读大悲咒的好处和坏处

有病看病,如果能持八关斋戒,念大悲咒才有的效力。去医院。

一、读诵大悲咒后,众生来世出生后,就会常常遇见善意的王,它其实就是众生向善的一个指引者,一个。二、读诵大悲咒后,众生来世就会出生在满是善意,行善的。这样的人人向善,而且民风淳朴,人们不用时时刻刻担心有没有小偷,有没有犯罪分子等。三、读诵大悲咒后,众生来世就能生活在一个安全的年代,可以说是太平盛世,这里的人们每天都安居乐业,而且这里风调雨顺,人人都生活的很开心。

读诵大悲神咒108遍45分钟 大悲神咒真是太神奇太不可思议了读诵大悲神咒108遍45分钟 大悲神咒真是太神奇太不可思议了


读诵大悲神咒108遍45分钟 大悲神咒真是太神奇太不可思议了


俱胝喃。怛侄他。

如何加持大悲水

双手合十,面对水碗。南无一心奉请,大慈大悲菩萨,临坛升坐,慈悲加持!

一,对一杯干净的冷水先诵宝髻心咒;

念诵大悲咒前,供佛前,一定要先诵宝髻的心咒:嗡哇西波罗牟尼(七遍)。这是因为:佛观一钵水,八万四千虫,若飒:读音为(sà萨)。不念此咒,如食众生肉。怛(dá答)侄(zhí直)他(tuō拖)。注:“他”也有发本音(tā它)的。宝髻有愿:凡是念我心咒,水里一切众生皆可超度。无论是供佛的水,还是诵持大悲水,都不宜用开水或没有诵此咒的生水!

二,念诵大悲咒(7遍、21遍、49遍、108遍);

观想大慈大悲的菩萨,手拿杨柳枝,坐在自己头顶上空,神圣而庄严。正在洒甘露水。自己开始专心念诵大悲咒。根据病情来选择,所诵遍数。一般慢性病、恶性病诵咒遍数至少49遍或108遍。紧急关头,诵7遍,并且一边念:南无大慈大悲救苦救难广大灵感菩萨圣号,一边喂病人喝大悲水,辅以治疗。

念诵大悲咒的功德:一念大悲咒,天神都要恭恭敬敬的来听你诵咒,一切都要合起掌来,跪在那儿静听你诵大悲咒。地狱里的十殿阎君都会欢喜。世界上有八万四千种病(如瘟疫毒瘤等)悉皆治之。

读此咒能避邪、驱魔,能治万病,如果每日读诵七遍,临终时可以随意往生任何佛国。大悲咒为任何佛菩萨所必修,亦犹金钱为世人所必具。以此咒随时随地可以布施结缘,而况此咒能世人一切愿望并治八万四千种病,故真正佛子亦每日不可缺此一课也。

三,喝大悲水;

注意不要直接用供奉佛堂的大悲水杯(碗)直接喝,而是另外选择水杯(碗),将加持好的大悲水,倒入该杯一半。病人只能喝半杯大悲水。剩下的半杯(碗)以无名指沾水与拇指做弹指动作,将大悲水在佛堂周围、病人身体上、床头、室内、门口、窗外、墙角等都点到洒到。一边弹洒,一边继续诵读大悲咒,观想很多冤亲债主,如道众生等都因为喝到晶莹可口的敢甘露水,消除所有的怨恨,离苦得乐,跟随菩萨,往生西方极乐世界。

四,室内外若有绿色植物或宠物,也为其洒些,植物旺盛氧气多,动物活蹦乱跳增加阳气,利于人们身体健康。

五,若室外下雨,诵持大悲咒效果更好。

准提神咒怎么念

很多居士都会念诵大悲咒(千手千眼菩萨广大无碍大悲心陀罗尼)。也有的居士懂得念诵大悲咒的时候制作的大悲水,可以用来治病消灾。有的用开水,认为开水卫生,对佛尊重。也有人用冷水,认为热水是杀生。究竟用什么方法来制作大悲水如法呢?很多居士茫然不知所措。经过笔者实践检验,中华易帆风顺研究院齐炳权老师(QQ:775431626)在这里告诉大家是用干净的泉水或自来水来制作大悲水比较如法,今天笔者将为大家开示加持大悲水的方便法门如下:

稽首皈依苏悉帝头面顶礼七俱胝

唵:读(ǎn俺)或读(ōng嗡),汉语系多读前者,藏语系读后者。

我今称赞大准提唯愿慈悲垂加护

(上为加持)

