方仲永有哪些奇_方仲永的一生

历史上真的有方仲永这个人吗？

仲永5岁那年，有一天，父亲带着一身疲倦回到了家中，仲永跑了过去对父亲说：“爸爸，我想要学习，想要书写工具。”父亲听后感到很诧异，孩子从小都没见过书写工具，怎么会突然要呢？父亲认为上学学习什么用也没有，只会浪费金钱和时间，加上家里条件有限，就对仲永说：“要那个干什么？又不能赚。”仲永心里非常想要书写工具，便哭了，父亲见一直都很坚强的儿子竟然为了要这些东西哭了，就不得不到邻居家借来书写工具给他。仲永见到了后马上破涕为笑，拿起笔就在只当写了四句诗，并且自己提上自己的名字。这首诗的内容是以赡养父母，团结同宗族的人搞好关系。便把诗给全乡的读书人看，他们看了仲永的诗，个个赞不绝口，他们都说：“这孩子小小年纪就能写出如此好的诗句，并且从来都没见过书写工具，真可谓‘神童’啊！”从那以后，无论谁指定物品让仲永作诗，他都能马上写完，他的诗，文采和道理都有值得看的地方。同县里的人听说是仲永五随作诗后，都感到非常惊奇，渐渐地，他们把仲永的父亲当作宾客来对待，还有的人给仲永钱求他作诗。父亲觉得这有利可图，不费吹灰之力就赚到钱，很高兴。每天拉着仲永到同县的人家里拜访，让仲永给他们题诗，便可得到很高的报酬。不让仲永学习，他认为现在仲永已经能帮他赚钱了，在学别的就没有用了,还会浪费了赚钱的机会。

历史上不一定有这样的奇才；但借这个故事主要是想告诉我们一个道理：一个人既使有很高的天赋，如果不努力学习，也很难取得真正的成就。

方仲永有哪些奇_方仲永的一生

方仲永有哪些奇_方仲永的一生

与后面的平庸产生鲜明的对比

拓展资料一、方仲永是北宋王安石作品《伤仲永》主人公

给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。全文：

金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝/识书具，忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。

余闻之也/久。明道中，从先人/还家，于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不能/称/前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”

王子曰：“仲永之通悟/受之天也。其/受之天也，贤于/材人远矣；卒之为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其贤也，不受之人，且为/众人。今/夫不受之天，固众人；又/不受之人，得为众人/而已耶？”。

翻译：

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，（有一天）忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。

从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。

我听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“（他已经）才能完全消失，成为普通人了。”

仲永这个人宗族渊源、父母名讳等均已无从考证，世代务农。

公元1025年（北宋天圣三年），方仲永无师自通，提笔写诗，震动乡里。声名鹊起，其拿手好戏是“指物作诗”。城里人为了一睹“神童作家”的风采，纷纷邀请方仲永的父亲进城作客，有人甚至愿意为此支付好几吊铜板的价钱。

公元1033年（北宋明道二年），与方仲永同龄的王安石跟随父亲回金溪探亲，在舅舅家遇见了方仲永。王安石也是“神童”级的人物，书上说他“少好读书，一过目终身不忘”（《宋史》卷327）。方仲永的大名对他来说早已如雷贯耳。他请方仲永作了几首诗，但他有些失望，因为“神童作家”并不像传说中的那么厉害。

公元1040年（北宋康定元年），王安石再次到金溪探亲。此时方仲永已做回了农民。

公元1043年（北宋庆历三年），王安石从扬州回到临川，想起方仲永的遭遇，写下《伤仲永》一文。

方仲永（约1020—1040年后），北宋时江西金溪人，世代耕田为生，幼年天资过人，后泯为众人。 这个有记载的！是真的可能性大··· ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~全文如下：我相信有此人，而且小时候确实有天资！！ 伤仲永 (宋代)王安石

金溪民方仲永,世隶耕.仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之.父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名.其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者.

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱乞之.父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学.

余闻之也久.明道中,从先人还家,于舅家见之.十二三矣.令作诗,不能称前时之闻.又七年,还自扬州,复到舅家问焉.曰:"泯然众人矣!"

