”，持引申为撑、划。

b、一词多义：是：是日更定（这，指第三天）是金陵人（表判断）

一：一白：（全）长堤一痕（数量词）

更：是日更定矣（古代的计时单位，一夜分五更，每更约2小时）更有痴似相公者（比，更加，进步）

白：一白（白色）强饮三大白而别（这里指酒杯）

c、词类活用：客：原义为“客人”，此处为“做客”。“客此”即“客居于此”，名词作动词。

d、古今异义：余：我。例：余往西湖。今义：剩下。

2、现在大家对文章的大意已经有所了解，我们一起把课文读一遍。注意读准字音，读清句读。（肯定，我相信随着大家对课文理解程度的加深，逐步感受到西湖冬天的美丽，也会朗读的更好）

二、精读课文，品味语言

这篇文章短小精悍，写景的句子更是精炼而耐人寻味，下面我们一起来品读文中描写雪景的文字，体味作者的语言风格。（注意白描手法的运用）

请一生找出写景的句子并朗读出来。

明确：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”

讨论：尽管描写景物的文字只有两句话，但写得很美，意蕴也很深远。请同学们自己默读体会，然后说说它们好在哪儿？

明确：前一句作者连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。

后一句作者变换角度，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中缓缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出“小”字。

小结：透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如“沧海一”的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨，又有超凡脱俗的闲情雅致。（学生再朗读体味）。这篇山水小品，有人物，有对话，叙事、写景、抒情融于一炉。淡淡写来，情致深长，洋溢着浓郁的诗意。

“一白”、“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”这些语言生动形象、华丽优美吗？

让学生思考，并试着说出自己的看法。

明确：不生动，相反文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称为白描，文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静，简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。

补充：白描是一种描写的方法。原是画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。

白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。

三、小组合作，深入探究

1、这么精美的文章，这么精妙的笔法，读后总能让人回味无穷，不知出至哪个高人之手，下面我们一起齐读注释1来了解一下本文的作者。

明确：（1）、课文选自《陶庵梦忆》，忆表明这是一部回忆录，写于明王朝灭完之后。

（2）、作者的家乡在山阴（即今天的浙江绍兴），而他寓居的地方是杭州，说明作者身在他乡，客居异地。

2、天寒地冻作者“独往湖心亭看雪”的“独”字体现了作者怎样的性情？“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”是否矛盾？

明确：充分展示了作者遗世的高洁情怀和不随流俗的生活方式，而一人独行于茫茫的雪夜，顿生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一”（苏轼《赤壁赋》）的人生彻悟之感。他脱俗喜欢宁静，遗世和不随流俗的性情。

不矛盾，突出他自命清高，洁身自好，不愿意与那些俗人为伍的性情。在作者眼里这些人并不存在。

3、为何作者以舟子之语做结？细细品味“痴似相公者”的“痴”字的深意。

明确：前人论词，有点、染之说，这个尾声，可谓融点、染于一体。借舟子之口，点出一个“痴”字；又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染，把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”，并非减损相公之“痴”，而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字，形容舟子自言自语、大惑不解之状，如闻其声，如见其人。这也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾，余味无穷。“痴”字表现作者特有的感受，展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性。

4、古代文人中有许多像张岱一样遗世的文人雅士，谈谈你对他们这种行为的看法。

（可以学生对他们的行为进行辩论）

参：

可取的地方：他们品德高尚，洁身自好，不与腐朽的为伍。他们性情高雅，娱情山水，为我们留下了许多绝妙奇文。

不可取的地方：他们消极避世，一方面可以抵抗统治阶级，可是另一个方面他们没有为当时的现实作出自己应该有的贡献。他们的独善其身，使他们的杰出才干没有了的价值。

四、课外拓展，能力提升

1、课外收集描写西湖的诗文，召开一次“文人眼中的西湖“为主题的读书交流会，开阔学生的视野。

2、学习运用白描手法，写一个人或一件事，力求简洁、传神。

篇二

教学目标：

1.积累一些文言实词、虚词。

2.了解作者和写作背景。

3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

4.背诵课文。

能力目标：

1.揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。

2.把握文章运用的白描手法。

3.赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。

德育目标：

本文展示了作者遗世的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应学生批判地对待，历史地分析。

教学重点：

1、深入理解本文的写景特点。

2、熟读背诵课文。

理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

教学方法：

1、诵读法

2、讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师学生把握文章的写作特色和语言风格。

教学媒体：多媒体

课时安排：1课时

教学过程：

冬季中最浪漫的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，播撒而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。啊，下雪，真好!

多媒体显示“西湖雪景”

让我们步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

二、作者及背景

多媒体显示：

张岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。

张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用?”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然。

三、朗读课文，对照注释，疏通文句，整体感知文意

1.教师播放朗读磁带或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。

教师提示以下字音：

更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣雾凇(sōnɡ)沆砀(hànɡdànɡ)一芥(jiè)

2.学生读课文，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。

(1)学生自读课文，疏通文句并质疑。

(2)同桌之间讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导。

(3)教师提示以下词语，帮助学生积累文言知识。

余拿一小船(撑、划)

客此(动词，客居)

教学难点：(4)学生齐读课文三遍，试背课文。

四、师生共同品读文中描写雪景的文字，学习白描手法，体味作者的语言风格

1.多媒体显示文中描写雪景的文字：

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

选一位同学翻译，学生明确：湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

2.学生齐读该段文字，想像画面。教师可显示课本中的配套插图，帮助学生再现形象。

3.学生用自己的语言描述想像中的西湖雪景，体味白描手法的运用。

教师提示：这段写景文字运用了白描手法。什么是白描呢?

多媒体显示：

白描是一种描写的方法。原是画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。

教师讲解：文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。

4.师生共同回顾本单元的写景段落，找出使用白描技法的文句。

学生明确：《三峡》中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”直写山“连”;“夏水襄陵，沿溯阻绝”直写大水猛涨，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峡》中三峡春冬秋景的描绘、《答谢中书书》对四季常景和一日变景的描绘、《记承天寺夜游》中对庭院月夜小景的描写、《观潮》中四幅画面的描写等都用的是渲染烘托的手法。

5.多媒体显示白描手法用于写人的范例，要求学生学习运用这种方法。

多媒体显示：

“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”

——鲁迅《故乡》中的杨二嫂

“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”

——唐韬《琐忆》中的鲁迅先生

选两位同用白描的手法说说自己的同桌，其余同学评点。

6.学生背诵西湖雪景的文字，总结作者的语言特色。

学生明确：简练自然质朴，不事雕琢。

五、学生赏析本文叙事、写景、抒情融为一体的写作特色

1.学生齐背课文。

2.提问：作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的?

学生讨论、交流。

明确：叙事是行文的线索。作者开头用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况，中间交代了游踪“到亭上”“及下船”，并且记叙了湖心亭巧遇一事。

但是叙事中处处有情。比如“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，西湖经历三天大雪后，人鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。再如“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。

景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然。

3.学生齐背课文。

六、课堂练习

提问：柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。

学生共同回忆《江雪》，背诵“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

学生思考，交流。

明确：在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。

在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。

七、课堂小结

张岱的《湖心亭看雪》为我们描绘了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的运用娴熟老练，浑然天成;写景、叙事、抒情水融，浑化无迹;文中所展示的作者高雅脱俗的情怀，颇让我们这些生活在都市忙碌不堪的人唏嘘感叹。如此精美绝伦、形神兼备的小品文，学起来简直是一种享受。但是不容忽视的一点就是对作者这种消极避世的意绪，还应该批判地对待。

八、布置作业

1.背诵并默写课文。

2.研讨与练习第三题。

板书设计

教学后记：张岱的小品从来不爱讲道理，他只是感受人生，描绘人生。在这篇游记中，作者的态度、举止，也只是静静地观赏、静静地体味。凡是情绪比较活跃的地方，都是从他人写出。见知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“痴”的是“舟子”。他始终是淡然的，似乎深深有会于心而难以言说，亦令读者有会于心而已。

篇三

一：导入

有语：“上有天堂，下有苏杭”，杭州的西湖一直以她的秀丽风光吸引着人们，文人墨客为他梦萦魂牵，留下了许多脍炙人口的名篇佳句，请同学们回忆这些诗句：

这些分别是描写西湖的春 夏之景，西湖的雪景又如何呢?今天我们就随张岱去领略西湖雪景感受作者情怀。

走进作者

二.疏通文意

1.首先请大家听读课文，注意字音和停顿.

2.请大家熟读课文，读准字音，理解屏幕上的字词。

3.2生朗读课文，字义理解

4.对照课文注释，同学间相互帮助，用现代文翻译全文，有难点的地方做好记号。

5.订正难点

三：品雪景

既然看雪，请找出描写西湖雪景的句子。

1. 这种景色给你什么样的感受?{读出苍芒静寂之感，似乎作者此时的心境也犹如此景}

2. 如果换成：一道 一座 一艘 三个，有什么不同?

3. 这段景物写法上有何特点。(用绘画的手法寥寥几笔就勾画出景物特征，长与短，点与线，方与园，多与少，大与小 动与静简洁概括。表现出悠远脱俗，苍茫静寂的情味。)

4. 理解白描，并辨别例句。

5. 背诵

四：析人物

天寒地冻之日却心怀雅兴，前往西湖赏雪景之人绝非常人，用文中一个字概括，哪个字?【痴】

1. 痴在何处?请出文中找出相关语句。

痴在行为，分析【大雪三日，湖中人鸟声俱绝】写法特点(听觉)

痴在情感 【独】(清高孤傲 超凡脱俗)(有舟子随同前往，为何还说是独往湖心亭)

2. 作者已够痴了，更有痴似相公者。两位痴人相见会是何种情形呢?

根据课文自然段加上自己的想象生模拟表演。

师小结：从你们的表演中我看到了他乡遇故知的喜悦，看到了同是天涯沦落人相逢和别曾相识的坦荡，志趣相投以酒代情的豪放。也感受到了离别的伤感。

3. 我要采访你们了，既然知音难觅，为何不互留联系地址姓名，不进一步了解身份官职，只是说“金陵人，客此”?

注重的心灵的交流，注重的眼前的景，心中情，而不是身外俗事。这也是他们不同常人，“痴”的性情的表现。

4. 不知有一点我们同学们注意没有，作者写这篇文章的时候其实是清朝，而开头时间依然以明朝的崇祯年号记录时间。有何深意?(文章弥漫一种淡淡愁绪，对故国的思念，是作者情感孤傲，超凡脱俗的性格形成的原因)

五：总结

这节课我们欣赏了清淡雅致西湖雪景，了解了苍劲大气白描手法，也感受了作者情感脱俗情怀。可谓“情在景中，景在情中”。希望同学们在以后的写作中学会让景物含情。

六：背诵

八年级上册语文《苏州园林》教案

(四)提问：本文篇幅较长，怎样才能较快地背诵出来?

