观音用身体渡欢喜佛 观音菩萨以身度人修欢喜佛

明妃灌顶是什么意思啊

小孩没娘说来话长，要问“观音”是男是女，我们就从“观音”两字的来历谈起。 1 公元626年八月初九，秦王李世民玄武门之变，弑兄杀弟后，其父李渊被迫让位，李世民登基皇位，史称唐太宗。 这时候，里的“”菩萨，谦虚地迎合唐太宗，避其“李世民”的尊讳，丢去一个“世”字，改为“观音”。 要问这“避讳”是什么名堂？原来这是古法：子为父讳；民为官讳；为尊讳。小到不能说尊者的名，写尊者的字；大到为尊者掩饰过错。 说到这里，我们知道“观音”原叫“”。 2 那么，“”男呀女呀，怎么来的，那里人士？ 请朋友们随我到图书馆来，翻开大乘的真言，中有“阿唎亚·婆卢羯帝室婆啰”这个名号。这“阿唎亚．婆卢羯帝室婆啰”，在早期的汉字意译中有两种译法︰“”和“观自在”。原来这就是民间熟悉的“”菩萨。 对照梵文来转写，这位神祇名字即为“Avalokite？vara”。这一大串名字，当然不可能毫无由来地想出的。 3 这就要谈到的起源，极其经书的来历：是从印度这个土壤里生长出来的，血液里继承了婆罗门教和印度文化里的很多怪异成分，比如：的“轮回之说”是婆罗门教的，“打坐冥思”是印度习惯的修行方法。“佛经”里更是处处可见古印度的种种病态思维，充斥着各种荒谬不堪的民间话和夸张病态的神话传说。 在“大乘佛经”中的神故事，几乎全系综合婆罗门教、印度教、耆那教、希腊正教、或波斯……之类神话或寓言故事、轮回、因果报应、多神、大自然事物信仰的翻版、整合版。 的经书和它的多量神祗，大多都是从印度既有的材料，逐步添加、联想、变异、推演、改造而成各种复杂广大的体系。 在完成这样的一整套说教理论时，将“婆罗门”的高层神祇，加以改造变异，加以利用，将祂们先“降”它一个等级，因为啊，要腾出层给“佛”这个新的神上神，原有的“婆罗门”的高神，统统都乖乖地“自愿”成为“佛”的“胁侍”、“”地位。 比如：婆罗门的创造神“梵”，在里成了“诸天”里的“梵天”；而“湿婆”成为中的“大自在天”；“昆湿奴”成了“遍入天”，“因陀罗”被改名“帝释天”。 4 接下来，就讲到了“”的男、女的由来。 既然的神灵是采取变异改造许多印度教的奇奇怪怪的神祇，予以编列而已，那么“”在的体系中如此有名，那么他是哪个印度神话来源呢？ 在许多学者的认定中，在印度古代文献《梨俱吠陀》中，的确找到拥有相同一位类比的神格，那就是一对孪生的马神“阿须云”（A?vin）。 在上古印度所流传的神话当中，这是一对年轻漂亮的兄弟神，坐着金色的马车驶过天空，在神话中所扮演的角色，是象征着慈悲与和善的大神，他们能够使盲人复明，病者康复，残者健全，不育者生子，公牛产乳。因此无论在婆罗门教、或是在后来印度教流行的年代，人们都把双马童当成祈愿的对象。 虽然没有找到“观-世（Ava-Lokita）”这个概念，与A?vin 这个字有无关连。 不过，双马童在被吸收之后，“Avalokite?vara ”的确扮演着为尘世人们消灾的角色，因此真言咒语的祈祝对象，便由这位“”“阿唎亚·婆卢羯帝室婆啰”来继承了。照其特殊的“功能性”而言，从“双马童”到“”，在祈求立即现实利益的普通“要求”之下，他们便扮演着一脉相传的“救苦救难”形象。 （待续，请谅，俺理材料打草稿） 回答人的补充 2010-06-02 21:33 5 认为尘世间女人是万恶之源，“一切女人皆是众恶之所在”。东传的大乘，有千佛万菩萨里，却没有任何一位抬面上的“女性神祇”存在。 当初大乘的“观音”菩萨，当然也是个不折不扣的男儿身。 