万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？ 翻译？

翻译PS：我认为“万钟”在这里不能翻译为“优厚的俸禄”，如果是“俸禄”，来的正当啊，为什么要“辨礼义”呢？？：

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉翻译

优厚的金钱不辨明是否合乎礼义就接受它，那么这优厚的金钱对我有什么好处呢？？？

万钟则不辩礼义而受之，是说万钟只注重实际利益，不去纠结于道德规范和礼仪。这种态度在现代中并不罕见，但在古代文化中却是属于不合群、不原文：合理的行为。

对于我个人来说，我认为万钟的做法并不值得赞扬。尽管实际利益是人们追求的目标，但道德和礼仪同样是重要的因素。一个人如果只注重自己的利益，而不考虑他人的感受和，那么他最终会陷入孤立和被遗弃的境地。

《此之谓大丈夫》孟子 原文加翻译

另外，万钟的做法也会引发不安和不满。如果每个人都像他一样只注重自己的利益，而不顾及他人，那么秩序将会混乱不堪。规范和道德准则的存在，是为了保障每个人的权益和稳定。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能，贫不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 （总之，万钟只注重实际利益，而不考虑道德和礼仪，是一种不负的行为。在现代中，我们需要注重实际利益，同时也要尊重道德规范和礼仪。只有这样，才能实现个人和的共同进步。《孟子.滕文公下》）

一个人应该居住在“仁”这所最广大的住宅里，站立在“礼”这一最正确的位置上，行走在“义”这条最广阔的大路上。得志时，和共同前进；不得志，独自走所选择的正路。富贵不能扰乱他的心意，贫不能改变他的志向，威武不能屈折他的节，这就叫大丈夫。