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远也。卒之为众人，则其受之人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

[编辑本段]译文

金溪平民方仲永,世代以种田为业.仲永长到五岁的时候,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西.父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字.这首诗以赡养父母,团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏.从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方.

我听说这件事很久了.明道年间,跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了.叫他写诗,已经不能与从前听说的相称了.再过了七年,我从扬州回来,又到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅说:"他才能完全消失,普通人一样了."

王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?

一、历史上真的有方仲永这个人。

金溪平民方仲永，世代耕田为业。仲永出生五年（五岁），不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。

三、创作背景：

天圣三年（1025年），方仲永无师自通，提笔写诗，震动乡里。明道二年（1033年），与方仲永同龄的王安石跟随父亲回金溪探亲，在舅舅家遇见了方仲永。他请方仲永作了几首诗，但他有些失望，因为“神童作家”并不像传说中的那么聪明。康定元年（1040年），王安石再次到金溪探亲。此时方仲永已做回了农民。庆历三年公元（1043年），王安石从扬州回到临川，想起方仲永的遭遇，写下《伤仲永》一文。

王安石（1021—1086），字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族江右民系，北宋临川县城盐埠岭（今临川区邓家巷）人。庆历二年（1042年）进士。嘉祐三年（1058年）上，提出变法主张。宋神宗熙宁二年（1069年）任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下平章事。熙宁七年（1074年）罢相，次年复任宰相；熙宁九年（1076年）再次罢相，退居江宁（今江苏南京）半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。卒谥文。执政期间，曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》《尚书》《周官》，时称《三经新义》。其文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一；诗歌遒劲清新。所著《字说》《钟山一日录》等，多已散佚。今存《王临川集》《临川集拾遗》，后人辑有《周官新义》《诗义钩沉》等。

是真实存在的

整个，源起于方仲永五岁那首诗。此前的一切，恐怕就只有方仲永的父亲知道真相了。他是如何偷偷教孩子读书写字的，大家不得而知，或者大家都没想过要注意，只是他突然拿出一首诗来说是方仲永写的，并传给一乡秀才们看的时候，人们才仅凭他的介绍知道：这孩子原本是不认字的。――古往今来，奇闻从来都有放大效应，人们不断地传播出去，全是添油加醋，就像前几年揭穿的那个气功把手指头变长了的“奇迹”一样，谁也不肯从心理上去怀疑这孩子原本是不是读过书。再到一乡秀才们都认可的时候，又都象的新装一样谁也不敢说出自己的疑问了。方仲永之父“推星”之推手就此成功。 儿子走出“星光大道”，自然“星光灿烂”，方老伯第二推手就是蓄势待发，再加上心里可能总也是没底，尽管这孩子确实聪明绝顶，一点就透，但“推星”之初，也别像周老虎那样惹上那么多反斗士的攻击才好。那么，神童就不是谁都能看的，诗也不是给谁都给写的。短期内，方仲永这个神童被其父雪藏了。以致于你再想看，就得给出场费了。这完全像我们的超女、快男、红楼梦中人，炒作炒作，全都炒出金豆银豆来，推手推星，得来的全然是银子。 推上天的星，总不会亮很久。日日不使学，他就是神童，也总有一天达不到人们的期望值，加上人们的新奇感逐渐淡去，亦或乡里出现了别的新鲜事：有个白云婆婆说她家的公鸡下了个蛋，再有个正龙居士说他在林中看到了真的老虎云云，人们转而去别处喷口水，没人再追捧方老伯的臭脚，人气指数一下降，神童便再“不能称前时之闻”了。再糊弄得久了，仲永二十多岁了，什么新的本事也没有，只好拾起他父亲的锄头去锄地了。 同今天广泛兴起的、超女、快男、梦中人等炒作相比，方仲永的故事是个悲剧。方老伯炒作的成就，是给了儿子一个绝佳的出场机会，但炒作的结果，却因违背事物规律而断送了一个天才的正常道路。或许不炒作的话，方仲永更会埋没，但那种埋没隐藏在规律之中，不会激荡其心志，待他老去时不会扶锄而叹。老庄的无为思想，人们说他们不进步，但没有人能真正证明，老子说的是错的。如今这么多的超女、快男、好男儿，谁知道他们的将来，是苦的还是甜的……

应该是没有的，作者写的是一种现象。作者对这种现象有感而发，创造了方仲永这个角色。 作者写该文章主要不是写方仲永这个人的生平，而是对一种现象的评判。

这个人是根据江南人江淹改编的。江淹的情况和重用不多，不过是长大成名后才开始毫无长进，称为“江郎才尽”

段哪些地方可以看出方仲永天资聪慧(至少举两处) 能看懂题目吧.

