居然可以访华 访华和访问

唐太宗李世民称得上是一代圣德之君，是历史上屈指可数的杰出帝王，尤以兼听纳谏著称。然而，当大臣们谏诤言词激烈，有切肤之痛时，太宗有时也控制不住自己，也想文过饰非、充耳不闻。但太宗毕竟有过人的雅量和气度，以社稷为重，闻过则改。

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唐朝的王珪，字叔玠，清心寡欲、品行端正、刚直不阿。世子李建成被立为东宫太子后，他出任太子中舍人。玄武门之变后，王珪受牵连，被流放到隽州。

贞观元年，唐太宗即位。他知道王珪很有才干，就不计前嫌，召回王珪，拜为谏议大夫。一次，太宗临朝，对侍臣们说道：“正直的君主任用奸邪的臣子，是无法使天下大治的；正直的臣子侍奉奸邪的君主，同样无法使天下大治。只有君臣相遇，如同鱼水一般和谐，海内才能安定，天下才能大治。我虽不敏，还望诸公多加匡正，以便凭借诸公的佳谋良策，使天下升平。”

王珪随即应道：“臣听说，木材按照绳墨割据才会正直，君主采纳臣下谏言才会圣明。所以，古代的圣主身旁必有七位诤臣，他们言而不从，则继续以相谏。陛下开明圣哲，为臣身处广开言路之朝，当然愿意竭诚尽忠。”太宗听了受益匪浅，就规定三品以上的显官入朝时必须有谏官在侧。太宗也确实是从谏如流，王珪更是有过必规，见缺必劝。

然而，并不是每次劝谏听起来都那么入耳。一次，太常少卿祖孝孙因为宫人声乐不合太宗的心意，太宗大发脾气，狠狠的责怪了祖孝孙一顿。王珪、温彦博认为不在祖孝孙，便劝谏太宗道：“祖孝孙精通音律，时也并非不尽心。只怕陛下询问的那个人欺了陛下。况且祖孝孙是位雅士，陛下忽略了这一点，让他女乐，而且还怪罪他，臣等担心天下人都会为此感到惊怕。”太宗一听，火上心头，呵斥道：“你们都是我的心腹，本当进忠献直，怎么竟附下罔上，替祖孝孙说起话来！”

温彦博赶忙拜伏谢罪，而王珪偏偏不拜，说道：“臣从前侍奉东宫太子，罪已当，陛下宽恕了为臣，并让为臣处在显要职位，要求臣尽忠职守。今天臣所进言不是为了自身，不料陛下陡起疑心，讥诮为臣，这是陛下对不起臣，不是臣对不起陛下。”太宗听了，说不出话来。

第二天，太宗对房玄龄说道：“自古以来，帝王是很难做到采纳谏言的。周武王尚且不用伯夷、叔齐之言。宣王是位贤主，可术伯居然以无罪。我一直希望师法从前的圣主，只恨自己不能达到古人的水平。昨天，我责备了王珪和温彦博，对此我颇感后悔。希望你们不要因此而不进直言啊！”

唐太宗酷好打猎，称帝后仍然兴趣不减，经常兴师动众、出城围猎，不少大臣委言相劝，太宗认为这是练习骑射，有利于国，不听劝谏。

有一天，太宗又准备去打猎，正要上马时，猛然间，主薄孙伏伽跑过来，一把抓住马缰，强行制止太宗出城。他严肃、庄重的告诫太宗说：“天子居则戒备森严、行则仪卫扈从，并非为了讲排场，而是为了的利益、朝廷的尊严。走马射猎、放鹰驱犬，那是年少纨裤子弟取乐之事。陛下为秦王时，偶而打猎，无关大局。但贵为天子，怎能经常这样做呢？‘驰骋田猎令人心发狂’，陛下忘记老子这一警言，热衷打猎，既不利于，又不是值得后世效法的好榜样，臣以为陛下不当如此！”

太宗不听孙伏伽的劝阻。一边迫不及待的翻身上马，一边向孙伏伽解释说：“如今天下虽然太平，但也不能放松武备。我外出围猎，练武强身，又有什么不好呢？我轻车简从，不惊动，又有哪点不恰当呢？你不要再多说话！”

孙伏伽抓住马缰不放，厉声说道：“今日陛下不听微臣劝阻，定要出宫，就让马从我身上踏过去就行了。我纵然被踏成肉泥，也不会放掉缰绳，否则，陛下休想出宫！”唐太宗一再命他松手，左右侍从也来劝他，孙伏伽一概不理，抓住马缰不放，激昂的对太宗说：“只要我还有一口气，就不愿看到陛下做天子不应当做的事情。”

太宗见孙伏伽这样固执，怒火中烧，大声喝道：“我贵为天子，万乘之主，难道这点自由还没有了吗？还须看你的脸色行事！”于是立即命武士将孙伏伽推出午门斩首示众。几个武士应声而至，抓着孙伏伽的衣领，扭着他的双手就往外拖。孙伏伽面临杀身之祸毫无惧色，大声说道：“我宁肯直言进谏而，与被夏桀的关龙逢同游地下，也胜过苟活，看陛下犯过而不改。”

太宗见孙伏伽如此倔强，不顾性命，也为他大无畏的精神和一片忠心所感动，便从马上滚鞍而下，笑着对孙伏伽说：“我不过试一试你的胆量罢了，你能冒直谏，忠心贯日，我还能去打猎吗？”马上命令解散围猎队伍，同时表彰孙伏伽，并将他提拔为五品谏议大夫。

的故事

的女

的好-

1.红棋必胜——与对弈的故事

1945年9月，国共双方的代表团，正在重庆举行谈判。一天中午，突然约对弈。原以为不敢应战。没想到，他的电话刚一放下，就与王若飞等人过来了。见面一惊：“你答应了？”风趣地说：“岂有不来之理？桌面上两谈判，棋盘上楚汉相争，多么有趣！蒋先生您说是吗？”微微一笑：“那是那是。”

在的会客室中，两人隔着“楚河汉界”摆开了阵势。问：“周先生是要蓝子还是要用红子。”手中早抓住了一个红“帅”，说：“我就用这个吧！”若有所思地应了一声，随即排兵布阵，大有猛虎下山之势。见果然棋局不凡，便巧布迷阵。无疑，不谙对方看似平常的阵势，加上求胜心切，想先发制人。于是使出他常用的突袭之术，首先来个当头炮，直逼红帅大本营。接着又是沉底炮，双炮齐上的火炮攻势，使的“帅”几乎无路可逃。双眉一挑，对周说：“这一着，周先生大概还未想到吧！”

却是一副成竹在胸的神态，将早已备好的“车”、“卒”，紧密配合，齐头并进，很快，就在对手不经意间化险为夷了。这才意识到，对方战术非同一般。在场的两方“观战”人，无不佩服高超的棋艺。边走子边问：“周先生你从小跟过名师？”笑道：“下棋不过是一个小玩意儿，哪从什么师哦。”其实哪曾知道，5岁就开始下棋，到9岁时已是十里八村的象棋高手了。他的特点是后发制人，一旦看准战机，既敢拼杀，又善诱敌，临危不乱，处险不惊，获胜不骄，往往以少胜多，以劣势而转危为安，直到胜利。盘输了。

第二盘，又是老招，到中局时便节节败退，多次进攻都被对方化解，不免有些紧张起来。人们发现他的额头上已渗出一些汗珠。胜利在握的稳扎稳打，妙用“卒”、“车”、“马”、“炮”的技能，步步逼近蓝棋之“将”。一时乱了阵脚，来了个倾巢出动。可是战局已定，他无法挽回危局，只得丢卒保车，到抛车护将。问：“蒋先生，你看怎么办？”有些不高兴地说：“我看还是和了吧！”一旁观战的王若飞趁机插话说：“不，我看蓝棋输定了，红棋必胜，岂能以和了之。”自己心中有底，只好一声长叹：“周先生棋艺果然名不虚传，我蒋某算是领教了。”一语双关地笑道：“蒋先生的火炮攻势还是功力不小的，可惜失误在于轻视我的这些小米加。”

摘自《军事博览报》

2.的烤鸭外交

1971年7月，美国的特使、安全事务助理基辛格博士取道巴基斯坦秘密到达，与举行秘密会谈。按的话说，是“探索同人和解的可能性”。

全聚德接到为送烤鸭的任务通知，烤鸭店经过反复筛选，选派了可靠、技术过硬的厨师前去服务，并专门给他们开了思想动员会。出于的需要，只告诉他们有重要宴会，具体为谁服务一概不说，要求厨师精选鸭坯，精心烤制，周到服务，确保万无一失。

7月10日，是星期六，基辛格一行参观完故宫之后，接着在

福建厅举行会晤。据基辛格后来回忆说，会议被安排在福建厅，当时并不明白其中的奥妙。后来才得知，因为福建是大陆与距离近的省，寓意中美会谈的焦点就是问题。

中美会谈之初，由于双方互不摸底，所以谈话都非常谨慎，神经高度紧张。阐述了对世界局势的看法，强调不是超级大国，是领土的一部分等观点。基辛格听后不断反驳的观点。

到了中午，会谈还没有取得一致意见，话锋一转说：“我们如不先吃，烤鸭就要凉了。”建议大家先吃饭，放松一下神经。

午宴非常丰盛，一共十二道菜。当然，烤鸭“唱主

上求胜心切，想先发制人。于是使出他常用的突袭之术，首先来个当头炮，直逼红帅大本营。接着又是沉底炮，双炮齐上的火炮攻势，使的“帅”几乎无路可逃。双眉一挑，对周说：“这一着，周先生大概还未想到吧！”

却是一副成竹在胸的神态，将早已备好的“车”、“卒”，紧密配合，齐头并进，很快，就在对手不经意间化险为夷了。这才意识到，对方战术非同一般。在场的两方“观战”人，无不佩服高超的棋艺。边走子边问：“周先生你从小跟过名师？”笑道：“下棋不过是一个小玩意儿，哪从什么师哦。”其实哪曾知道，5岁就开始下棋，到9岁时已是十里八村的象棋高手了。他的特点是后发制人，一旦看准战机，既敢拼杀，又善诱敌，临危不乱，处险不惊，获胜不骄，往往以少胜多，以劣势而转危为安，直到胜利。盘输了。

角”。在吃烤鸭的时候，双方会谈时的紧张气氛一下子缓和了许多。又恢复了他那亲切和蔼的态度。向基辛格介绍全聚德烤鸭的吃法，并亲自为他夹上片好的鸭肉放在荷叶饼上。吃到，提议大家举杯，喝的茅台酒，预祝双方下午的会谈取得成功。

下午，会谈继续进行。基辛格首先发言，继续反驳的观点，反复强调美国不能背弃民的“老朋友”。力争：“请问，你们怕失去的是一些什么样的朋友？是一些腐朽的、即将垮台的‘老朋友’，你们为了照顾这些‘老朋友’势必使自己陷入被动而脱不了身。”重申：“中华是合法的；是内政问题；美国必须撤出。这三条立场是不变的。”到了下午六点，暂停会谈，建议晚饭后十点钟再会晤。

又经过第二天的紧张谈判后，中美双方决定发表联合公报，邀请美国访华。愉快地接受这一邀请。1972年2月，美国按如期访华。

在中美外交上表现出的聪明与智慧，给基辛格留下了深刻的印象。1976年1月，当基辛格得知逝世的消息时是这么说的：“我深感悲痛。世界将不会那么富有生气了，前景将不会看的那么清楚了。”

由于这次美味的烤鸭给基辛格留下了美好记忆，所以在基辛格卸任后访华时，专门到全聚德再次品尝烤鸭。美国的说：“登长城，吃烤鸭，品茅台是美的享受。”

摘自《文摘旬刊》

3.的儿女情

刚到北平，我们对北平的许多地方都不熟悉，有一些很有名的古迹，听说过，但从未去过，到了北平，自然想去看一看。平时工作忙，走不开，只有到了礼拜天才有一点时间。有一次和邓颖超大姐一同邀请、龚普生、龚澎、张瑞芳和她的妹妹、我和徐肖冰还有其他一些刚到北平的同志去颐和园游览，我们自然很高兴地去了。

对历史，真可以说是博古通今，颐和园里的许多建筑他都能说出它们始建于哪一年，有什么历史典故。

对清的可以说是亲眼看到的，在近代史上所受的耻辱，他也可以说是亲自经历了，所以当他面对古代的文化遗产时，别有一种悲壮感。

我紧跟着和邓大姐，拍下了一些纪念照片。那天天气很好，兴致很高。我们带着孩子去的，特意嘱咐我们要带着孩子，他知道我们难得有一个可以放松的星期天，孩子们也从未来过这里。和邓大姐没有孩子，可是他们非常喜欢孩子，总是把别人的孩子当成亲生的一样疼爱，时时表现出慈父和慈母的情怀。

开始我和徐肖冰轮流带着孩子，有时领着，有时抱着。孩子叫徐小焱，他可算是在颐和园里开了眼界，又蹦又跳的。看了几个地方以后，就带着小焱玩，还把他抱起来，像对自己的孩子一样。在一个大石舫面前，站住了，抱起小焱说：“来，快给我们拍张照片。”

