歌唱家刘斌犯什么事 歌唱家刘斌的现况

管事犯是什么职务

民族唱法的演唱风格是多想让你知道他爱你，让你不要做对不起他的事。种多样的，它是由其自身所处的地域环境、历史文化、人文风俗、民族语言、审美观念等诸多因素所决定的。“由于幅员辽阔、民族众多等因素形成了民族歌曲演唱的个性化特色。一般地说，南方气候温和，山清水秀，演唱风格秀丽轻巧、清脆甜美；北方四季分明，演唱风格高远嘹亮、热烈激昂。”在近现代的民族唱法发展中，由于受到了美声唱法的影响，其演唱的风格不仅保有了民族声乐艺术所特有的传统精髓，在发声方法和歌曲作品上也逐渐符合大众的审美要求。由此可见，民族唱法的演唱风格正在不断地完善，将日趋走向个性与成熟。

请问你是想问“管事犯是什么意思”吗？该词语的意思是管理事务的犯人。

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管事犯，顾名思义，就是管理事务的犯人。这些人是警察指定的，协助警察管理犯人的犯人。管事犯分为很多种，包括宣鼓（文化教员）、大组长、生产（生活）组长、品检、仓管、领料员、卫生员、监舍长和夜值勤等。一个监区，一般分为两个或者三个中队，每个中队，会有一个大组长协助警察管理犯人。

快手爱唱歌的刘斌怎么了

新唱法

战友歌舞团团长刘斌被军纪委什么是民族唱法 篇1 民族新唱带走接受审查。消息一经曝光，即时引起网友热议。目前，刘斌被查消息还未得到证实。刘斌曾接受专访自曝30年军旅生涯，笑称人生是个误会。

刘斌，男，祖籍山东，1958年3月出生于辽宁锦州。一级演员、军旅歌唱家，副军级待遇。现任战友文工团团长。1984年刘斌进入战友歌舞团，原为京剧演员

老公对我说，不管我做错什么事他都原谅我，我也没犯大错啊？这话出于什么心理？

历史渊源

怀疑的心里，他是希望你能把自己做错的事，自己说出来

爱你，包容你，更是信被告人（系聋哑人），男，1981年10月21日出生于浙江省苍南县，汉族，小学文化，农民，家住（略）。曾因犯罪，于2001年4月3日被浙江省苍南县判处拘役四个月。又因涉嫌犯罪，于2003年4月12日被刑事拘留，同年5月14日被逮捕，现羁押在丽水市看守所。任你。