但徒为了在传播发展，善于“脱变”基础教义，注重“迎合”“道”“儒”“巫”及封建陋习。为了推广，的徒们便向世俗让步，从《楞严经》里找出了“女菩萨”的理由︰ “尊者白佛言：‘若有女人好学出家，我于彼前现比丘尼身，女王身，国王夫人身，命妇身，大家童女身，而为说法。’” 上面这段话的意思，原不过是在应合着礼俗的规范下，“男身观音”为了方便说法而把自己化成了女儿身，好让女信徒也能够亲自聆听佛法。 可是经“徒”发挥变异改造，“”从南北朝石窟里的“勇猛丈夫”，逐渐变成了“亦男亦女”，历经隋唐时期的转换，到了北宋时代则“确定”成了“女性观音”，再也不转回男身了。 看看演变的“历史”，人有两种性别，动物也有两种性别，人为塑造出来的神祇，也该有着“性别”的特征在里头。当出现“可男可女”的思想时，这是发展后期出现的“超越”。“观音”是发展中，具有性别超越的特别神祇。从马神“阿须云”到男神，从“可男可女”菩萨，固定在“女神”的角色中。 沧海一声笑 回答采纳率:21.0% 2010-06-02 19:56 大家知道，“”的来源“一对孪生的马神阿须云”，这和其他奇奇怪怪的神祇一样，都是从婆罗门教、印度教等神话变异、推演、改造而成。 自从“”在唐宋间由男变女以来，不仅仅成了妇女们求子求女的崇拜对象，也是善男信女趋之若骛的祭祀对象。 这一些除了与我国一般痴妇愚汉的迷信心理追求现世利益状态有关，也与“”善于利用“性别”的特征传教在里头，她把徒诱引到专门热中妄想观音外力加护的邪道中去了。 下面即以《佛经》及有关经书证明： “”圣洁的美名，却以“佛妓”的污秽显现的事实 1 《华严经》曰：“先以欲钩牵，后令成佛智。” 用来引人上钩，竟与菩萨二位一体，行乃是为德行献身，并使其立地成佛，这真为普渡众生的一个高招。 2 《传灯录》记述提到： 僧问：“如何是清净法身?” 延沼禅师曰：“金沙滩上马郎妇。” 贤女马郎妇，于金沙滩上施一切人。凡与交者，永绝其。 《韵府续编》具体指出： 马郎妇即观音大士之化身也。 观音菩萨为慈悲普渡众生，专门从事“佛妓”的凡世之职。 3 民间广为流传一种鱼蓝观音的传说： 观音幻化为市井美女，当遭到的男子欲与这个“佛妓”求欢时，所显现的却是骷髅，故用此警示尘世的虚妄。 4 有一个令世人费解的故事： 国王毗那夜迦凶残暴虐，派化为美女同这个暴君交媾，沉湎的毗那夜迦降服于“佛化美妓”而皈依，转变为佛坛上众金刚的主尊。 5、 佛家禅宗数万个公案中，不少是寓意荒诞。 “欢喜佛”的宗教寓意是什么“以欲制欲”：分别以女阴的变形莲花和男根的变形金刚杵为象征，运用XX法将想象的阴阳交媾和真实的相结合，达到涅槃的极乐境界。 貌似残暴的明王与千媚百娇的明妃合为一体。后者乃前者密不可分的修行伴侣，以美色和爱欲供奉，继而感化那些残暴的神魔，终将再把他们引进佛的境界中去。 （《四部毗那夜迦法》： “菩萨大悲熏心，以慈善根力化为毗那夜迦身，往欢喜王所。于是彼那王见此妇女，欲心炽盛，欲触毗那夜迦女，而抱其身，于是，障女形不肯受之。彼那王即忧作敬。于是彼女言，我虽似障女，自昔以来，能忧，得袈裟，汝若实欲触我身者，可随我教。于是欢喜王言，从今以后，我依缘随汝守。于是毗那夜迦女含笑，而相抱时彼做欢喜言“善哉”。似这样给性力以神秘色彩的“调伏”概念，在金刚乘密教中很重要，《维摩经》经云：“先以欲钩牵，后令入佛智。”） 倘若真有以勾引，而引人达到佛法大智大善的“佛妓”，恐怕不少原本不信佛的人们都要挤破头了。 沧海一声笑 回答采纳率:21.2% 2010-06-04 14:40