南无飒哆喃。 nā mó sà duō nán

三藐三菩陀。 sān miǎo sān pú tuó

俱胝喃。 jù zhī nán

怛侄他。 dá zhí tuō

唵。折戾主戾。ǎn, zhé lì zhǔ lì

准提神咒是佛说的,出自《准提陀罗尼经》。佛言:此咒能灭十恶五逆一切罪障,成就一切白德。持此咒者,不问在家出家、饮酒食肉、有妻子,不拣净秽,但至心持诵,能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除,何况余病!若不消灭,无有是处。若诵满四十九日,准提菩萨令二圣者常随其人,所有善恶心之所念,皆于耳边一一具报。若有无福、无相、求官不遂、贫苦所逼者,常诵此咒,能令现世得轮王福,所求官位必得称遂(禅宗《传灯录》中引古人云:俱胝只念三行咒,便得名超一切人是也)。若求智慧得大智慧,求男女者便得男女。凡有所求,无不称遂,似如意珠,一切随心。(若只诵“唵。折戾主戾。准提娑婆诃。”咒心亦可,准提菩萨同样感应;若时间和地点不便,或卧或坐或立或行,均可诚心念诵,出声默念均可。)

◎ 神咒原文:

稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝

我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加护

唵。折戾主戾。准提娑婆诃。

◎ 准提神咒注音:

nā mó sà duō nán,sān miǎo sān pú tuó,

jù zhī nán, dá zhí 观想菩萨,手拿杨柳枝,站在行云布雨的龙上,普洒甘露,随着你念诵的大悲咒,雨水也化作甘露水,凡是被雨水淋过的众生,皆可被超度。他(她)们都解脱苦海,获得无上妙乐!这样下雨也可以修行,度众生获福报!还能够积累无量功德。自己不但健康快乐,还为往生西方极乐世界积累了资粮。tuō,

ǎn, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pó hē.

◎ 发音注解:

稽首:读作(qǐ起shǒu手),古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的。稽不读(jī机)。

南无:录音带多读为(nā那)(mó摩),《大悲咒句解》、《秘法·特音》皆读(nā那)(mō摸)。今人多读成南(ná拿)无(mó摩)。另外,还有全读去声的。

戾:读作(lì隶)。

娑婆诃:有本亦作“”,译音不同故,两者皆可。

十年的顽疾靠念经念咒能好吗?

南无飒哆喃。三藐三菩陀。

菩萨复白佛言:“世尊!若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十方诸佛,皆来授手。欲生何等佛土,随愿皆得往生。”

复白佛言:“世尊!若诸众生,诵持大悲神咒,堕三恶道者,我誓不成正觉。

“诵持大悲神咒者,若不生诸佛国者,实话说,这是不可行的,意识不能直接作用于物质.劝你还是去正规医院治疗.祝你早曰康复.我誓不成正觉。

“诵持大悲神咒者,若不得无量三昧辩才者,我誓不成正觉。

“诵持大悲神咒者,于现在生中一切所求,若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善,除不至诚。

“若诸女人,厌女身,欲成男子身,诵持大悲陀罗尼章句。若不转女身成男子身者,我誓不成正觉。生少疑心者,必不果遂也。

“若诸众生,侵损常住、饮食、财物,千佛出世,不通忏悔,纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒,即得除灭。若侵损食用,常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然始除灭。今诵大悲陀罗尼时,十方师即来,为作证明,一切罪障,悉皆消灭。一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行,如是等一切恶业、重罪,悉皆灭尽。唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业,亦不得灭,何况重罪?虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。”

——————《千手千眼菩萨广大无碍大悲心陀罗尼经》

——————————

依经如法修持,相信定会有所改善。但考虑到久病已经对身体产生切实的伤害,所以也很需要配合积极的治疗,或者说要考虑到长久的这种情况,需要有耐心坚持下去。

当然可以,但要看您读经的时候是什么心态吧?要以胜解心读经并回向,而且最重要的是,要依经修行,不是只看看就算了

有心若医院看不了,看中医。或许有偏方。为善虽善不赏

念经本是一件好事,可以改善自己品行,提升自己生命境界,强身健体也是生命提升的一个过程。但如是私加杂心,想靠念经好病,那您不如去做体育运动,效果恐怕没有体育健身好。不过许多事也不是照常如旧,人与人的情况是不同的

戒如日轮,咒如日光。

《妙臂菩萨所问经》中也说过,咒本初为戒。

每天,念经只有心里好过点而已。治不了什么的。。。。

不能

可以参考:

长此以往,会有新的后遗症的

学俑大悲咒有沒有什么讲究?如面向何方等?

胝:读音为(zhī)。

持诵大悲咒的修行,是根据《千手千眼菩萨广大无碍大悲心陀罗尼经》来的。你^ 好好疗养吧,,,十年了靠的什么?——你自己知道,心态可以好好读一读此经。

持诵大悲咒没有什么朝向何方等讲究。你可以随意。修持大悲咒的方法也很多。一般是持诵。也就是每天持诵多少遍。以我所做经验来说,我曾经持诵大悲咒日108遍,有三年多。

背诵大悲咒的方法也很简单。我开始学习大悲咒的时候,已经45岁以上了。我认为我不可能背诵大悲咒了,每天早晚各照着读诵21遍。结果在我坚持1-2个星期的时候,突然发准提。娑婆诃。zhǔn tí suō pó hē现,我的眼睛已经没有看书。发现我已经背诵下来了。就这样之后实现了日诵108遍以上的三年多。

大悲咒是不可思议的神咒