我抢上前去，拍了一张。徐肖冰赶紧过去接下小焱，怕累着。我一看是给拍照的好机会，就说：“，我给你和邓大姐拍一张合影。”后来我把照片洗出来，拿去给看，高兴地说：“你把我们拍成电影明星了！”

丘吉尔

英国首相温斯顿·丘吉尔是在第二次世界大战期间，带领英国取得反伟大胜利的民族英雄，是与、罗斯福并立的“三巨头”之一，是矗立于世界史册上的一代伟人。

丘吉尔出身于声名显赫的贵族家庭。他的祖先马尔巴罗公爵是英国历史上的军事统帅，是安妮女王统治时期英国政界权倾一时的风云人物；他的父亲伦道夫勋爵是上世纪末英国的杰出家，曾任索尔兹伯里内阁的财政大臣。祖先的丰功伟绩、父辈的成就以及家族的荣耀和传统，无疑对丘吉尔的一生产生了十分巨大的影响，在他成长为英国一代名相的过程中具有关键性作用。他们为丘吉尔提供了学习的榜样，树立了奋斗目标，也培育了他对祖国的历史感，成为丘吉尔一生孜孜不倦地追求和建功立业的强大驱动力。

丘吉尔未上过大学，他的渊博知识和多方面才能是经过刻苦自学得来的。他年轻时于印度南部的班加罗尔，在那里有半年多的时间里他“每天阅读四小时或五小时的历史和哲学著作”。自那以后，丘吉尔从柏拉图、吉本、麦考利、叔本华、莱基、马尔萨斯、达尔文等思想家、哲学家、历史学家和生物学家的著作中吸取了丰富的思想营养。这使他的思想更加深刻，人生信念更加坚定，也使他成长为“我们生活的时代里杰出和多才多艺的人”。

丘吉尔的头上戴有许多流光溢彩的桂冠，他是著作等身的作家、辩才无碍的演说家、经邦治国的家、中的传奇英雄。他一生中写出了26部共45卷（本）专著，几乎每部著作出版后都在英国和世界上引起轰动，获得如潮好评，被翻译成多国文字在世界各国广为发行，以致《星期日》曾断言：“20世纪很少有人比丘吉尔拿的稿费还多。”1953年，他被授予诺贝尔文学奖。他在一生中多次经历的议员竞选中，在议会的辩论中，尤其是在第二次世界大战中的重要时刻，发表了许多富于技巧而且打动人心的演讲，给人们留下了极深的印象。瑞典文学院在授予他诺贝尔文学奖的颁奖词中说：“丘吉尔成熟的演说，目的敏捷准确，内容壮观动人。犹如一股铸造历史环节的力。……丘吉尔在自由和人性尊重的关键时刻的滔滔不绝的演说，却另有一番动人心魄的魔力。也许他自己正是以这伟大的演说，建立了永垂不朽的丰碑。”S·席瓦兹院士在颁奖词中还说，“丘吉尔在上和文学上的成就如此之大，……此前从未有过一位人物能两样兼备而且如此杰出。”

的确，为丘吉尔树立了永垂不朽的丰碑的不仅是他的作品和演讲，而且是他作为一个家和反斗士的光辉业绩。他一生中的大部分时间都当选为议员，曾多次在内阁中担任要职。他经历了许多次上的升沉起伏，每次都以不屈不挠的努力，从不畏惧的斗志战胜艰难险阻而达到自己的目的，终登上了光辉的顶峰，在英国处于历史危机的严峻关头，成为众望所归的。连他上的对手也说：“丘吉尔是大家一致认为永远不能成为首相的人，可是他同样也是在这危急关头获得大家一致欢迎，认为是可能出任的人。”“人们不能不喜欢他，他的才能与朝气是无与伦比的。”

在通向胜利的漫长岁月里，丘吉尔在其演讲中多次发出战斗到底的誓言，表达了英国的心声。他说：“我们将停止，疲倦，让步，全国已立誓要负起这一任务：在欧洲扫清的毒害，把世界从新的黑暗时代中拯救出来。……我们想夺取的是和主义的生命和灵魂。仅此而已，别无其他，不达目的，誓不罢休。”丘吉尔在世人心目中已成为英国英勇不屈的斗争精神的集中象征。《星期日》评论说：“今天，温斯顿·丘吉尔不仅是英国精神的化身，而且是我们的坚强。不仅英国人，整个自由对他无比信任。”

还值得注意的是，丘吉尔是有名的顽固人物。但在第二次世界大战的关键时刻，在处理对关系问题上，他以一个杰出家的巨大勇气和高度灵活性，从英国的根本利益出发，完成了英国和他本人生涯中的重大历史性转折，毫不犹豫地与结为盟国，使不同意识形态下的反力量在特定的历史条件下结成了统一战线，从而保证了赢得的胜利。称赞丘吉尔是“百年才出现一个的人物”。

此外，丘吉尔还可以称之为预言家、发明家、战略家、外交家。他早在三十年代对未来中的一些重大技术发展所作的预见后来都变成了现实；他以超乎寻常的惊人敏感和极大的勇气，冒着和平主义浪潮的巨大压力和“在上几乎有被消灭的危险”，一天也不放弃向国人发出预言式的，使英国人作好了来临的精神准备。他在用雷达侦察来袭敌机的方式使用前4年就提出对此问题的研究。他因动用经费改进和大量建造“陆地行舟”，使轮式装甲汽车演变成为威力巨大的现代坦克而被尊为“坦克之父”。他主持制定了“二战”中的许多战略。他亲自着意培育了在当时乃至后来左右世界格局的英美关系。总之，丘吉尔是一位人生内涵极为丰富的传奇人物。丘吉尔小时候在乡下玩点淹，结果一个农民救了他。

丘吉尔父亲报答那个农民，就送农民孩子去读书。

后来丘吉尔的肺炎，当时是绝症。农民孩子后来发明了青霉素救了丘吉尔。

农民孩子名字是——弗莱明。

结果二战丘吉尔救了英国。

次世界大战爆发前不久，美国出生的女权主义者南希·阿斯特到丘吉尔祖上传下来的布雷尼宫拜访了他。丘吉尔热情地接待了她。在交谈中阿斯特大谈特谈妇女权利问题，并恳切希望丘吉尔能帮助她成为位进入众议院的女议员。

丘吉尔嘲笑了她的这一念头，也不同意她的一些观点，这使这位夫人大为恼火。她对丘吉尔说：“温斯顿，如果我是你的妻子，就会往你咖啡杯里放毒！”

丘吉尔温柔地接着说：“如果我是你的丈夫，我就会毫不犹豫地把它喝下去！”

1940年5月10日，温斯顿-丘吉尔，英国对搞绥靖政策的激烈批评者，于今日自豪地以首相身分步入下院，发表了篇首相演说。

“我能奉献给国民的没有其它，”丘吉尔说：“只有热血，眼泪和汗水。”

丘吉尔是在张伯伦辞职之后，3天前应英王乔治六世要求，组建一届新的。张伯伦是在工和他本保守的日益增长的压力之下被迫辞职的。

温斯顿-丘吉尔(18741965)，英。出身于贵族世家。1894年毕业于皇家军事学院，1895年从军，曾参加英国在印度、苏丹和南非的。

1906年作为自由议员进入下院，历任各届大臣。19年1月出任大臣，积极参与武装干涉苏俄。1922年退出自由，后加入保守。30年代反对绥靖政策，主张增加军备开支，反对签订《慕尼黑协定》。第二次世界大战爆发后，出任张伯伦的大臣。德国进攻法国后，张伯伦被迫。

1940年5月10日，丘吉尔出任联合的首相兼长，组成战时内阁。丘吉尔决心把反对德国的进行到底。初期，英国遭受一系列失败。法国投降后，企图诱使英国和谈，遭丘吉尔拒绝。于是德军对英伦三岛狂轰滥炸，但未能迫使英国屈服。丘吉尔在国内采取了一系列措施以应付。1940年5月22日通过了紧急权力法案，增加了在战时对全国的经济生活和人力物力的控制。1940年5月建立国民自卫队，增强英国力量。1941年和美国卷入后，英国立即与各反携手合作。1941年7月12日英苏在莫斯科签订对德作战联合行动协定。1941年8月14日，丘吉尔和罗斯福发表了《大西洋》。丘吉尔还与罗斯福、在后期进行了一系列会晤，召开了开罗会议，德黑兰会议和雅尔塔会议，讨论对德、日作战的问题，同时针对战后世界的安排达成了一系列协议。丘吉尔英国为的胜利作出了贡献。

1945年5月8日欧洲战事结束。7月英国举行大选，丘吉尔失败而辞职，让位给工。

1946年3月5日，丘吉尔在美国发表了《富尔顿演说》，主张英美联盟，对抗，揭开了“冷战”序幕。1951年10月议会选举，保守取胜，丘吉尔再次出任英国首相。在第二任内，基本上保持了工的部分企业国有化政策和政策。在防务领域试制成功颗，成为第3个拥有的。在对外政策方面，把英美联盟作为对外政策的基础，对采取强硬态度。1954年10月促成了《伦敦一巴黎协定》的签订，使西德加入北约，同年9月英国参加了“条约组织”，随后又加入“条约组织”。1955年4月5日，丘吉尔因年龄和健康原因辞职。

1953年丘吉尔被封为爵士，获嘉德勋章，同年获诺贝尔文学奖。著有《世界危机》、《英语民族史》、《第二次世界大战回忆录》等。1965年1月24日逝世。

除了伟大的牛顿和伟大的爱因斯坦，再没有一个人象他那样为人类的进步做出过这样大的贡献。即使牛顿和爱因斯坦也都曾从他身上汲取过智慧和灵感。他是“理论天才与实验天才合于一人的理想化身”，他就是叙拉古的阿基米德。

阿基米德生平

阿基米德（Archimedes，约前287—212），诞生于希腊叙拉古附近的一个小村庄。他出生于贵族，与叙拉古的赫农王（King Hieron）有亲戚关系，家庭十分富有。阿基米德的父亲是天文学家兼数学家，学识渊博，为人谦逊。阿基米德受家庭的影响，从小就对数学、天文学特别是古希腊的几何学产生了浓厚的兴趣。当他刚满十一岁时，借助与王室的关系，被送到埃及的里亚城去学习。位于尼罗河口，是当时文化贸易的中心之一。这里有雄伟的博物馆、图书馆，而且人才荟萃，被世人誉为“智慧之都”。阿基米德在这里学习和生活了许多年，曾跟很多学者密切交往。他兼收并蓄了东方和古希腊的文化遗产，在其后的科学生涯中作出了重大的贡献。公元前二一二年，古罗马入侵叙拉古，阿基米德被罗马士兵杀，终年七十五岁。阿基米德的遗体葬在西西里岛，墓碑上刻着一个圆柱内切球的图形，以纪念他在几何学上的卓越贡献。 阿基米德的成就

阿基米德无可争议的是古代希腊文明所产生的伟大的数学家及科学家，他在诸多科学领域所作出的突出贡献，使他赢得同时代人的高度尊敬。

阿基米德求得了抛物线弓形、螺线、圆形的面积和体积以及椭球体、抛物面体等复杂几何体的体积。在推演这些公式的过程中，他熟练的启用了“穷竭法”，即我们今天所说的逐步近似求极限的方法，因而被公认为微积分计算的鼻祖。他还利用此法估算出∏值在 和 之间，并得出了三次方程的解法。面对古希腊繁冗的数字表示方式，阿基米德提出了一套有重要意义的按级计算法，并利用它解决了许多数学难题。 阿基米德在力学方面的成绩为突出，这些成就主要集中在静力学和流体静力学方面。他在研究机械的过程中，发现了杠杆原理，并利用这一原理设计制造了许多机械。他在研究浮体的过程中发现了浮力定律，也就是有名的阿基米德定律。

阿基米德在天文学方面也有出色的成就。他设计了一些圆球，用细绳和木棒将它们联接起来模仿日月和星辰的运动，并利用水力使它们转动。这样日食和月食就可以生动的表现出来了。阿基米德认为地球是圆球状的，并围绕着太阳旋转，这一观点比的“日心地动说”要早一千八百年。限于当时的条件，他并没有就这个问题做深入系统的研究。但早在公元前三世纪就提出这样的见解，是很了不起的。 阿基米德的著作很多，作为数学家，他写出了《论球和圆柱》、《论劈锥曲面体与球体》、《抛物线求积》、《论螺线》等数学著作。作为力学家，他著有《论平板的平衡》、《论浮体》、《论杠杆》、《论重心》等力学著作。在《论平板的平衡》中，他系统地论证了杠杆原理。在论浮体中、他论证了浮体定律。

阿基米德不仅在理论上成就璀璨，还是一个富有实践精神的工程学家。他一生设计、制造了许多机构和机器，除了杠杆系统外，值得一提的还有举重滑轮、灌地机、扬水机以及军事上用的投射器等。被称作“阿基米德举水螺旋”的扬水机是为了将水从大船的船舱中排出而发明的。扬水机可以利用螺旋把搬运到高处，在埃及得到了广泛的应用，是现代螺旋泵的前身。 “给我一个支点，我将移动地球”

