冬至吃饺子的寓意_冬至吃饺子的寓意和象征
冬至吃饺子的习俗由来,冬至为什么吃饺子
春节为什么吃饺子?东汉末年,各地灾害,很多人身患疾病。南阳有个名医叫张机,字仲景,自幼苦学医书,博采众长,成为中医学的奠基人。张仲景不仅医术高明,什么疑难杂症都能手到病除,而且医德高尚,无论穷人和富人,他都认真施治,挽救了无数的性命。
冬至吃饺子的寓意_冬至吃饺子的寓意和象征
冬至吃饺子的寓意_冬至吃饺子的寓意和象征
饺子由馄饨演变而来。在其漫长的发展过程中,名目繁多,古时有“牢丸”“扁食”“饺饵”“粉角”等名称。三国时期称作“月牙馄饨”,南北朝时期称“馄饨”,唐代称饺子为“偃月形馄饨”,宋代称为“角子”,元代、明代称为“扁食”;清朝则称为“饺子”。饺子起源于东汉时期,为东汉河南南阳人“医圣”张仲景首创。当时饺子是用,张仲景用面皮包上一些祛寒的材用来治病(羊肉、胡椒等),避免病人耳朵上生冻疮。
张仲景在长沙为官时,常为除疾医病。有一年当地瘟疫盛行,他在衙门口垒起大锅,舍救人,深得长沙的爱戴。张仲景从长沙告老还乡后,走到家乡白河 岸边,见很多穷苦忍饥受寒,耳朵都冻烂了。他心里非常难受,决心救治他们。张仲景回到家,求医的人特别多,他忙的不可开交,但他心里总挂记着那些冻烂 耳朵的穷。他仿照在长沙的办法,叫在南阳东关的一块空地上搭起医棚,架起大锅,在冬至那天开张,向穷人舍治伤。
张仲景的名叫“祛寒娇耳汤”,其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒材在锅里煮熬,煮好后再把这些东西捞出来切碎,用面皮包成耳朵状的“娇耳”,下锅煮熟后 分给乞的病人。每人两只娇耳,一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热,血液通畅,两耳变暖。吃了一段时间,病人的烂耳朵就好了。
张仲景舍一直持续到大年三十。大年出一,人们庆祝新年,也庆祝烂耳康复,就仿娇耳的样子做过年的食物,并在初一早上吃。人们称这种食物为“饺耳”、“饺子”或偏食,在冬至和年初一吃,以纪念张仲景开棚舍和治愈病人的日子。
建议去搜一下,网上有。据说是张仲景为了帮助御寒、防止冻耳朵创造的。
冬至为什么要吃饺子?
冬至,是山西汉族民间在农历十一月的重要节日,俗称“冬”节。冬至吃饺子,相传与东汉末年医圣张仲景有关,是人们不忘医圣张仲景在冬至日为舍,而流传下来的习俗。
大约到了唐代,饺子已经变得和现在的饺子一模一样,而且是捞出来放在盘子里单独吃。冬至,又称冬节,既是二十四节气中一个重要的节气,也是我国民间的传统祭祖节日。冬至被视为冬季的大节日,在古代民间有“冬至大如年”的。在我国,每年冬至日有吃饺子的习俗。其实,冬至吃饺子,是为了纪念医圣张仲景在冬至日为舍,制作“祛寒娇耳汤”而流传下来的习俗。
张仲景是南阳稂东人,著有《伤寒杂病论》,它集医家之大成,被历代医者奉为经典。在建安初年,张仲景出任长沙太守,不久后,瘟疫开始流行,张仲景觉得自己的官做不下去了,便辞去了太守官职,告老还乡,为治病。在回家的时候,正是数九寒冬的季节,滴水成冰。在途中,他看到那些衣不遮体、为生存而奔波的们,有的人由于营养不良而面黄肌瘦;有的人由于而衣不遮体;还有的人更由于没有足够的御寒衣物,甚至连耳朵都被冻烂了。看到这些凄惨的场景,使张仲景心里感到格外的难受。
张仲景到家后,由于他是医圣,有很多的病患登门拜访,络绎不绝,可是张仲景心里始终惦记那些冻烂耳朵的穷苦乡亲们。到了冬至那天,他让们在南阳东关搭起医棚,并支起了大锅,将羊肉、辣椒和祛寒等材放在锅里熬煮后,再将羊肉、物捞出并切碎,再用面团包制了耳朵样的“娇耳”,待将 “娇耳”煮熟后,分给那些前来求医问的穷苦,每人两只“娇耳”、一大碗肉汤。当时,人们吃了“娇耳”、喝了“祛寒汤”后,顿时觉得浑身暖和,两耳发热,仿佛冻伤的耳朵都治好了。后来,人们学着张仲景制作“娇耳”的样子,包成食物,也叫“饺子”或“扁食”。据此,每年到了冬至那天,人们就记着吃饺子。原来,冬至日吃饺子,是人们不忘医圣张仲景在冬至日,为舍之恩而流传下来的习俗。
综述:冬至吃饺子,相传是人们不忘医圣张仲景在冬至日为舍之恩,而流传下来的习俗。现在,饺子已经成为人们必不可少的节日饭,更寓意着生活幸福美满、团团圆圆。
冬至吃饺子的来历是什么?