导语：教学是一种创造性劳动。写一份教案是设计者教育思想、智慧、动机、经验、个性和教学艺术性的综合体现。下面就由我为大家带来人教版八年级上册语文《苏州园林》教案，欢迎大家参考借鉴！

(一)教学目标：

1、情感目标：了解苏州园林在设计和建造上的独特创造，从而得到美的享受和对祖国灿烂文化的热爱。

2、认知目标：学习本文总说和分说的结构。

理解课文说明语言多样性。

(二)教学设想：(课时)

1、学习重点：总分式的结构和生动严密的语言。

2、教学方法、手段：利用幻灯等直观式教学手段，便于学生理解课文。对学生掌握总分式结构进行学法指导。课堂教学力求讲练结合。

3、预习要求：

(1)粗读课文，给预习提示中加点的字注音，标注小节。

(2)思考问题：《故宫博物院》一课介绍御花园时称“进入苏州园林”，由此可见苏州园林地位如何?(从文中找)

(三)教学内容和步骤：

一、导入新课：前面我们学习过《故宫博物院》,其中介绍皇家御花园时称“进入苏州园林”，为什么皇家园林要和小小苏州城的园林相仿?今天我们学习的《苏州园林》会给大家一个。(板书课题、作者)

集体朗读预习提示，回答下列问题：

1、作者介绍：叶圣陶，苏州人，对苏州园林的情趣和特征有体会。

2、苏州园林的特点：富有诗情画意，是艺术品。

3、学习重点：说明语言严密生动，运用总分式的结构。

展标：总分式的结构，严密生动的.语言(分行板书教学目标)。

二、检查预习：

1、字词注音：请同学顺序读出，用幻灯片打出正确，集体朗读两遍，标注到课文中。(补充的当堂注音)

轩榭、重峦叠嶂、丘壑、嶙峋、镂空、蔷薇。

补充：相间、斟酌、模样、对称、庸俗、阑干。

2、回答思考问题，导入课文学习：(预习布置粗读课文)

请学生回答思考问题，也就是我上一课就提出的问题，请学生用文中的语句回答：“苏州园林是我国各地园林的标本”。

三、分析总体结构

1、上面同学回答的很正确，就是课文小节听这句话

板书：各地园林的标本。这说明了苏州园林的地位。

下面请同学们浏览课文看看这一节在文中起到什么作用?课文一节说“不止这些”却又“不再多写了”，为什么?

开头总领全文。结尾留有余地，给人回味。

板书：不止这些。

2、那么苏州园林有什么独特之外，可成为各地园林的“标本”?我们学过说明一个事物要抓住事物的特征。请同学们集体朗读第二节，找出苏州园林的总体特征：务必使……眼前总是一幅完美的图画。

板书：眼前总是一幅完美的图画。

为了说明这个特点从哪向个方面说明：(四个“讲究”)。

板书：讲究亭台轩榭的布局、山池沼的配合、花草树木映衬近景远景的映衬，近景远景的层次。

这样力求完美，目的是什么?愿游览者“如在图画中”。

3、请同学们速读3-6节，看看依次写了什么?和我们刚学的内容有什么关系?3-6节依次照应第2节中的四个“讲究”。

4、仅从大处讲究能称得上是“完美”的图画吗?不能，还要从小处注意处处体现画的完美。速读7-9节看看要注意什么?

7节：图画美8节：图案美9节：色彩美(板书)

5(1)什么叫物候?什么叫物候学?、从3-9节4个“讲究”、3个“注意”我们可以看出课文的主体部分采用哪种结构形式?总说--分说

四、精读4、5两节：

1、根据看课文是怎样表现出苏州园林的特点，(4-5节为主)。

(1)这一节说明了什么?讲究山池沼的配合

(2)哪一句是中心句?哪几句写山，哪几句写池沼?这是哪种结构形式?1句、2-3句、4-11句，总分式。

(3)写池沼除了写水还写了什么?为什么这样安排?

还写了桥、石岸、花草、鱼。处处写“画”。

(4)“艺术”和“技术”能否调换，为什么?

不能调换。概念层次高下不同文章重点突出的是前者。

(5)“雷同”能否用相同“相同”替换，为什么?

不能替换，感彩不同。

小结：总分式结构(中心句—支撑句)，说明语言的严密性(板3、理一理：全文可分为三层。书在教学目标上)

2、自读第五节回答问题(不讨论，根据第四节为例做)

(1)结构形式?(怎么找出来的?)总分式(句中心句，下面分说了栽种和修剪两部分)。

(2)用了哪些表达方式：描写、议论、说明。

五、总结：(回应教学目标，时间允许完成练习)

1、根据说明事物的特征安排结构。

2、说明语言的多样性体现在：以说明为主兼顾其他表现形式;运用概括和描述性的句子;用准确、周密、。

练习：课后练习三、四。

六、作业：抄写字词注音，完成课后练习一。

八年级上册语文教学？？？

上新， 2021年秋季部编人教版：

2021年秋季部编人教版八年级语文上册教学及进度表 一、指导思想

以教育改革指示精神和语文新课标为指导，按照学校教学工作的要求，创造性地开展语文教学工作。根据本班学生的特点和实际，着重培养他们的语文实践能力，全面提高学生的语文素养。以学生为主体，探索“自主、合作、探究”的学习方式，努力打造开放而有活力的语文课堂。同时，在教学中落实减轻学生的课业负担的要求,实现由“数量”到“质量”的转变。

为了更好地完成教学目标，特制订2021-2022学年度学期部编（统编）人教版八年级语文上册教学：

二、班级学情分析

在我所任教的八年级1班、2班，共有学生83人，其中，男生43人，女生40人。进入初二，学生的特点是两极分化。随着新课改的深入，语文更加注重考察学生理解、运用能力，对学生掌握知识的深度和广度，思维能力和认识水平都提出了更高的要求。而随着学生年龄的增长和知识难度的增加，这对于个别的学生来说是如鱼得水，但对于另一部分学生来说却并非福音。

班上学生，一方面，对语文课的认识和理解有了新的拓展，能大胆尝试和探究问题，开放性的问题也都有了自己的见解；另一方面，基础参不齐，两极分化，部分学生学习语文的习惯养成，学习的主动性、目标性不强，比较盲目，八年级语文教学的道路可谓任重而道远。

本学期，我熟读课文，扫清文字障碍。依然主要着眼于提高全体学生的语文素养，采取“分层式”教学，培养孩子们自主学习的意识和良好的学习习惯，他们掌握语文学习的好方法，争取使每个孩子都得到长足的进步。

三、教材分析

（一）教材结构

2021年秋部编（统编）人教版八年级语文上册教材分为五个板块六个单元，每个单元一个人文主题,依次是：“变化着的”“生活的记忆”“山川美景”“情感哲思”“文明的印迹”“情与志趣”。全册共有课文24篇，其中，精读课文16篇、略读课文8篇。

每个单元有四篇课文、一个写作专题训练，还编排有阅读、综合性学习、口语交际、名著导读、课外古诗词背诵、名著导读等几个模块。其中，在、五单元安排了口语交际；在第二、四、六单元安排了综合性学习；在第三、五单元安排了名著导读；在第三、六单元安排了课外古诗词诵读。写作主要是结合本单元课文的文体特点进行写作。

（二）教材的主要特点

1.立足学生实际；

2.体现现代意识；

背诵文中描写父亲背影的一段文字（第六段） 。 学生课后背诵。 让学生在情感上更有所增益，加深对课文主旨的理解3.弘扬人文精神；

4.突出开放性；

5.注重策略。

（三）单元分析

单元的人文主题是“变化着的”，主要阅读类文章，获取主要信息，把握作者的观点和态度，把握不同题材的特点，注意学习阅读的方法。本单元的写作是学习采访和写作，口语交际是“讲述”。

第二单元的人文主题是“生活的记忆”。课文包括传记与回忆性散文。要求把握传记、回忆性散文的特点，学习刻画人物的方法，对人物和有自己的判断。本单元的写作是学写传记。综合性学习的主题是“人无信不立”。

第三单元的人文主题是“山川美景”，课文都是古文、古诗，要求是阅篇一读写景类古诗文，感受山川风物之美，积累常见文言实词。本单元的写作是学习描写景物，还安排了名著导读和课外古诗词诵读。

第四单元的人文主题是“情感哲思”，课文都是散文，要求是阅读不同类型的散文，把握其共性和个性。注重朗读，体会作者对生活的感受和发现。本单元的写作主题是“语言要连贯”，综合性学习是“我们的互联网时代”。

……

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码字不易，如有帮助请采纳。

八年级上册语文桥之美教案:八年级上册语文教案

三.教学安排：2课时。

语文教案设计是语文课堂教学活动的一个重要组成部分,是语文教师钻研教材的结晶。为了方便语文教师讲好这一课，接下来，我就和大家介绍人教版八年级上册语文桥之美教案，希望对大家有帮助!

人教版八年级上册语文桥之美教案

【学习目标】

1、理解作者所写的桥之美。

2、与石拱桥比较，感受两种不同的表达方式。

3、理解一些难句的情味。

【学习重难点】

学习本文的表达方式，揣摩文中难句所蕴涵的情味。

【学习流程】

一、课前预习

1、给下列加点字注音或根据拼音写汉字。

煞它风景( ) zhù( )足 xiāo ( ) 魂 媒介( )

2、想一想，有那些赞美桥的古诗词，把它写下来。

二、学习研讨

3、 在作者看来， “桥”美在何处?你对此有什么感想，从中受到什么启发?

4、为了更好地阐释“【素质教学目标】桥之美”，作者举了几个例子?请各用一句话概括。

5、理解文中语句丰富的蕴涵。

(1)茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。

(2)早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂!

(3)无论是木桥还是石桥，其身段的纵横与桥下的水波协同谱成形与色的乐曲。

(4)田野无声，画家们爱于无声处静听桥之歌唱，他们寻桥，仿佛孩子们寻找热闹。

6、说说《石拱桥》与本文在表达手法上的区别。

三、扩展学习

7、读下面语段，回答问题。

水的语言

水是会“说话”的。听听水的声音，可以判断水的状况。你不妨试一试：把满满的一瓶子水倒出来，听!1、作者水在噗噗作响，它在告诉你：我出来啦!用墨水瓶、暧水瓶做这个实验，它们发出的声音是不同的。

这个原理很简单，因为水流出来的时候，空气要从瓶口挤过去，那一个个气泡钻出水面时，会因为压力变小而猛一下子膨胀，发出冲击，水就这样“说话”了。

把水壶放在火炉上，当水壶发出叫声的时候，水还没有开。等水真正沸腾的时刻，叫声又不是那样响了。“响水不开，开水不响”，水壶里的声音为什么能报告壶里的情况呢?

放在火炉上的水壶，壶底的水热起来，于是那里就产生了气泡。这些气泡很热，也很轻，便在浮力的作用下，升到了上边的冷水层。热气泡在冷水里放出了大量的热，它们温度降下来，好像泄了气的皮球，抵挡不住水的压力，就被水给压破了。气泡破裂时会发出响声，水壶便呜叫起来。水在沸腾的时候，气泡一个接一个地钻出水面冲到空气里，很少有在水里破裂的，这时水的声音变成“哗啦”“哗啦”了。

人被烫着会喊叫，水挨烫时也要“尖叫”呢：把几滴冷水滴在火红的炉盖上，听!它咝咝地尖叫了。烧水做饭时，我们常常会听到这种声音。

水当然没有知觉，它挨烫时的“尖叫”是由于它在急速地变成汽。炉盖或红煤球的温度都很高，水滴到上面马上变成了小蒸气。一滴水要变为汽，体积大约要膨胀1500倍，这一涨，就像小炸弹爆炸，发出了声音。

你会判断壶里的水开不开吗?

提一壶冷水，向地面上倒一点，你听到的是清脆的噼声。提一壶开水，同样地向地面上倒一点，听!它发出了低沉的波波声。为什么冷水和开水声调不同呢?这跟水的温度有关系。当水温在100°C左右时，水不断地变成汽，开水四周包着这层汽，好像裹着一层线毯，落到地上的声调也就低沉多了。冷水落到地面上，没有汽垫的缓冲作用，声音也就变得清脆了。这正像掉在地面上的钢球能发出清脆的声音，掉在棉被上的钢球只会发出一点儿声响一样。

水的奇妙语言可多啦，你能自己做些实验，研究一下吗?

(1)这是一篇 说明文，其说明顺序是 顺序，全文语言 有趣。

(2)为了生动的说明水有各种各样的语言，很多地方运用了 的修辞方法。

(3)文章说明了水在三种情况下的语言：A ;B ;C 。

(4)用自己的语言概括一下，怎样才能判断出壶里的水是否是开的?

看了八年级上册语文桥之美教案的人还看：

2.课文土地的誓言预习教案

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6.七年级语文下册 教学 进度表

人教版八年级上册语文《核舟记》教案

三指名学生归纳文章的中心思想：本文描述了在桃核上雕刻成的小船和船上众多的人、物的情态，生动地反映并赞扬我国古代工艺美术品的水平，以及雕刻艺人卓越的技巧，表现了我国劳动的聪明才智。

下面是我为大家整理的人教版八年级上册语文《核舟记》教案，欢迎大家阅读。更多相关内容请关注教案目。

那么“恐龙无处不有”与大陆漂移说有什么关系呢?

