一蓑烟雨任平生的意思 一蓑烟雨任平生的意思？

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”的意思是：拄竹杖、穿芒鞋，走得比骑马还轻便，一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生！

一蓑烟雨任平生的意思 一蓑烟雨任平生的意思？

一蓑烟雨任平生的意思 一蓑烟雨任平生的意思？

这几句词出自于宋代·苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》，整首词的原文如下：

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此(词)。

宋神宗元丰五年（1082）的三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，有人带着雨具先走了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。

不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟咏长啸从容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比骑马还轻便，一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生！

春风微凉吹醒我的酒意，微微有些冷，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来的“一蓑烟雨任平生”的寓意是：一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。这句话出自宋朝苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》，上片写雨中乘驴穿行于花枝柳岸，四周一片雨烟，自己的蓑衣早已被淋得湿透，却依然优哉游哉，不觉加快了行走的脚步。下片写雨过天晴，自己顺途返回，既不沾惹世俗，又不显怀得失，只要自己修身养性，即可享受这美好的一切。此句有力的强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀，令人深思。风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨还是放晴。

其中有一些字词，我觉得有必要单独解释一下：

定风波：词牌名。

狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。

穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。

吟啸：吟咏长啸。

整首词说的是什么意思呢？将它翻译成白话文如下：芒鞋：草鞋。

一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。

料峭：微寒的样子。

斜照：偏西的阳光。

向来：方才。萧瑟：风雨吹打树叶声。

也无风雨也无晴：意谓既不怕雨，也不喜晴。

作者写下这首词的时候，当时的创作背景是怎样的呢？

这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年（公元1082年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游突遇风雨，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。

现在我们知道了创作背景和整首词的意思，接下来我们一起来赏析一下：

读罢全词，令人心情振奋，心境豁然，心灵净化。人生的沉浮、情感的忧乐，在读者的理念中自会有一番全新的体悟。从心理学“白日梦”的角度看，此词实际是作者描绘的一个淡泊从容、旷达超脱的白日梦，在多个方面都非常符合白日梦的特征。

，心情符合白日梦之条件——郁闷不爽。

第二，意境符合白日梦之真谛——宁静自由。

第三，结构具备白日梦之特征——自然完整。

入梦的引子是“饮酒”和“下雨”。酒的微醉让作者晕晕乎乎，这是白日梦形成的主要基础。烟雨的迷蒙让天气灰暗朦胧，创设了入梦的良好氛围。

入梦句是“莫听穿林打叶声”，梦境为“何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。这里作者用“竹杖”“芒鞋”“蓑衣”“烟雨”等意象及雨中“吟啸”“徐行”等动作创设了一个极为美妙的白日梦梦境，活脱脱地勾勒出了一个隐居江湖过着从容淡泊生活的隐士形象，他虽无荣华富贵之享受，但亦无宦海浮沉之忧患，心情得以平静，心境得以安宁。

梦醒句为“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”。料峭的春风吹醒了醉酒，作者感到冷，一个激凌，头脑清醒了，梦结束了，作者又回到现实之中。这“冷”既是实写酒醒后身体感到冷，也是写梦醒后又想到自己的遭遇而产生的心冷。正在这时，远处山头温暖的夕阳让作者感到了些许暖意，也增添了他战胜逆境的信心。

过渡句为“回首向来萧瑟处”。虽然“相迎”的斜阳给作者带了一丝温暖，但一想到自己饱含萧瑟风雨的坎坷仕途路——“回首向来萧瑟处”，心中燃起的希望之火又熄灭了！

第四，情节显露白日梦之特色——亦真亦幻。

首先，序言中说“同行皆狼狈”，已证明雨之大，而“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”却又描写诗人置身雨中，对雨听而不闻，从容高歌，潇洒徐行，全然没感到淋漓之苦的状态，这怎么可能是实写呢？接下来的“竹杖芒鞋轻胜马”也不太合常理。用竹杖芒鞋行泥泞之路，拖泥带水，怎比得上骑着高头大马急行如飞来得轻快？因此这“轻”恐怕不是写现实行路之轻，而应是无官一身轻。“一蓑烟雨任平生”也让人生疑。序言中已说“雨具先去”，怎会又出现了披蓑在雨中穿行？看来应是想象之景。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”若按自然的逻辑也很难解释得通。雨过天晴，应该是“已无风雨正是晴”，怎会是“也无晴”？所以，这里的“晴”不会单纯指天晴。

由此可见，这些都是写作者心中想象之事而非眼前之景，全词就是作者着力刻画的一个“也无风雨也无晴”的“归去”白日梦！

纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。“也无风雨也无晴”，是一种宠辱不惊、胜败两忘、旷达潇洒的境界，是一种“至人无己，神人无功，圣人无名”的境界，是一种回归自然，天人合一，宁静超然的大彻大悟。