冬至吃饺子还有说是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的民谣。
纪念医圣各地在冬至时有不同的风俗,北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯,而苏北人在冬至时吃大葱炒豆腐
唐、宋时期,冬至是祭天祭祀祖的日子,在这天要到郊外举行祭天大典,在这一天要向父母尊长祭拜,现仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。
传统节日元宝入库了,吃饺子时说福气分享了。:冬至兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统的祭祖节日。冬至是时年八节之一,中华民族自古以来就有在冬至祭祀祖先的传统,以示孝敬、不忘本。因各地礼俗的不同,祭祖形式也各异。
祭祖的同时,有的地方也祭祀天地神灵,供品主要有三牲饭菜、三茶五酒等。冬至被视为冬季的大节日。在民间广泛流传着“冬至大如年”的,冬至又被称为“亚岁”、“小年”,一是说明年关将近,二是表示冬至的重要性。
冬至一到,新年就在眼前,所以古人认为冬至的重要程度并不亚于新年。古时候,漂在外地的人到了这时节都要回家过冬节,所谓“年终有所归宿”。
每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少的节日饭。谚云:“十月一,冬至到家户户吃水饺。”这种习俗,是因纪念“医圣”张仲景冬至舍留下的。
殷周时期,规定冬至前一天为岁终之日。冬至节实质上相当于今天的春节。后来实施夏历。但冬至一直排在二十四个节气的首位,有“冬至大如年”的说法,称之为“亚岁”。
从汉代以来,都要举行庆贺仪式,高峰时期朝廷休三天,君不听政。汉族民间歇市三天,欢度节日。其热闹程度冬至的寓意和象征2不亚于过年。
冬至节,仍然保留着许多历史的遗迹。从冬至之日起,即进入了数九寒天。汉族民间保留有涂画“消寒图”的习俗,形式多种多样。
有画梅花一枝,素墨勾出八十一朵花。每天用红笔或黑笔涂染一朵花瓣,花瓣尽而出,称为消寒图。
有的是横十画、坚十画,制成一个八十一格的方块图表。每天涂抹一格、九尽格满,称为消寒表。
有画几个中空的格子,选好几个字,每字必须是几划。每日写一笔,成为一句话,如“庭前屋后看劲柏峰骨”等语,称为消寒句。
冬至源于周代,周公将土圭法测得一年中“日影”长的一天定为新年天,所以从周到秦,冬至都被当做新年过。
冬至吃饺子有哪些寓意呢?
习俗来源:一,冬至吃饺子耳朵不会冻坏,主要是表达了北方人的美好愿望。二,冬至吃饺子有驱寒之意。三,冬至意味着生活又过了一年,愿人们在新的一年里能够好运连连,硕果累累,这代表着大吉大利。
因为冬至之后气温会下降很多,特别的冷,尤其是在古代的时候,御寒手段不是很多,饺子特别像耳朵的形状,所以在冬至的时候吃饺子,寓意在冬天不会冻耳朵。
就是为了让你家人在生活中团团圆圆在张仲景研究之后,煮出了“祛寒娇耳汤”,用辣椒以及一些驱寒的物煮制羊肉,煮好之后把里面的食材捞出切碎之后包上面皮,形状就像耳朵,所以又被叫做“娇耳”,煮熟之后分给那些病人,每个人分两个再加一碗汤,吃完之后浑身暖和,血液通肠,一段时间之后,冻坏的耳朵也就好了。的,并且也告诉大家马上要进入冬天了,而且有着财源广进的意思。可以让生活变得非常的和美。
冬至为什么要吃饺子啊?