人教版八年级上册语文《核舟记》教案

2、这篇文章中作者的看法是什么?根据又是什么?

教学目的

一、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。

二、认识我国古代劳动在工艺美术方面的卓越技艺。

课时：1课时

教学过程

一、导入新课

我国古代劳动创造了光辉灿烂、举世瞩目的中华文明、中华文化。在中华民族的文化宝库中，源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术是一颗璀璨的明珠。其中最令人啧啧称奇、叹为观止的是微雕艺术。微雕是把书法、绘画、雕刻融为一体的微观艺术。今天我们要学习的魏学洢的《核舟记》就是数百年前我国民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。

二、扫除文字障碍，初步理解课文

1.本文出处及作者

2.范读课文/[演示文稿：字、词]请同学们为文章生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。

3.请同学们结合文释速读课文。并试分别概括文章段意[演示文稿：结构]

三、研读课文：思考下列问题：

1.本文名为“记”，是不是记叙文，为什么?

这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的刻工。

2.同学们朗读文章段和第六段。

段：总介王叔远极工微雕(引王说明对象——核舟)

第六段：综说核舟“容量”，极称其技。

[雕刻技艺的奇巧、灵怪]

文章的全部内容安排实际上紧扣了这样一个核心。

4.怎样表现奇巧、灵怪?对比：核舟之小——容量之大(雕刻人、物之多)、刀法精细;气韵生动。

5.核舟大小如何?(一尺10寸，一寸10分)比较“二黍许”即二市分多点，约合0.9厘米光景;八分即八市分，约折合长度2.667厘米，奇即有零，八分有奇长度约合3厘米。具体6.来看看雕刻家在这小小的核舟上雕刻了哪些物，分别有什么特征。

读课文第二段。窗八：刻有对联，可以开启。(精细灵巧)箬蓬。

7.整个核舟只有“八分”长，“二黍高”。作为船的一部分，船舱就更是微不足道了。作者却在船舱的说明中强调窗户之多，文字之众，你以为有什么用意?

正是抓住重点，紧扣了“奇巧、灵怪”这一说明核心。

继续看以下各段所介绍的物：楫，炉、壶、手卷、念珠(历历可数)。三十四个字(勾画了了，细若蚊足)。

8.如果只有一堆人和物的堆积罗列，即使再精细也只能叫技术而不是艺术。

9.雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精当巧妙地安置这些人物的?请同学们在课文中找出对这些人物的介绍。

10.描述船头三人的神情态度。

分别由学生朗读描述苏拭、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?

从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

11.描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?为什么要这样写?

两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在;一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。

人物刻画精细(相对于核舟来说，人该占多例?峨冠多髯、衣褶、念珠历历可数)神情意态毕肖。

匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼备，各具特色，意趣盎然。这就不光给人以具体的形象，更更使人产生丰富的联想和想像，获得以美的享受，这才叫艺术。

观赏核舟，恍惚间已经与苏轼一起泛舟赤壁之下，清风徐来，水波不兴。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世，羽化而登仙。

我们不能不赞叹：正是：虽为毫末技艺，却是顶上功夫!

四、对上述内容的说明是按照什么样的顺序?全文采用总——分——总的顺序。

1.主体部分以空间方位为序，层次清楚，构思巧妙。

从主到次，——结构完整、层次分明。

五、课文分说部分不是按从头到尾的顺序，而是按船的中部、船头、船尾、船背的顺序描述“核舟”上的景物。作者从船的中部写起，有什么好处?

先写船中间的船舱部分，叙述它的窗子数量、位置，特别点明右窗扇上刻的是苏轼的《后赤壁赋》中的“山高月小，水落石出”两句，左窗扇刻的是《前赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”两句，和段末句的“大苏泛赤壁”相照应，突出了雕刻品的主题。

六、具体地介绍了这么多的内容，船上的人物、情景说得清清楚楚，使人如见其形，如闻其声，却只用了四百多字——文字上有什么特点?叙述跟描写结合，语言精炼、简洁、周密、生动。

七、课后作业：

1.仿照本文作法，选取家中的某一工艺品，作简要的介绍，完成在自写本上。

2.做练习三。

备用资料：

魏学洢生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟为王叔远1622年(天启壬戌年)所刻，为王氏晚年所刻。

当个明代科学家徐光启，(1562年生，1633年卒)在他的有生之年终于用洋人的望远镜观测到日食时，这也就标志着放大镜将给人的微雕艺术带来前所未有的发展。然而，这样“贵值兼金价”的工具，是绝不会很快用在工匠艺人之手的。因此，微雕的真正意义上向“微小”的革命，当在放大镜普及之后。

王叔远雕刻核舟时，没有使用放大工具，全仗目力。

板书设计：

核舟记

魏学洢

核舟之小(长约八分有奇，高可二黍许)——对比——容量之大(物杂人多;刻画精细;匠心布局、栩栩如生、形神兼备，各具特色，意趣盎然。

《核舟记》教案

教学目标：

一学习本文从总到分、从分到总，按照事物各部分的位置和人、物的主次，突出重点，作具体细致的描述的方法。

二了解我国古代工艺美术的巨大成就和劳动的卓越才智。

三领会和掌握本文一些实词的意思，比较少数语句在词序上与现代汉语的异同。

教学设想：

一安排3教时

二为了逐步培养学生阅读浅易文言文的能力，教师可以在讲完《石壕吏》以后布置预习，要求学生能参看注释。

三描述介绍核舟的顺序和详略是教学重点，古今词义的异同、词序和少数几个句子是教学的难点。

四布置预习，解答下列问题：

(一)“思考和练习”题。

(二)划分本文段落，概括段意。

(三)本文重点在哪里?作者为什么要这样安排重点?

(四)正音和正形(戌、戍;钩、钓;椎、推;楫、缉、揖)。

五作背诵指导。

课时

教学要点：

解题：检查预习笔记;指导学习课文、二节。

教学步骤：

一作者和解题。

解题：核舟记，即用文字记叙用桃核雕刻成的一只小船。标题醒目，它概括了全文所写的内容，是一篇描写具体物象的文章。

作者魏学(约公元1596—1625年)，字子敬，明末嘉善(现浙江省嘉兴县)人。小时候就刻苦学习，好写文章，著有《茅檐集》。

本文通过对古代一件工艺美术品──核舟的介绍和说明，热情赞扬了我国明代民间艺人王叔远高超的雕刻技巧和才能。

王叔远，名毅，明代虞山(现在是江苏省省熟县)人。

二检查预习。

(一)正音和正形：

正音：轩()、糁()、诎()、属()、罔()、黍()、袒()、髯()、为()、髻()、虞()、篆()、啸()、褶()、壬()、弥()。

(二)教师巡回检查学生预习笔记，了解预习情况，确定难点;对预习情况加以简要讲评，表扬好的，帮助的，并且再次强调预习的作用。

三指导学习新课。

(一)教师范读全文，要求学生注意字的读音。

(二)提问：本文是按什么顺序写的?

明确：本文是从整体到部分，又从部分到整体，按照核舟各部分的位置和人、物的主次，依次加以描述的。文章以概述起头，用归纳作结，中间主体部分的描述，按船仓、船头、船尾、船背的顺序加以描述。

(三)提问：本文重点在哪里?作者为什么要以这个作为重点?明确：重点在第二段的第二层(第3节)，这一层中，又以苏东坡为中心，因为这是核舟雕刻的主题所在，这说明，写文章一定要紧扣题目，围绕中心，突出重点。

明确：理解记忆比机械记忆的效果更好。就本文来说，应当先抓整体，即首尾两段为总说，中间四段为分说。至于每一节，也有背诵的规律可循，掌握了它，可以帮助我们更快地背诵出来。这一点，放到讲每一节时再来提示。

(五)指名学生翻释第1节(要求分三步完成：先朗读一句，然后逐字解译，将该句直译成现代汉语。下同)

教师补充：明：明朝。“有”：后面可以加上数词“一”。奇巧：(手艺)奇妙精巧。曰：在这里是活用，释成“名叫”、“叫做”，不能释成“说”。以：介词，用。径寸：直径一寸。之：结构助词，的。为：，动词，做，在这里是“雕刻”的意思。罔：否定副词，没有;罔不：没有不，无不。因：动词，顺着、按照。势(木头的);样子。象：动词，模仿。形：名词，(雕刻物体的)形状。具：动词，备、有。

“罔不因势象形，各具情态”译成现代汉语是：没有不顺着木料原来的样子，模仿所雕物象的形状来雕刻，使雕刻出来的艺术品各有各的神情姿态，尝：时间副词，曾经。余;人称代词人称单数，我。核舟一：一只核舟，数词放在名词之后，表数量。盖：句首发语词。表示肯定语气，译成“原来是”。云：句末语气助词，表示陈述语气，不必译出。这一节是总叙，先介绍王叔远是一位精于雕刻的手艺人，接着引出他送给作者的核舟，点明核舟的主题，注意这一节小层次的安排，有助于背诵。

(六)指名学生翻译第2节，教师补充。

开头一句总写核舟的概貌。有：同“又”，读。奇：零数。黍：古代制尺以一个黍粒的纵长作一分的长度。这一句给人以整体感，并与上节“径寸之木”相照应。接着分四层描述核舟的各部分。

层(第2节)先写船仓。者：代词，与形容词“轩敞”组成名词性词组。为：，是。之：代词，指仓。这里先写船仓中部的外观。然后随着观察视线的移动，依次分写船窗、船栏、对联。“旁开小窗……共八扇”点明窗的位置和数目。以上都写舟外。

“启窗而观，雕栏相望焉”。启：开。用一“启”字又读者从舟外到舟内。观：集中目力看。

“闭之……石青糁之”。“闭”与上文的“启”相应。用一“闭”字又从舟内回到舟外，上面写窗，只概括点明它的位置和数目，这里写窗，却细致地介绍了窗上的文字。

提问：上面两个“之”，意思相同么?

明确：不相同。前一个“之”代小窗，后一个“之”代窗上刻的字。

提问：窗上的对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字?