应该是试探。春晚不是有一个小品么。郭冬临说我什么都知道了。然后那边就坦白了。

心若没有栖息的地方，到哪儿，都是流浪……

爱你的表现，心疼你

爱你呗！

就是种承诺

爱你疼你在乎你

歌唱家刘斌老婆是谁

发展

史兰芽，影视演员。出身于书香世家，祖父是一位学者，父亲史践凡是一位导演，她和父亲还合拍过电视剧《鲁迅和许广平》。1988年，16岁的史兰芽因为出演电视剧《围城》而成名，后来她考上了戏剧学院表演系，毕业后被分到了艺术剧院工作。 据了解和媒体，史兰芽曾经有过两次婚姻，她的任老公是演员刘斌，刘斌近年来因出演电视剧《黑洞》 、《冬至》、《大宅门2》而广获好评。她的第二任老公是一位“海归派”，回国后创办了一家门户网站，是一位网络新贵，史兰芽与他结婚后生了一个儿子，现在也已经上小学了，后来史兰芽与她的第二任丈夫也离婚了。 除了两次失败的婚姻外，史兰芽与演员巍子曾经有过一段情，他们的恋情也被媒体披露过，他们曾一起主演过电视剧《上海桑沧》和《百年沉浮》。2010年春节后，史兰芽与李幼斌的恋情被曝光。据悉，两人是半路夫妻，都属于二婚，因爱得深沉，双方儿女都接受了。有媒体称，史兰芽因在《围城》中出演唐晓芙一炮走红，而她和李幼斌是因在央视大戏《江山》中扮演夫妻而擦出火花 史兰芽 国籍： 出生日期： 1971年12月2日 职业： 影视演员 毕业院校： 戏剧学院表演系 经纪公司： 艺术剧院 主要作品 电影作品 1988年《疯狂歌女》 《告别紫禁城》饰演 文隽 《》 饰演彤丹 导演：李殊 19年《过年》饰演二萍 导演：黄建中 1993年《月落玉长河/的葬礼》饰演新月 导演：谢铁骊 电视作品 《东边日出西边雨》 《玉美人》 《南洋奇缘》又名《》饰容芳 《的骑兵》 《特战DR师》 《犯罪嫌疑人》 《鲁迅与许广平》饰许广平 导演：史践凡 《浦江叙事》 《百年沉浮》饰廖菊兰 导演：何群 《血战奉阳城》饰余雪 影视剧照(8张) 1990年《围城》饰唐晓芙 导演：黄蜀芹 19年《淮阴侯韩信》饰演齐娥 导演：郭宝昌 1992年《》饰皓月 1992年《股市人生》饰孔颖 1995年《苏东坡》饰王润之 1995年《孟姜女》又名《江湖血泪》饰孟姜女 2000年《光荣之旅》饰季风 导演：王文杰 记者见面会(20张) 2001年《关汉卿传奇》饰朱帘秀 导演：黄力加 2001年《故事2001》饰王玉凤 导演：徐纪宏 2002年《江山》饰文华 导演： 2002年《曹雪芹》饰绮筠 导演：王静 2004年《豆蔻年华》饰医生 2004年《的骑兵》饰杜晓风 导演：宁海强 2004年《我们的父亲》饰秦艺芳 导演：毛卫宁 2004年《铁色高原》饰陆玲琅 总导演：张今标 导演：陆小惠、吴祖云 2004年《英雄泪》饰陈晓月 导演：吴天戈 2004年《似水浮生》饰苏巧云 导演：王大鹏 温成林 2005年《守望幸福》饰楚画 导演：曾晓星 2005年《铁道游击队》饰芳林嫂 导演：王新民 2006年《挣扎》饰赵玉屏 史兰芽 2006年《美丽人生/几度菊花香》饰郝爱华 导演：磐石、陶诗伟 2006年《白雪皑皑》饰孙婷 导演：车径行 2007年《红日》饰贾怡宁 导演：苏舟 2007年《一路夫妻》饰于若华 2008年《忠魂》饰甄丽清 2009年《铁骨芳心》饰演廖芳华 导演 李岩希 2009年《爱在苍茫大地》饰梅湘云 2010年《旗袍》饰尚小兰 2010年《师傅》饰欧阳云 2010年《铁道游击队2》饰芳林嫂 2011年《国门英雄》饰舒岚 导演 傅东育 2011年《两个女匪王》饰索命仙姑 年份不详《在路上》 代表作品： 电影《》、《过年》、《月落玉长河》，电视剧《围城》。 主要成就： 1997年飞天奖女主角提名 2001年金鹰奖女主角提名 2004年金鹰奖女主角提名 籍贯： 浙江省杭州市

歌唱发声器官由喉头、声带喉头好声带三部分组成，打开喉头是声乐学习的重要环节，直接关系着声音的是否优美动听、有色彩和感染力。通俗唱法与民族唱法中喉咙打开的方式存在很大不同，比如说，民族唱法要求声音流畅，上下自然贯通，喉咙打开的方式、喉位的高低就要根据作品的风格进行调整，不能千篇一律或者随心所欲的想开多大就开多大，或者允许其上下移动。而通俗唱法主要是以真声歌唱为主，这就要求喉咙位普遍偏高，喉咙打开不能过大，形成管状。综上所述，喉咙打开的式要根据演唱风格的需求而定，要服从于演唱作品的要求。