张仲景是南阳西鄂人,他著《伤寒杂病论》,集医家之大成,祛寒娇耳汤被历代医者奉为经典。张仲景有名言:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”原因:
冬至吃饺子是为了纪念医圣张仲景。
各地在冬至时有不同的风俗,北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯,而苏北人在冬至时吃大葱炒豆腐。冬至吃饺子还有说是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的民谣。
每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少的节日饭。谚云:“十月一,冬至到家户户吃水饺。”这种习俗,是因纪念“医圣”张仲景冬至舍留下的。
扩展资料:
习俗故事:
张仲景是南阳稂东人,他著《伤寒杂病论》,集医家之大成,被历代医者奉为经典。张仲景有名言:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”
东汉时他曾任长沙太守,访病施,大堂行医。后毅然辞官回乡,为乡邻治病.其返乡之时,正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦,饥寒交迫,不少人的耳朵都冻烂了。便让其在南阳东关搭起医棚,支起大锅,在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。
他把羊肉和一些驱寒材放在锅里熬煮,然后将羊肉、物捞出来切碎,用面包成耳朵样的“娇耳”,煮熟后,分给来求的人每人两只“娇耳”,一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”,喝了“祛寒汤”,浑身暖和,两耳发热,冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子,包成食物,也叫“饺子”或“扁食”。
参考资料:
冬至是自古以来的习俗。
冬至是二十四节气之一,又称“冬节”、“贺冬”。也有说法认为,它既是节气,又是节日,在周代就是新年元旦,曾经是个很热闹的日子。
在古籍中,似乎也可以找到冬至是一个节日的佐证。有文献记载:"冬至阳气起,君道长,故贺……"也就是说,人们初过冬至节是为了庆祝新的一年的到来。
把冬至作为节日来过源于汉代,盛于唐宋。但周历的正月为夏历的十一月,因此,周朝的正月等于现在的十一月,拜岁和贺冬其实区别不大。
不过,也有学者认为,严格来说,冬至还不算是一个节日。民俗专家王娟说,“这个节气出现得非常早,庆祝方式出现得也比较早,但它并不能简单等同于我们现在所说的节日。”
“古代有许多重要的活动都放在冬至举行,内容比较丰富,但地方不同庆祝方式也不一样,异性较大。”她解释道,惯常的民俗活动,大概有为长辈送鞋子,“数九”、画消寒图之类。
王娟说,“有一种说法是冬至要祭孔子,会有很隆重的典礼,但这也不是普遍意义上的庆祝活动。所以冬至跟我们如今说的传统节日新年还是不一样的。”
扩展资料
冬至过节源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化,是上天赐予的福气。汉朝以冬至为“冬节”,官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”,例行放。
《后汉书》中有这样的记载:“冬至前后,君子安身静体,百官绝事,不听政,择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放休息,待命,边塞闭关,商旅停业,亲朋各以美食相赠,相互拜访,欢乐地过一个“安身静体”的节日。
唐、宋时期,冬至是祭天祭祀祖的日子,在这天要到郊外举行祭天大典,在这一天要向父母尊长祭拜,现仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。
每年冬至日,有吃饺子的习俗。相传医圣张仲景告老还乡时看到受冻的,便用羊肉和一些驱寒材以及面皮,包成像耳朵的样子,做成一种叫“驱寒矫耳汤”的物,施舍给吃。后来,每逢冬至,人们便模仿做着吃,形成了习俗。
每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少的节日饭。谚云:“十月一,冬至到,家家户户吃水饺。”这种习俗,是因纪冬至吃饺子,寓意冬天红红火火,阖家团圆,来年会有幸福的生活,心想事成,福如东海。念“医圣”张仲景冬至舍留下的。
冬至是养生的大好时机,主要是因为“气始于冬至”。因为从冬季开始,生命活动开始由衰转盛,由静转动。此时科学养生有助于保证旺盛的精力而防早衰,达到延年益寿的目的。冬至时节饮食宜多样,谷、果、肉、蔬合理搭配,适当选用高钙食品。