明确：这十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句：摘录下来组成对联，刻在小窗上，不仅与上节“大苏泛赤壁”相应，非常切题，而且也可以启发读者联想到核舟外的赤壁景色。同时，作者真切地将它们描述出来，足以见他对核舟观察的精细。

归纳：第2节主要写船仓。作者是按观察顺序依次来写。以写船仓为主。其次序是先写仓，次写篛篷、小窗，再写栏杆，后写对联，其中又以写窗和对联为主。同学们按上述顺序加以理解记忆，有助于背诵(这点也可视具体情况，启发提问，让学生思考回答)。

板书;概貌;首尾长分八有奇，高可二黍许。

船仓：篛篷、小窗、栏杆、对联。

(七)指导学生朗读和背诵。学生回忆第1.2节的层次(不看书)，然后教师念一句译文，学生朗读一句原文(反复两到三次)，再要学生合上课本，教师译一句译文，学生背诵一句原文。

四课堂作业。

解释下列词语的意思：以、曰、尝、贻、盖、云、有、许、覆之、闭之、糁之。教师巡回检查以后加以补充纠正，要求学生课后誊正到《文言词语积累本》上。

五课外作业：继续背诵第1、2节。

第二课时

教学要点：

指导学习课第3、4节。

教学步骤：

一复习旧课：

(一)检查《文言词语积累本》誊正情况，并加以讲评。

(二)指名学生背诵第1、2节，并加以讲评。

二学习新课。

第2节写的核舟的中部，主要是写物，第3节则是写人。

(一)指名学生翻译第3节。教师补充。

第3节写船头苏、黄、佛的姿态和活动。“船头坐三人……鲁直居左”。峨冠：前面省略了动词“戴”。而：连词，连接“峨冠”和“多髯”，表示并列关系。者：相当于现代汉语“的”字结构的“的”，指人。这里先总记人数，后分记三人姓名。在分记中，对于东坡，着力展示其富有特征的肖像描写，鲜明地突出这一主要人物，照应“大苏泛赤壁”一句，紧扣核舟主题;对黄、佛，却只点明他们的位置，行文有详有略，有主有次。下面分两组描述三个雕象。

先写苏、黄。“苏、黄共阅一手卷……各隐卷底衣褶中”，如有所语：“所”和它后面的助词“语”组成名词性词组，直译成现代汉语是：好象在说话似的。这里按从上到下的顺序描述，以“手卷”为界，先写苏、黄上半身。具体写法是先总后分：先总写苏、黄的动态，后分写时，则先苏后黄。写苏、黄共阅手卷的状态时，极其传神，把两人共同欣赏书画的兴味，情投意合的情态，刻画得活灵活现，使读者如见其人，如闻其声。

雕刻艺人把人物刻活了，作者也把人物写活了。从“东坡现右足”起，转为写两人的下半身，写好与上面相反，是先分后合。“现”与“隐”正好相对，“微侧”补述“坐”的姿态。两人的衣褶都看得很分明，可见刻工技艺之高，作者描绘之细。

次写佛印，“佛印绝类弥勒……珠可历历数也”。绝：极。类：象。作者先写外形，次写神态，后写次势。写佛印的“矫首昂视”与前面苏、黄的共阅手卷，一俯一仰，互相对照，足见艺人的匠心独运;写神情不属是由于僧俗不同，各具特色。这种区别，又是由他们各自的教养与身分决定的。这说明雕刻艺人和作者对当时生活和各种人物的观察很细致，很深刻。“珠可历历数”，细致至极，写尽刻工的奇巧。

第3节写船头苏、黄、佛的雕像，是全文的重点。作者先总述，后分述。

板书：船头：苏、黄、共阅手卷，佛印欣赏江景。

(二)指名学生翻译第4节，教师补充。

第4节写船尾两个舟子的姿态和活动。“舟尾横卧一楫……若听茶声然”。横卧：平放，说明不用“楫”;与首段“泛”字相应。居，站。若……状;像……样子，啸：撮口发出长而清越的声音。呼：喊出高而响亮的声音。“啸呼”可以译为“大声呼叫”。抚：摸着。其：指示代词，那人，若……然：像……似的、像……样子，然：句尾助词，这一节的描述，用词造句，很有分寸，居右者“仰面“啸呼”，以动为主;居左者俯首“听茶声”，以静为主。一动一静，绘声绘形，极写核舟的奇巧。足见雕刻艺人之精工，体现了作者揣摩体会细腻入微。

板书：船尾：舟子二个，居右者啸呼，居左者烹茶。

三课堂作业

口头解释下列词语的意思：髯绝类属诎衡。

教师补充纠正后，要学生誉写到《文言词语积累本》上。

四指导学生朗读和背诵第3、4节(做法同前，在此从略)。

五课外作业：继续背诵第3、4节。

第三课时

教学目标：

讲读课文第5、6节，归纳文章中心思想和写作特点;归纳本文古今词义的异同和一些语句在词序上与现代汉语的异同。

教学步骤：

一复习旧课。

(1)检查《文言词语积累本》誉正情况。

(2)指名学生背诵第3、4节并加以讲评。

二讲读新课。

(一)指名学生翻译第5节，教师补充。

第5节写船背上所刻的题名。“船背”二字，点明观察和描述的部位。其：指示代词，那个。船者：船底。交代船底较平，才可以题名篆刻，照应“罔不因势象形”。则：顺承连词，就。题：书写，这里指雕刻。题名：即雕刻了名字。其上：其，代词。指代船的底部，“其”的前面可以加上介词“于”。

船底本来没有东面可以雕刻。现在刻上题名和篆章，可见雕刻艺人能充分利用桃核的空间，构思精巧，又一次与首节相应，接着记题名内容。文曰：文字是。甫：也写作“父”，古代对男子的美称，常附在表字之后。“虞山王毅叔远甫”译成现代汉语是：虞山人姓王名毅字叔远。

这里交代核舟制作的时间、雕刻者的籍贯和姓名，以补足首节“明有奇巧人曰王叔远”的叙述。下边记题名的笔画和颜色。若：像。其：代词，指代“文”。笔画像蚊足一样细，其小可知;而一钩一画又都清清楚楚，又可以见出它的“奇巧”。接着再写篆章的内容和颜色，篆：，汉字的一种书体，有小篆和大篆之分。

初平山人：雕刻者的别号，古代文人往往喜欢用某某山人、某某居士之类作别号，题名的笔画细若蚊足，篆章势必也是这样，所以作者略去不写，而图章习惯用红色印泥，所以要提“其色丹”。其：代词，指代篆章“文”。

第5节写船底，主要写题名和篆章。先写题名，交代制作年月和雕刻者的籍贯、姓名，后写篆章，补述雕刻者的别号。

以上四节是本文的第二段，是分叙，由船仓、船头、船尾到船底，层层写来，井然有序，而在一般的描述中，又细写船头三个人的形象，重点很突出;同时，文章处处照应节，紧扣“奇巧”二字行文。

板书：船者：题名和篆章，文字内容、字迹笔画、颜色。

这一节是全文的总结。先总结人。通：共、总。一：满、全、整个。为：动词，雕刻。接着总结窗户。再总结物件。总结雕刻的字数。从“为”之后，数词全放在名词后面，省去量词，做补语，表示数字的强调。与现代汉语词序不同，译成现代汉语要补出量词。以上统计，足见人和物很多。下边却写核舟之长。而：转折连词，可是。其：代词，指代核舟。曾：副词，作竟讲，表示意想不到的语气。

核舟“不盈寸”，上面竟刻了这么多的东西。作者以数目之多对比体积之小，更见雕刻艺人的“奇巧”。接着交代核舟的原料。盖：句首发语词，原来是。者：直当于现代汉语“的”字结构的“的”，指代修狭的桃核。之：代词，指代核舟，可以不译出。这里点明核舟之“核”，与第2节开头相呼应。

作者作了上面的总结，末尾以赞叹收束全文。亦：也。灵怪：神奇，含有“斧神工”的意思。“灵怪”与音节的“奇巧”相呼应。以上是第三段，总计核舟上的人、物、字等，以赞叹作结，再次突出艺人技艺的高超。

板书：总计：人五，窗八，篛篷、楫、炉、壶、手卷、念珠各一，题名、篆文三十四字。

四指名学生归纳本文的写作特点。

(一)层次清楚，重点突出。

(二)观察细致，描写生动。

五课堂作业

1.做课文后面“思考和练习”三。

[参]

现代汉语是在古代汉语的基础上发展起来的。有一部分词，古今词义完全相同，如“人、窗、手”等。但是不少词，现代的意思与古代的意思已经不相同了，如“1”句中的“曰”，现在说“叫做”。“2”句中的“贻”，现在说“赠、送”。“3”句中的“髯”，现在说“胡子”、“胡须”。“4”句中的“夷”，现在说“平”。

2.做课文后面“思考练习”四。

[参]

词序是指词在句中的先后次序。古今汉语句子中的次序大体相同。

如“1”，词序是相同的(不过，在数词“一”后面要加上相应的量词“幅”);“2”，词序也相同(数词“一”后面也应当加上量词“支”);“3”词序也是相同的。“4”中，“通计一舟”的词序相同(在数词“一”后面要加上量词“只”或“条”)，但“为人五”、“为窗八”的词序却不同，现代汉语要说成“刻了五个人”、“刻了八扇窗子”，名词和数词的位置要倒过来，并在数词后面加上相应的量词。

六指导学生朗读和背诵第5、6节(做法同前，在此从略)

七课外作业：

1.背诵和默写课文第二段。

2.自选一件制作精巧的工艺品，认真细致地进行观察，然后学习本文的写法，写一篇短文。

概貌：首尾长八分有奇，高可二黍许

船仓：篛篷、小窗、栏杆、对联

核舟船头：苏、黄共阅手卷，佛印欣赏江景，

大苏泛赤壁船尾：舟子二人，居右者啸呼，居左者烹茶，

船背：题名和篆章，文字内容，字迹笔画、颜色，

总计：人五、窗八、篛篷、楫、炉、壶、手卷、念珠各一;题名、篆文三十四字。

八年级语文上册《背影》教案

这些体现了说明语言生“大约在2亿年前，泛大陆分裂成四部分。”动性。

作为一位杰出的老师，可能需要进行教案编写工作，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。的教案都具备一些什么特点呢？下面是我为大家收集的人教版八年级语文上册《背影》教案，仅供参考，大家一起来看看吧。

“大约经历了1亿年，(南极)气候逐渐变冷，植物慢慢越来越稀少，动物种类和数量也大量减少。”

人教版八年级语文上册《背影》教案1

目标：

（一）知识目标

1.掌握课文中出现的重要词汇。

2.抓住文中表达作者感情的重要语句。

（二）能力目标

整体感知课文内容，体会朴实语言所饱含的丰富情感。

（三）情感目标

1.感受父子情深，继承和发扬中华民族的传统美德。

2.珍爱亲情，增进与父母的沟通与交流，培养中华民族传统美德。

教学重点：

1、 有感情地朗读课文，体味洋溢在字里行间的人间至情。

理解深沉的父子之情。

教学过程

一、创设情境，导入新课

以自己的故事与父亲的故事导入，父亲是一部大书，年轻的儿女们常读不懂，直到他们真正长大，站在理想与现实、历史与今天的交汇点上重新打开它时，才能读懂父亲那颗真诚的心。今天我们一同走进朱自清的《背影》。通过“背影”这一感情的聚焦点，一同感受这一熟悉的而又陌生的、清晰的而又模糊的“背影”所表现的父亲对儿子深沉的爱，共同体会父子深情。

二、检查预习

1．给加点的字注音，识记字词写法。

交(jiāo)卸(xiè)奔(bēn)丧(sāng)狼(láng)藉(jí)簌(sù)簌(sù)典(diǎn)质(zhì)赋(fù)闲(xián)颓(tuí)唐(táng)琐(suǒ)屑(xiè)(chāi)使(shi)亏(kuī)空(kong)

勾(gōu)留(liú)拣(jiǎn)搀(chān)蹒(pán)跚(shān)