有才学。根据查询大富小卖部显示，明妃灌顶意思是指有才学、有文化的女性获得或贵族的赏识和提拔。唐玄宗曾向等许多才女灌过仙气之酒，以示赞赏和鼓励，所以被后人用明妃灌顶来形容女性在、文化、艺术等方面的表现和得到重视。

观音用身体渡欢喜佛 观音菩萨以身度人修欢喜佛

观音用身体渡欢喜佛 观音菩萨以身度人修欢喜佛

《幽冥仙《破劫》忘川之歌途》减肥专家

中有哪些是正封神演义中是阐教和截教的 ？

其价值也较高，而且更适合于普通人的消费层次。糯化翡翠观音飘绿在翡翠中，属于品质较好的一类翡翠，属于中次的翡翠，具有一定的升值空间和收藏价值。

《封神演义》是，人编的神话故事，其内容不符合，只是某些名称借了的名称而已，其主要讲的是道家的东西，讲的是神、仙人等。不可与同日而语。

2、----行宫景区

请注意：《封神演义》是！换句话说，内容不实！

要给分啊 我可想了好半天的

翡翠佛公脸上飘绿寓意翡翠佛公脸上飘绿有什么寓意

增加了一个色彩的地对比，感觉更丰富些。一般来说，飘花对翡翠整体价值是有提升的，但也要看飘花的具体情况。这个观音种老肉细水头足，雕工也不错，但体块稍有点偏薄，其价格大概看1万。个人建议，仅供参考。

翡翠佛公脸上飘绿是没有任何寓意的，一般只有在肚子上飘绿才具有一定的寓意。翡翠佛公肚子上飘绿寓意着乐观豁达，宽容、大度。能祝愿佩戴者福气延绵，在工作中保持乐观的心态，充满大智大慧，且谦和包容，促进事业丰收。

翡翠坐佛脸上飘绿点好吗?

你好，我是翡翠哥。不好。一般人物雕件飘花上脸都是不好的，特别是观音佛这种神圣的人物形态，当然，类似钟馗这种人物倒是可以而且还很适合。

佛像肚子上飘绿取义“肚中有财”，不仅好，还有一种美好的寓意。这种翡翠属于飘绿花翡翠，之所以会有飘绿是因有裂纹的翡翠在生长过程中碰到了铬元素，然后，铬元素顺着裂纹进入它的内部所致。

不好。一般人物雕件飘花上脸都是不好的，特别是观音佛这种神圣的人物形态，当然，类似钟馗这种人物倒是可以而且还很适合。

翡翠佛公脸上飘绿是没有任何寓意的，一般只有在肚子上飘绿才具有一定的寓意。翡翠佛公肚子上飘绿寓意着乐观豁达，宽容、大度。能祝愿佩戴者福气延绵，在工作中保持乐观的心态，充满大智大慧，且谦和包容，促进事业丰收。

1、你好，我是翡翠哥。不好。一般人物雕件飘花上脸都是不好的，特别是观音佛这种神圣的人物形态，当然，类似钟馗这种人物倒是可以而且还很适合。

3、我认为翡翠观音头上有个小绿花是有讲究的，因为婚姻是救世主，所以说观音头上的小绿花是表示万事的跟。

翡翠弥勒佛肚子上的绿色什么意思?

翡翠佛肚子上有绿的寓意：主要有豁达乐观、福气安康以及平和谦让。

没有寓意。弥勒佛头上有飘绿是没有任何寓意的。只有在肚子上飘绿才具有一定的寓意。翡翠佛公肚子上飘绿寓意着乐观豁达，宽容、大度。

玉佛以前是白的怎么肚子变成绿色的了、是玉活了。白色的翡翠表面是白色的，但内翡翠观音脸上飘绿花不好吗部有翡翠致绿的铬、铁等元素，透光观察内部隐隐有绿色。

这个蔓延到脸上不一定啊。但是玉有变化是真的。我有位同学有个观音呆了十年了。她玉上面的绿色渐渐的下沉渐渐的变成了一条丝絮状的。我同学说再过一段时间那个绿色就没有了。

“大肚”意即“大度”，表现出佩戴者的宽容大度。所以选择翡翠弥勒佛吊坠的时候要挑选大肚子的，但也要适当，过大也会影响翡翠弥勒佛吊坠的整个比例，美观度也会受到影响。

退役景区优待河北景区有哪些+需要哪些证件

2、其价值也较高，而且更适合于普通人的消费层次。糯化翡翠观音飘绿这处园林风格结合着寺庙特点和园林特色，占地面积巨大，一共分作宫殿区、湖区，山区、平原区四大区域，其中宫殿区和湖区是避暑山庄的重点区域。在翡翠中，属于品质较好的一类翡翠，属于中次的翡翠，具有一定的升值空间和收藏价值。

最近河北发布了关于对我国的退役的旅游景点免费政策，这个对于很多人来说都是一个十分好的消息，尤其是哪些退伍的，让他们感受到温暖，那么，我们就来了解一下河北的优待政策吧！

避暑山庄，历史悠久，历经了康熙、雍正、乾隆三位，费时八十九年才修建完成，可以说是一件十分巨大的工程了。

证件：

只要是持有河北省退役事务厅制发的加盖钢印的《河北省退役优待证》、《河北省烈士遗属优待证》、《河北省因公牺牲遗属优待证》、《河北省病故遗属优待证》人员在以下景区仓游览时免收门票费名单