各地在冬至时有不同的风俗,北方多数地方有冬至吃饺子的习俗。冬至经过数千年发展,形成了独特的节令食文化。吃饺子成为多数北方人冬至的风俗。当然也有例外如在山东省滕州市流行冬至当天喝羊肉汤的习俗,寓意驱除寒冷之意。
每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少的节日饭。谚云:“十月一,冬至到,家家户户吃水饺。”这种习俗,是因纪念“医圣”张仲景冬至舍留下的。
张仲景是南阳稂东人,他著《伤寒杂病论》,集医家之大成,被历代医者奉为经典。张仲景有名言:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守,访病施,大堂行医。后毅然辞官回乡,为乡邻治病.其返乡之时,正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦,饥寒交迫,不少人的耳朵都冻烂了。便让其在南阳东关搭起医棚,支起大锅,在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒材放在锅里熬煮,然后将羊肉、物捞出来切碎,用面包成耳朵样的“娇耳”,煮熟后,分给来求的人每人两只“娇耳”,一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”,喝了“祛寒汤”,浑身暖和,两耳发热,冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子,包成食物,也叫“饺子”或“扁食”。
冬至吃饺子,是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的民谣。
冬至源于周代,周公将土圭法测得一年中“日影”长的一天定为新年天,所以从周到秦,冬至都被当做新年过。
纪念“医圣”张仲景冬至舍
谚云:“十月一,冬至到,家家户户吃水饺。”这种习俗,是因纪念“医圣”张仲景冬至舍留下的。
东汉时他曾任长沙太守,访病施,大堂行医。后毅然辞官回乡,为乡邻治病.其返乡之时,正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦,饥寒交迫,不少人的耳朵都冻烂了。便让其在南阳东关搭起医棚,支起大锅,在冬至那天舍“”医治冻疮。他把羊肉和一些驱寒材放在锅里熬煮,然后将羊肉、物捞出来切碎,用面包成耳朵样的“娇耳”,煮熟后,分给来求的人每人两只“娇耳”,一大碗肉汤。
人们吃了“娇耳”,喝了“祛寒汤”,浑身暖和,两耳发热,冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子,包成食物,也叫“饺子”或“扁食”。
冬至吃饺子,是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的民谣。
冬至吃饺子是河南人的习俗。
吃“捏冻耳朵”是冬至河南人吃饺子的俗称。相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官,他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天,寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体,有不少人的耳朵被冻烂了,心里非常难过,就叫其在南阳关东搭起医棚,用羊肉、辣椒和一些驱寒材放置锅里煮熟,捞出来剁碎,用面皮包成像耳朵的样子,再放下锅里煮熟,做成一种叫“驱寒矫耳汤”的物施舍给吃。服食后,乡亲们的耳朵都治好了。后来,每逢冬至人们便模仿做着吃,是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。以后人们称它为“饺子,也有的称它为“扁食”和“烫面饺”,人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。
至是我国农历中一个非常重要的节气,也是一个传统节日,至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。早在二千五百多年前的春秋时代,我国已经用土圭观测太阳
测定出冬至来了,它是二十四节气中早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。
冬至是北半球全年中白天短、黑夜长的一天,过了冬至,白天就会一天天变长。
在我国古代对冬至很重视,冬至被当作一个较大节日,曾有“冬至大如年”的说法,北方地区有冬至宰羊、吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。
饺子是我国喜爱的传统食品。它的制法是先用面粉做成薄而软的饺子皮,再以鲜肉、白菜等切碎,拌以佐料为馅,包成后下锅煮至饺子浮面即可。其特点是皮薄馅嫩,味道鲜美,形状独特,百食不厌。
冬至为什么要吃饺子?
冬至吃饺子有哪些习俗?