2、看意思说出词语

1.乱七八糟的样子（ ）2.纷纷落下的样子（ ）

3.凄惨暗淡，不景气（ ） 4.失业在家（ ）

5.短时间停留（ ） 6.言行守旧，不合时宜（ ）

7.衰颓败落（ ） 8.看到某种情况，心里感到悲伤（ ）

9.感情积在心里不得发泄（ ）10.细小而繁多（的事）（ ）

三、初读课文，整体感知

用自己喜欢的方式有感情地朗读课文。（注意：语速、语调、节奏和感情）

质疑探究

1、文中四次出现“背影”，请你在“背影”前加上一个动词，以便理解四处“背影”的不同含义。分别是在什么情况下出现的？

2、四次出现“背影”，作者重点刻画的是哪一次？

重点赏读第六段。圈点勾画出对父亲进行描写的语句。分析朴实的.语言中所包含的深挚感情。

注意父亲穿着、动作、语言以及背后的深厚感情。也可以不限制让学生品读，谈自己的感受。

教师与学生展开对话，

a、父亲的穿戴黑、深青 家境不好，心情忧伤

b、走路的姿势 蹒跚年龄大，腿脚不便

c、爬月台时的动作 探、攀、缩、倾行动不便，艰难

四、再读首尾，领悟深情，既而把握主旨。

再读首尾段，学生谈自己感受，让学生更加深刻地感受到课文所饱含的真挚的父子之情。

五、聆听《父亲》，感悟艰辛。

那是我小时候常坐在父亲肩头父亲是儿那登天的梯

父亲是那拉车的牛忘不了粗茶淡饭将我养大

忘不了一声长叹半壶老酒等我长大后

山里孩子往外走想儿时一封家书千里写叮嘱

盼儿归一袋闷烟满天数星斗都说养儿能防老

可儿山高水远他乡留都说养儿为防老

可你再苦再累不张口儿只有清歌一曲和泪唱

愿天下父母平安度春秋

人教版八年级语文上册《背影》教案2

【学习目标】

1、掌握课文中出现的重要词汇。

2、 有感情地朗读课文，体味洋溢在字里行间的人间至情。

3、把握文章线索，理清文章脉络

【重点难点】

1、体会抓住人物特定情境下的“背影”进行细致描写的特点，感受理解父亲的爱子之情。

2、体会朴实的语言中所包含的深情。

课前准备：

电子白板课件

教学过程

教师行为 学生学习活动 设计意图

一、设置情境，导入新课

1、 白板呈现父亲的手拉孩子的手照片，同时播放崔京浩的《父亲》，创设情境。让学生说说歌曲和照片的主题。

2、白板呈现油画家罗立中的作品《父亲》。

3、白板呈现儿子坐在父亲肩上放风筝的照片。

4、导语：歌唱家用声音演绎父爱; 画家用色彩和线条描绘父爱；摄影师用镜头记录父爱；文学家会用什么来表达这一崇高的情感呢？（文字）

今天我们就跟随朱自清老先生一同在父亲的背影里去体验父爱、触摸父爱！ 1、 欣赏油画《父亲》、父爱照片。

2、 听歌曲《父亲》，进入情境。

3、 听读课文，整体感知课文，体会情感。 通过欣赏油画，播放歌曲创设情境，激发学生的思想感情。初步感知课文，了解生疏字。

二、出示学习目标

出示学习目标 了解学习目标。 做到有的放矢。

三、检查预习

1、你了解朱自清吗？

2、这些字词你会读吗？

3、根据意思说出是哪个词。

4、指名学生说说他们了解的朱自清，其他学生补充。

5、学生读，其他人帮助正音。

6、学生说出对应的词。 检查预习并进一步巩固基础知识。

四、整体感知，合作探究

1、 文中几次出现“背影”，请你在“背影”前加上一个动词，以便理解 “背影”的不同含义。分别是在什么情况下出现的？

2、 同学们有感情（舒缓、深沉）的朗读第六段，再次体会父亲的爱子深情并熟读成诵。再读课文，讨论，明确。

（1）四次写到“背影”：点题的背影、买橘子的背影、分别时的背影、想念中的背影。

（2） 感触最深的“背影”：买橘子的背影。

4、 有感情的朗读。

5、 熟读成诵，互相试背。 让学生理清全文的脉络，帮助理解课文。

五、拓展延伸

朱自清父亲读《背影》

1928年，我家已搬到扬州东关街仁峰丰里一所记录的屋子里。秋日的一天，我接到了开明书店寄赠的《背影》散文集，我手捧书本，不敢怠慢，一口气奔上二楼父亲卧室，让他老人家先睹为快。父亲已行动不便，挪到窗前，依靠在小椅上，戴上了老花，一字一句诵读着儿子的文章《背影》，只见他手不住的颤抖，昏黄的眼珠，好像猛然发射出光彩。

是儿子的文章感动了父亲。请根据你对父爱的理解，仿写下列句式，表达你对自己父亲的敬意。

1、 父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；

2、父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净； 学生练习写作。 通过仿写提高学生的写作能力。

六、课堂小结

《背影》写于1925年10月，是一篇回忆性抒情散文。文章追忆了八年前（ ）的情景，刻画了一个（ ）形象，表达出真挚深沉的父子之情，抒发了作者对父亲的（ ）之情。

七、布置作业

人教版八年级语文上册《背影》教案3

【学习目标】：

1．整体把握文章内容，体会细节描写的魅力。

2．品味赏析文章朴实饱含深情的语言。

3．体味文章所表现的父亲深深的爱子之情

【学习重难点】：

1.了解文章具体描写父亲“背影”的细节，体味作者为之感动落泪的原因。

2. 赏析文章朴实却含蕴深情的语言。

【课前自学、课中交流】

新课导入

在我们的成长路上，父母的爱的阳光照耀着我们前进的每一寸行程。我想，我们每一个同学的心中都有无数有关 父母让自己难忘的故事，这些故事里 凝聚着父母对我们的深切关爱。下面我们来共同看一看朱自清先 生是怎样描写“深沉的父爱”的。

链接：《背影》是记实散文，写于1925年。作者曾说：“ 我写《背影》，就因为文中所引的父亲的来信那句话。当时读了父亲的信，真是泪如泉涌。我父亲待我的许多好处，特别是《背影》里所叙述的那一回，想起来跟眼前一般无二。我这篇文只是写实”。

一、预习导学（读顺课文，掌握生字词，积累常识）

1、根据拼音写汉字或给下列加点字注音。

使（ ） 奔丧（ ） 狼jí（ ） 簌簌（ ）

cǎn淡（ ） 踌躇（ ）（ ） 迂（ ）腐 橘子（ ）

栅栏（ ）（ ） pán shān（ ）（ ） 拭（ ）

举箸（ ） suǒ屑（ ） 惦记（ ） 晶莹（ ）（ ）

2、看解释写出相应的词语

乱七八糟的样子： 纷纷落下的样子：

凄惨暗淡，不景气 ： ④失业在家：

⑤短时间停留： ⑥言行守旧，不合时宜：

⑦衰颓败落： ⑧看到某种情况，心里感到悲：

⑨感情积在心里不得发泄： ⑩细小而繁多（的事）：

3、常识填空

《背影》选自《 》，作者 ，字 ，江苏扬洲市人。现代 家， ， ，战士。他著有诗文集《 》，散文《 》、《 》。我们曾学过他的一篇写景抒情的散文是《 》。

2、初读课文，整体感知

1、感知

课文的中心是什么？

一.读背影，动真情。

①请找出本文的文眼。

（提示：文眼就是文章的字眼儿，读出了文眼，就读出了中心，文眼常常出现在开头或结尾。）

②“我”与父亲一次相见于什么时候？什么地点？当时见面时的背景如何？

③作者是通过“背影”这一特殊角度来表达“父 爱”的，那么文中几次写背影，各是在什么情景下的背影？哪一次给我们的印象最深，令你最感动？说说你的理由。

④望着父亲的背影，我的 泪很快地流下来了，说说文中写“我”几次流泪，为什么流泪？

小结：通过以上学习，你认为本文抒发了作者怎样的情感？

课后作业：深情朗读第六段，善学者背诵第 六段。

人教版八年级上册语文《阿西莫夫短文两篇》教案

知识目标：

下面是我为大家整理的人教版八年级上册语文《阿西莫夫短文两篇》教案，欢迎大家阅读。更多相关内容请关注教案目。

人教版八年级上册语文《阿西莫夫短文两篇》教案

教学目标：

1、了解说明的内容，理清说明的顺序。

2、增强学生的科学意识，培养学生多角度看问题的能力。

教学重点

理解科普文章的准确、生动的语言。

课时安排：两课时。

教学手段：多媒体教学平台。

教学过程：

课时

教学《恐龙无处不在》

激趣导入

(放映《侏罗纪公园》片段)

■整体感知

学生阅读，检查预习。

讨论：课文标题是《恐龙无处不在》，那么它的说明对象是否就是恐龙呢?

明确：作者谈恐龙的灭绝，谈到恐龙化石无处不在，是为了证明另一项科学理论板块构造理论的正确。

■研读探究

请同学快速阅读一遍课文。(小组讨论)

1、 这篇短文说明的主要内容是什么?

2、 按什么顺序说明的?作者如何得出结论的?

3、 课文的说明内容涉及到哪两个学科?主要运用了什么说明方法?

4、 阿西莫夫素以驾驭语言和概念的能力强著称。你能找出语言表达平实而又生动的句子吗?

5、作者在行文中放在括号里的补充说明文字有什么作用?

◆“青蛙和蟾蜍是人人皆知的现代两栖动物”，用人们常见的青蛙和蟾蜍来举例，体现了科普作品语言浅显易懂的特点。

◆“如果看一张地图，并定把非洲和南美洲拼合在一起，你就会看到它们拼合得多么天衣无缝。”通过看地图证明南美与非洲的相离，更使人信服，补充说明了大陆漂移学说的一个最显而易见的证据。

6、课文中多处使用了设问句。这样既将中心内容一步步推出，又使读者感到非常亲切，

如面对面交流。

◆“恐龙如何能在南极地区生存呢?”引出恐龙如何到另一个大陆的问题。

◆“恐龙不可能在每一块大陆上生存，那么它们是如何越过大洋到另一个大陆上去的呢?”

■拓展延伸

说说学了本文之后的启示。

明确：一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响。(只要言之成理即可)

结合具体的实例说说对“一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响，，的理解。

第二课时

教学《被压扁的沙子》

旧课导入

《恐龙无处不在》通过南极发现恐龙的例子，提出恐龙如何越过大洋到另一个大陆的问题，引出了板块构造理论，从而证明了“在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响“这一观点。那《被压扁的沙子》是否也与恐龙的谜案有关系呢?让我们先来阅读一遍这篇短文。质疑讨论，出示问题：

1、在《被压扁的沙子》里作者提到恐龙灭绝的两种理论，你能找出来吗?你哪一种，为什么?

明确：“撞击说”和“火山说”。(可将自己查找的资料整理成论据加以证明。

■对比阅读：本文与前一篇文章有什么异同之处?(从说明顺序、说明方法、说明角度、说明语言方面比较)

a.说明顺序：两篇文章采用的都是逻辑顺序，重在说明事理，在短小的篇幅内，将抽象的科学知识层层剖析，既严谨又深入浅出地解释清楚。

b.说明方法：都采用了多种说明方法。首先都采用了举例子：《恐龙无处不在》列举“在地球的其他大陆上也都发现有恐龙化石”，说明“恐龙确实遍布于世界各地”;举“南极也有自己的恐龙、两栖动物和其他在恐龙时代繁盛的植物和动物”说明南极不只有恐龙化石，还有别的。《被压扁的沙子》中举“斯石英与金刚石”，“新墨西哥州拉顿地区的岩石”证明斯石英是由撞击产生的巨大压力形成的，从而得出“恐龙的灭绝是撞击造成的”。

其次都采用了作比较：《恐龙无处不在》中将南极的恐龙的命运与其他大陆的恐龙进行比较。而《被压扁的沙子》则是运用了“一立方英寸被压扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多”的比较方法来说明斯石英与普通沙子区别。除此以外，还有“打比方”列数字”“作诠释”等说明方法。

c.说明的角度：《恐龙无处不在》是从恐龙化石遍布全球的角度来谈大陆板块的移动;《被 压扁的沙子》是从探寻恐龙灭绝的原因推断地球可能曾受到撞击。

d.说明语言：准确简练，浅显易懂。

拓展练习

分组自由讨论：

由本文的学习，科学家的哪些思考和解决问题的方式，对你有所启发?

培养创造力需要哪些思维能力?

明确：(2)多角度看问题，联想与想像能力，逻辑推理能力。

《阿西莫夫短文两篇》教学设计

课时

一、教学目标

(一)知识目标

1.不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。

2.短文两篇所说明的研究成果。

3.短文的行文顺序及说明方法、语言特色。

(二)能力目标

培养学生的创新意识、创新思维和创新能力。

(三)情感目标

1.科学需要大胆的推测，合理的想像，合乎逻辑的分析、求证。

2.学会从不同角度对所观察到的自然现象进行思考。

3.广泛阅读科普文章，开阔视野，增长知识。

重点：

了解两篇短文所说明的事理，说明的顺序、方法。

难点：

不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。

解决办法：

学生自主学习，满足他们的表达欲，活跃学习气氛。

三、课时安排

2课时

四、学生活动设计

学生借阅科普读物，从中找出与本文内容相关的科学知识，大家共同学习研讨。

学生对一些自然现象提出自己的看法，说明产生这种看法的依据。

五、教学步骤

课时

导入新课

多媒体展示大陆漂移图示的同时，介绍“大陆漂移说”产生的故事：12年的一天，德国气象学家魏格纳因病躺在床上。当他把目光移到墙上那张已看过千百遍的世界地图上时，突然产生了一个新奇的想法：为什么地图上南美洲巴西亚马孙河口突出的一块大陆，同非洲喀麦隆海岸凹陷进去的部分，形状竟会如此相似?为什么沿北美洲的东海岸到特立尼达和多巴哥的凹形地带，与欧洲西海岸到非洲西海岸的凸形大陆，竟会如此吻合呢?难道这几块大陆原来曾连在一起，后来才分离开来的吗?