什么是民族唱法

演唱形式

民族唱法包括我国的戏曲唱法、说唱唱法、民间歌曲唱法和民族新唱法等四种唱法。由于民族唱法产生于之中，继承了民族声乐的传统，在演唱形式上是多种多样的，演唱风格又有鲜明的民族特色，语言生动，感情质朴。因此，在群众中已有深深扎根，成为人们不可缺少的精神食粮。

民族唱法的主要特点是，口咽腔的着力点比较靠前，口腔喷弹力较大;以口腔共鸣为主也掺入头腔共鸣;咬字发音的因素转换较慢，棱角较大，声音走向横竖相当，声音点面合适，字声融洽;声音色调明亮，声音个性强，以味为主，手法变换多样;音色甜、脆、直、润、水;气息运用灵活;以真声为主。

戏曲唱法的翻译人揭增华，丽水市聋哑学校教师。起始年代已无从考察，至少具有一千多年的历史。可以说是我国的传统声乐艺术。戏曲唱法中主要是以京戏为代表戏种。现代京戏除了在唱腔上还保留了原来的传统外，又增加了合唱、重唱、伴唱等形式。乐队编制也有了很大的改变，中西乐开始引进到伴奏中去。

说唱唱法顾名思义就是指以说为主，加上唱的一种民间唱法。音乐体裁以叙事性为主。明朝时期，我国的说唱艺术发展很快，曲种达300多种。南有弹词，北有大鼓、相声、天津快板等都深受人们的欢迎。说唱演员的吐字、气息基本功掌握得十分熟练。说唱自如，韵味浓厚。

民歌唱法的特点是，声音听起来很甜美，吐字清晰，气息讲究，音调多高亢。民间歌曲源于之中，是我们民族的宝贵文化财富。我国有56个民族，不同的民族习惯，不同的民族语言，形成了丰富多采的民歌。可以说，目前有的已形成了歌曲系列，如：系列歌曲、摇篮曲系列歌曲、送情郎系列歌曲、山歌系列歌曲、号子系列歌曲等。有许多值得敬佩的音乐工作者，曾历尽艰辛的到祖国各地，跋山涉水去收集各种民间歌曲。但迄今为止还没有一个人能说，已收集整理完全。

民族新唱法主要是在继承我国民族传统唱法的基础上，借鉴了美声唱法的特点，经过不断的实践，不断的总结出来的一种完美的唱法。这种唱法既有民族唱法的优点，例如咬字吐字清晰，声音甜美，气息灵活;又有美声唱法的声区统一，音域宽广，真声结合的特点。这种唱法使民歌歌唱演员的唱龄延长。同时，这种唱法能自如地演唱民族歌剧的大段唱腔，是我国声乐教育事业工作者多年研究努力的可喜成果。本节开头介绍的民族唱法的概念，就是指这种民族新唱法而言。

民族唱法和通俗唱法的区别

(一)共鸣方式

民族唱法为了使声音明亮、饱满和优美，其共鸣运用采用混合共鸣的方式，有效的发挥了个共鸣腔体的作用。常用的共鸣方式有脑后音(头腔共鸣)、膛音(胸腔共鸣)等，形成了独特的声音风格。比如说，真声多使用在中低声区，混合声、声主要运用到换声区和高音部分，造成了民族唱法声音统一、自如，富有表现力、感染力的效果。而通俗唱法的共鸣运用则为不同。通俗唱法可借助于话筒达到扩音的效果，在歌唱表演时不需要强大的共鸣作用。且通俗唱法为了保持歌唱的自然状态，达到似说话、朗诵的效果，多采用真声轻唱的方式，共鸣方式也多使用口腔共鸣。

(二)喉咙打开方式

(三)咬字、吐字

民族唱法和通俗唱法在咬字、吐字等方面也存在很大的区别，究其原因主要是由于民族唱法以民族语言为基础，是通过以字带声、以声传情的方式来表达作品的思想感情。而通俗唱法的音域一般不宽，歌词语言都较为接近生活化、口语化，歌词通俗易懂，咬字、吐字不应过于雕琢。这就要求在民族唱法的咬字、吐字要准确、明晰，达到咬字行腔的效果。比如说，歌唱咬字、吐字时要强调字头情绪表现的作用，加大声母部分的力量力度，具体量化的力度是比说话力度更集中、更夸张，进而使声母的阻力气更有分量。通俗演唱的咬字、吐字要能与作品风格相符合，要亲切自然，发挥语言的感染力，通过歌词的语言性、生活性传达歌曲作品的诗意、意蕴。