冬至吃饺子来历:在我的家乡,在冬至这一天,有很多过冬的习俗。但是我对其中的大多数都不是很熟悉。……对我来说,熟悉、感受深的冬至习俗就是吃饺子了。……之所以我会对这项习俗记忆深刻,是因为饺子非常好吃、饺子寓意吉祥,以及冬至吃饺子的观念已经深入人心这三方面原因。1,饺子非常美味,因此有关饺子的习俗我大多印象深刻。在诸多美食当中,饺子是独具特色的存在。……不同的馅料带来不同的口味,不同的做法带来不同的口感,因此,饺子是人人爱吃的美食,每到逢年过节,吃饺子就成了重要的习俗之一。……正因为这个原因,我对于与饺子有关的习俗都记得非常清楚,因此对于冬至吃饺子才会有如此深刻的印象。2,饺子寓意吉祥,在冬至吃饺子非常合适。饺子不但好吃,而且寓意吉祥。……从饺子的外形看,就非常喜庆,再加上饺子非常美味,因此在冬至这样一个重要的节气里吃饺子,就是非常合适的……也正是因为这方面原因,才会使得冬至吃饺子成为广冬至的初的意义,是一年的开始,白昼开始变长,有天地重开、万物初萌的特殊意味。所以在这一天,咬破馄饨便开辟一道新天地。在人的观念中,它的食用重要性不在于果腹充饥,而是一种庄严神圣的添福添寿添吉祥的仪式。为人知的习俗。3,冬至吃饺子的观念已经深入人心,因此我印象深刻。因为上述两方面原因,冬至吃饺子这个习俗早已经深入人心。……每到冬至,家家户户就会包饺子,这已经成为我的家乡重要的一项习俗之一。因此我对此也有深刻的印象,于是才会对这个情况记忆如此深刻,即使对其他的冬至习俗不太熟悉,对冬至吃饺子这个习俗却记得尤其清晰,从来不会忘记。
人吃饺子有什么意义...
因为吃饺子很吉祥,如:剁馅儿时说岁岁平安了;包饺子时说杂事都吃饺子寓意有:团团圆圆、平平安安、甜甜蜜蜜。有些食物被我们赋予了特殊的意义,俨然成了某个节日的载体,承载起我们内心深处温暖的记忆,也承载起我们许多美好的愿望。
再一个吃饺子还有点儿特色,特别热闹,又挺卫生的。第二是外出门吃饺子是盼团圆的意思,取平安团圆之意,也含有希望早日归来之意。
吃水饺有好处:有声音,过去三十晚上家家都要
剁馅儿,剁得越响生活越红火,是三十晚上一道特殊的交响乐。第二吃饺
子时,全家要同桌,还可以在饺子里放一点儿吉祥物,谁吃到了谁会有福
气,很有趣味。第三是吃饺子还有形状,因为形似元宝,
吃饺子有祈求“招财进宝”之意;
第四是有味儿,因为饺子里又有面又有菜,而且吃起来很随意。再一个是
饺子与“交子”同音。 还有人说吃饺子是为了捏住小人的嘴
形统一,馅儿可以变化。第三既是节日盛宴,又是家常便饭。第四,只能
又筷子吃,用刀叉不方便,这是具有民族特色的特色饭。
包上了。开锅时说喜事都开花了,饺子破了说粮仓都撑开了;盛饺子时说
所以说吃饺子有“六六大顺”。能达到沸腾、热闹、乐和、喜庆、吉
利、顺遂。所以受到各地各族的欢迎。
饺子寓意着来年幸福、平安、吉祥、希望、添财,是新一年丰硕与收获,象征着人对于家文化的一种尊重和热爱。
冬至为什么吃饺子?
在包饺子时,人们常常将花生等包进馅里,吃到花生的人寓意着将健康长寿象征着团团圆圆,通过这样的方式可以达到御寒的效果,吃了饺子或者肉之后,可以预防冻耳朵,也为了纪念张仲景。一般北方吃饺子,南方吃汤圆。。
而这个分娇耳的过程一直持续到了大年三十,而人们为了庆祝痊愈,所以就决定每逢冬至和大年初一的时候吃饺子。扩展资料
冬至吃饺子由来:
每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少的节日饭。谚云:“十月一,冬至到,家家户户吃水饺。”这种习俗,是因纪念“医圣”张仲景冬至舍留下的。
张仲景是南阳稂东人,他著《伤寒杂病论》,集医家之大成,祛寒娇耳汤被历代医者奉为经典。张仲景有名言:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守,访病施,大堂行医。后毅然辞官回乡,为乡邻治病.其返乡之时,正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦,饥寒交迫,不少人的耳朵都冻烂了。便让其在南阳东关搭起医棚,支起大锅,在冬至那天舍医治冻疮。
他把羊肉和一些驱寒材放在锅里熬煮,然后将羊肉、物捞出来切碎,用面包成耳朵样的“娇耳”,煮熟后,分给来求的人每人两只“娇耳”,一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”,喝了“祛寒汤”,浑身暖和,两耳发热,冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子,包成食物,也叫“饺子”或“扁食”。
冬至吃饺子,是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的民谣。
为什么冬至要吃饺子?
