孔融弑母是真的吗？

世人皆知孔融四岁让梨，却不知晚年孔融弑母的故事的原因是：

孔融弑母，并不是指孔融真正的杀了自己的母亲，而是曹给他扣上了这顶大帽子。孔融究竟是否提过这个论点，后人无法考证。

孔融是东汉末年的文学家，建安七子之一！曾记载他也是孔子的二十世孙！通过孔融让梨就可以知道，他小的时候以恭敬孝顺闻名！但是却背上了弑母的名号！孔融弑母这是真的吗？

其实这个还得从孔融当时所在的历史背景说起，孔融从小就十分的好学而且出生在一个充满书墨和官僚的家庭！才能显现的很早，可惜他命运不好，13岁时就了父亲，不过作为孔子后裔，孔融具有当官的优势，当官后的孔融刚直不阿，甚至敢对忿董卓。

董卓忌惮孔融的名声不敢杀他，把他从朝廷调到黄巾军猖獗的北海国当国相，到了北海国之后孔融整顿军备，积极抵抗和讨伐黄巾军，在当地获得了很高的。

孔融为人有才不，却情商不够，在袁绍和曹彼此争霸时，有人劝孔融归附曹，结果他把劝诫的人杀了，试想这样的事传到曹耳朵会如何？

后来，曹又挟持了汉献帝，通过汉献帝来命令各个诸侯，也就是所谓的挟天子以令诸侯。曹的所作所为令孔融十分的不满！

曹说对的，孔融偏要说是错的，曹反对的孔融都，曹的孔融都反对，总之孔融喜欢和曹唱反调。

曹丕娶了袁绍儿子的妻子甄氏，孔融写信讽刺曹，但曹并没有做什么，而是隐忍。曹曾以节约粮食为由下了禁酒的命令，孔融知道后就说成事之人无不饮酒，曹公为何禁酒呢？这句话明显就是与曹对着干！仇恨也就在曹心里扎了根！

孔融向来生性洒脱，不拘泥于礼教条例，曾提出过父母无恩论，就是说父母与儿女毫无恩情，母亲和孩子好比器皿与物品，物品取出自然与器皿毫无关系。孔融甚至还大放厥词，说父母无恩，孩子只是父母欢愉之后的一个结果。

他说自己有粮食，宁可给陌生人也不愿意给父母。听到这样的观点，曹喜出望外，因为这样的言论了传统观念，违背了孝道，所以曹便以此为由称其此番行为无疑是弑父弑母之举。

公元208年9月，曹以图谋不轨和不孝的罪名处了孔融，并且株连全家，这一年孔融56岁。

所以孔融弑母，并不是指孔融真正的杀了自己的母亲，而是曹给他扣上了这顶大帽子。孔融究竟是否提过这个论点，后人无法考证。

大家都知道孔融让梨的故事，为何最终却出现了孔融弑母的悲剧？

从小我们就学过孔融让梨的故事，老师还告诉我们要向他学习，要懂得谦让。后来我也看了电视剧《三国演义》，里面的孔融刚正不阿，敢于直言，不惧亡，终于汉室，不做二臣。像他这样的人，是不可能弑母的，这纯粹是曹对他的抹黑。下面我们来说说他和曹的过节。

孔融是孔子的后人，生于书香门第，从小就聪明，记性好，还博学多才，写得一手还好文章，为人十分的孝顺。后来，他做了汉室之臣，食君之禄，担君之忧，谏言献策，刚正不阿。

无奈，汉室风雨飘摇，从董卓专权，到曹挟天子以令诸侯。汉室只有虚名，并无实权，很多大臣都投靠了曹门下，但孔融坚定不移的支持汉室。还谏言，请曹还权于汉献帝，还多次公开的和曹唱反调，弄得曹敢怒不敢言，私下里恨了孔融。

因为孔融的身份比较特殊，弄他不容易，还得找一个合理的罪名，所以曹一直忍着他。直到曹打败袁绍，抓了袁绍妻儿老小一大家子，还把袁绍儿媳甄氏抢进府里。甄氏是一位大美女，曹本来想要娶了她，怎料被自己儿子抢了先。这事被孔融看在眼里，还被他给捅破了，然后大肆渲染。曹知道后，勃然大怒，还破口大骂孔融，于是立马叫人抓了孔融一家，并全部杀，还给孔融安了一个不孝的罪名，也就是弑母之罪。

因为曹知道孔融重孝道，所以就用这个罪名来毁他，让他的一世英名毁于他最看重的东西，这是对他的报复。不过，可惜了孔融的一双儿女，还那么小，他们的人生还没有开始，就那样被人给结束了，他们何错之有。

孔融四岁可让梨，为何却走上了弑母的道路？

《三字经》中有记载“融四岁，能让梨”。“孔融让梨”是千百年来流传的一个道德教育故事，教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。而孔融弑母只是一个，孔融于这件事，但他并不是真的杀了自己母亲，只能算是孔融被弑母。