，关于这篇文章的作者，我觉得有必要再介绍一下：

苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

一蓑烟雨任平生的意思 一蓑烟雨任平生诗句的原文是什么

1、这句诗字面是写眼前的雨，实则是表示纷繁人生的困境，他早已看透，无须再提。

2、莫七堇年，1986年10月5日生于四川泸州，原名赵勤，作家。听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，二、作家介绍谁怕？ 一蓑烟雨任平生，料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

3、作品：元丰五年三月五日，作者去沙湖看田归途遇雨后所作。三月七日，忽逢大雨，因为作者和同行的人都没有带雨具，同行之人皆觉狼狈。雨过天晴，作者联想到自己人生的坎坷，加上遇见的大雨，写下了这一首千古流传的《定风波》。

一蓑烟雨任平生什么意思

“一蓑烟雨任平生”意为随遇而安，不为外物所动，遇到风雨也无所谓，人生如烟雨般短暂，不如大胆地追求自己所爱的事物，不必畏惧外部环境的干扰和影响。

一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

沙湖：在今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。

“一蓑烟雨任平生”的这句话出自宋朝苏轼的《定风波》，通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，意思是一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。

《定风波》此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。

一蓑烟雨任平生是什么意思？

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

意思是：回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨还是放晴。

出自宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此(词)。

翻译

宋神宗元丰五年的三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，有人带着雨具先走了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。

不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟咏长啸从容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比骑马还轻便，一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生！

春风微凉吹醒我的酒意，微微有些冷，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨还是放晴。

注释

定风波：词牌名。

狼狈：进退皆难的困顿窘迫之状。

穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。

吟啸：吟咏长啸。

芒鞋：草鞋。

一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。

料峭：微寒的样子。

斜照：偏西的阳这句话出自宋代苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》。原句是“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。光。

向来：方才。

萧瑟：风雨吹打树叶声。

也无风雨也无晴：意谓既不怕雨，也不喜晴。

中心思想

本首词是作者被贬黄州的第三年所作。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。只要坚守自己的精神世界，顺境不骄，逆境不惧，就会少些烦恼，多些宁静和快乐。作者以风趣幽默的笔调写出途中遇雨所感所思，表达了乐观旷达的生活态度。

这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使的第三个春天。词人与朋友春日出游突遇风雨，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。

作者

竹杖芒鞋轻胜马谁怕一蓑烟雨任平生理解寓意

苏轼在《定风波》中以自己遇到雨后的心境为主线，通过描绘大自然的风雨和自己的心理变化，表达了一种“豁达洒脱、不为外界所困扰”的生活态度。其中，“一蓑烟雨任平生”这句话，寓意着“随遇而安，不以物喜，不以3、是官宦气派“一蓑烟雨任平生”，在风雨中行走，乃平生常风，任其自然，有何可怕表露“我心坦然”的态度“也无风雨也无晴”，将全词意境和情绪作一总收束通过冒风雨前行的活动经历，悟出人生哲理，表明处世态度。己悲”，反映出苏轼坦然面对人生的态度。

一蓑烟雨任平生解释

“一蓑烟雨任平生”的意思是一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。这句话出自宋朝苏轼的《定风波》。通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生理想。

意思是：一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

元丰五年三月五日，作者去沙湖看田归途遇雨后所作。三月七日，忽逢大雨，因为作者和同行的人都没有带雨具，同行之人皆觉狼狈。雨过天晴，作者联想到自己人生的坎坷，加上遇见的大雨，写下了这一首千古流传的《定风波》。从文中我们可以感受到作者的豁达与乐观。

【出处】《定风波·莫听穿林打叶声》——宋代：苏轼

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

【译文】不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟唱从容而行。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

一蓑烟雨任平生的意思

1、1“一蓑烟雨任平生”由眼前风雨推及整个人生，有力地表达作者面对人生的风风雨雨而我行我素不畏坎坷的超然情怀2原文 定风波·三月七日 苏轼 而遂晴，故作此词 莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜。

2、一蓑烟雨任平生的意思一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生该句出自宋代文学家苏轼所作的定风波·莫听穿林打叶声，此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱。

4、意思是一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生出处定风波·莫听穿林打叶声宋代苏轼 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生译文不用注意那穿林打叶的雨声。

5、意思是说，我不怕这种艰辛和磨难这是一句反问句，意在强调这种生活态度为什么要强调这种生活态度呢？因为对于苏轼，这就是他一生的生活态度，所以他说“一蓑烟雨任平生”“一蓑烟雨”，是说整个蓑衣都在烟雨中，实际上是说他的全身。