冬至的寓意和象征冬至吃饺子是为了纪念饺子的发明者——张仲景。
每年的冬至,都有一个习俗,那就是家家户户都要吃饺子。其实冬至吃饺子的习俗,跟大名鼎鼎的张仲景有关。张仲景是东汉时期一位良医,一直在做着行医施善之事,但是常年在外,很少回故乡。一年冬天,张仲景选择衣锦还乡,回到故乡时发现,城里很多人都冻耳朵,于是心善的张仲景决定帮助这些老乡。他在城门外设了一个专门给城里人看病的棚子,用锅给乡亲们煮起了饺子,来医治他们的冻疮。当时来领饺子的乡亲们有很多,每人两个饺子一碗汤,喝完整个人都暖和了起来,耳朵的冻伤也好了。当时的饺子馅并不是我们现在各种各样的食物,而是一种材。后来,大家为了纪念张仲景医治好了乡亲们的冻伤,在每年冬至这天都开始吃饺子了。
一、冬至吃饺子不会冻耳朵
老一辈的人都要求自己的家人在冬至这一天吃饺子,认为只有吃了饺子今年冬天才不会冻伤耳朵。这也是一种习俗吧,一直被后人们相传下去。大家也就习惯了冬至这天必须吃饺子,在这么冷的天,吃一碗热乎乎的饺子确实暖和了不少。
二、冬至吃饺子全家团团圆圆
冬至吃饺子的另外一个寓意就是家里可以团团圆圆下去。其实吃饺子是一个需要全家人协作的过程,擀饺子皮,准古人认为从冬至的这一天开始,天地阳气开始兴作渐强,代表下一个循环的开始,大吉的日子。所以,后来一般春节期间的祭祖、家庭聚餐等习俗,往往选在冬至。冬至又被称做“小年”,一是说明年关将近,剩下的时间不多了;二是表示冬至的重要性。备各种各样的饺子馅,然后全家人围在一起包饺子,那场面十分温馨。饺子煮好了,一家人每人一碗,十分热闹,这才有了过节的气氛。冬至确实要跟平时不一样才会显得是一个节日,全家人一起吃饺子就是冬至和平时不一样的地方。
感觉平时亲人都比较忙,没有什么时间联系或者一起吃饭。但是在冬至这个特别的日子,亲人们聚在一起,包饺子、吃饺子、说说笑笑,一切都是幸福的模样。冬至吃饺子也意味着家庭,不仅身体吃得的,心里也吃得的。不过冬至吃饺子是北方的习俗,一般南方人都会在冬至这天吃汤圆。
冬至吃饺子来历
参考资料来源:冬至吃饺子时不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的民谣。
每年农历冬至这天,不论贫富,饺子是必不可少的节日饭。
谚云:“十月一,冬至到,家家户户吃水饺。”这种习俗,是因纪念“医圣”张仲景冬至舍留下的。
张仲景是南阳稂东人,他著《伤寒杂病论》,集医家之大成,被历代医者奉为经典。张仲景有名言:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”东汉时他曾任长沙太守,访病施,大堂行医。后毅然辞官回乡,为乡邻治病.其返乡之时,正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦,饥寒交迫,不少人的耳朵都冻烂了。便让其在南阳东关搭起医棚,支起大锅,在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治冻疮。他把羊肉、辣椒和一些驱寒材放在锅里熬煮,然后将羊肉、物捞出来切碎,用面包成耳朵样的“娇耳”,煮熟后,分给来求的人每人两只“娇耳”,一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”,喝了“祛寒汤”,浑身暖和,两耳发热,冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子,包成食物,也叫“饺子”或“扁食”。
冬至吃饺子,是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的民谣。
饺子是一种历史悠久的民间吃食,深受老的欢迎,民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节,饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。
据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品,和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时,馄饨“形如偃月,天下通食”。据推测,那时的饺子煮熟以后,不是捞出来单独吃,而是和汤一起盛在碗里混着吃,所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行,如河南、陕西等地的人吃饺子,要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。