阿基米德不仅是个理论家，也是个实践家，他一生热衷于将其科学发现应用于实践，从而把二者结合起来。在埃及，公元前一千五百年前左右，就有人用杠杆来抬起重物，不过人们不知道它的道理。阿基米德潜心研究了这个现象并发现了杠杆原理。

赫农王对阿基米德的理论一向持半信半疑的态度。他要求阿基米德将它们变成活生生的例子以使人信服。阿基米德说：“给我一个支点，我就能移动地球。”国王说：“这恐怕实现不了，你还是来帮我拖动海岸上的那条大船吧。”这条船是赫农王为埃及国王制造的，体积大，相当重，因为不能挪动，搁浅在海岸上已经很多天了。阿基米德满口答应下来。 阿基米德设计了一套复杂的杠杆滑轮系统安装在船上，将绳索的一端交到赫农王手上。赫农王轻轻拉动绳索，奇迹出现了，大船缓缓地挪动起来，终下到海里。国王惊讶之余，十分佩服阿基米德，并派人贴出告示“今后，无论阿基米德说什么，都要相信他。”

金冠之谜

赫农王让金匠替他做了一顶纯金的王冠，做好后，国王疑心工匠在金冠中掺了银子，但这顶金冠确与当初交给金匠的纯金一样重，到底工匠有没有捣呢？既想检验真，又不能破坏王冠，这个问题不仅难倒了国王，也使诸大臣们面面相觑。后来，国王将它交给了阿基米德。阿基米德冥思苦想出很多方法，但都失败了。有一天，他去澡堂洗澡，他一边坐进澡盆里，一边看到水往外溢，同时感到身体被轻轻拖起。他突然恍然大悟，跳出澡盆，连衣服都顾不得穿就直向王宫奔去，一路大声很着“尤里卡”， “尤里卡”（Fureka，我知道了）原来他想到，如果王冠放入水中后，排出的水量不等于同等重量的金子排出的水量，那肯定是掺了别的金属。这就是有名的浮力定律，既浸在液体中的物体受到向上的浮力，其大小等于物体所排出液体的重量。后来，该定律就被命名为阿基米德定律。

阿基米德

在阿基米德晚年时，罗马入侵叙拉古，阿基米德指导同胞们制造了很多攻击和防御的武器。当侵略军首领马塞勒塞率众攻城时，他设计的投石机把敌人打得哭爹喊娘。他制造的铁爪式起重机，能将敌船提起并倒转，抛至大海深处。传说他还率领叙拉古制作了一面大凹镜，将阳光聚焦在靠近的敌船上，使它们焚烧起来。罗马士兵在这频频的打击中已经心惊胆战，草木皆兵，一见到有绳索或木头从城里扔出，他们就惊呼“阿基米德来了”，随之抱头鼠窜。罗马被阻入城外达三年之久。终，于公元前二一二年，罗马人趁叙拉古城防务稍有松懈，大举进攻闯入了城市。此时，阿基米德正在潜心研究一道深奥的数学题，一个罗马士兵闯入，用脚践踏他所画的图形，阿基米德愤怒地与之争论，残暴的士兵哪里肯听，只见他举刀一挥，一位璀璨的科学就此陨落。

朱元璋，即明太祖。明朝开国(1368～1398年在位)，元末农民军首领。军事家、家。字国瑞。濠州钟离(今安徽凤阳东北)人。 元天历元年九月十八(1328年10月21日)，生于贫苦农民家庭。至正四年(1344)，逢大饥疫，父兄相继，遂入皇觉寺为僧。后游食庐州(今合肥)、光州(今河南潢川)、汝州、颍州(今安徽阜阳)等地，历三年复返寺。十一年，元末农民爆发。次年，参加农民军郭子兴部，初为亲兵，后升九夫长。英勇善战，才能出众，被郭招为婿。十三年，升为镇抚，旋与徐达、汤和等南攻定远(今属安徽)，计降驴牌寨地方武装3000人。夜袭元将张知院于横涧山，收精壮2万，严加治理。后率兵克滁州，拥众3万余，号令严明，军容整肃，甚得民心 。十五年春 ，率部克和州(今和县)，奉命总领诸将。时元军10万来攻，朱元璋守城三月，屡用计败之。郭子兴卒后，统其军，被小明王韩林儿授为左副元帅，奉宋龙凤年号，以令军中。接纳巢湖反元武装首领廖永安、俞通海所率战船千艘归附，遂建立水师，于六月率军渡长江，克太平(今当涂)，俘元万户纳哈出。设太平兴国翼元帅府，自掌元帅事。十六年三月，挥军进克集庆(今南京)，迫元水军元帅康茂才等降。改集庆路为应天府，以此为中心建立基地，命将士四出，徐达东取镇江(今属江苏)，邓愈南克广德(今属安徽)。设江南行中书省，自总省事，被拥为吴国公。随后，乘北方红巾军与元军主力激战之机，采取固守东、西战线，出击东南元朝统治地区的方略，逐次消灭孤立无援的江南元军。十七年，亲至宁国(今属安徽)督战，俘元兵十余万，遂取南陵、泾县、徽州(今歙县)、长兴(今属浙江)等要地，阻止江浙周政权首领张士诚向西扩张。次年，命邓愈率军取建德，俘元兵3万。于应天设立管领民兵万户府，寓兵于农，令农时则耕，闲则习武，有事则战。主张兵不贵多而贵精。又采纳儒士朱升"高筑墙，广积粮，缓称王"(《明史·朱升传》)的建策，加强基地建设，逐步壮大实力。率将士10万克婺州(今金华)，俘元将帖木烈思等，设浙东行省，以巩固新占地区。十九年，分兵攻取池州(今安徽贵池)、诸暨(今属浙江)、处州(今丽水)等地，遂西与长江中游汉政权首领陈友谅辖区相邻。二十年，招纳刘基、宋濂等人为谋臣。采纳刘基建议，确定先灭陈、后攻张、统一江南、再北上灭元的方略，置主力于西线。乘陈友谅率舟师10万自江州(今江西九江) 东下占太平 、采石 (今安徽马鞍山)， 直逼应天，朱元璋采取诱敌深入 、伏兵围歼之策，大败陈友谅军于龙湾(今南京下关一带)，俘7000余人，获巨舰百余艘，乘胜复太平，克元安庆(今属安徽)、信州(今江西上饶)等地。次年，亲率舟师西克江州，迫陈友谅遁武昌。又分兵克南康(今星子)、蕲州(今属湖北蕲春) 、黄州 ，迫陈友谅所辖之龙兴(今南昌)、吉安等地守将降，遂控制江西大部州县及今湖北东北部。二十三年三月，闻小明王和刘福通在安丰(今安徽寿县)遭张士诚军围攻，率军救小明王和刘福通至滁州。四月，陈友谅乘虚进围朱元璋辖地洪都(今南昌)，守将朱文正率部奋力苦守85日。七月，率舟师20万往援，陈友谅撤围，东出鄱阳湖迎战。在与陈军决战中，先用火攻挫其锐气，继扼湖口，水陆伏击，歼灭陈军号60万，并击杀陈友谅，创造水战史上以少胜多的范例。次年正月，在应天即吴王位，置百官。不久，率军西征武昌，迫汉帝陈理(陈友谅子)降。继分兵克庐州、衡州(今湖南衡阳市)、襄阳(今属湖北襄樊)等地，至二十五年夏，占领长江中游广大地区。此后，按预定方略转兵东向。同年十月，针对张士诚辖区南北狭长、中隔长江、兵力分散等弱点，采取先取淮东，再占浙西，剪除两翼，后攻平江(今江苏苏州)之策，命徐达、常遇春率师出征。交战近两年，大量歼灭张军主力。二十七年九月攻克平江，俘张士诚。不久，迫降割据浙东的方国珍。十月，决定分兵多路，南征北伐，以北攻元军为重点。采纳诸将建策，制定"先取山东，撤其屏蔽；旋师河南，断其羽翼；拔潼关而守之，据其户槛。……然后进兵元都"(《明太祖实录》卷二十六)的方略，遂命徐达、常遇春率军25万北征。洪武元年(1368)正月，即位，立国号大明，建都应天。设大都督府(1380年改为五军都督府)，为全国军事机关，由亲掌兵权。实行卫所制，自京师至郡县要地设卫置所。从是时起，朱元璋运筹帷幄，以攻抚兼施之策，进行了长达22年的明初统一。五月，亲至汴梁(今河南开封)督战。八月，明军克大都(今)，推翻元朝。旋挥师西向，逐步平定西北。又遣师南下，相继平定福建、两广。继而多次发兵征漠北。四年，遣军入川，灭夏国。十五年，发兵取云南。二十年，平辽东。至二十二年，基本统一全国。在此期间，颁行军律，整顿屯田，筑城备倭，并在全国建立都司、卫所制度。三十一年闰五月初十(1398年6月24日)病卒，终年71岁。朱元璋胸怀韬略，深谋远虑，善于驾驭，掌握主动权。在群雄对峙中，巧择战机，各个击破。每战持重用兵，力避两面受敌，并适时集中兵力歼灭敌人。注重招贤纳士，广采众议，严格治军，完善军制，练兵育将，强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农，且耕且战，保持一支强大的武装力量。其军事思想对后世有较大影响。

阿基米德（Archimedes，约前287—212），诞生于希腊叙拉古附近的一个小村庄。他出生于贵族，与叙拉古的赫农王（King Hieron）有亲戚关系，家庭十分富有。阿基米德的父亲是天文学家兼数学家，学识渊博，为人谦逊。阿基米德受家庭的影响，从小就对数学、天文学特别是古希腊的几何学产生了浓厚的兴趣。当他刚满十一岁时，借助与王室的关系，被送到埃及的里亚城去学习。位于尼罗河口，是当时文化贸易的中心之一。这里有雄伟的博物馆、图书馆，而且人才荟萃，被世人誉为“智慧之都”。阿基米德在这里学习和生活了许多年，曾跟很多学者密切交往。他兼收并蓄了东方和古希腊的文化遗产，在其后的科学生涯中作出了重大的贡献。公元前二一二年，古罗马入侵叙拉古，阿基米德被罗马士兵杀，终年七十五岁。阿基米德的遗体葬在西西里岛，墓碑上刻着一个圆柱内切球的图形，以纪念他在几何学上的卓越贡献。 阿基米德的成就

阿基米德无可争议的是古代希腊文明所产生的伟大的数学家及科学家，他在诸多科学领域所作出的突出贡献，使他赢得同时代人的高度尊敬。

阿基米德求得了抛物线弓形、螺线、圆形的面积和体积以及椭球体、抛物面体等复杂几何体的体积。在推演这些公式的过程中，他熟练的启用了“穷竭法”，即我们今天所说的逐步近似求极限的方法，因而被公认为微积分计算的鼻祖。他还利用此法估算出∏值在 和 之间，并得出了三次方程的解法。面对古希腊繁冗的数字表示方式，阿基米德提出了一套有重要意义的按级计算法，并利用它解决了许多数学难题。 阿基米德在力学方面的成绩为突出，这些成就主要集中在静力学和流体静力学方面。他在研究机械的过程中，发现了杠杆原理，并利用这一原理设计制造了许多机械。他在研究浮体的过程中发现了浮力定律，也就是有名的阿基米德定律。

阿基米德在天文学方面也有出色的成就。他设计了一些圆球，用细绳和木棒将它们联接起来模仿日月和星辰的运动，并利用水力使它们转动。这样日食和月食就可以生动的表现出来了。阿基米德认为地球是圆球状的，并围绕着太阳旋转，这一观点比的“日心地动说”要早一千八百年。限于当时的条件，他并没有就这个问题做深入系统的研究。但早在公元前三世纪就提出这样的见解，是很了不起的。 阿基米德的著作很多，作为数学家，他写出了《论球和圆柱》、《论劈锥曲面体与球体》、《抛物线求积》、《论螺线》等数学著作。作为力学家，他著有《论平板的平衡》、《论浮体》、《论杠杆》、《论重心》等力学著作。在《论平板的平衡》中，他系统地论证了杠杆原理。在论浮体中、他论证了浮体定律。

阿基米德不仅在理论上成就璀璨，还是一个富有实践精神的工程学家。他一生设计、制造了许多机构和机器，除了杠杆系统外，值得一提的还有举重滑轮、灌地机、扬水机以及军事上用的投射器等。被称作“阿基米德举水螺旋”的扬水机是为了将水从大船的船舱中排出而发明的。扬水机可以利用螺旋把搬运到高处，在埃及得到了广泛的应用，是现代螺旋泵的前身。 “给我一个支点，我将移动地球”

阿基米德不仅是个理论家，也是个实践家，他一生热衷于将其科学发现应用于实践，从而把二者结合起来。在埃及，公元前一千五百年前左右，就有人用杠杆来抬起重物，不过人们不知道它的道理。阿基米德潜心研究了这个现象并发现了杠杆原理。

赫农王对阿基米德的理论一向持半信半疑的态度。他要求阿基米德将它们变成活生生的例子以使人信服。阿基米德说：“给我一个支点，我就能移动地球。”国王说：“这恐怕实现不了，你还是来帮我拖动海岸上的那条大船吧。”这条船是赫农王为埃及国王制造的，体积大，相当重，因为不能挪动，搁浅在海岸上已经很多天了。阿基米德满口答应下来。 阿基米德设计了一套复杂的杠杆滑轮系统安装在船上，将绳索的一端交到赫农王手上。赫农王轻轻拉动绳索，奇迹出现了，大船缓缓地挪动起来，终下到海里。国王惊讶之余，十分佩服阿基米德，并派人贴出告示“今后，无论阿基米德说什么，都要相信他。”