6、这句话的意思是不用注意那穿林打叶的雨声，一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生出处宋·苏轼定风波·莫听穿林打叶声原词莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生料。

7、“一蓑烟雨任平生”，此句由上句写景而发，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素不畏坎坷的超然情怀其实人生不可能一帆风顺“风雨”是必然出现的历经风雨，才有可能见到彩虹。

8、一原词如下定风波·三月七日 朝代宋代 作者苏轼 原文三月七日，沙湖道中遇雨雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平。

9、全诗节选如下莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生译文如下不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟唱从容而行竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的一身蓑衣任凭风。

11、1一蓑烟雨任平生翻译一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生2原文定风波·莫听穿林打叶声作者苏轼 朝代宋 三月七日，沙湖道中遇雨雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉已而遂晴，故作此词莫。

12、一蓑烟雨任平生出自于苏轼的一首词，词牌名为定风波是苏轼于沙湖道中遇雨所做下面整理了一蓑烟雨任平生的寓意及出处，供参考一蓑烟雨任平生的寓意 “一蓑烟雨任平生”的意思是一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我。

13、1这句诗字扩展资料：面是写眼前的雨，实则是表示纷繁人生的困境，他早已看透，无须再10、quot谁怕一蓑烟雨任平生quot意思是这都是小事情又有什么可怕一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生怕指穿林打叶的雨声一蓑烟雨指一身蓑衣任平生指照样过我的一生一原文 三月七日，沙湖道中遇雨。提2原词欣赏莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕 一蓑烟雨任平生料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎回首。

14、“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”意思是“拄着竹杖穿着草鞋轻捷得胜过骑马，我有什么可怕的穿着一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生”一出处 “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生”出自北宋。

15、意思一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生原文莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴译文。

有一蓑烟雨 何不任平生什么意思

写此词前三年，即公元1079年，作者因被诬作诗“谤讪朝廷”遭御史弹劾，被捕入狱，后又被贬为黄州团练副使，宦海沉浮，经历坎坷，理想不竟，抱负未果，使作者几年来一直郁郁不得志，思想上陷入出世与入世的矛盾之中，心情烦闷。

意思是披一身蓑衣，任凭一生风雨。原句出自于宋代苏轼的《定风波 》

原文：

《定风波》即使身处逆境，也要保持豁达超脱的心态。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生出自宋·苏轼的《定风波》，意思是拄着竹杖、穿着草鞋，轻捷得胜过骑马，我有什么可怕的，穿着一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生，这句话的寓意是即使身处逆境，屡遭挫折，也要保持豁达超脱的心态，不要被逆境所吓倒，要放宽心态，坦然面对，任由风雨来去，最终会迎来美好的人生。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。

不必去听那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然徐行。竹杖和草鞋轻快胜过骏马，谁会怕！披一身蓑衣，任凭一生风雨。

料峭的春风将酒意吹醒，我感到有些寒冷，山头初晴的斜阳却殷殷相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，我信步归去，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

创作背景：

一蓑烟雨任平生是什么意思?

梦破后寻梦句为“归去，也无风雨也无晴”。仕途的风雨就如同这自然界的风雨一样变幻无常，他所期盼的仕途阳光又会在多长的风雨之后？与其终日忍受这种提心吊胆之痛，还不如“归去”，退隐江湖，一切平静，无悲无喜，“无雨无晴”。

这句词的意思是：回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨还是放晴。

出处：宋代苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》

原词：

译文：

不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟咏长啸从容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比骑马还轻便，一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生！

春风微凉吹醒我的酒意，微微有些冷，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨还是放晴。

词作赏析

此词上片写雨中之景，叙述作者乘醉行于雨中的情景，“莫听”、“何妨”、“谁怕”、“任平生”表现其宽阔的胸襟和倔强的性格。

全词的词眼在小序中的“不觉”二字，表现苏轼雨既不怕、晴亦不喜，超越毁誉荣辱、吉凶祸福的“坦荡之怀”。反映了自“乌台诗案”以后，苏轼的思想发生了重大的转变，摆脱世俗功利，随缘自适，豪放疏狂，超乎尘世羁绊，追求精神自由。下片写雨后的景物和感受。阵风骤雨过后，斜照相迎，气氛平静。结句是点睛之笔，表现苏轼酒醒所妙悟的人生真谛：天有雨晴，人有顺逆，其实终究皆成过去，不必介意萦怀。

一蓑烟雨任平生的寓意及出处

一蓑烟雨任平生的寓意3、吟啸：吟咏长啸。

出处

《定风波》

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。

《定风波》翻译

三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。

不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

春风微凉，将我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山头上斜阳已露出已而：过了一会儿。了笑脸。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去，不管它是风雨还是放晴。