宋代称饺子为“角儿”,它是后世“饺子”一词的词源。这种写法,在其后的元、明、清及间仍可见到。
元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载:“元旦拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载:“初一日正旦节……吃水果点心,即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”,如今已通作“扁”。“扁食”一名,可能出自蒙古语。清朝时,出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多,说明其流传的地域在不断扩大。
民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃,这时正是农历正月初一的伊始,吃饺子取“更岁交子”之意,“子”为“子时”,交与“饺”谐音,有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
过年吃饺子有很多传说,一说是为了纪念氏开天辟地,结束了混状态,二是取其与“浑囤”的谐音,意为“粮食满囤”。另外,民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造时,由于天寒地冻,黄土人的耳朵很容易冻掉,为了使耳朵能固定不掉,女娲在人的耳朵上扎一个小眼,用细线把耳朵拴住,线的另一端放在黄土人的嘴里咬着,这样才算把耳朵做好。老为了纪念女娲的功绩,就包起饺子来,用面捏耳朵的形状,内包有馅(线),用嘴咬吃。
饺子成为春节不可缺少的节目食品,究其原因:一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音,二是饺子有馅,便于人们把各种吉祥的东西包到馅里,以寄托人们对新的一年的祈望。
在包饺子时,人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人,来年的日子更甜美,吃到花生的人将健康长寿,吃到枣和栗子的人将早生贵子。
有饺子在早期的时候被叫做“娇耳”,发明人是东汉时期的医圣张仲景,在张仲景告老还乡,回到自己的家乡白河的时候,看到岸边有很多由于贫穷,饥寒交迫,很多人的耳朵都冻坏了,因此张仲景决定要救治这些穷苦的。些地区的人家在吃饺子的同时,还要配些副食以示吉利。如吃豆腐,象征全家幸福;吃柿饼,象征事事如意;吃三鲜菜。象征三阳开泰。人吃鱼团、肉团和发菜,象征团圆发财。
饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺,亦有不同的吃法:内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃;河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮,名日"金线穿元宝"。饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时,已成为饮食文化的一个重要组成部分。
冬至源于周代,周公将土圭法测得一年中“日影”长的一天定为新年天,所以从周到秦,冬至都被当做新年过。
冬至也就广东重视一些,吃饺子是因为他们把冬至相当于过年
冬至的寓意和象征
冬至的寓意和象征,我们的二十四节气是非常重要的,很多农民都是根据二十四节气来播种的,冬至是二十四节气其中的一个,冬至有什么样的寓意呢?下面一起来了解一下冬至的寓意和象征。
冬至的寓意和象征1
冬至,又称日短至、冬节、亚岁、拜冬等,兼具自然与人文两大内涵,既是二十四节气中一个重要的节气,也是民间的传统节日。冬至是四时八节之一,被视为冬季的大节日,在古代民间有“冬至大如年”的,所以古人称冬至为“亚岁”或“小年”。冬至习俗因地域不同而又存在着习俗内容或细节上的异。在南方沿海部分地区,有冬至祭祖、宴饮的习俗;在北方地区,每年冬至日有吃饺子的习俗。
冬至是“二十四节气”之第22个节气,斗指子,太阳黄经达270°,于每年公历12月21-23日交节。冬至是太阳南行的,这天北半球的太阳高度小。冬至这天太阳光直射南回归线,太阳光对北半球为倾斜。冬至是太阳的转折点,这天过后它将走“回头路”,太阳直射点开始从南回归线(23°26′S)向北移动,北半球(我国位于北半球)白【昼】将会逐日增长。