魏格纳被这个奇妙的想法激动得几天没有睡好觉。他把地图上所有的陆块都进行了比较研究，结果发现它们的海岸线都能较好地吻合在一起。后来，他经过多方面的研究、求证，大胆地提出了轰动世界科学的学说——大陆漂移说。

(一)明确目标

1.理解“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响”的科学观点。

2.把握“恐龙无处不在”印证大陆漂移说的说明顺序和方法。

(二)整体感知

学生自读课文，研讨以下问题：

1.“恐龙确实遍布于世界各地”由何而知?

2.“大陆漂移”使恐龙遍布世界的说法由何而来?

3.你怎么看待科学家们的推断?

讨论明确：

1.1986年在南极发现鸟臀目恐龙。地球的其他大陆上也都发现有恐龙化石。因而“恐龙确实遍布于世界各地”之说成立。

2.科学家并不满足于南极发现恐龙化石最直接的结论，即“恐龙无处不在”。他们就此产生了更多的疑问，如“恐龙何以在南极生存?”“恐龙是如何越过大洋进到另一个陆地上去的呢?”深入研究得出的结论是“是大陆漂移把恐龙带到了南极”。

(三)重点、难点的学习及目标完成过程

1.学生再读课文，理清文章说明的层次顺序及说明方法。

讨论明确：

全文共15个自然段，共分三部分。

部分(第1自然段)：用一个科学观点——“一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响”引出说明内容。

第二部分(第2～14自然段)：阐述说明内容——由恐龙化石在南极的发现说明“恐龙无处不在”，再由“恐龙无处不在”这一发现推究原因。

第三部分(15自然段)：以“南极恐龙化石的发现，为支持地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动这一理论提供了一个强有力的证据”总结说明内容，结束全文。

本文在说明“大陆漂移”：是恐龙无处不在的原因这一主体内容时，诠释了“板块构造”理论，还用一个生动的比喻，“板块背上驮着许多大陆，当板块向一个或另一个方向运动时，大陆也随之一起运动”，将“板块构造”形象化地说明出来，板块聚散的科学原理也就通俗易懂了。

主体说明部分。列数字是一个重要说明方法，如“在四十多亿年的地球发展史中，泛大陆形成和分裂过多次，一次完整的泛大陆大约是在2.25亿年前形成的。这个泛大陆存在了数百万年后，又开始显示出破裂的迹象”。

“印度向北移动，并且大约在5000万年前与相碰撞，形成巨大的喜马拉雅山脉。”

“到6500万年以前，由于这样或那样的原因，所有的恐龙都灭绝了。”

“位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰箱，地球上十分之九的冰在南极。那里的冰有数英里厚，覆盖着丰富的化石。”

——运用大量的数据进行说明，给人以科学依据充分的印象，有很大的说服力。

此外，文章的第二、三部分相对于部分，又是在举例说明，说明“在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响”这一科学论断。

(四)总结、扩展

科学家能从一个科学领域的发现中产生联想，经过怀疑、推测、研究、论证之后有新的发现。同学们要从中受到启发，善于多角度思考问题，以培养自己的创新能力。

为学生提供一篇短文《世界各大洲都有恐龙的足迹吗》，进行比较阅读，使大家加深对《恐龙无处不有》所说明内容的理解，进而从两篇写法各异说明内容却一样的文章中，去找寻自己的发现。

(五)布置作业

借阅有关资料，或参观自然博物馆，或看有关科幻，了解一下恐龙的世界。

《阿西莫夫短文两篇》教学设计第二课时

导入新课

恐龙原是地球上的庞然大物，曾以900～1200属之众“统治”地球达一亿七千万年之久，后来一齐消失了。它究竟是怎么灭绝的，至今仍然是科学的一个谜。本文是此谜的一个观点，同学们读后与自己已知的别的观点进行比较，看哪种观点更让人信服。

(一)明确目标

1.本文有关恐龙灭绝的观点要把握。

2.本文说明其观点的依据、顺序及方法。

(二)整体感知

学生自读课文，思考问题：

1.对于6500万年前恐龙的灭绝，科学界存在着哪两种对立的理论?各自的依据是什么?

2.作者在本文中意在说明恐龙是怎样灭绝的?

讨论明确：

1.科学界对于恐龙在6500万年遭遇灭顶之灾，存在着的两种对立的理论是：“撞击说”和“火山说”。

“撞击说”的依据：在一个6500万年前形成的沉积物薄层中，发现了稀有金属铱，它的含量异常丰富。一些人认为，这可能是由于一个巨大的小行星或彗星对地球撞击的结果。这种撞击也许深入到了地壳内部，引起火山喷发造成大火和潮汐大浪。许多尘埃进入了平流层中，结果造成在很长一段时间内阳光无法抵达地球表面。这也许是导致包括所有恐龙在内的许多地球生物灭绝的原因。

“火山说”的依据：如果地球突然经历了一个火山爆发期，许多火山大致同时喷发，那么也能造成一个足以使生物大量灭绝的巨大灾难。

2.作者意在说明造成恐龙灭绝的原因不是火山活动，而应该是撞击。

(三)重点、难点的学习及目标完成过程

学生再读课文，思考问题：

1.在造成恐龙灭绝的原因中，作者为什么选择“撞击说”而否认“火山说”?

讨论明确：

在作者看来，有论据验证的理论才能成立。

作者对科学家的实验研究成果进行了介绍：

一立方英寸被压扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。这种被压扁的沙子因此被称为斯石英。

斯石英的原子之间结合的极为致密，在通常条件下，斯石英可以保持数百万年。(列数字说明)

在一些地方已经发现了斯石英，而且有证据显示这些地区曾经受到过巨大陨石的撞击。(举例子说明)

在进行过爆炸实验的场地也发现了斯石英，它是由膨胀火球的巨大压力形成的。(举例子说明)

由以上两例，作者认为斯石英也应该出现在压力极高的地壳深处。

火山活动地区至今没有发现过斯石英。作者认为，地壳深处的斯石英可以通过火山喷发被携带到地表。然而，喷发温度极高，岩石会被熔化，所以任何由火山携带而来的斯石英都被转化为普通的二氧化硅。

由此作者断定：斯石英出现的地方肯定发过撞击。

加上科学家又有新篇一的发现：在岩层年龄为6500万年的新墨西哥州拉顿地区的岩层中，检验到了斯石英存在的一种原子排列。

就这样，作者确认，造成恐龙灭绝的原因不是火山活动，而应该是撞击。

2.你能把作者的思路理清楚吗?

讨论明确：

作者以科学发现和科学实验的成果为依据，层次清楚地说明了恐龙灭绝的原因是一个巨大的小行星或彗星对地球撞击的结果。

说明顺序：科学发现→观点产生→科学研究发现→印证观点。这是一种追本求源，由因到果的逻辑说明顺序。

3.科学界研究恐龙灭绝问题，在作者看来有何意义?你怎么认为?

作者认为：这不仅仅是一个学术问题，因为我们将来也许还会遇到这样或那样的大灾难(万一某(二)指名学生翻译第6节。教师补充。天某个星体要撞击地球，我们也许会知道如何来避免这种撞击)。我们需要尽可能多地了解这种所产生的影响，因为当将来面对这种时，我们可以采取某种应急措施。

(学生谈个人的认识，言之成理即可)

4.本文题目《被压扁的沙子》是否离题太远?换成《恐龙是怎样灭绝的》不好吗?

讨论明确：

本文的题目不但没有离题，还能提示读者，恐龙灭绝的“撞击说”所以产生，与对被压扁的沙子的科学发现和科学研究密不可分。此外，文题形象性强，引起人们阅读的兴趣。改成《恐龙是怎样灭绝的》，文题对本文内容起不到提纲挈领的作用。

(四)总结、扩展

1.同学们拿出自己搜集的有关恐龙及恐龙灭绝的资料，大家互相交流，看看哪种学说自己最感兴趣，同时说明自己感兴趣的原因(那种学说成立的科学依据)。

2.科学发现本身是一种科学成果。而对科学发现的研究还会产生系列科学成果，甚至是跨学科、跨领域的，同学们对此进行研讨、分析。

3.《恐龙无处不有》和《被压扁的沙子》两文所写内容及所采用说明顺序的相关处。

讨论明确：(1)都围绕恐龙展开说明内容;(2)都以科学发现引发科学观点，科学研究印证科学观点为说明顺序;(3)两文都表明：不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。

(五)布置作业

人教版初二上册语文《湖心亭看雪》教案三篇

6.抽点翻译。

【 #教案# 导语】《湖心亭看雪》是人教版语文八年级上册第六单元的一篇文言文。本单元的主要教学目标是：熟悉一定数量的常用文言词语。养成自觉诵读的习惯，在反复诵读中，进入文中情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会。 准备了以下内容，供大家参考!

1、让学生明确本节课的学习目标(出示小黑板：素质教学目标)

一、导入

这一切写船尾，作者先写船桨，便于描述两个舟子的位置。他们以横卧的(楫)为界，一个居右，一个居左。居右者在啸呼，显得活泼，居左者在烹茶，显得很沉静。

关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？学生吟诵“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ”“湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是——如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、走近作者

多媒体摘要显示：张岱，号陶庵、蝶庵，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然。

三、感知文意

1．教师播放朗读或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。

2．学生读课文，疏通文句，整体感知文意。（1）学生自读课文，疏通文句并质疑。（2）小组讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导，教师也可预设重点字词全班解决。

四、品读文本

一三读蓄势1.一生朗诵全文，师生简评。

2.一生再读，明确要求：找出短文中作者犯下的一个颇为的前后矛盾的错误。

（“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语）教师乘势设疑是否要让张岱改改。

3.全班齐读，明确要求：找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。（“痴”）

二三痴解意 “痴”用通俗的话怎么说？自由朗读，讨论，找出张岱哪些地方表现出了特别的呆气。

（1）“痴行”（“是日更定”，“独往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的时候去的）教师提示想象三天大雪之后的情景，除了从人的听觉来描写，还从什么角度来写？（可有类似“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白”的想象）这样的天气我们在家干什么？可是他却在天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，痴人“痴行”，真是“怪异”啊。

（2）“痴景”（“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”）一生读，有感情地读，说说此景异在哪里。教师提示：A.“天与云与山与水”是否拖沓？去掉读一读，对比读出田地苍茫的景象。B.量词之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？C.顺序之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟舟中人两三个、与余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条而已”？D.读“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”读出“而已”的言外之意。

教师明确：这段写景文字运用了白描手法。可多媒体摘要显示：白描是一种描写的方法。原是画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。

（3）“痴心”1.如此安静的环境，后文却又写喝酒聊天，是否意境全然被破坏了？①一生读“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”A.“此人”是哪种人？用文言文说说看。（湖中焉得有此雅兴之人……）B.如果张岱要回答，用文言文如何回答，有神态？（彼此彼此……）②酒逢知己千杯少，可是，饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，却不留电话、地址、QQ号，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了？这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生呢？现在我们重新来看我们最初发现的那个矛盾，是张岱数不清人数吗？张岱笔下的自然如此清冷浩大，如此孤独，这其中是不是有着深层次的原因？舟子说他痴，他会辩解吗？当时他会是怎样的表现？他心里会说什么呢？现在，同学们知道“张岱心中有寒冰”的谜底了吗？