什么是民族唱法 篇2

民族唱法（意大利文：Nazionale cantanti）是由各族按照自己的习惯和爱好，创造和发展起来的歌唱艺术的一种唱法。民族唱法包括的戏曲唱法、说唱唱法、民间歌曲唱法和民族新唱法等四种唱法。

民歌和民歌风格的歌曲带有浓郁的地方音调，在演唱时如能用方言更能表达其内容与色彩，但是汉语的方言与普通话的总规律是相同的，因此用普通话来演唱也是行得通的。在风格处理上北方汉族民歌要豪放悍犷一些的特点，南方汉族民歌则要委婉灵巧的特点，高原山区民歌要高亢嘹亮一些，平原地区民歌要舒展自如一些。

由于民族唱法产生于之中，继承了民族声乐的传统，在演唱形式上是多种多样的，演唱风格又有鲜明的民族特色，语言生动，感情质朴，因此，在群众中已有深深扎根，成为人们不可缺少的精神食粮。

起源

民族声乐的起源，最早可以追溯到公元前六千多年前的母系氏族。它产生于劳动的生产劳动和生活实践。《吴越春秋》中记载的黄帝时期的“弹歌”，和《淮南子》中记载的“劳动号子”，是民族声乐的基本雏形。它们的演唱形式多以吆喝、呐喊为主。严格地讲，古代民族声乐艺术的演进，就是从原始的劳动而产生的“号子”开始萌芽，到歌、舞、乐三结合的原始音乐形式的形成，后又演变成歌舞和各种戏曲、杂剧、曲艺及民歌等等，至到歌唱活动成为一门单独的艺术形式的发展过程。

从远古时期的《侯人歌》、唐诗、宋词、元曲、明清的民歌以及形成的戏剧、说唱艺术各种民族音乐体系都离不开声乐。因此，古代民族声乐艺术应该把声乐的起源、萌芽、以及后来形成的各种戏曲、杂剧、诗词、小曲、说唱等纳入古代民族声乐艺术研究范畴。古代民族声乐艺术的演进，实际上就是古代声乐艺术的起源、萌芽、演变、发展的过程。远古时期，最原始的音乐是声乐，是人类劳动与自然斗争的结果。正如所说：“劳动创造了人类本身。”由于劳动产生了语言，人脑的发达，为音乐的产生准备条件。原始的音乐是歌、舞、乐三位一体的，其中歌唱占最重要地位且节奏因素较突出。相传黄帝作有《弹歌》反映原始狩猎生活：《吕氏春秋·古乐篇》记载有“八阕”，是一首共含八个曲子的组歌，表演者手执牛尾，边跳边唱。这个时期虽然没有形成完整的声乐艺术形式，表现简单、原始，但已经有了固定音高，并出现了简单的音阶，节奏较明显和突出。这标志着古代声乐艺术开始萌芽。

公元前21世纪以后，进入奴隶即西周、春秋战国时期。这个时期，歌唱作为古代重要的音乐形式更加盛行。它几乎是各个阶层的共同爱好。但唱的歌曲统治者和庶民是不同的。据《诗经》记载，当时存有305首歌曲，分为“风”、“雅”、“颂”三类。“风”，有15首民歌，基本上是北方民歌。流行范围大约在陕西、山西、河南、山东、湖北的北部和四川的东部。这是周朝初年（公元前1066年）到春秋中期（公元前570年）近500年间的作品。“雅”分大雅和小雅，一般是贵族、文人的作品，其中有不少反映现实、同情劳动、揭露统治阶级内部矛盾的作品。“颂”大多为古老的“祭歌”。“风”是《诗经》的精华，内容涵盖极其丰富，传载也有多种多样：有爱情、有劳动、有生活风俗、有讽刺、有童话等。歌唱形式也丰富多样：有独唱、有对唱、帮腔等。