金冠之谜

赫农王让金匠替他做了一顶纯金的王冠，做好后，国王疑心工匠在金冠中掺了银子，但这顶金冠确与当初交给金匠的纯金一样重，到底工匠有没有捣呢？既想检验真，又不能破坏王冠，这个问题不仅难倒了国王，也使诸大臣们面面相觑。后来，国王将它交给了阿基米德。阿基米德冥思苦想出很多方法，但都失败了。有一天，他去澡堂洗澡，他一边坐进澡盆里，一边看到水往外溢，同时感到身体被轻轻拖起。他突然恍然大悟，跳出澡盆，连衣服都顾不得穿就直向王宫奔去，一路大声很着“尤里卡”， “尤里卡”（Fureka，我知道了）原来他想到，如果王冠放入水中后，排出的水量不等于同等重量的金子排出的水量，那肯定是掺了别的金属。这就是有名的浮力定律，既浸在液体中的物体受到向上的浮力，其大小等于物体所排出液体的重量。后来，该定律就被命名为阿基米德定律。

阿基米德

在阿基米德晚年时，罗马入侵叙拉古，阿基米德指导同胞们制造了很多攻击和防御的武器。当侵略军首领马塞勒塞率众攻城时，他设计的投石机把敌人打得哭爹喊娘。他制造的铁爪式起重机，能将敌船提起并倒转，抛至大海深处。传说他还率领叙拉古制作了一面大凹镜，将阳光聚焦在靠近的敌船上，使它们焚烧起来。罗马士兵在这频频的打击中已经心惊胆战，草木皆兵，一见到有绳索或木头从城里扔出，他们就惊呼“阿基米德来了”，随之抱头鼠窜。罗马被阻入城外达三年之久。终，于公元前二一二年，罗马人趁叙拉古城防务稍有松懈，大举进攻闯入了城市。此时，阿基米德正在潜心研究一道深奥的数学题，一个罗马士兵闯入，用脚践踏他所画的图形，阿基米德愤怒地与之争论，残暴的士兵哪里肯听，只见他举刀一挥，一位璀璨的科学就此陨落。

在四、五岁时，爱因斯坦有一次卧病在床，父亲送给他一个罗盘。当他发现指南针不断地指着固定的方向时，感到非常惊奇，觉得一定有什么东西深深地隐藏在这现象后面。他一连几天很高兴的玩这罗盘，还纠缠着父亲和雅各布叔叔问了一连串问题。尽管他连“磁”这个词都说不好，但他却顽固地想要知道指南针为什么能指南。这种深刻和持久的印象，爱因斯坦直到六十七岁还能鲜明的回忆出来。

爱因斯坦在念小学和中学时，一般功课属平常，唯有数学成绩远在全班同学之上。由于他举止缓慢，不爱同人交往，老师和同学都不喜欢他。教他希腊文和拉丁文的老师对他是那么厌恶，曾经公开骂他：“爱因斯坦，你长大后肯定不会成器。”而且因为怕他在课堂上会影响其他学生，竟想把他赶出校门。

爱因斯坦的叔叔雅各布在电器工厂里专门负责技术方面的事务，而爱因斯坦的父亲则负责商业的往来。雅各布是一个工程师，自己就非常喜爱数学，当小爱因斯坦来找他问问题时，他总是用很浅显通俗的语言把数学知识介绍给他。

有一天爱因斯坦跑来问叔叔：“什么是代数”？叔叔就这样解释：“在算术中有很多问题不容易解决，要算又很难。而代数是一门‘快乐’的数学，能很容易的帮人们解答困难的计算。我们把我们不知道的数叫着X，然后来捕捉它。你把它当作已知道的东西，建立一些关系，你就可以容易地得到它了。”然后叔叔给了他一本有代数问题的小册子，爱因斯坦很快就学会了解决里面的问题。 有一次雅各布叔叔给他讲了几何中一个很美丽的定理——毕达哥拉斯定理：任何直角三角形的长边平方一定等于两短边平方的和。叔叔没有告诉他这个定理的证明，但是爱因斯坦在画了许多直角三角形后发现这关系一直成立，感到非常的惊奇。

父亲的生意做得并不好，但却是一个乐观和心地善良的人，家里每星期都有一个晚上要邀请来慕尼黑念书的穷学生吃饭，这样等于是救济他们。其中有一对来自立陶宛的犹太兄弟麦克斯和伯纳德，他们都是学医科的，都喜欢阅读书籍，兴趣广泛。他们被邀请来爱因斯坦家里吃饭，并和羞答答、长着黑头发和棕色眼睛的小爱因斯坦交成了。 麦克斯可以说是爱因斯坦的“启蒙老师”，他借了一些通俗的自然科学普及读物给他看，看完后就和爱因斯坦讨论，并且再继续提供给他新的读物。麦克斯点燃了爱因斯坦自学的兴趣火花，还不断地辅导他。

麦克斯在爱因斯坦十二岁时给了他一本施皮尔克的平面几何教科书，一下子攫取了爱因斯坦的心灵。爱因斯坦晚年时回忆这本神圣的小书时说：“这本书里有许多断言，比如，三角形的三个高交于一点，它们本身虽然并不是显而易见的，但是可以很可靠地加以证明，以致任何怀疑似乎都不可能。这种明晰性和可靠性给我造成了一种难以形容的印象。” 这时爱因斯坦又想起了毕达哥拉斯定理，于是想要证明这个定理。他花了三个星期找到一个方法，就是从直角三角形长边所面对的顶点作这边的垂直线，于是把三角分成相似三角形，由此很容易证明这个定理。虽然这是一个古老得有二千多年历史的定理，但是爱因斯坦经过一番努力总算得到了结果，他次体会到科学发现时的欣喜。

麦克斯每星期来时，都会帮他改一些习题，并且辅导他作一些较难的问题。过不久又他学习高等数学，十三岁时他已自学微积分了。当他的同班同学为那些平面几何简单问题和循环分数而皱眉头时，爱因斯坦靠自学已经进入到无穷级数这些美丽神奇的“无穷世界”去了。 很快小爱因斯坦的数学程度超过了读大学的麦克斯，比他大十一岁的医科大学生再也跟不上这个十二、三岁的小孩子了。为了以后有共同谈话的话题，麦克斯开始借哲学书给他看，爱因斯坦在十三岁就能看懂康德的《纯理性批判》。这是一本对许多来说都算是枯燥艰深的书。这时候爱因斯坦阅读的书就是数学、物理和许多哲学家的书。他不看，的消遣就是拉小提琴。

麦克斯认为他已发现了一个神童，他说：“一个伟大的科学家或哲学家，将从爱因斯坦身上成长起来。”

爱迪生的故事

爱迪生 一生只上过三个月的小学，他的学问是亲的教导和自修得来的。他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。

爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。

“浪费，的浪费莫过于浪费时间了。” 爱迪生常对助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。”

一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说:“你量量灯泡的容量。”他又低头工作了。

过了好半天，他问:“容量多少? ”他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。他说:“时间，时间，怎么费那么多的时间呢?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。”

助手立刻读出了数字。

爱迪生 说:“这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗?”

助手的脸红了。

爱迪生喃喃地说:“人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊!”

历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。古书《淮南子》有云："圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。"汉乐府《长歌行》有这样的诗句："百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。"晋朝陶渊明也有惜时诗："盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。"唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有"一寸光阴一寸金"的妙喻。法国作家巴尔扎克把时间比作资本。德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。鲁迅先生对时间的认识更深刻。他说："时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。"法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院的职务。居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放坐椅。76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。

当代青少年多数都很羡慕美国、日本富裕的生活及其轿车、电器，然而，你知道他们是多么珍惜时间吗？早在200多年前美国还没的时候，美国启蒙运动的开创者、科学家、实业家和运动的人之一就在他编撰的《致富之路》一书中收入了两句在美国流传甚广、掷地有声的格言："时间就是生命"，"时间就是金钱"。20世纪90年代初，辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着："中方发言时间：10点17分20秒至18分20秒。"发言时间仅为一分钟。这在那些"一杯茶水一支烟，一张报纸看半天"的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。日本从工人到学者，时间观念都非常强。他们考核岗位工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般到秒。

五帝本纪》，列为《史记》的首篇。这个五帝时代，实际上就是我国历史上的英雄时代。列在五帝之首的黄帝，就是这个英雄时代的个代表人物。

当时，诸夏之族已经发展到大河南北的大平原西部边缘地带，以炎帝为首的姜姓部落群大约在太行山东麓的河内地区，以黄帝为首的姬姓部落群大约在嵩山之外的外方地区，他们各自结成亲属部落联盟，继续向东方发展。东方的风、嬴、偃诸姓部落群也由汶、泗一带活动到大野泽周围，其中势力比较强大的蚩尤部，一度成为东方部落联盟的军事首领。他与炎、黄诸部在相互联系日益密切的情况下，发生了越来越剧烈的武力冲突。

，炎、黄诸部完全联合起来，黄帝成为诸夏之族的军事首领。在黄帝的统率下，与蚩尤大战于涿鹿之野。结果，蚩尤失败，黄帝成为结合夏、夷诸部组成规模更大的部落联盟的首领。从此，华夏族成为不断融合中原各地众多部族的核心力量。黄帝也就是在这样的情况下，被尊崇为不断扩大的华夏族的共同祖先。

传说中的黄帝，当然不能视为一个简单的个人，而是一个时代的象征。这个时代，正是由野蛮时代向文明时代转化的开端，后世常把有关向文明时代转化的创造发明，如文字、历法、舟车、蚕丝等等，大都集中到黄帝的身上，正反映了这是一个急剧变革的时期。

传说中的黄帝之后，为帝颛顼高阳氏。帝颛顼时期，经济有了进一步的发展，阶级分化现象更为深刻。

到了颛顼时代，“命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，使复旧常，无相侵渎，是谓绝地天通”(《国语·楚语下》。所谓“南正重”，当是善于观察

天象通晓巫术的巫师之类的人物。从此他们就成了管理与天神有关事宜的专职人员，表达天命，显示神灵，就成为他们的特权，这就形成了控制广大黎民群众灵魂的宗教职能。而广大黎民群众只能在“火正黎”之类的部落首领人物的监督管理下，在田地中劳作，不准“侵渎”天上的神事。“火正黎”之类的部落首领人物就成了专管地上“民事”的“民师”，后来就发展成为各级官尹。

天与地的隔绝不通，神事与民事的截然分离，实质上反映了阶级关系的对立日益加深，标志着权力和机构的萌芽。

在由各部落领土融合为民族共同领土的发展过程中，各级军事首劣诩在不同程度地为争夺权势而展开斗争，他们分布在各地，各自占有一定范围的领土，其中势力比较强大的，成为一方之霸(伯)，部落联盟的军事首领必须得到这些首领人物的支持，或者用武力压服他们，地位才能保持稳固。

如传说的陶唐氏的首领尧担任部落联盟首领的时候，经常要“谘四岳”，即征求一部分势力比较强大的部落首领的意见。其别是号称为“太岳”的共工氏和崇伯鲧等人的势力为强大，更需要得到他们的支持。

有虞氏的首领舜，能接替尧取得首领地位，首先是得到高阳氏之族号称为“八恺”和高辛氏之族号称为“八元”的十六族首领的拥护，接着又用武力打击了所谓“四凶族”，压服了共工氏和崇伯鲧等反对势力，巩固了统治权力。同时，又继续深入丹汉地区，征伐三苗，进一步扩大他的武力征服范围。在对内对外日益繁剧的情况下，众多的部落首领逐渐转化成为世袭贵族，建立世袭王权的条件已经逐渐成熟了。

按照军事制的传统，部落联盟军事首领，必须通过一定的仪式，由众多部落首领共同推举或承认，才能确立。我国古代传说的“禅让”制度，就是属于这类性质。这种传统的“禅让”旧制，到尧舜时期还是存在的。不过，长期以来，在同一家族内选出后继者，也逐渐成为事实；同时，凭借强力，在四岳诸伯之间展开权势争夺，又愈演愈烈。

根据有关记载反映，唐尧要求其子丹朱成为他的后继者，虞舜则在“禅让”的幌子下使用强力夺取了统治地位。后来，虞舜也要求由其子商均继承，禹又凭借他的权势和威望直接代替了虞舜。这样，丹朱和商均就都被诋毁为“奸子”。事实说明，强力在实际上起了决定性的作用。

禹取得统治地位，博得诸夏首领的拥护，具有夏后氏的称号，即诸夏之族的君长，正式建立了夏王朝。从此，世袭王权才完全确定下来，开始了文明时代的历史。

子身世

据考证，孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫，做过大司马，在宫廷内乱中，其子木金父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑，从此孔氏在陬邑定居，变成了鲁国人。

孔子的父亲叫叔梁纥（叔梁为字，纥为名），母亲叫颜征在。叔梁纥是当时鲁国有名的武士，建立过两次战功，曾任陬邑大夫。叔梁纥先娶妻施氏，生9女，无子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又称孟皮。孟皮脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又娶颜征在。当时叔梁纥已66岁，颜征在还不到20岁。