自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱乞之。父利/其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

2、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

伤仲永段那些表现能看出方仲永天资聪慧

没上过学，但能写诗。并且命题写诗很快，文理都不错。

段哪些地方表现出方仲永天资过人?

"自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。金溪县的平民方仲永,世代以耕田为业.仲永五岁时,不曾认识书写工具,他有一天忽然哭着要这些东西.父亲对此感到很诧异,从邻家借来书写工具给他,仲永立即写了四句诗,并且自己题上自己的名字.这首诗以赡养父母、团结宗族为主题,传送给全乡的秀才观赏.从此有人指定物品让他作诗,他能立即完成,诗的文采和道理都有值得观赏的地方.同县的人对这件事感到惊奇,渐渐地人们都以宾客的礼节对待他父亲,有人花钱请方仲永作诗.他的父亲认为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习."

意思是说随便指一样东西就可以作诗，而且做出来的诗文是很通顺而且很有诗意的~

即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

不知能不能帮助你

1、即书诗四句，并自为其名。

2、其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。

3、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

作者对仲永感到惋惜，对仲永的父亲感到无奈。仲永天资聪颖，却被目光短浅的父亲将他的大好前途搁浅了。

从一段王子曰：仲永之通悟……得为众人而已耶？ 可以看出。

希望能帮到你！

伤仲永段方仲永是个怎样的孩子

天资聪慧的孩子

伤仲永段翻译

从哪些地方可以看出这就是他的奇，从未读过书而出口成章。孩子聪不聪明

孩子没有聪明与否，如果孩子年龄小的话，可以多加培养，自然就聪明了。孩子的聪明可以表现为记忆力，口语表达，学习力，和其他孩子的玩耍。不培养的话孩子们的智商水平都不多的。所以，总结一下孩子是否聪明，重在培养！

方仲永从天资聪慧到泯然众人的原因,作者是怎样看的

因为方仲永的“不受之人”和他父亲的“不使学”。

（方仲永的）父亲贪图小利，利用儿子的聪慧来赚钱，却不让他（方仲永）学习。

：方仲永的父亲贪图小利，不让方仲永接受后天教育。

第二：方仲永被父亲拉着”环谒于邑人“，却不反抗说要学习。

方仲永的奇有哪些（根据合理联想扩写段）

古时候，金溪有个名叫方仲永的人，他们家世世代代都以耕田为业，大人早晨就去田里忙农活，傍晚回来，回到家后又得刚快做饭，洗衣，做家务。想想看，一个人每天从早忙到晚，那得多累啊！自然也就无心管孩子了，仲永每天和小伙伴们去玩耍，做游戏，晚上回来总是满身泥土，他不是在树上小猴似的钻来钻去。因为家境贫寒，父母也就没想过要他上学，只想着长大后耕田养家餬口。

方仲永由天资过人到平庸无奇的变化过程说明了什么

作者对方仲永和世人怀着怎样的心情,从什么地方可以看出 伤仲永

说明了一个人即使有很高的天赋，但是如果不继课文段表现有什么作用方仲永天资过人的句子有:①_______________②________③__________续学习知识，也很难取得成就。

扩展资料：

从方仲永个人情况来看，原因是”父利其然也，日扳仲永环谒于邑人（方仲永父亲认为这样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人。）”，贪图小利，目光短浅，而”不使学（不让他学习）”。从道理上来说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样。方仲永”卒之为众人（但最终成为一个平凡的人）”，是因为”其受于人者不至（是因为他后天所受的教育还没有达到要求）”，既没有受到后天正常的教育。