五、课堂练习

孤高情怀有谁知，独与天地相往来。一个人，登台长吟： 念天地之悠悠，独怆然而涕下；一个人，登高作啸： 万里悲秋常作客，百年多病独登台；一个人，独往湖心亭： 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；一个人，寒江钓雪： 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪……让我们一起回顾大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

（可比较它们在描写手法和情感表达上的异同或者设时空倒流，张岱在湖心亭上遇到钓鱼的柳宗元，你认为张岱会认他为知己吗）

六、朗诵留白

孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中说：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！在动情的齐背课文声中结束全文。

七、布置作业

1．背诵并默写课文。 2、就“我看古人之痴”为话题，课后练笔。

自我问答 语文教学不要拘泥于课本，要融汇古今，旁征博引，方能扩大学生视野。

篇二

学习目标

1．诵读积累，理解课文大意，提高阅读理解能力。

2．品读赏析，体会白描手法、人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。

3．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

教学过程

一、新课导入

被誉为“人间天堂”的西湖，无数文人墨客曾为它留下佳作。关于西湖的诗句，我们耳熟能详的有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”“湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等。诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可见，拥有不同的情感世界就能看见不同的西湖。

“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这是唐代诗人柳宗元的诗，诗中“寒江独钓”的清奇意境令人神往，孤高情怀叫人赞叹。而明末清初的文学家张岱的《湖心亭看雪》则营造了另一番意境，抒发了别样的情怀。今天让我们随着张岱，走进西湖，去湖心亭看看雪。

二、自主学习---预习与展示

1生字注音

更（gēng）定拥毳（cuì）衣崇祯（zhēn）

沆砀（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）铺毡（zhān）对坐

余挐（ná）一小船喃喃nán雾凇（sōng）

2生词注解

（1）通字

挐一小船挐：通：“桡”撑船。

（2）一词多义。

一：①上下一白全②长堤一痕数目，最小的正整数，大写是“壹”

更：①更定旧时将一夜分为五更，每更约两小时②更有痴似相公者还

是：①是日更定这②问其姓氏，是金陵人表示肯定的判断或解释

绝：①绝消失②与妻子邑人来此绝境与世隔绝

（3）古今异义。

①余住西湖古：我。今：剩余，多余。

②余挐一小船古：撑、划。今：捉拿、手拿、拿腔拿调

③余强饮三大白而别古：酒杯。今：颜色、光亮、没有效果、无报偿

④是日更定古：这，代词。今：用于判断，或与“非”相对

3作者名片

张岱（1597-1679），字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。著作颇丰，今存有《琅奈募》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《石匮书》等。

4背景追溯

张岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直过着布衣悠游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后。书中缅怀往昔繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。本文选自《陶庵梦忆》。

三、合作学习---探究与交流

（一）整体感知

1播放朗读，学生听读，再跟读。留意文章叙了什么事，写了什么景。

2思考回答几个问题，整体感知课文内容。

（1）“崇祯五年十二月，余住西湖。”

告诉了我们什么？（点明时间、地点。）

（2）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”

从哪种感觉来写？（从听觉来写。）

在全文中起什么作用？（突出大气的严寒；也为下文更定到湖心亭看雪埋下伏笔，突出游兴强烈。）

（3）“是日，更定矣，余籋一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭雪。”

这么冷的天气，才凌晨时分，作者独自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境吗？（孤怀雅兴，孤高自赏。）

（4）“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这几句写雪景，有什么特点？（写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。）

齐读第1自然段。

（5）齐读第2自然段。

作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已经有人在自己到之前到了。）

（6）齐读第3自然段。

作者看到了什么？和这些人有些什么交往？（即让学生用自己的话来翻译这段内容。）

（看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样有闲情雅致的人呢！”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后同他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。）

作者和这些人相遇饮酒共话的情境，使我想起两句诗：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？”作者不善饮酒，却“强饮三大白”，真可谓“酒逢知己千杯少”啊。

（7）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’”是尾声，你怎样理解这个“痴”字？（舟子说作者“痴”，又说还有像作者一样“痴”的人，实际上是突出作者的“痴”。）

“喃喃”一词，你看出了什么？（形象生动地写出了舟子自言自语、大惑不解的状态。）

（二）深层理解

文章后半部分近一半笔墨写人，对此，你有何看法？用舟子的话作结，有何意义？

【交流点拨】文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”，一个“痴”字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味，人格的肯定与赞赏。

（三）走进语言

1找出写景的句子并体味作者的感情。作者写景使用了什么手法？有什么特点？

【交流点拨】“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”作者写景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点，一芥、两三粒高度抽象概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。表现出悠远脱俗的情味。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。

2文章开头说作者“独往湖心亭看雪”，这里又说“舟中人两三粒而已”，是否矛盾？谈谈你的理解。

【交流点拨】不矛盾。在作者看来，芸芸众生不是为伍，一个“独”字表现了文人雅士的孤傲。

（四）走进写法

人与景相融合。人与景的融合是本文的特色之一，如第2自然段写景，作者抓住了夜色中雪景的特点，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”是茫茫雪景中的亮点，作者以其精准的感受，体会到隐藏在简单背后的震撼力，使宇宙的空阔与人的渺小形成了强烈的对比，景物因此有了内容。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情，情绪的变化一波三折，是“看雪”行动的延伸。人的参与，给本来显得有些冷寂、单调的景物注入了生机。

（五）走进主题

本文通过对西湖壮观的雪景的描写及湖心亭奇遇的记叙，表现了作者文人雅士式的孤傲和遗世的高洁情怀。

四、板书设计

湖心亭看雪

张岱

痴行：大雪独行

上下一白

痴景（奇景）：一痕、一点、

一芥、两三粒

痴情（雅趣）：知己之乐

(痴人就是痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。）

白描：抽象、概括

渲染:形象，具体

五、拓展延伸

柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。

【交流点拨】在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。

篇三

一、教学目标：

1、熟读美读课文，理解“绝、拿、强、更、痴”等字。

2、赏析雪后奇景，体味白描手法。

3、解读张岱的精神世界。

二、教学重点：

赏析雪后奇景，体味白描手法。

三、教学重难点：

解读张岱的精神世界。

四、教学过程：

（一）导入新课

（出示四幅西湖风光）你知道这些展示的是什么地方的风光吗？

是西湖。

回忆一下我们曾学过哪些有关西湖景色的诗词。

（很好，看来大家积累了不少古诗文，善于积累是学好语文的一宝呢）

有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意韵呢？今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。

（二）了解作者

谁告诉我张岱是谁？你是通过什么了解到张岱的？（你表现很棒，因为你懂得借助工具书、注解来预习课文）

“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。

《湖心亭看雪》是他的代表作。这节课我们就赏读《湖心亭看雪》。

（三）初读课文，整体感知

1、读顺，读通

下面先请大家自由朗读课文，读准字音。

老师来考考大家，这些字音你都读准了吗？

桡毳衣雾凇沆砀一芥铺毡强饮（幻灯）

下面老师请一个学生读课文，这次要求更高一点，不仅要读准字音还要注意节奏。

好，你不仅读得字正腔圆，而且读得有板有眼。

2、读懂

书读百遍，其义自见。现在我们来齐读一遍，读的过程中去发现一个字，一个评价张岱的字。

“痴”

“痴”说通俗点就是什么？

傻，笨，举止异常。

是啊，生活中有些人的行为就是古怪，显得呆气。比如：有一位老师，研究数学非常投入，常常走路也在思考数学题。有一次，他不小心碰到一根电线杆，他忙道歉连声说：对不起，对不起！现在，我们说张岱也很痴，举止也有些异常。

你能用原文中的句子来回答吗？

大雪三日，人鸟声俱绝，独往湖心亭看雪。

冬天看雪有什么难理解的呢？

大雪三日，人鸟声俱绝。

绝？消失

想到了哪首诗？千山鸟飞绝，万径人踪灭。

为什么这时会鸟飞绝，人踪灭？

天太冷。

可以说是天寒地冻呀，作者还选择了哪个时辰前往看雪？

更定

更定？

晚上八点

天寒地冻时晚上8点，你会做些什么？

躲在空调房看电视，躺在被窝看书。

张岱却选择去湖心亭看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗？

有着与众不同情趣的人，是个孤独的人。

张岱说是独往，真的是一人去的吗？有没有同行的人？

舟子。

这不是自相矛盾了吗？

舟子不是看雪人，不能说同往看雪。另外张岱很清高，孤傲，不愿与舟子为伍。

（四）赏析雪景，体味白描

孤傲的张岱去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景呢？请读出文中集中描写雪景的句子。希望能读出气势和感情。

写雪景的有两句。我想请男、女同学合作来读一遍。男生读前句，读后句。大家想想，为什么请男生读前句？

因为这句显得很有气势，而男生就很有气势。这句写的景很大气，应该男生读。

很好。那就请男同学读出这种大气、读出气势来。

你们说读好哪几个词，就能读出浩大的气势来？

读好“上下一白”。

三个“与”也要读得舒缓点。男生再读一遍。

这次读得真好。不过，我发现了这句话中的一个问题。

(屏显：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你认为呢？)

我认为不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。

去掉呢？

去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。

品得多好啊！我真的很佩服。现在读一读后句，你们说说要读出什么意

味？

轻柔点、渺小的味道。

女同学读得很好，尤其是量词读得真好。只是这些量词用的妥当不妥当呢？我们一般会选择这样的量词来形容这些物呢？

（屏显：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”是不是要改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？为什么？）

不要改。这样写，更好地表现了朦胧。

更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。

景物的渺小。

这些景物为什么会显得这么渺小？

天地一片苍茫，显得很空旷、浩大。

是呀，把人、物至于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一”之感。

听到你们这样精彩的发言，真是美的享受。如果要我们描写一段雪景，你会怎么描写？

我会用上一些比喻和优美的词句。

张岱用了修辞手法没有？

没有。

这样寥寥几笔，不加渲染，勾画景物的写法叫什么手法？

白描。

（屏显：张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了“天人合一”的妙境。）

一切景语皆情语，透过文字勾勒的雪景，你能隐隐约约感到作者具有怎样的品性吗？

超凡脱俗、孤独

你已经触碰到了张岱的内心。我们看看张岱对自己的叙述，进一步去了解他。

蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。

——《自为墓志铭》

陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。

——《〈陶庵梦忆〉自序》

经历国破家亡的重大变故，张岱的心境发生了怎样的变化？

不再追求繁华靡丽，因为这一切都是过眼云烟。

是的，他不在追求外在，转而注重自身的内心世界了，追求与自然的融合了。

让我们齐读这两句，感受天地苍茫，感受天人合一。

这么融情于景的佳句，我们有什么理由不去背呢？同学们让我们背起来吧！

（五）解读张岱之痴

莫道君行早，更有早行人。孤独脱俗的张岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是谁呢？

金陵人。

金陵人在亭上见到张岱心情如何？用文中的词表述：大喜。

同学们你们揣摩一下这个大喜，用朗读来表现大喜之情。

让学生朗读大喜曰“湖中焉得更有此人！”

我听出了欣喜和激动啊。你现在可以把这句话译成现代汉语吗？

在湖中怎么还能碰上这样的人。

这样？怎样？文言文翻译中有时可以增添成分，让意思表达的更明确，现在就请你在这样的人间加上词语。

有此雅兴之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脱俗之人！……

金陵人在湖上遇到张岱，喜悦兴奋之情溢于言表，张岱也和他们一样满心欢喜吗？

强饮三大白而别

“强”字做什么解释？

尽力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉强喝下三大白就匆匆告辞。

张岱为什么没有金陵人那份喜悦激动呢？

张岱是孤傲的，他选择这一特殊时间出行，本想独享西湖雪景之美，不想被人扰了清净。

“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？

不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。

《陶庵梦忆》，忆什么？忆前尘影事。

引用资料

陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。故旧见之，如毒猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决……