公元前551年（鲁襄公二十二年），孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南）。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼。孔子三岁时，叔梁纥卒，孔家成为施氏的天下，施氏为人心术不正，孟皮生母已在叔梁纥前一年被施氏虐待而，孔子母子也不为施氏所容，孔母颜征在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里，生活艰难。孔子17岁时，孔母颜征在卒。孔子19岁娶宋人亓官氏之女为妻，一年后亓官氏生子，鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，孔子感到十分荣幸，给儿子取名为鲤，字伯鱼。

孔子其人

在5000年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生影响的人，就算是孔子了。孔子是一个教育家、思想家，也可算半个家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的。他的成功与失败，无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点，几千年来影响着人，特别是影响着的知识份子。

发愤忘食，乐以忘忧

孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

安贫乐道

孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与，人之所恶也；不以其道，得之不去也。”“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，

从吾所好。”

学而不厌，诲人不倦

孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认识，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。”

孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。

直道而行

孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。

与人为善

孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子之美，不之恶”、“躬自厚而薄责于人”

等第，都是他的做人准则。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”这是孔子对自己一生各阶段的总结。

关于马嘎尔尼来华的三种视角

近将收集到的三种关于18世纪末马嘎尔尼勋爵来华的西文著作通读了一遍，分别是《历史之岛》（[美]马歇尔·萨林斯Sahlins·M，2003，368）、《停滞的帝国——两个世界的撞击》（[法]佩雷菲特Alain Peyrefitte，1995），以及《怀柔远人：马嘎尔尼使华的中英礼仪冲突》（[美]何伟亚James L·Hevia，2002）。三本著作从人类学，文献研究，以及中西交流的不同角度讨论这个近代史上赋有典型意义的。本短文不打算对这三本书中互有异同的观点逐一梳理，只是想通过对三种著作的关注重心略做点评，再结合笔者自身的理解，对历史加入一种新的阐释。

笔者并没有接触直接的史料，无论是方面清朝的档案记载，也没有马嘎尔尼使团主要随行人员的日记（上述著作基本都是本着这双方的记录来重建历史过程的），但这并不应该削弱我希望讨论的事实基础。

马嘎尔尼勋爵来华，是英王乔治三氏于18世纪末（1792）为了发展其对华贸易，开拓市场，派遣马嘎尔尼勋爵率领400多人的船队来华，借为乾隆帝贺70寿辰，提出在沿海设立贸易港口，在常驻使节。一则依照传统的观点英国工业发展需要打开市场，而自给自足的模式让包括英国在内的西方无处下手；另外从16世纪新航路开辟后的全球市场（就是我们至今仍在发展的全球化进程），确实需要将纳入这个体系之中。而马嘎尔尼使团在的遭遇被简化为“礼仪之争”，是否需要磕头，似乎成了中英之间的焦点。以中方的“妥协”，马嘎尔尼勋爵单膝跪地向乾隆帝递交国书（此二者都是礼仪史上所未有），被马嘎尔尼认为是外交上的巨大“成功”，而结局却并不如人意。清内阁对马嘎尔尼的所有请求概不答应，并在结束祝寿典礼后一再催促使团起程归国。马嘎尔尼使团除了带着一堆乾隆帝赐予的无用赏赐经广州入海外，一无所获。然而这样的结局被认为给带来了1840年“”的民族耻辱（这也是学术界比较传统的观点）。虽然马嘎尔尼使团之后及“”前夕又有阿美士德使团来华，不论在人数还是规模都不及马嘎尔尼，同样毫无建树，除了继续纠缠“礼仪”的胜负。而1792年马嘎尔尼没有通过“外交”（即使在当时的西欧“平等外交原则”也在成型阶段）手段解决的问题，于1840年通过武力解决了——被迫五口通商，以及一系列条约——这却是半个世纪前提出的要求。所以马嘎尔尼使华之所以认为是历史（这个已经是世界史的意义）上至关重要的偶然，就是这个决定晚期是否有机会平稳的过度到近代化的过程中，避免殖民地化的命运。

这一的讨论在国内主要兴起于近年，来自学界对现代化道路的关注，其中比较有影响的是《不愿打开的国门》（朱雍，1989。遗憾的是笔者尚未阅读）。而西方汉学界对此话题却显得饶有兴趣，而上述一本就是其中之一。以下是对这些著作的一个简要介绍。

《历史之岛》一书只在附录文章《的宇宙观——“世界体系”中的泛太平洋地区》中在“贸易”的标题下对马嘎尔尼来华有1.2万字左右的论述，重点在于人类学对此的一个常见的解释：朝贡体系——眼中，“贸易必须遵循朝贡制度，这是一项定制。”（萨林斯，373）人类学对此的兴趣来自西方人类学界近年占据主流的历史主义思想，希望通过宏观的叙事方式建构近代以来人类活动与区域互动的解释模式。其中的代表作有《民族-与》（吉登斯），《欧洲与没有历史的》（艾里克·沃尔夫）。而“朝贡体系”这种被西方汉学界借用的人类学观点，希望从仪式，结构-功能角度讨论贸易与朝贡在帝国想象中的异同。而在马嘎尔尼使华一事的叙述过程中，大量的具体放大，描述，比如英国人对下跪磕头的抗拒；英国对代表理性主义工业文明成果的高度自信，但在乾隆朝中高级官员以及眼中的不屑；基于贸易与外交规则的大量误读。结果是导致启蒙运动以来，理性主义在西方人心中关于形象一点崇高的崩塌。

其中为详细的是《停滞的帝国》一书，作者作为一个对业余历史研究有浓厚兴趣的学者，对解读这段将与世界联系到一起的却表现了极大的天赋，尤其是通过文献来重现缺失的历史过程上——将与西方使团的视角同时献给读者——极其出色。从中我们发现，参与的双方对的理解迥然殊异，而双方又都站在以各自为中心的世界的重心。一方是千年以来的自认为的世界中心，而事实上作为一个朝代的清朝以及其所继承的庞大帝国确实是世界上的；另一方则是世界的新贵，籍着地理上的巨大发现与同时带来的视野与观念，理性与科技的巨大突破，将在世界上继续称雄一个多世纪的新兴海洋帝国。参与的双方都很偏执，对将自己的观念准则强加于人，将他人纳入自己的解释体系都表现了极大的热衷。而该书对继续固执的保有扭曲的自尊表示了忧虑，希望用更开阔的视角来看待自身与世界的关系。

《怀柔远人》则表现了一种折中主义的倾向，在观点上并没有如作者所说是对以往人类学观点的突破，“如果欧洲与的接触，不是被视为两个扩张性的帝国——满族多民族帝国与大英帝国多民族帝国的相遇，那么，自马嘎尔尼使团之后的清英互动又该是什么样呢？”（何伟亚，序言，2）同样不忘讨论一些以往的话题：磕头，朝贡，礼仪，沟通。不过作者至少提到一点，关于我们当代的学者“所赞同的对马嘎尔尼使团的阐述完全是现代化的，并且有违或漠视清廷统治者的想法和信仰”（何伟亚，251）。这是非常值得关注的视角，这个观点对于下面要进行的讨论也十分重要，究竟是谁要为中英之间的“”负责。该书再次引用了罗素关于磕头的观点：“当我们不把磕头当作一件可笑的事情时，我们才能真正了解”。与此同时，即使许多学者也还将这一当作外交史一件可笑的事情。

简略回顾完上述三种著作，我们发现了在此中扮演的难堪角色。笔者还是希望通过人类学的视角来为清朝作一些辩解。关于商业的启发，是一个重商主义根本无法立锥的，在西方的早期商业史中我们可以发现商业作为组成的重要作用，互通有无，盈余牟利，而在古代这一职能可以完全通过的调配来完成。分配作为互通有无的手段，在解决了人们生活需要的时候也为政权的巩固获得了支持，而可以将商业视为与统治争夺威信的行为，而不仅仅是一种利益的需要。这样我们就可以理解没有发展出充分的商业体系（即使是当下），也可以理解为什么清朝不能认可马嘎尔尼使团来华的真正用意——只是为了通商——同样是基于功能主义的解释。

对于磕头，可以归纳到一系列礼仪的争辩当中。人类学同时喜欢援引另一个库克船长的例子来类比，发现澳大利亚的英国船长库克在南太平洋的夏威仪群岛受到空前的礼遇，原因是他的出现与夏威仪传说中的财富与之神“罗诺”的出现恰好一致（我们不讨论库克之）。萨林斯认为此和马嘎尔尼在的遭遇恰成对照，但他考察的只是双方在对待外来者上的异。但我们可以看到的是，当原有的解释体系如何吸收外来，并使之在自己的解释中成为合理。如果的解释体系中外来者不是只被分为“向化输诚”的入贡者，与野心勃勃的闯入者（马嘎尔尼应该庆幸他在当时没有被视为后者），而是被想象成外来的神灵，那么他也可以享受被奉为神圣的待遇。可惜自给自足的连神灵都能自产，所以他的目的自然无法实现。可见，当文化初沟通远方时，我们期待对方的传统中吸纳他人的解释方式是倾向于开放的。而不要寄希望于可以迅速改变一个作为传统的观念，因为人们在看待新事物的时候倾向于一种保守的观点，如何在传统中找到对应的处理方式，而在有也只有无法适应的时候，自身的改变机制才可能发挥作用。这不单是作为个体人的行为模式，也是一个可能采取的应对策略，遵循传统是在同等条件下损失少的方案。对于这种面对风险的处理方式，我们每个人内心都有规避风险的基因。所以我们并不能指责乾隆帝与他的宫廷缺乏足够的投资意识与“远大目光”，尤其是在对（全球）市场的形成状况不明的情况下，贸然投资并不见得比保守的方案能获得更大的收益。（不过对于造成这种状况的原因我们却丝毫不能替晚期的统治者作更多的辩解。）而对于“乾隆及其顾问们未能认识到局势正在发生翻天覆地的变化。结果，他们错失了赶上西方的良机。”（何伟亚，246）这样一种后见之明笔者还是保留意见，毕竟历史不能重演，我们无权指责前人。

对于上述观点笔者还要做如下补充：我们过分高估了马嘎尔尼使团来华的重要意义。在以往的一些观点中，我们都强调了“如果”的可能性在改变对外政策与近代以来地位的作用。可是对于这种一相情愿的观点我们很少提出质疑。即使是现在，相信没有谁会认可我们向美国派遣一支多达千人的游说团，目的旨在向美国兜售理念，任何有理智的人都不会奢望这种幻想的可行性，那我们有什么理由来要求马嘎尔尼和乾隆帝呢？关于“磕头”还有一个补充意见，没有哪个主人会在自己家里过多考虑客人要求的接待方式的，我们不会过多容忍客人对我们待客之道的指责。我们尽可能热情招待客人，同时也希望客人遵守我们的规则。正像指出的：“一切有理智的英国人应该把拒绝叩头看成是不可原谅的事。”（佩雷菲特，594）乾隆朝强调礼仪的内阁官员在这点上的讲究不应该看作是一种无中生有。另外，对于应该向清朝宫廷大臣行贿，以达到使团目的的观点我也保留意见，但至少是值得参考的。

我们并不应该用我们的后见之明来将现代的观点强加于古人，这一点上我们有必要相信我们一点都不比古人来得高明。

为中华之崛起而读书

从小志高，12岁就发出“为中华之崛起而读书”的誓言。

11年年底，在沈阳东关模范学校上学。这一天，魏亲自为学生上修身课，题目是“立命”。当时正是发出剧烈变动的时期。的辛亥革命刚刚推翻了清朝，结束了两千年的封建统治。很多人，特别是年青人思想困惑，没有明确的理想追求，没有人生奋斗的目标。讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。

魏讲到精彩处突然停顿下来，向学生提出一个问题：“请问为什么读书？”

教室里静静的，没有一个学生回答。

“如果没有人回答，我就一个个问了！”

魏走下讲台，指着前排一同学说：“你为什么而读书？”这个学生站起来挺着胸脯说：“为光耀门楣而读书！”，“就是为了光宗耀祖。”魏又向第二个学生，回答是：为了明礼而读书。第三个被问的学生是一个靴铺掌柜的儿子，他很认真地回答说：“我是为我爸而读书的。”同学们听了哄堂大笑。

对这些回答都不满意，摇了摇头又到面前，问道：“你是为什么而读书？”

在学生中威信挺高，在以前不久，辛亥革命刚刚成功，他在同学们中个剪掉了长长的辫子，这是很不简单的一件事，因为满清规定，所有男子都必须像满族人一样留长辫子，以表示忠于清朝朝廷，不留辫子就要杀头。是个剪掉辫子的学生，所以，大家都很佩服他。

站起身来，教室里静悄悄的，大家都在等待他的回答。非常郑重地回答道：“为中华之崛起而读书！”

“为中华之崛起而读书！”回答的多好啊！一句话，表达了从小立志振兴中华的伟大志向。

魏没有想到，竟然有这样出众的学生，非常高兴。他示意让坐下，然后对大家说：“有志者，当效周生啊！”意思是说，有志气的青年，都要向学习啊！

同学们，你们现在是学生，你们有什么样的志向啊！我想，我们应该向敬爱的学习，从小立志。立志就是树立一个崇高的人生目标，然后，为实现这个目标坚持不懈，奋斗不止，为，为做出贡献，这样一生才有意义。