其实历史上关于孔融才智孝义的故事还有很多。孔融是孔子的后代，出身在书香和官僚之家，四岁让梨；十三岁父亲，他悲痛到要人扶才站得起来。

十六岁有一件事，更是让孔融名声在外。当时名士张俭和孔融兄长孔褒是好友，逃避官府抓捕，来到孔褒家中，孔褒却不在。孔融讲义气不惜涉险，对张俭说：“哥哥虽然在外未归，我难道不能为您的东道主吗？”因此留张俭住在自己家。

事情败露后，两兄弟被捕入狱。孔融说：“收容匿藏张俭的是我，有罪归我。”孔褒说：“张俭来找我，不是弟弟的罪过，罪在我，我心甘情愿。”母亲说：“年长的人承担家事，罪责在我。”

孔融一家一门三杰，争相赴，可见孔融从小才智出众，长大了注重常情，那么“弑母”又是怎么一回事呢？

孔融有才有德，情商能低吗？不见得，我觉得他不是情商低，只是刚直不阿，直言不讳，不懂得在官场上要察言观色，见机行事而已，玩权术，孔融弱爆了。

孔融应该算是历史上最的杠精。而且和曹一杠到底，曹说对的，孔融偏要说是错的，曹反对的孔融都，曹的孔融都反对，总之是要和曹磕。

袁绍和曹争霸的时候，有人劝孔融归顺曹，结果他把劝诫的人杀了；曹平定北方后，他还想让曹还权给汉献帝；曹丕娶了袁绍儿子的妻子甄氏，孔融讽刺挖苦；曹曾以节约粮食为由下了禁酒的命令，孔融说成事之人无不饮酒……这件件事都惹恼了曹，曹都记在账上，隐忍不发。

孔融向来生性洒脱，不拘泥于礼教条例，他说："父之于子，当有何亲？论其本意，实答为情欲发耳！子之于母，亦复奚为？"父亲有什么值得我们去孝敬的，当时生孩子只不过是为了解决自己的生理需求罢了；生自己的母亲更别说了，只不过像是一件容器而已，装的东西到日子出来了，那个容器也就没有用了。总之一句话：父母无恩，孩子只是父母欢愉之后的一个结果。

这就让久等的曹抓住了机会，大做文章。这等大逆不道的话，在当今也是毁三观的论调，何况当时汉天子以孝义治天下。孔融的这一番高论完全超出了的底线。，曹以孔融不孝的罪名理直气壮地把孔融杀了。

所以孔融弑母，并不是指孔融真正的杀了自己的母亲，而是曹给他扣上了这顶大帽子，并且株连全家，这一年，孔融56岁。

孔融长大后，真的把母亲杀了吗？

孔融长大后并没有把母亲杀了，弑母这个罪名是曹安给他的。

孔融曾提出过“父母无恩论”，就是说父母与儿女毫无恩情，母亲和孩子好比器皿与物品，物品取出，自然与器皿毫无关系。

孔融甚至还大放厥词说“父母无恩，孩子仅是父母欢愉之后的结果”。他说“自己有粮食，宁愿给陌生人也不给父母”。

听到这样的观点，曹喜出望外，因为这样的言论了传统观念，违背了孝道。所以曹便以此为由称其“此番行为无疑是弑父弑母之举”，给孔融扣上了一个不孝不敬的帽子，处以刑！

成年后的孔融变得骄傲

成年后的孔融变得十分的骄傲，并且他的骨子里又有一种读书人的“敢言气派”，就此从神童沦为愤青。

孔融越长大越自傲，他到处炫耀自己是孔子后人身份，逢人讲话口无遮拦，因此得罪了不少人。而后来孔融更是因为与曹政见不合，又不懂得识时务，而就此断送了自己的性命。

孔融长大后为什么把母亲杀了?

现在所说的孔融弑母其实并不是孔融真的了自己的母亲，而是被曹所定的罪行。

坊间盛传孔融拭母，并无史载，是为谣传。

孔融自恃才高，心高气傲，口无遮拦。在曹基本平定北方的时候，他竟然还想让曹还权给汉献帝，曹怎么可能答应，便对他怀恨在心。

恰逢孙权的使臣来访，孔融不知收敛，对着使者发了一顿牢骚，惹恼了曹。公元208年，曹授意丞相军谋祭酒路粹枉奏孔融：＂招合徒众＂，＂欲图不轨＂、＂谤讪朝廷＂、散播＂不孝＂的言论。

孔融让梨

孔融让梨的故事最早应见《世说新语笺疏》注引《续汉书》。说的是孔融四岁时候，与兄弟一起吃梨，但他一直拿最小的梨吃，父亲奇怪地询问他。

他回答说："我是小孩子，按理应该拿小的。"孔融的宗族因而对他感到惊奇。《三字经》中就有"融四岁，能让梨"之语。