——《〈陶庵梦忆〉自序》

是什么让张岱无法大喜？

思念故国的愁绪。

情动于中而形于言，字里行间我们总能读到这种追念故国的情思。请默读全文，试着寻找作者表达对已逝明朝留恋的词、句。

崇祯五年十二月

这是什么纪年？明。文章写于明亡后清朝时。

实际上，张岱集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。

——《诗的小品小品的诗》

张岱就是这样痴迷于他的故国。

（五）小结课文

老师：同学们，我们通过找“痴行”、品“痴景”、议“痴心”，已经体会到了张岱的痴，他是个怎样的人呢？请你用“好个______________的张岱”的句式评点张岱其人。

好个孤独的张岱。好个清高的张岱。好个痴人张岱。好个超凡脱俗的张岱。好个痴迷自然的张岱。好个思恋故国的张岱。好个内心孤独的张岱。

（六）配乐朗读，读出情味。

让我们在悠扬的音乐声中，读着文字，走进西湖雪景，走进张岱。

结束语：

和张岱同时代有一位文人叫张潮，他曾经说“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中；老年读书，如台上玩月；皆因阅历之浅深，所得之浅深耳”。《湖心亭看雪》一定还有更多的滋味，同学们在未来的日子里慢慢地感悟吧。

人教版八年级上册语文《大道之行也》教案

是呀，芸芸众生不可为伍，舟子虽然存在却犹如不存在。从中我们可以看到张岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

下面是我为大家整理的人教版八年级上册语文《大道之行也》教案，欢迎大家阅读。更多相关内容请关注教案目。

人教版八年级上册语文《大道之行也》教案

【学习目的】

1、熟读成诵，把握字词。

2、合作探究，大同思想。

3、联系生活，理解提升。

【学习时间】

一课时。

【学习准备】

【教学设计】

一、理想，交流引读

同学们，我们看了桃花源记中的安乐生活，你最强烈的感受是什么呢?

《桃花源记》给我们描绘出了一幅理想的生活图景，早在战国末年《礼记》中也有相类似的理想的画卷。今天，我们来学习其中的一篇《大道之行也》。(板书课题及作者)

二、熟读成诵，积累理解

1、读一读：

⑴ 教师范读古文，学生按要求在书中画出难读的字词来。

⑵ 学生仿读并注意文中停顿：

① 大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵

② “天下”三句用分列语气读，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独”中，“人”统领以下两句，“使老有所终”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。

③ “不必为己”后停顿稍长，收一层文意

④ “故外户而不闭”后停顿稍长

⑤ 末句是全文结论，要一字一顿，字字分明、语气肯定。

⑶ 学生朗读并试着背诵。

2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。

⑴ 大道之行也：施行

⑵ 选贤与能：通“举”

⑶ 讲信修睦：培养

⑷ 故人不独亲其亲：独，单独。亲，以…为亲

⑸ 矜：guān 老而无妻的人

⑹ 皆有所养：供养

⑺ 男有分：fèn职分，指职业

⑻ 货恶其弃于地也：憎恶

⑼ 不必藏于己：私藏

⑽ 谋闭而不兴：发生

⑾ 乱贼而不作：乱，指。贼，指害人。作，兴起。

第二层：阐述大同基本特征。

第三层：总结全文。

4、议一议：我们该如何理解大道、大同、大道之行也?

大道，可以理解为治理的准则;

大同，指儒家的理想或人类的阶段。

大道之行也，是指执政者施行大道，则老便可以生活在安定和平的大同。

天下为公：天下是公有的(天下是天下所有人的天下)

(这几个概念是理解课文内容的关键)

三、合作探究，大同思想

1、本文阐述的大同有什么特点?

⑴ 人人都能受到全的关爱。

⑵ 人人都能安居乐业。

⑶ 货尽其用，人尽其力。

2、怎样实施“大道”，实现“大同”?

天下为公;选贤任能;讲信修睦。

3、如何理解孔子关于“大同”的思想意义?

“大同”是以“五帝之世”的传闻为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想的模式，建立一个合理的，以消除现实中的黑暗现象和不合理的地方。因此，它源于“五帝之世”，又高于“五帝之世”。

四、体验反思，互动释疑

1、体验反思： 联系目前硝烟四起的局势，今天你又是如何认识“大同”的?你觉得我们该怎样做才能早日实现大同?

2、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。

五、总结存储，课外延伸

1、总结二、重点、难点及解决办法存储：

尽管这样的理想在当时的条件下不可能成为现实，但它却成为我国思想史上的一份宝贵财富，两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想“桃源”。今天我们更要加强国防建设，以更好地维护世界和平。

2、课外延伸：

⑴ 背诵默写课文。

⑵ “大同”跟陶渊明所描绘的“世外桃源”有没有相似之处?

《大道之行也》教学设计

【教学目标】

1.积累常用的文言词语;理解大同的特征。

2.理清层次;背诵课文。

3.感受古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧。

【教学重难点】

1.背诵课文。

2.理解大同的特征。

【课时安排】一课时

【教学流程】

一、导入新课

(学生齐背《桃花源记》)对美好的不懈追求，是人类发展的永恒主题。其实由陶渊明再上溯千年，我国就有了名字为“大同”(板书)的美好构想。那么，大同到底是一个怎样的?陶渊明描绘的那个“世外桃源”是不是大同?21世纪的，是不是“大同”?让我们带着这些疑问学习《大道之行也》。先请学生们自由读课文，要求读音正确、停顿正确。好，读起来——(板书：大道之行也《礼记》)

二、初读课文

1.自由读课文。

2.指名读课文。师生点评。

(1)关注生字读音。与(jǔ) 矜(guān) 分(fèn) 恶(wù)

(2)关注句子停顿。故/人/不/独亲其亲，不/独子其子是故/谋/闭而不兴

三、理解文意

1.默读课文，结合注释，疏通文意。

2.屏显如下练习。

(1)解释加点的字。

①选贤与能——通“举”，选拔。

②男有分，女有归——职分，指职业、职守。女子出嫁。

③货恶其弃于地也——憎恶。

④是故谋闭而不兴 是谓大同——这。

(2)翻译句子。

①大道之行三叶虫是海洋里的动物，现在却镶嵌在喜马拉雅山上，那么你理解镶嵌的意思吗?谁愿意给大家演示、演示“镶嵌”的动作。(请学生用橡皮泥及弹珠表示词语“镶嵌”，让学生用自己的语言说一说)。也。

——在大道施行的时候。

②天下为公。

——天下是人们所共有的。

③人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。

——人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为效力，幼童能顺利地成长。

(3)给文章加标点。

大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出于身也不必为己是故谋闭而不兴乱贼而不作故外户而不闭是谓大同

3.指导朗读。对诵读作具体指导，在诵读中理清文章层次。

层：首句“大道之行也”用提顿语气读，表明以下三句即“大道”的内涵;“天下”三句当用分列语气读。你认为哪一个是大同的根本特征?

明确：天下为公：一个“公”字点出了其他所有做法的出发点和归宿。

第二层：全用排偶句式，共有四组，每组后当作一顿，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独……”中，“人”统领以下两句，“使老有所终……”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。一组谈“货”、“力”观念，此两字后亦当作一顿。读至“不必为己”，要作稍长停顿，收住这一层文字。这两句话是怎样体现大同“天下为公”的特征的?

明确：

(1)人人都能受到全的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，说的是每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上，使全亲如一家。“老有所终，壮有所用，幼有所长”，意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到，对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障，更充分地体现了全的关爱。

(2)人人都能安居乐业。“有分”，就是有稳定的职业，能安心地工作;“有归”，就是男女婚配及时，有和乐的家庭。古代男耕女织，妇女在家也要从事蚕桑，这样才能丰衣足食。以上两个方面主要是就物质生活说的。

(3)货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”，这是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它据为己有;“力恶其不出于身也，不必为己”，这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头。这主要是就人们的思想观念说的，因为只有树公心、去私心，才能达尽其用、人尽其力的境界。

第三层：“是故”用承上作结的语气读。“谋闭而不兴”中“闭”读降调。“而不闭”一语后停顿可稍长。末句是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。

4.指名朗读。要求读出理解、读出层次，直至背诵。

四、合作探究

1.《桃花源记》中所描绘的“世外桃源”与本文“大同”相比，有哪些相似之处?

2.联系实际思考，你认为我们哪些地方达到了“大同”的要求?我们还应该作哪些努力?

3.请说一段话描绘你心目中的理想。

(题，要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个，加深对本文的理解，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”中“老有所终”、“幼有所长”，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全的关爱。

再如，从“往来种作”中我们也可以看出那是一个“男有分，女有归”的理想。第二题从正面设问，学生挖掘当前的积极健康因素，要求学生联系历史知识和现实生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可。第三题重在激发学生进行大胆新奇的联想和想象，营造一种畅游理想未来的热烈气氛，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧。)

五、齐背课文

【资料宝藏】

1.谈谈儒家的理想

对儒学来讲，理想人的培养和和谐家庭的建立毕竟只是为达到最终目的——治国平天下——铺平了道路，要使国泰民安、歌舞升平的景象出现，根本上还需要现实的努力。天下统一，清明;上下有分，等级有序;尊贤礼士，君仁臣义;君民同乐，轻敛薄赋：这既是儒学家们憧憬、瞻望的理想的格局，也是他们终身倡导，甚至“知其不可而为之”的现实政见和主张。

儒家仁政、德治的主张，严格地说，只是一种管理的理想。而儒家所憧憬和企求的理想，便是一个安定、和谐与统一的治平之世。从孔子的天下归仁、近悦远来、“四海之内皆兄弟”，孟子的清明、君民同乐、“亲睦”，到荀子的上下协调、“群居和一”、“四海之内若一家”等等无不勾画出一幅稳定和谐的美妙蓝图。

先秦儒家这种从仁学的基点出发建构而成的美好的图景，到了秦汉之际，便自然地发展为“大同”理想。“大同之世”显然是对原始的带有理想化成分的描述，但它表达了儒家对这种理想的向往，它抓住了“天下为公”这一公有制的本质特点，肯定了原始、平等和互爱互助的人际关系，为后来的思想家提供了一份极有价值的思想资料。

儒家在提出“大同”理想的同时，从现实出发，又肯定“大道既隐”，“天下为公”已被“天下为家”所代替。出现了财产私有，“货力为己”的以血缘关系为基础的宗法教度，人们“各亲其亲，各子其子”，官爵、财产世世代代相沿袭，形成君臣、父子、夫妇的等级关系，于是，便有必要“礼仪以为纪”，“以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇”。

维护宗法等级秩序，区分尊卑上下贵的礼仪制度，就这样应运而生了。儒家把这种需要用礼仪制度、道德规范来调整人与人之间关系的称之为“”，并认为它是人类发展到一定阶段才产生的，这实际上是肯定了孔孟所倡导的礼仪之治的历史必然性，亦表达了儒家的较低一层次的理想。

然而，不仅“天下为公”的“大同世界”是一个乌托邦，就是“天下为家”的“”，以仁义为法则来协调一切人与人的关系，也具有一定的空想色彩。孔孟学说的遭遇就早已证明了这一点。

孔孟提倡的重德治教化，省刑去罚，一方面固然有利于的休养生息，减轻受剥削压迫的程度，从而对发展经济和实现的稳定和谐产生积极的影响，表现出较多的性和历史远见。但另一方面，这种善良的愿望和主张却不符合统治者急功近利的现实需要，扩大疆域，称霸诸侯，一统天下，需要的是、酷刑等更为有力的、现实的手段。

于是，我们便可以看到，儒家这种以仁学为基础的理论和理想，其本身的内容和特点就决定了它在两千多年封建的特殊的历史命运。

(《东方理性之河》上海文化出版社1990.12版，余式厚主编)

2.关于《礼记》

《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。为别于戴德的《大戴礼》，故称《小戴礼》。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事，有一定的思想意义，如流传很广的“苛政猛于虎”，就出自《礼记·檀弓》篇。《礼记》是研究古代情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。《礼记》的语言也简洁生动，具有一定的文学价值。