阶段可以追溯到上世纪的四、五十年代，主要以郭兰英、王玉珍等老一辈歌唱家为代表。由于当时的历史背景等客观因素，致使这个时期的民族唱法要更加注重语言“说”的音乐感，其发声方法融入了许多戏曲的元素、发声方法和特点等，它主要以真声为主，声音自然、细腻，具有明显的传统民歌的特点。当时许多的声乐作品，如《》等至今仍广为传唱。

第二阶段是在上世纪的六、七十年代，主要以马玉涛、朱逢博、李双江等老一辈歌唱家为代表。这个时期的民族唱法无论是对歌曲的驾驭能力，还是在对歌曲作品的情感诠释，都有了很大的飞跃。他们打破了以戏曲为元素的这种传统唱法，打开喉咙、混入声，使声音圆润流畅、上下贯通，改变了之前以真声为主的发声技巧。如《马儿啊，你慢些走》等依然盛行传唱。

从上世纪的八十年代开始，很多声乐爱好者开始系统的学习和研究西洋唱法，特别是以朱逢博为代表在具有民族声乐特色的基础上，融合了美声唱法科学的发声方法，在声音技巧上也有了质的飞跃，创造了新的民族唱法，后以、张也、吴碧霞等这些新一代歌唱家为代表，形成了民族声乐艺术发展的第三个阶段。

基本特征

民歌唱法的特点是，声音听起来很甜美，吐字清晰，气息讲究，音调多高亢。民间歌曲源于之中，是我们民族的宝贵文化财富。有56个民族，不同的民族习惯，不同的民族语言，形成了丰富多彩的民歌。可以说，目前有的已形成了歌曲系列，如：系列歌曲、摇篮曲系列歌曲、送情郎系列歌曲、山歌系列歌曲、号子系列歌曲等。有许多值得敬佩的音乐工作者，曾历尽艰辛的到祖国各地，跋山涉水去收集各种民间歌曲。但迄今为止还没有一个人能说，已收集整理完全。

民族新唱法主要是在继承民族传统唱法的基础上，借鉴了美声唱法的特点，经过不断的实践，不断的.总结出来的一种完美的唱法。这种唱法既有民族唱法的优点，例如咬字吐字清晰，声音甜美，气息灵活；又有美声唱法的声区统一，音域宽广，真声结合的特点。这种唱法使民歌歌唱演员的唱龄延长。同时，这种唱法能自如地演唱民族歌剧的大段唱腔，是声乐教育事业工作者多年研究努力的可喜成果。

民族唱法的表现形式主要包括戏曲、民歌、曲艺、歌剧等。的戏剧品种多达上百种，它是一个将剧、歌、舞、技结合在一起的复杂的戏剧体系。戏曲的主要表现形式是以“四功”即唱、做、念、打和“五法”即手、眼、身、步、法的艺术手段来塑造剧中的角色。民歌来源于民间，可分为山歌、小调、劳动号子和创作民歌这几种表现形式，是个多民族的，各民族、各地区都有着各不相同、各具特色的民歌。曲艺是民族声乐艺术中一种独特的艺术表现形式，它主要是用说、唱、奏、演的综合形式来表现的。歌剧和戏剧的表现形式基本一样，只不过少了“打”的成分罢了，而歌剧中的民族唱段却是最能体现演唱者的技巧和水平的。

传统类型

传统的民族唱法以真声为主，大多采用腹式吸气法，其特点是气吸得深，但量少，而形成的吸气管道比较长，不利于高、中、低声音的统一。共鸣以头、鼻腔共鸣为主，辅以喉、咽、口腔，加上少量的胸腔。形成一个上至头腔、下通喉腔和胸腔的垂直柱状的共鸣通道，以求达到的象戏曲的亮点共鸣效果，与美声唱法的混合共鸣有所不同。相对来说，民族唱法由于咬字和润腔等技法的运用，在共鸣腔管的使用上，比美声唱法要细一些和短一些，以求突出民族性。喉咙打开适度，喉咽腔不要求开得太宽，喉结相对稳定。放松下颚，抬高上颚。这样获得的共鸣集中在头鼻腔。