冬至,是我国农历中一个非常重要的节气,也是一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代,我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了,它是二十四节气中早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日,23日之间。
冬至是北半球全年中白天短、黑夜长的一天,过了冬至,白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至,故曰“冬至”。冬至过后,各地气候都进入一个寒冷的阶段,也就是人们常说的“进九”,从冬至那天算起,以九天作一单元,连数九个九天,到共八十一天,冬天就过去了。
冬至一直排在二十四个节气的首位,有“冬至大如年”的说法,称之为“亚岁”。从汉代以来,都要举行庆贺仪式,高峰时期朝廷休三天,君不听政。民间歇市三天,欢度节日。其热闹程度不亚于过年。
古人认为到了冬至,虽然还处在寒冷的季节,但春天已经不远了。这时外出的人都要回家过冬节,表示年终有所归宿。闽台民间认为每年冬至是全家人团聚的'节日,因为这一天要祭拜祖先,如果外出不回家,就是不认祖宗的人。
冬至这一天是一年中长的一夜,许多人家利用这一夜,用糯米粉做"冬至圆据记载,周秦时代以冬11月为正月,以冬至为岁首过新年。《汉书》有云:“冬至阳气起,君道长,故贺……”也就是说,人们初过冬至节是为了庆祝新的一年即将到来。",为了区别于后来的春节前夕的 "辞岁",冬节的前一日叫做"添岁"或"亚岁",表示"年"还没过完,但大家都已经长了一岁。
古语有云:"十月一,冬至到,家家户户吃水饺。"可见冬至吃饺子已经是必不可少的风俗。"医圣"张仲景曾任长沙太守,辞官回乡后,看到乡亲面黄肌瘦,饥寒交迫,不少人的耳朵都冻烂了。因而命其搭台筑灶,把羊肉和驱寒材放在锅里熬煮,然后捞出来切碎,用面包成耳朵样的"娇耳",煮熟后,分给来求的人吃。人们吃后,浑身暖和,两耳发热,冻伤的耳朵都治好了。后人学着"娇耳"的样子,包成食物,便叫"饺子"。
冬至兼具自然与人文两大,既是自然节气点,也是一个传统的祭祀祖先和神灵的节日。冬至节,来由于节气特点“冬至一阳生、天地阳气回升”,古人认为自冬至起,天地阳气开始兴作渐强,代表下一个循环开始,是大吉之日。因此在冬至祭祀神灵和祖先,此后形成节日习俗。 相传冬至是24节气中早被制订的一个,为二十四节气之首。冬至是上古时期根据天象物候确定阳气渐渐开始回升而定出的节气。《载敬堂集》载“夏尽秋分日,春生冬至时”,冬至节,春之先声也。
冬至的寓意和象征3
冬至为何吃饺子
每年农历冬至的这天,不论贫穷还是富贵,饺子是必不可少的节日饭。古语有云云:“十月一,冬至到,家家冬至日是北半球各地白昼时间短、黑夜长的一天,并且越往北白昼越短。冬至日的白昼虽短,但是冬至日的温度并不是;冬至之前不会很冷,因地表尚有"积热",真正寒冬是在冬至之后;由于我国各地的气候相悬殊,这天文意义上的气候特点对于我国多数地区来说,显然偏迟。时至冬至,标志着即将进入寒冷时节,民间由此开始“数九”计算寒天,民谚云:“夏至三庚入伏,冬至逢壬数九。户户吃水饺。”这种流传至今的习俗,是因纪念“医圣”张仲景冬至舍留下的。
张仲景是南阳稂东人,他写了一本书《伤寒杂病论》,集医家之大成,被历代医者奉为经典。张仲景有名言:“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”东汉时他曾经担任长沙的太守,访病施,大堂行医。
后然毅然决然的选择辞官回乡,为乡邻治病.其返乡的时候,正是冬季。他看到白河两岸乡亲面黄肌瘦,饥寒交迫,不少人的耳朵都快要冻烂了。于是让其在南阳东关搭起医棚,支起大锅,在冬至那天舍“祛寒娇耳汤”医治的冻疮。
他把羊肉、辣椒和一些驱寒材放在锅里一起熬煮,然后把羊肉、物捞出来都切碎,用面包成耳朵样的“娇耳”,煮熟以后,分给来求的人每人两只“娇耳”,和一大碗肉汤。人们吃了“娇耳”,喝了“祛寒汤”,浑身就变得暖和起来,两耳发热,冻伤的耳朵都治好了。后人学着“娇耳”的样子,包成食物,也叫“饺子”或者是“扁食”。
冬至吃饺子,是不忘“医圣”张仲景“祛寒娇耳汤”的恩情。至今南阳仍有“冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”的民谣。
冬季历史渊源
把冬至作为节日来过源于汉代,盛于唐宋,相传到今天。周历正月为夏历的11月,因此,周代正月等于如今公历的11月,所以拜岁和贺冬并没有什么分别。直到汉朝汉武帝采用夏历之后,才把正月和冬至分开。也可以说单纯的过“冬至节”是自汉代以后才有,盛于唐宋,言传至今。
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