本文目录一览：

王国维所说的三重境界

王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此境也。 “ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。

王国维的三重境界说中的第二境界是的简单介绍王国维的三重境界说中的第二境界是的简单介绍


关于王国维的“读书三境界”说,第二境界指的是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

境界：昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

第二境界：衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

第三境界：众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

这是王国维在《人间词话》中说的一句话，境界就是处在迷茫的状态，不知所措或是不知道该怎么做的那种，就是比较迷茫的，而第二种境界是在追寻过程中的辛苦，也就是要不辞辛劳的去努力，第三种境界就是也许你在很努力的时候发发现它就在身边，其实很简单，多多揣摩就会明白的。

关于王国维的读书三境界说第二境界是指的什么

王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此境也。 “ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。

关于王国维的“读书三境界”说,第二境界指的是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

王国维《人间词话》中的三重境界

王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此境也。 “ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。

关于王国维的“读书三境界”说,第二境界指的是衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

境界：昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

第二境界：衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

第三境界：众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

这是王国维在《人间词话》中说的一句话，境界就是处在迷茫的状态，不知所措或是不知道该怎么做的那种，就是比较迷茫的，而第二种境界是在追寻过程中的辛苦，也就是要不辞辛劳的去努力，第三种境界就是也许你在很努力的时候发发现它就在身边，其实很简单，多多揣摩就会明白的。

王国维在《人间词话》种写道：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”三重境界为时人乐道，甚至已成为放之四海皆准的真理，用于阅读的层次也非常合适。

1.重境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”

（1）这句话出自晏殊的作品《蝶恋花》，本为描写盼归相思之情。从字面意思看，这句话展现了刚开始学习阅读、初窥门径的阅读层次（ 我目前的阅读就处于这种水平 ）。

（2）可以说， 这一层次对应“基础阅读” ，阅读所得都是文字的表面意思， 阅读者正 在 寻求更适合、更有效的阅读方法 。

2.第二重境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

（1）这句话出自宋代词人柳永的作品《凤栖梧》（又名《蝶恋花》）。原词也是描写相思之苦。从字面意思看，这句话体现了 深入理解 ， 用工细读 的阅读层次， 对应“分析阅读” 。

（2）这一 阅读层次 强调 仔细 、 专注 、 主动 ，而且 需要大量时间与精力 。

3.第三重境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

（1）这句话出自宋代词人辛弃疾的作品《青玉案》，描绘青年男女于元宵节夜晚约会的场景。从字面意思看，这句话体现了 确定主题 ， 广泛探寻 、 终有结论 的阅读层次，可对应“主题阅读”。

（2）在这一阅读层次中，感兴趣的主题是最重要的，然后需要阅读大量相关书籍，形成自己的独特见解。

（3）与汲取现成的知识相比，这种阅读更强调“悟”，更具备主动性与创造性。

4.王国维阅读三重境界的好处有哪些？

（1）这三重境界看似抽象，却最能展现阅读中的切身感受，可以帮助我们从另一个角度来理解阅读。

（2）真正理解阅读的层次之后，在阅读一本书的时候，我们反而不会太在意阅读的层次，会根据阅读目的、书籍类型，自然而然的选择最合适的阅读方法。

（3）道理简单，但需要通过大量的阅读实践来积累经验。唯有当一切关于阅读的理论烂熟于心时，我们才能开始真正的高效阅读。

王国维将做学问分为了三种境界，第二种境界是什么之境

王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此境也。 “ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。