伤仲永 作者是怎样突出仲永才能之奇的

方仲永由天资过人变得泯然众人原因：

这是他贪财短视的父亲造成的。文章在首段叙事中详方仲永的故事出自北宋王安石的《伤仲永》，这篇文章讲述了一个江西金溪人名叫”方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗.他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习.通人的故事。文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。这篇文章言简意深，说理严谨。写仲永才能初露时的情形，有两条线索：一条从叙述方仲永才能的突然显露到声誉日隆；另一条叙述仲永父亲从发现儿子才能到以儿子才能为谋利手段。

古代有哪些小神童后来变笨了

所以，方仲永才能消失，泯然众人。四、作者：

方仲永

扩写方仲永

金溪有个叫方仲永的，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，

我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”

王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？

历史上有哪些原本碌碌无为，但后来又有所作为的人？举例举事例！急，坐等！

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

中外很多这样的人！ 举几个吧~

司马迁 西汉大史学家。意外横祸，使他身受“腐刑”，但他并没有被逆境击倒。出狱后，以惊人的毅力，忍受残体的折磨，终于完成了名垂千古的我国部纪传体通史《史记》，被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”，后世称之“历史之父”。

华罗庚 读完中学后，因为家里贫穷失学了，在小杂货店做生意。但是他坚持边做生意边学数学。每天要花十几个小时学习，有时睡到半夜，想起一道难题的解法，准会起床，把解法记下来。靠着勤奋，他从一个初中毕业的青年成长为数学，所齐威王。不鸣则已，一鸣惊人。写名著《堆垒素数论》成为20世纪数学论著的经典。

莎士比亚 原来是马夫 后来就不说了

道尔顿 英国杰出的化学家、物理学家，出身贫寒，生活条件恶劣，但他没有因此而自暴自弃，15岁时便离开家乡自谋生路，在给一个学校当助理12年里，一边工作，一边读书。28岁发现气体分压定律被誉为“近代化学之父”

很多很多的~几乎大部分你知道的主要讲述了一个名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。本文借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。名人都是这样 默默无闻 一鸣惊人~

楚庄王

一飞冲天，楚庄王。

刘邦，一个无赖，还当上，不明白。

段着重描写方仲永的神奇有什么作用

〖解释〗江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

为后面的片段做对比，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性

为了突出方仲永天资过人

突出“段着重描写方仲永的神我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，普通人一样了。”奇伤”字

更强调了后天学习的重要性

方仲永的故事

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

伤仲永这篇文章着重突出了后天教育的重要性，文章开头的“世隶耕”就已经暗示了仲永最终的结果，因为他父亲不是读书人，所以不知道让仲永去读书，最终，就是有天赋也没用，依旧成为普通人。

伤仲永

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自方仲永的后天教育没有达到要求：则其受于人者不至也。己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

江郎才尽

jiāng二、人物： láng cái jìn

南北朝时，有一位名叫江淹的人，他是当时有名的文学家。江淹年轻的时候很有才气，会写文章也能作画。可是当他年老的时候，总是拿着笔，思考了半天，也写不出任何东西。因此，当时人们谣传说：有一天，江淹在凉亭里睡觉，做了一个梦。梦中有一个叫郭璞的人对他说：“我有一支笔放在你那里已经很多年了，现在应该是还给我的时候了。”江淹摸了摸怀里，果然掏出一支五色笔来，于是他就把笔还给郭璞。从此以后，江淹就再也写不出美妙的文章了。因此，人们都说江郎的才华已经用尽了。

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

邑人奇人,稍稍宾客其父,或以钱乞之的意思

〖出处〗和这个故事非常像的故事有“江郎才尽”《南史·江淹传》：“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗美句，时人谓之才尽。”

邑人奇人，稍稍宾客其父，或以钱乞之的意思是：同县的人认为他很奇特，渐渐请他父亲去做客，有的人用钱求仲永写诗。该句出北宋文学家王安石的《伤仲永》。《伤仲永》选自《临川先生文集·卷七十一》，是北宋文学家王安石创作的一篇散文。讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让其学习而被当作“造钱工具”而沦落到一个普通人的故事。

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，号半山，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋临川盐阜岭人(今江西省抚《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。州市临川区邓家巷)，古代杰出的家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

伤仲永中的方仲永世代以什么为业？

大明朝的开国功臣刘基刘伯温在少年时就被称为神童

原文]

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。——选自伤仲永~

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令二、关于方仲永的人物作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。”

[译文]

金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。