1898年3月5日出生于江苏省北部的淮安县。这里位于淮河和宋杭大运河交汇的地方，是一片水草丰盛的草原。

的祖父叫周殿魁，原是浙江绍兴人，后来在淮安县当师爷，到晚年才捞到一个知县的职位，但前任知县有后台，迟迟不离位，拒不交印。周殿魁正式走马上任不久就了，家业就逐渐衰落。

周殿魁有4个儿子，周贻庚、周贻能、周贻奎、周贻（），的父亲周贻能排行老二，老大周贻庚一直在沈阳做小职员，他的父亲也在外面做事，挣钱都不多。老三周贻奎长期有病，老四周贻（），是的养父，二十几岁。

有3位母亲：生母万氏，万冬儿；养母陈氏，乳母蒋江氏。3位母亲对他都很好，对他都有重要的影响。生母万氏教给他处事，养母给了他启蒙教育，乳母主要教他做事。

生母万氏，万冬儿，是淮阴县一家大户的女儿。的外祖父万青选是淮阴县知县，但在出生后不久就病逝了。的生母万氏从小跟着外祖父经常出入于官府大户，见过大世面，在周家也是她支撑门户，善理家财。周家逆运败落，但终究是有名望之家，婚丧嫁娶，逢年过节，迎来送行，求人办事，万氏都办得井井有条，体体面面。生母万氏处理这些应酬时，总把带在身边，使他增长了许多见识。后来，身为，日理万机，是深受全国爱戴的大管家。这里面有生母万氏的熏陶。养母陈氏知书达理，是的启蒙老师，对性格的形成影响很大。从小陈氏教他念书识字，5岁就学儿歌和唐宋诗词，万氏还给他讲“窦娥冤”、“西厢记”、太平天国和义和团。对养母的感情甚至超过生母，他称养母为娘，称生母为干妈。养母陈氏后，写过一篇《念娘文》，满怀深情地说道：“直到今天，我还得感谢母亲的启发，没她的爱护，我不会走上好学的道路。”“慈母终日守在房中不出门，我的好静的性格是从她身上继承过来的。”从乳母那里学习了家事，让她了解了农民的生活。蒋妈妈是个“粗人”，但是她讲的话很爱听。她给讲了许多家事，告诉从播种稻种到舂大米要经过多少道工序；瓜是怎么用瓜籽种出来的；为什么有的人不走路，总是让人用黄包车拉着走。有一年冬天，还按蒋妈妈说的把一把瓜籽种在花坛里，天天浇水，就是长不出苗来。去问蒋妈妈是怎么回事，原来，要到春天种才行，冬天怎么能种呢？第二年春天，又将瓜籽种下，果然出苗了，还结出了几个大南瓜，高兴得很。后来，回忆说：“我的妈妈把我带到大运河她自己的家里，我从那里了解到劳动是如何生活的。”在天津读书时，蒋妈妈不顾行路艰难，还去看望她。高兴极了，陪蒋妈妈在天津到处去看看，临走时送她一个搪瓷碗，请她保重身体！

1907年，的生母万氏得了胃癌，不幸。1908年，养母陈氏也患肺结核病逝。那时，刚满10岁，父亲又远在他乡，不得不像成年人担起家庭的重担。他含着眼泪葬送了两位母亲，挑起了生活的重担。

周家本来经济状况就不好，加上给两位母亲治病、安葬，又花了不少钱，不得不经常出入于当铺，把家里值点钱的东西都当了出去换钱维持生活。东西当净了，又硬着头皮向亲戚借钱。可有的亲友在周家兴旺时常登门拜访，如今周家败落了，却没有一个人帮忙，世态之炎凉使很有感触，真是“贫居闹市无人向，富在深山有远亲”。

靠自己的劳动来维持生活。他把自家花园改成了菜园，种上了玉米，南瓜和豆角。当时他还很小，没有锄头高，但是他不怕吃苦，辛勤耕耘。秋天，玉米和南瓜都长得好大好大，成了一家人的主要口粮。间的贫富之分，使认识到是黑暗造成的，从此，萌发了反封建的意识。

12岁那年，大伯周贻庚托堂伯周贻谦把他带到了沈阳。大伯父一直单身在沈阳，大伯母远在天津，来到沈阳，大伯父非常高兴。他喜欢喝绍兴黄酒，常常让侄儿陪他喝几盅。

来到沈阳是夏天 ，可是这里与家乡的景色大不一样，看不到美丽的岸柳，看不到无垠的绿浪，只看到那稀疏的野花。本来，大伯父要让他在沈阳读书，但是学校在修道，先让他去堂伯父那儿的银岗书院读了半年，然后进了沈阳的东关模范学校，一学3年。

东关模范学校是一所新学堂，开设的课程不少，有修身、国文、算术、历史、地理、格致（物理）、英文、图画、歌唱、体等几门课，既学经书，又学西方的哲学，喜欢。学校里有钱人家子弟多，虽然家境不好，但学习非常刻苦努力，经常名列前茅，可以说是德才兼备，德智体全面发展，老师和同学们都很喜欢他。

在东关模范学校的3年，勤奋刻苦博览群书，学到了很多知识。他上课专心听讲，遵守纪律，课后认真按时完成作业，进步很快，各门功课成绩都不错，特别是作文、书法和英文，每学期他都名列。他的作文经常受到老师表扬，让全班同学传阅，有的作文，比如他写的《奉天东关模范学校第二纪念日感言》一文，立意新颖，论述精辟，表达了强烈的爱国思想，因而轰动了全校，并在全省举办的教育成绩展览会上展示，还收入《学校国文成绩》一书。有一位历史教师高戈吾，发现聪明、勤奋、爱国、求上进，非常喜欢他，经常借给他一些反映历史上热心变革的家，思想家的著作。先后阅读了陈天华的《猛回头》、《警世钟》和邹容的《革命军》等著作。他还在课外读了《离骚》、《史记》、《汉书》等历史文学者作，他特别赞赏《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。得到许多教师的赞赏，如国文老师在他的作文上批语：“教不如此，不足以言教，学不如此，不足以言学，学校不如此，不足以言学校，文章不如此不足以言文章。”还感慨地说：“我教了几十年书，从未见过这样好的学生，为这样的学生，就是呕心沥血也心甘情愿。”

在学校里，生活非常俭朴，每天，他就带两个“火烧”上学，穿着十分朴素，夏天总是穿一件白长衫，冬天，也只有一件单薄的青年袍，外面罩一件洗白了的兰大褂。但是，他对别人非常关心。有一次，去打开水，看到烧火的校工吴老头病在床上，他急忙走到床前，端水喂，而且，还掏出自己的8个铜元说：“您用它买点吧！”吴老头知道非常节约，连买书的钱都是从嘴上省出来的，就说：“孩子，你来看我，我就很高兴了，你的生活也不宽裕，我怎么忍心收你的钱呢！”诚挚地说：“大爷，你别客气了。你快点治好病，让大家喝上您烧的开水是要紧的啊！”吴老头紧紧握住的手，老泪纵横。

在东关模范学校期间，还非常注意锻炼身体。一开始他从淮安到沈阳很不适应。冬天，那里是冰天雪地，北风呼啸。别的同学在外面玩得非常高兴，可是他却宁在火炉旁，他想，如果没有好的身体，振兴中华岂不是一句空话。于是，他下决心好好锻炼身体。

他每天早上从家跑到学校，下午放学再从学校跑回家，从不间断。当时，都是土路，无风三尺土，下雨一身泥。冬天凛冽的寒风吹到脸上像刀割一样，吹得喘不上气来。他还积极参加体育课，踢球，打拳，做体，还用冷水擦身，他喜欢的运动是踢“熊头”。这种运动和踢足球不多，但当时条件，连球门都没有。在球场上他勇敢得像小老虎。有一次，他们这个班输了一个球，有的同学垂头丧气，说：“没关系，咱踢球不是为了赢几个球啊！”那个同学不理解：“那是为什么啊？”说：“我们踢球，主要的是练好身体报效中华啊！只要能煅练好身体，输几个球算得了什么！”

1、1971年，基辛格博士为恢复中美外交关系秘密访华。在一次正式谈判尚未开始之前，基辛格突然向提出一个要求：“尊敬的阁下，贵国马王堆一号汉墓的发掘成果震惊世界，那具女尸确是世界上少有的珍宝啊！本人受我国科学界知名人士的委托，想用一种地球上没有的物质来换取一些女尸周围的木炭，不知贵国愿意否？”

听后，随口问道：“国务卿阁下，不知贵国将用什么来交换？”基辛格说：“月土，就是我国宇宙飞船从月球上带回的泥土，这应算是地球上没有的东西吧！”

哈哈一笑：“我道是什么，原来是我们祖宗脚下的东西。”基辛格一惊，疑惑地问道：“怎么？你们早有人上了月球，什么时候？为什么不公布？”

笑了笑，用手指着茶几上的一尊嫦娥奔月的牙雕，认真地对基辛格说：“我们怎么没公布？早在5000多年前，我们就有一位嫦娥飞上了月亮，在月亮上建起了广寒宫住下了，不信，我们还要派人去看她呢！怎么，这些我国妇孺皆知的事情，你这个通还不知道？”机智而又幽默的回答，让博学多识的基辛格博士笑了。摘自《环球人物》张颖霞/文

2、“派克”的来历

50年代，有一次，和一位美国记者谈话时，记者看到办公室里有一支派克钢笔，便带着几分讽刺，得意地发问：“阁下，也迷信我国的钢笔吗？”听了风趣地说：“这是一位朝鲜朋友送给我的。这位朋友对我说：“这是在板门店投降签字仪式上用过的，你留下作个纪念吧！”我觉得这支钢笔的来历很有意义，就留下了贵国的这支钢笔。”美国记者的脸一直红到了耳根。

3、一句话的电影说明书

1954年，参加日内瓦会议，通知，给与会者放一部《梁山伯与祝英台》的彩色越剧片。为了使外国人能看懂的戏剧片，写了15页的说明书呈审阅。批评：“不看对象，对牛弹琴”。不服气地说：“给洋人看这种电影，那才是对牛弹琴呢！”

“那就看你怎么个弹法了”，说，“你要用十几页的说明书去弹，那是乱弹，我给你换个弹法吧，你只要在请柬上写一句话：“请您欣赏一部彩色歌剧电影，的《罗密欧与朱丽叶》就行了。”电影放映后，观众们看得如痴如醉，不时爆发出阵阵掌声。

4、巧对

1960年5月，、一行视察长沙，工作之余，到江边散步。遥望橘子洲头，百舸争流，万帆竞发，逸兴遄飞，口占一上联：“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，此联动静相对，意境悠远，三个断句，两处“顶针”，“洲”和“舟”又是谐音，应对难度极大。对身边的说：“恩来，我一时江郎才尽，请你来个锦上添花如何？”才思敏捷，熟谙地理，了解长沙竟于百步之内得佳句：“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。”天心阁系长沙市内一景，与橘子洲相对。即工整又流畅，整个对联浑然一体，两位伟人相对而笑。摘自《教育信息》

5、1973年8月28日，十大在京召开之时，出席会议的已因患上腿疾而不能站。会议结束后，为了不让与会代表看出破绽为自己的身体担心，就一直坐在座位上，想让代表们先退场。不退场，代表岂肯先退场。还是细心的看出了的心思，打破了僵局，他机智地说是要目送大家离开会场。则故意执拗地说：“你们不走，我也不走。”就这样，代表们一步一回头，依依不舍地挥手与道别。

6、一次，接见的美国记者不怀好意地问：“阁下，你们人为什么把人走的路叫做马路？”他听后没有急于用刺人的话反驳，而是妙趣横生地说：“我们走的是主义之路，简称马路。”这个美国记者仍不心，继续出难题：“阁下，在我们美国，人们都是仰着头走路而你们人为什么低头走路，这又怎么解释呢?”笑着说：“这不奇怪，问题很简单嘛，你们美国人走的是下坡路，当然要仰着头走路了，而我们人走的是上坡路，当然是低着头走了。”记者又问：“现在有四亿人，需要修多少厕所？”这纯属无稽之谈，可是，在这样的外交场合，又不便回绝，轻轻一笑回答到：“两个！一个男厕所，一个女厕所。”

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2 【故事精编】机智幽默故事13则

7、特殊的纪念品

50年代，有一次接待了一位美国记者的采访。这位记者在采访过程中，无意中看到桌子上有一支美国产的派克钢笔。那记者便以带有几分讥讽的口吻问道：“请问阁下，你们堂堂的人，为什么还要用我们美国产的钢笔呢?”听后，风趣地说：“谈起这支钢笔，说来话长，这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，作为礼物赠送给我的。我无功受禄，就拒收。朝鲜朋友说，留下做个纪念吧。我觉得有意义，就留下了这支贵国的钢笔。”美国记者一听，顿时哑口无言。

8、谈笑吃“”