免门票景区景点

1、避暑山庄景区

说起避暑山庄，我们都是熟悉的，不管是电视剧里面，还是生活中，我们多多少少都有听说过，这里现在就位于河北承德，是我国现存的皇家园林。

大家要记住，每一年的11月份到次年5月份是防火封山的季节这个时间内是不可以进入的。

说起，其实很多人会想起来的，其实这里不是，在河北这里有着一座效仿着和日喀则扎什伦布寺而建的建筑。

整体建筑占地面积25.79万平方米，是一处包含着皇家寺庙群中的普陀宗乘之庙和须弥福寿之庙两处的景区，规模十分的弘大，建筑庄严美丽，就像是一幅展看的高原画卷一样！

3、普宁寺景区

普宁寺庙，位于避暑山庄的北面，是我国北方的藏传寺庙，建造于乾隆年间，整个建筑建筑宏伟大气，典型的式建筑风格。

这里每天都会有着很多来祈福的游客，很是热闹，尤其是这里的观音像，大家不要错过朝拜，这尊观音像是世界上的木雕佛像，可以说是价值不可估量，且香火鼎盛！

4、普乐寺景区

普乐寺庙，是一处特别有特点的寺庙，前半部分是汉族寺庙传统的“伽蓝七堂”式，后半部是藏式。寺庙的后面还是一座_城，下为两层石台，台上建立重檐攒尖圆殿，称旭光阁。

4、还有哪些景区

朝阳洞景区、白云古洞景区、九龙松景区、佛珠洞景区、双塔山景区

好了，看到有着这些对于退伍的有待政策还是很欣慰的，希望我国可以有更多的类似优惠政策！

男孩菩萨是男是女？有人说是男扮女装，有人说就是女的，你怎么认为？

弥勒佛又被称为笑佛、欢喜佛，他告诉我们要有广大肚量，要有包容之心，翡翠笑佛寓意：玉文化是传统文化之一，是圣洁、美好、善良、优雅的象征，也是祈求吉祥如意的瑞物，一直深受文人的推崇，历久不衰。

中间供奉着铜质鎏金、男女合抱的上乐王佛。上乐王佛俗称欢喜佛，是藏传中崇拜的神像。但是大家也要记住旭光阁内是不允许拍照的。满意请采纳

安远庙景区、磬锤峰景区、热河文庙景区、塞罕坝森林公园、御道口草原森林公园、雾灵山自然保护区、六里坪森林公园、金山岭长城风景区、白草洼森林公园、辽河源森林公园、茅荆坝森林公园、

求几本好看的修佛

不负不负卿、诛仙、异世血佛

《佛本是道》，《绿袍老祖》，《地皇传说》，《还真道》，《洪荒元道》，《祖龙》，

阁内安放一个大型立体的“”，是国内的立体“”模型，据说是用三十七块木头制成，表示释迎牟尼三十七种学问。

《仙吟》，《断情逐妖记》，《幽冥仙途》，《逍行纪》，《太乙天寰录》 ，《人间仙路》，《子虚》 ，《掌天地》，《无极魔道》，《仙路烟尘》，《乱世铜炉》，《风起紫罗峡》，《九州牧云录》，《破劫》 ，《绘仙谱》

打字不易，如满意，望采纳。

《佛本是道》,《《太乙天寰录》绿袍老祖》,《地皇传说》,《还真道》,《洪荒元道》,《祖龙》, 《仙吟》,《断情逐妖记》,《幽冥仙途》,《逍行纪》,《太乙天寰录》 ,《人间仙路》,《子虚》 ,~

古典仙侠：《尘缘》 烟雨江南

《仙吟》等水的鱼

《逍行纪》血红

《人间仙路》何常在

《子虚》酒狂

《掌天地》零落烟灰

《无极魔道》逆苍天

《仙路烟尘》管平潮

《乱世铜炉》又是十三

《风起紫罗峡》荆柯守

《九州牧云录》管平潮

《绘仙谱》虞仙人

《横行修真界》

史上佛修 巨赞

观音本是男身，为什么传入到就成了女的了？

《断情逐妖记》 牵机

您好，据记载属 男身女相 观音本为是我的话要大肚佛，布袋的底子没有大肚干净，但布袋有个问题就是绿脸，这样不好。男身，传到后，因为传说救苦救难，很多闺中女子竞相参拜。封建时代认为不雅，加上观音有众多法像，因此人们将观音像塑为男身女面。 在佛经中，释迦翡翠观音脸上飘绿好吗糯化翡翠观音飘绿怎么样牟尼称为“善男子”，而不是“善女子”，可见观音本来应是男身。观音菩萨刚传到时是男身，在敦煌壁画中的观音菩萨嘴唇上也有两撇小胡子，但宋朝之后按古代仕女形象而创作出来的观音菩萨像却成为主流。