游山西村颔联蕴含的哲理是什么 《游山西村》的颔联

游山西村 尾联表达了诗人怎样的感情

游山西村 （南宋）陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

：表达了作者对淳朴、闲适的田园生活（农村生活）的喜爱（向往）之情。

游山西村颔联蕴含的哲理是什么 《游山西村》的颔联

游山西村颔联蕴含的哲理是什么 《游山西村》的颔联

赏析：

首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。

人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

颈联自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

望采纳，谢谢一座座山，一道道水，怀疑会无路可行的时候，

揭示了村民渴望丰收的美好心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。尾联是全诗的总结，也是游山西村心情的表述。日后频来之约，表现了诗人对家乡农村的挚爱和农民之间亲密融洽的交往。

题林西壁和游山西村这两首诗分别描述了怎样的人生哲理

《题西林壁》蕴含对人生哲理：由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

《游山西村》蕴含的人生哲理：不论前路多么难行难辨，人生活中遇到多少艰难险阻，只要坚定信念，勇一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳山重水复疑无路,色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个充满光明与希望的新境界。

游山西村颔联描写了怎样的情景

【作者】陆游

出自陆游的《游山西村》,译文：一重重山,又一道道水,疑惑无路可行间,忽见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在眼前.

上句一个“疑”字,把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉,刻画得形神毕现；下句承上,把移步换形所见之繁花似锦的春日美景,描绘得宛然在目.这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起,构成一幅优美动人而又奇妙的画面.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”.这是一联脍炙《游山西村》的千古名句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。人口的名句.它的妙处,不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧,而是在于“等闲语言变瑰奇”,出语自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼.

《游山西村》分为几联分别写了什么表达作者怎样的情感？

不要笑话农家腊月做的酒浑浊，

《游山西村》分为四联：首联、颔联、颈联、尾联。

颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”：写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致。读过此联后，人们会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”：由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。农家祭社祈年，满着丰收的期待。节日来源与《周礼》。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”可见到宋代还很盛行。陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”：诗人故而笔锋一转，表明诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的月光之中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿从今以后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农把酒言欢，此情此景，不亦乐乎。一个箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

游山西村表达了诗人杜甫什么的思想感情

前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧丰收之年有丰足的佳肴款待客人。的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！

这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。 诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的的思想感情。 诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的感情。

诗题中“山西村”，指三山乡西边的村落。诗中记叙了当地的风俗，饶有兴味。首联:"莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。"描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。颔联:"山重水复疑无路，柳暗花明又一村。"这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。颈联:"萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。"既写出春社欢快,又表达民风淳朴可爱的句子。尾联:"从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。"表现诗人乘月闲游,夜访村民 。

《游山西村》生动地描绘了优美的农村风光，充满浓郁的生活气息。其中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含哲理，至今被人传诵。

游山西村表达了诗人什么的真挚感情

【南宋】·陆游

您好,《游山西村》一诗生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗山重水复疑无路，柳暗花明又一村,刻画了农民淳朴、好客的品性,表现了诗人对农村生活的真挚感情.

这是一首纪游抒情诗,是陆游的名篇之一.诗首联写丰收之年农村的气象.腊酒、鸡豚,一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情,“莫笑”二字,写出民风的淳朴.

颔联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村.”山回路转、扑朔迷离,出路难寻.但继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地.这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣.人们读后会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切.这里描写的是诗人置身山上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理.于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力.

颈联联由自然景象的描写转入人事描写,“社”为土地神.春社,在立春后第五个戊日.农家祭社祈年,满着丰收的期待.陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱.

前三联写了外界情景,并和自己的情感相融.然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转：“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门.”无时,随时.诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣.于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎.一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上.

游山西村这首古诗的千古名句是什么!它告诉我们的道理是什么？

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

游山西村这首古诗的千古名句是什么!它告诉我们的道理是什么？ 游山西村

朝代：宋代

作者：陆游

原文：

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

名句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

游山西村这首诗的千古名句是什么它告诉我们的道理有是什么

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 道理 ；不放弃。总会成功

游山西村千古名句

因为这两句诗蕴含着哲理：不论前路多么难行难辨，人生活中遇到多少艰难险阻，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个充满光明与希望的新境界。

许多人在生活中一旦遇到困难和打击，就会心灰意冷，乃至绝望，有的甚至走向绝路，这句话告诉我们，只要坚持下去，美好的生活就会在你的努力下出现。正所谓失望过后就是希望，失败是成功之母。不要轻言放弃，坚持下去，就能到达成功的彼岸。

游山西村的千古名句蕴含哲理是是什么

山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。

《游山西村》的一句告诉我们的道理是什么？

“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”.这是全诗的总结,也是漫游山村心情的表述.游村的感受如何呢?山村的迷人景色、村俗的朴实淳美,这些都给诗人留下美好而难忘的印象.今后怎么样呢?诗篇以频来夜游之情收结,余韵不尽.如果说孟浩然诗的：“待到重阳日,还来就菊花”,表露得非常直率,那么,陆游诗的结尾用笔则比较婉转,诗人吐露的意念是,今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话,我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈.这一归结,点明了游村的诗题,而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应,不仅画面完整,而且更耐人寻味.

作者：

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持《游山西村》抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

游山西村：

《游山西村》是南宋诗人陆游创作的一首七言律诗，是作者少有的基调比较明快的佳作之一。

该诗写于1167年（南宋孝宗 乾道三年），在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。

原文：

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

陆游游山西村中什么是千古名句

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。【比喻在遇到困难一种办法不行时,用另一种办法去解决。通过探索去发现。】

山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。

柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。

游山西村这首诗的第三、四行是千古名句意思是。

《游山西村》的第三、四句诗“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的字面意思是：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

许多人在生活中一旦遇到困难和打击，就会心灰意冷，乃至绝望，有的甚至走向绝路，这句话告诉我们，只要坚持下去，美好的生活就会在你的努力下出现。正所谓失望过后就是希望，失败是成功之母。不要轻言放弃，坚持下去，就能到达成功的彼岸。

陆游在游山西村中什么是蕴含哲理的千古名句

这个诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

蕴含的哲理是：不能向眼前的困难低头，要积极面对困难，分析困难，逐步解决困难。不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”（出现一个充满光明与希望的新境界）。

《游山西村》成为千古名句,全诗表现了诗人( )

《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。

作者：陆游

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

游山西村的颔联蕴了怎样的哲理

不要笑话农家腊月的酒都浑，丰收之年有丰足的佳肴款待《游山西村》千古名句：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。客人。

游山西村中蕴含了人生哲理的千古名句是什么

这两句诗蕴含着人生的哲理：不论前路多么难行难辨，人生活中遇到多少艰难险阻，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个充满光明与希望的新境界。

游山西村中，千古名句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

蕴含的哲理是，事物的发展是前进性与曲折性的统一，我们要充满信心箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。，同时，又要有经历波折的心理准备。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。