50年代初，有一次在勤政殿设宴招待外宾。客人们对菜的花样之繁多，风味之独特，味道之鲜美都赞不绝口。这时，上来一道汤菜，汤里的冬笋、蘑菇、红菜、荸荠等都雕刻成各种图案，色、香、味俱佳。然而，冬笋片是按照民族图案刻的，在汤里一翻身恰巧变成了的标志。贵客见此，不禁大惊失色，忙向请教。对于这个问题，也感到十分突然，但他随即泰然自若地解释道：“这不是的标志!这是我们传统中的一种图案，念‘万’，象征‘福寿绵长’的意思，是对客人的良好祝愿!接着他又风趣地说：“就算是标志也没有关系嘛!我们大家一起来消灭，把它吃掉!”话音未落，宾主哈哈大笑，气氛更加热烈，这道汤也被客人们喝得精光。

9、妙语斥对手

在几十年的外交生涯中，一直以德高望重，幽默风趣著称，不管在何种场合，遇到什么样的对手，都能唇枪舌箭，以超人的智慧，应酬自如，对手甭想占到便宜。有一次应邀访问。在同会晤时，批评他在全面推行修正主义政策。狡猾的却不正面回答，而是就当时敏感的阶级出身问题对进行，他说：“你批评的很好，但是你应该同意，出身于工人阶级的是我，而你却是出身于资产阶级。”言外之意是指站在资产阶级立场说话。只是停了一会儿，然后平静地回答：“是的，同志，但至少我们两个人有一个共同点，那就是我们都背叛了我们各自的阶级。”出其不意地将射出的毒箭掉转方向，朝赫本人射去。据说，此言一出，立即在各传为美谈。

10、舌战米高扬

有一次，从日内瓦开会回来顺道访问莫斯科。在为他举行的一次招待会上，他用英语向人祝酒。这时米高扬(会议)抱怨道：“周，你为什么不说俄语?你的俄语很好嘛!”这句话显然是很不友好的。的方法是先不予理睬，他仍用英语回答说：“米高扬，该是你学习汉语的时候了。”以促米高扬说出不学汉语的原因。米高扬果然上钩，抱怨说：“汉语太难学了。”此话一出，马上轻快地说：“没关系，下回到我们使馆来，我们将非常高兴地教你。”一下子将米高扬置于一种学生的地位。

11、对！牛弹琴

有一次，同谈判。在我方义正词严面前，对方不但不接受，反而说同我方谈判是“对牛弹琴”！当即灵机一动，利用对方抛来的词语，将计就计，巧妙地回敬了对方：“对！牛弹琴！”在这里，把对方抛来的”对牛弹琴”这个成语巧妙地进行了结构上的调整，变成了一个内涵丰富的“对！牛弹琴！”，从而既摆脱了困难，又迫使对方陷入无地自容的窘境。

12、1960年4月下旬，与印度谈判中印边界问题，印方提出一个挑衅性问题：“自古就是的领土吗？”说：“自古就是的领土，远的不说，至少在元代，它已经是的领土。”

对方说：“时间太短了。”

说：“的元代离现在已有700来年的历史，如果700来年都被认为是时间短的话，那么，美国到现在只有100多年的历史，是不是美国不能成为一个呢？

这显然是荒谬的。”

印方代表哑口无言。

在的反驳中，用了两个对比性材料来否定对方的观点。700年与100年相比较，你要否认700年而承认100年显然是站不住脚的，其结果是承认100年就得承认700年这个事实。对比在这里产生了巨大的力量。

13、一次记者招待会，介绍我国建设成就。一个西方记者问：“银行有多少资金？”这涉及到机密，不可能直言相告。眉头一皱，很快答道：“有18元8角8分。”在场的人全都愕然。解释说：“银行的货面额为10元、5元、2元、1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分，共十种主辅，合计为18元8角8分。银行有全国作后盾，信用卓著，实力雄厚，是世界上有信誉的一种货。”话音刚落，全场响起热烈的掌声。有意回避问题的实质，以“总面额”替代“总金额”，于是堵了外国记者的口，又不损害招待会和谐的气氛。运用曲解，使语言犀利而风趣，充分表现出他过人的应变能力和高超的语言艺术。

有次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他无法站立而蹲下去，但很快的，他又若无其事的站起来。目睹整个经过的旁人，看见他没有任何的反应，好奇的问他：你挨打，为什么不还手？苏格拉底微笑地回答：当一只发野性的驴踢你时，你会还它一脚吗？

＊萧伯纳年轻时喜欢骑单车，有一次跌断腿骨，他的女同学很体贴的照料他，萧伯纳担心自己意志不坚，会向这位女同学求婚，他决定溜走．可是不小心从楼梯上跌到楼梯下，两条腿都跌坏了结果他果然问她肯不肯跟自己结婚．当女同学点头时，萧伯纳昏了过去．

＊一位女士对毛姆说：我和一位男士相处很久，可是不敢断定，我是不是爱上了他．这位名作家对恋爱的考验有非常独特的看法，他说：只有一个办法可以测验你是否真正爱上他，你愿意不愿意用他的牙刷刷牙

＊有人问大仲马说：你为什么可以泰然步入晚年呢？他大不以为然地反驳说：我花尽了一生的时光才活到了今天．

＊唐代名相房玄龄，未做官时，有一次患重病，对他太太卢氏说：我若病，你不要守寡，要再嫁．卢氏到房内，挖出一只眼睛以示终身不改节．后来房玄龄病愈，一直升到宰相高位，始终对夫人极为尊敬．

＊女家阿加撒．克里斯蒂的丈夫是个考古学家，有一次，在一个上有个朋友问他：像你这样富有想象力的女人，嫁给一个玩古物的人，你感觉如何？这位侦探家说：考古学家是理想的丈夫，你想，愈是老的东西，他愈是喜欢．

＊伏尔泰于一七二七年访问英国，他发现英国人非常仇视法国人，一群英国人向他怒吼：杀了他，把这个法国人吊！伏尔泰说：英国人！你们因为我是法国人而要杀我．难到因为我不是英国人而受的惩罚还不够吗？英国人听了哈哈大笑，居然一路送他安返寓所。

＊卓别麟能编，能导，能演，是不可多得的全能影人．有一次，他召开影片摄制会议，一只苍蝇在他四周绕着圈子飞．起初他用手打几下，没有打到，就要了一个苍蝇拍．会议进行中，他就握着苍蝇拍，摆出打苍蝇的姿态，眼睛狠狠地望着那苍蝇．可是打了三次，都没有打到．后来苍蝇就在他面前的桌上，他慢慢地拿起苍蝇拍，正要作命一击时，忽然放下手中武器，让苍蝇飞走．旁边在座的人看了，就说：为什么你不把它打？这位谐星耸了耸肩，说：这只不是方才那只！

＊李白后遗体葬在采石江头，往来诗人都在他墓上题诗．有人写了一首绝句：采石江边一坏土，李白诗名耀千古；来的去的写两行，鲁班门前掉大斧．

＊欧阳修晚年，每天把生平所写的文字，加以修改，用心极苦．他的夫人叫他不要修改了，说：何必这样折磨自己？难道还怕老师责骂？欧阳修笑道：不怕先生骂，却怕后人笑．

＊有一次梦见自己参加．他走路时，众人就让出一条路来，让走过．这时在一大群人中，有一个悄悄地说：他只不过是一个面貌平凡的人．听了，就说：朋友，上帝喜欢面貌平凡的人，所以他生了许多面貌平凡的人．

＊美国钢铁大王卡内基谈自己的成功秘诀：我以为我自己的优点，是能够鼓起人家的热忱．要叫人家能够尽心竭力，的办法是赏识他，赞美他，上司的指摘，是容易消灭部署的信心的．我还没看见一个人，在被吹毛求癖时，能比在被赞赏时把事情办的更好．

＊美国哈佛大学爱略华说：我觉得哈佛现在的确可以称为知识宝库．不过我在想，哈佛之能成为知识宝库，是由于大一新生带来了知识来，而大四毕业生却只带了一点点知识离校．

＊德国名医寇杜斯有一次宴客，站在主人立场，他得把桌上的烤猪切开，分给宾客．他用刀先在烤猪胸部直剖一刀，接着又交叉地剖上一刀，然后把切碎了塞入猪肚中的香菇和其它填料，用快又卓越的手法拉出来．接着又从自己口袋里取出一只皮套，从皮套里抽出手术用针线，把割开的胸部缝起来．缝好后他就拍拍烤猪胸部，笑着对宾客说：只要小心调查，好好照顾他，不久就可以下地走路．

＊美国哈佛大学名凯屈莱奇是研究莎士比亚的权威，有一次他在讲坛上莎士比亚课程不小心一脚踏空，跌到讲坛下面．他站起身来，气势巍峨对那些学生说：教了四十年书，这是我次跌落到听众一样的水平！

＊有一次，某处举行模仿卓别麟演技比赛，参加的人有三四十人之多，卓别麟自己也隐名参加，结果他得的竟是第三名，卓别麟觉得这是他一生的笑话！

＊美国史密斯女子大学有个女学生，有一次因赴男朋友约会而迟归宿舍，只得爬窗户进去．可是窗户太重，她的力气抬不起来．忽然窗内有人来帮她忙，还轻声对她说：不要让旁人看到．爬进一看，正是笑容满面的威尔逊．

＊约翰逊博士，他的父亲经营一个大旧书摊．有一次，距离不远处有个节目，大家都去赶集，这天正下着雨，他的父亲想要约翰博士分一部份书籍，运到赶集的地方去贩卖．他的父亲接连呼唤他三次，要他去，可是约翰逊博士这时正专心阅读一本又厚又大的书，竟装听不见，也不理睬，父亲叹了一口气，只得自己亲自去了．这时候，约翰逊博士年十八岁．五十年后，有一天中午十一时，当地人看见这个体态臃肿的老年人，跪在街心，他把帽子夹在腋下，拐杖放在一边，低头跪在太阳下，热泪直流．这时约翰逊博士业已成名，大家都来看他，他对大家说：五十年前的同一天，同一时刻，我不听父亲的话，现在我跪在这里忏悔！

＊一个巴黎的酒保说：一个顾客喝过两杯双倍的马丁尼酒以后，我就可以说出他的国籍．法国人谈恋爱，西班牙人跳舞，德国人夸口，意大利人唱歌，爱尔兰人打架，美国人要站起来演说．

＊乔伊勃朗在太平洋中到东方旅行，碰到麦克阿瑟将军，两人在一起照了个相．阔嘴名星连说：能与阁下照相，三生有幸！可是麦克阿瑟将军却说：这张相是为我小儿子照的，他常盼望他的父亲能和名人在一起照相．

＊欧阳修晚年，每天把生平所写的文字，加以修改，用心极苦．他的夫人叫他不要修改了，说：何必这样折磨自己？难道还怕老师责骂？欧阳修笑道：不怕先生骂，却怕后人笑．

＊马克土温年轻时在一家报社工作，六个月以后，总编辑叫他明天不用再来了．马克土温就问为什么？总编辑说：因为你太懒．马克土温听着笑着回答：你要经过六个月的时间才发现我懒，可是我却在进报社的天就知道了．

＊后汉时曹近臣杨修，九岁时就非常聪明．一天他的父执孔平坦来访由他接见，他准备杨梅招待，孔平坦见了就戏问：这是你们家的果实？杨修马上回答：我从来没听过孔雀是您家的家禽！

＊宋代苏轼当杭州县令时，有一县民做扇子谋生，可是天凉，扇子卖不出去，于是欠税．东坡就叫他拿扇子来在上面画上枯木竹石，画了二十余把扇子，那县民才走出县府大门，就有人来争购．因而把欠的税，全部还清．

＊意大利文艺复兴时期画家拉菲尔画了一幅玛利亚抱着圣子的画像，在她的右下方是个老人，左下方是个使女．可是正下方有一大片空白，正在想该补些什么．这时他从画室窗口看到附近面包店窗口有两个孩子，大的一个四五岁左右托腮，仰望云天，对他弟弟说话，小的一个头靠在两臂上，也望着天空，在听他哥哥说话．拉菲尔觉得很美，就把他们画在画的下方，再加上翅膀，就成了两个天使．

＊有人问拉菲尔怎么能画出那么美丽的作品？他回答说：我做了许多梦，然后围绕着我的梦去作画．幻想能使人得见不可见之物，意志则能使不可见者成为可见之实体．

＊爱因斯坦在记者招待会上提出了他对人生成功的看法．他用一个数学公式来表示：设A代表一个人的成功，则我可以写成下列的公式A＝X＋Y＋Z，X代表工作，Y代表游戏．记者问：那Z代表什么？爱因斯坦笑着回答：Z是把你的嘴巴闭起来．

＊芬兰指挥家鲍理司．塞博夫妇到美国来表演．他们住的房子，据说常常闹．有一天果然被的声音吵醒了．塞博太太要她先生去看看，可是这名指挥家却说：不，亲爱的，还是你去好了．因为你的英文说得比我好些．

＊莫扎特六岁时，在德国慕尼黑市的皇宫举行次演奏会．因为宫中地板光滑，所以他一进宫门，就滑了一跤．这时有一个小公主，走过来把他扶起来，还吻了吻他的手．莫扎特非常感激，不知如何答谢．就说：等我长大了，一定要取你做新娘．大家听了，哄堂大笑．