民族新唱法这种新式的民族唱法以朱逢博为代表，由于借用了美声的胸腹式联合呼吸方法，吸气量足，易于控制，高音区主要以头控共鸣为主，增加了真声的混合，发出来的声音亮丽、集中、穿透力强。以适当地运用口腔共鸣和胸腔共鸣，增大音量，加大民族声乐的震撼力和艺术表演力。使高声区不但亮丽，更有美声学派金属般的声音。歌唱中，三个共鸣腔往往配合着使用，而不用美声学派的混合共鸣的方法，目的突出民族性。在对语言的美化方面，胸腔、口咽腔共鸣的作用虽然不如鼻腔那么直接和明显，但在整个歌唱表演中对调节音色的作用是不可忽略的。他们头、鼻腔共鸣交替配合、紧密协作，便于咬字行腔，使声音通畅甜美。歌唱表现更为生动、灵活、风格色彩和风格更为鲜明。

这种新式的民族唱法使得新一代的歌唱家、吴碧霞（美、民兼具）、阎维文、刘斌、王宏伟等，无论在演唱方法的科学性、艺术性、时代性和民族性，还是声音的色泽、光彩、弹性、张力、技巧、美感，以及驾驭各种不同时代、地域、风格音乐作品的能力、表现力、吐字、行腔、韵味，乃至形象、气质、台风等方面都具有民族性和世界性。在这种新风格的影响下，传统戏曲的演唱也出现了一些新特点，出现了李维康、刘长瑜等少数能在传统的基础上“标新立异”人物，他们的唱腔既有传统的行腔韵味，又有现代感，更适合现代人的审美要求。人声艺术和配乐更融合了音乐的世界性，2004新年音乐会于魁智的演唱就是戏曲发展的一个亮点。

究竟犯了什么事？

被告人犯罪一案——浙江省丽水市莲都区(民族唱法在阶段的主要特点是真声运用的比较多，声音位置相对靠前，以口腔共鸣和头腔共鸣为主，发音时口腔用力较大，发音咬字的动作比较明显，吐字比较清晰，在当时提倡以字带声的唱法，音色明亮，声音相对比较单薄；第二阶段其主要特点是在继承了早期传统民族唱法的同时，改变了以真声为主的发声技巧，混入了声，使音色不仅明亮，而且还具有了穿透性，让声音更加圆润通畅；第三阶段的主要特点是在传统民族唱法的基础上，结合并运用了美声唱法的发声方法，使音域和音量扩大，咬字轻松自然，呼吸流畅、声音明亮集中、极具表现力，同时，能够演唱的歌曲技巧难度增大，风格也更为多样化，这是民族唱法发展的一个新的篇章，是民族声乐发展的一个新的方向。2003-7-14)阅390次被告人犯罪一案

（2003）莲刑初字第141号

公诉机关丽水市莲都区。

指定辩护人梁智伟，浙江处州律师事务所律师。

经审理查明：2003年4月11日下午，被告人伙同他人到丽水市莲都区银苑小区212幢楼下，采用拼锁的方法，窃取王丽芳的“钱江”125丽水市莲都区以丽莲检刑诉字（2003）第124号书指控被告人犯罪，于2003年6月25日向本院提起公诉。本院依法组成合议庭，公开开庭审理了本案。丽水市莲都区指派检察员王韵俊出庭支持公诉，被告人及其指定辩护人梁智伟、翻译人揭增华到庭参加诉讼。现已审理终结。摩托车（牌照为浙K·A7018）一辆。当车停放在莲都区信用合作联社中山街营业部门口时，被被害人发现后将被告人抓获。经鉴定，被窃摩托车价值2120元。案发后，该车已被被害人领回。

具说被别人包了，后来男的犯事了，她也就浮出水面了