＊一九四八年美国大选，从白宫赶往其家乡投票，有一批记者先生，追到家中，竟没有见到．后来碰到时，一位记者就问他一路发生了什么事，回答：有一辆警车要我们停下来，看样子彷佛今天有一位要人要经过这小城．

＊有一次，有个记者问肯尼迪：你怎样成为二次大战时的英雄的？肯尼迪回答：他们把我的巡洋艇弄沉了，我就成名了．我们知道肯尼迪当时搭DT－O八号小艇，被敌方击沉，他也因此负伤．

＊苏格拉底的太太非常凶悍，有一次，她大发脾气，把苏格拉底大骂一顿后，还有余怒未息，就提了一大桶水，浇在她先生头上．苏格拉底搔了搔淋湿的头发，笑到：雷声以后必有大雨，这是自然法则，也证明这是真理．

＊牛顿研究学问非常专心。有一次，朋友请客，席间，他想起家中有瓶好酒，于是叮嘱朋友稍等，自己回家取酒。这位朋友左等右等，就是不见牛顿回来，只好去看个究竟。原来牛顿在回家的路上，想起一项实验的做法，到家后，就一头栽进实验室，做起实验，把取酒招待朋友的事忘的一乾二净。又有一次，他饿了，煮鸡蛋吃，却一边想问题，一边把鸡蛋放进锅子中，等问题解决了，想吃鸡蛋时，揭开锅盖，捞起的竟是自己的怀表。

＊宋朝司马光出生于官宦世家。从小机智过人，勤奋好学。刚满二十岁即考上进士。他为官清廉，公务之余常利用时间读书，立志写一部通志，作为人们的借鉴。为了把握时间读书，他特意制作一个圆木枕头，枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动，它就会滚动，人也就惊醒了，可以继续研究学问，因此称「警枕」。每当司马光需休息时，便枕着「警枕」，如此学习的结果，终于成为一位学问渊博的人。

鸡叫三遍过后，周家花园里传出了阵阵琅琅的读书声：“锄禾、 日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”读着、读着，很快就把这首诗背得滚瓜烂熟了，但他总觉得没有透彻领会诗的意境：每一粒到底有多辛苦呢？

第二天，来到蒋妈妈家玩。吃饭的时候，他望着白花花 的大米饭迫不及待的问道：“蒋妈妈，这大米饭是怎么来的呢？”

蒋妈妈很喜欢好问的精神，就笑着告诉他：“大米是稻子舂成的。稻子浑身有一层硬硬的黄壳。它的一生要经过浸种催芽、田间育秧、移栽锄草、施肥管理、除病治虫、收割脱粒，一直到舂成大米。”

“啊，吃上这碗大米饭，可真不容易啊！”惊讶地说。

“是呀，这十多道关，也不知道要累坏多少种田人呢，这香喷喷的大米饭是种田人用血汗浇灌出来的。”蒋妈妈深有感触地说。

蒋妈妈一番深刻的教诲，不仅加深了对诗意的理解，更激励他勤奋学习。为了过好习字关，他除了认真完成老师布置的作业外，还坚持每天练一百个大字。

有一天，随陈妈妈到一个路途较远的亲戚家，回来时已是深夜了。一路尘劳累，年幼的恩来已精疲力尽、呵欠连天，上下眼皮直打架，但他仍要坚持练完一百个大字再休息。陈妈妈见状，心疼不过,劝道:“明天再写吧!”

“不，妈妈，当天的事当天了！”说服了陈妈妈，连忙

把头埋在一盆凉水里，一下子把瞌睡虫赶跑了，头脑也清醒多了。

一百个字刚写完，陈妈妈一把夺过恩来的笔说：“这下子行了吧，快睡觉!”

“不！”仔细看完墨汁未干的一百个大字，皱着眉头认真地说：“陈妈妈，你看这两个字写歪了。”

说着，的小手又挥起笔来，把那两个字又写了三遍，直到满意这止。

的故事

1832年，失业了，他下定决心要当家。可是他竞选失败了。在一年里遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的。 接着，着手自己开办企业，可一年不到，这家企业又倒闭了。在以后的17年间，他不得不为 偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波。 没有放弃，他也没有说：“要是失败会怎样？”1846年，他又一次参加竞选国会议员，他又 一次参加竞选国会议员，终于当选了。

李白的故事

李白小时在四川象耳山读书，很不用功，并想中途废学。有一天，他在山下小溪旁遇见一位白发老婆婆在那里磨铁杵。李白问干什么，老婆婆回答说：“把铁杵磨成针。” 李白不相信，嗤一声笑了，对她说：“铁杵岂能磨成针？” “只要功夫深，铁杵磨成针。”老婆婆向他讲了这个道理。 李白顿时领梧。从此，他便发奋用功，终於懂得了“功到自然成”的道理。

屈原的故事

屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人

陆游的故事

陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。

1809年2月12日，亚伯拉罕·出生在一个农民的家庭。小时候，家里很穷，他没机会上学，每天跟着父亲在西部荒原上开垦、劳动。他自己说：“我一生中进学校的时候，加在一起总共不到一年。”但勤奋好学，一有机会就向别人请教。没钱买纸、笔，他放牛、砍柴、挖地时怀里也总揣着一本书，休息的时候，一边啃着粗硬冰凉的面包，一边津津有味地看书。晚上，他在小油类下常读书读到深夜。

长大后，离开家乡独自一人外出谋生。他什么活儿都干，打过短工，当过水手、店员、乡村邮递员、土地测量员，还干过伐木、劈木头的重力气活儿。不管干什么，他都非常认真负责，诚实而且守信用。

他十几岁时当过村了里杂货店的店员。有一次，一个顾客多付了几分钱，他为了退这几分钱跑了十几里路。还有一次，他发现少给了顾客二两茶叶，就跑了几里路把茶叶送到那人家中。他诚实、好学、谦虚，每到一处，都受到周围人的喜爱。

1834年，25岁的当选为伊利诺斯州议员，开始了他的生涯。1836年，他又通过考试当上了律师。

当律师以后，由于他精通法律，口才很好，在当地很有声望。很多人都来找他帮着打官司。但是他为了当事人辩护有一个条件，就是当事人必须是正义的一方。许多穷人没有钱付给他劳务费，但是只要告诉：“我是正义的，请你帮我讨回公道。”就会免费为他辩护。

一次，一个很有钱的人请为他辩护。听了那个客户的陈述，发现那个人是在诬陷好人，于是就说：“很抱歉，我不能替您辩护，因为您的行为是非正义的。”

那个人说：“先生，我就是想请您帮我打这场不正义的官司，只要我胜诉，您要多少酬劳都可以。”

严肃地说：“只要使用一点点法庭辩护的技巧，您的案子很容易胜诉，但是案子本身是不公平的。如我接了您的案子，当我站在法官面前讲话的时候，我会对自己说：‘，你在撒谎。’谎话只有在丢掉良心的时候，才能大声地说出口。我不能丢掉良心，也不可能讲出谎话。所以，请您另请高明，我没有能力为您效劳。”

那个人听了，什么也没说，默默地离开了的办公室。

1809年2月12日，亚伯拉罕·出生在一个农民的家庭。小时候，家里很穷，他没机会上学，每天跟着父亲在西部荒原上开垦、劳动。他自己说：“我一生中进学校的时候，加在一起总共不到一年。”但勤奋好学，一有机会就向别人请教。没钱买纸、笔，他放牛、砍柴、挖地时怀里也总揣着一本书，休息的时候，一边啃着粗硬冰凉的面包，一边津津有味地看书。晚上，他在小油类下常读书读到深夜。

长大后，离开家乡独自一人外出谋生。他什么活儿都干，打过短工，当过水手、店员、乡村邮递员、土地测量员，还干过伐木、劈木头的重力气活儿。不管干什么，他都非常认真负责，诚实而且守信用。

他十几岁时当过村了里杂货店的店员。有一次，一个顾客多付了几分钱，他为了退这几分钱跑了十几里路。还有一次，他发现少给了顾客二两茶叶，就跑了几里路把茶叶送到那人家中。他诚实、好学、谦虚，每到一处，都受到周围人的喜爱。

1834年，25岁的当选为伊利诺斯州议员，开始了他的生涯。1836年，他又通过考试当上了律师。

当律师以后，由于他精通法律，口才很好，在当地很有声望。很多人都来找他帮着打官司。但是他为了当事人辩护有一个条件，就是当事人必须是正义的一方。许多穷人没有钱付给他劳务费，但是只要告诉：“我是正义的，请你帮我讨回公道。”就会免费为他辩护。

一次，一个很有钱的人请为他辩护。听了那个客户的陈述，发现那个人是在诬陷好人，于是就说：“很抱歉，我不能替您辩护，因为您的行为是非正义的。”

那个人说：“先生，我就是想请您帮我打这场不正义的官司，只要我胜诉，您要多少酬劳都可以。”

严肃地说：“只要使用一点点法庭辩护的技巧，您的案子很容易胜诉，但是案子本身是不公平的。如我接了您的案子，当我站在法官面前讲话的时候，我会对自己说：‘，你在撒谎。’谎话只有在丢掉良心的时候，才能大声地说出口。我不能丢掉良心，也不可能讲出谎话。所以，请您另请高明，我没有能力为您效劳。”

那个人听了，什么也没说，默默地离开了的办公室。

【导读】：近日，腐国高富帅威廉王子访华，造型是各种王子范，但更让人挪不开实现的，是那令人揪心的发际线，只怪基因太凶狠！

近英国威廉王子访华，帅气是帅气，不过不羁的发际线看着让人心中有点捉急，爹的发际线这样子了。

以后呆萌的表情帝乔治王子该如何是好呀。

从上往下拍，也是感觉到了森森的恶意。

不过话说这偶像剧的梦幻节奏究竟从啥时画风开始转了呢?

早期乔治五世是这样子的，发型经过仔细的修剪，眼神里居然也有一股呆萌气质。

乔治六世发际线也是杠杠的没有问题，浓密的发丝增添了几分帅气。

这正面也是偶像剧的节奏。

到菲利普亲王的时候。。这发际线让人感觉到了基因的强大。

女王的大儿子，目前顺位继承人查尔斯王子是这样。

二儿子安德鲁王子是这样子的。

三儿子爱德华王子是这样子的。

当查尔斯王子跟戴安娜结婚以后，生下威廉王子和哈里王子。

哈里是这样子的。

威廉王子如大家所见。。

英国媒体更淘气地将威廉王子和他的叔叔爱德华进行对比，简直是一张脸啊。

是的，和珅曾经建议乾隆实行开放海禁，并且和外国人进行贸易，但是被乾隆给无情拒绝了。

是的。如果当时乾隆采纳了和珅的建议，大清朝也不至于到这么失败。

是的，和珅认为清朝应该顺应趋势和英国互通贸易互相学习，但乾隆缺不认可。

这当然是不对的！！这足以证明,清朝的统治者并没有意识到睁眼看世界的重要性!!且经过康雍乾三朝的盛世.乾隆的自大心理已表露无疑!!自封"十全老人",自认为比他的祖父康熙还要文治武功!!这也来自于满人对于海洋认识的谈薄,对土地的过度依赖!!明朝的永乐年间就已组织郑和下西洋,扬威海外!!但人亡政息,这项国策只因宦官与外臣权力分配上有分歧,便从此搁置！！两百年后的游牧民族你就更不要想他们能有多大的眼界了。连康熙这么有魄力的君主都没有看到西洋技术对世界带来的影响，更不要说自大的乾隆了！哎，夜朗自大，闭关锁国害人啊！

乾隆仍然认为是当时世界上富庶的，物产丰富，各项生产、生活都能够自给自足，不需要从其他进口或与它们开展贸易；马戛尔尼访华时对的现状有一定的认识，知道的海防线十分脆弱，各种生产技术、实力都比较落后，不堪一击，所以如果不给英国贸易以优惠条件，英国对的也就指日可待。

乾隆当时也是不知道外界的发展（闭关锁国）毕竟马嘎尔尼提出的要求有明显的侵略性质，于是乎，乾隆怒。。。。。。但这是非常愚蠢的决定，这可是在前一次重要的与世界接轨的机会，乾隆竟然放弃了，真是误国啊！

对，因为清朝很注重皇家颜面不轻易触犯礼节

楼上的朋友不错啊，居然知道郑和下西洋后闭关锁国主要是因为宦官与外臣权力分配上有分歧，可以看出楼上朋友历史知识不错。

其实还有一个原因，那就是皇室担心，一个庞大的海上军事存在会造成皇权旁落。

大国思想使然。

爱因斯坦居然曾经来过？他都去了哪里？

我也震惊了，应该是去那些沿海地区，比较发达的地区。

爱因斯坦来了，肯定是先到北上广那边看呐。

好像当时他在上海逗留了几天，我也不怎么清楚。

爱因斯坦来事情非常久远，大部分人应该都不会知道他去了哪。

对这个还真没什么了解，爱因斯坦来过，也代表不了什么吧？

他来过，但是他不代表他没有走出去吧，不可能一直待在。

这个还真的不清楚，历史上也没有记载这个事情。

我觉得他应该没有去太多的地方，他来估计是来学习了吧。

名人放个屁都是香的，走马观花式的来了一下，成香饽饽了。