学弈是寓言故事吗_《学弈》是一则什么故事

学弈原文文言文翻译

弈秋是利益比较擅长下棋的人。

学弈是寓言故事吗_《学弈》是一则什么故事

学弈是寓言故事吗_《学弈》是一则什么故事

让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；

另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有大雁将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。

虽然他们二人一起学习下棋，但后者的弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。棋艺不如前者好。

难道是因为他的智力不如前一个人吗？是：不是这样的。

弈秋是全国最擅长下棋的人，。让弈秋教两个人下棋。其中一个人很认真听课。另一个人虽然也听了，但是却想着有大雁一类的鸟飞过来，拿弓箭射下来。第2个人的棋艺比不上第1个人。难道说惟弈秋之为听:只听弈秋的教导.他的智力比不上人家吗？回答说：“当然不是这样的”

学弈的意思是什么？

另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。

学弈的意思是：学习下棋。

【出处】《学弈对于文章结尾，孔子“不能决也”，应让学生知道，许多自然现象对于我们来说，是一些普通的科学常识，但在古代由于科技不发达是难以解开的谜，所以孔子“不能决”是可以理解的。可见宇宙之大，知识之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。》——先秦·佚名

【译文】弈秋是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。

扩展资料

1、《学弈》创作背景

《学弈》是选自《孟子·告子》上中的一个故事，通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志，决不可三心二意的道理。孟子与告子都是战国时人，孟子持性善论，告子持不善不恶说，《告子》以两人的论辩开头，集中阐述了孟子关于人性、道德及其相关理论。

2、《学弈》鉴赏

通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大异。

弈秋是个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。

《学弈》选自哪里？

3.而从孔子身上，可以看出，虽然当时的孔子已经是声名赫赫，可是依就敢于承认自己对于这个问题的无知，可以说是谦虚的表现，这是作为大家的风范。

《学弈》是选自《孟子·告子》上中的一个故事，通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志，决不可三心二意的道理。

原文：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。——选自《孟子·告子》

译文：奕秋是全国最会下棋的人。使奕秋教两个人下棋，其中一个人一心一意地学，只有奕秋的话他听。另一个人，虽然昕着，心里老是以为有天鹅即将飞来，想拿起弓箭去射它。

这样，虽然和他一起学习，不能象他(指专心学习的人)一样。是因为他的资质不如他(指专心致志的人)吗?(我)说：“不是这样的。”

扩展资料

《学弈》选自《孟子·告子》。《孟子》是孟子与他的合著的。内容包括孟子的活动、学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》这七篇。这段古文共有5句，有两层意思。

句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下了铺垫，因为"名师出高徒"，他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。

第二层(第二、三句)却出现了一种很不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。

参2、原文考资料来源：

"学奕"和"两小儿辨日"两篇文言文翻译

学弈

【原文】

弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。

弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。

两小儿辨日

孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗?”

另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?”

孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢?”

《列子》是先秦时著作集，内容多记民间故事、寓言和神话传说，如愚公移山、纪昌学射等，形象鲜明，含义深刻，直到现在，仍有较高的文学意义及思想寓义。

《列子》,相传为战国时列御寇所著。列御寇，亦作圄寇，圉寇。相传为战国时道家，郑国圃田（今河南郑州市）人。师事金丘子林（名林，郑人），学本于黄帝、老子，好虚静，不与人交往，终身不仕。其学说“主正”、“贵虚”、“主正”即接受儒家“正名”学说，即要求名实一致；“贵虚”本于道家学说，主张“虚无”，一切听其自然，不要有所作为。列子著书二十篇，凡十万言，今仅存八篇，计有天瑞、黄帝、周穆王、仲尼、汤问、力命、杨朱、说符等，内容多为民间故事、寓言和神话传说。唐天宝年间，诏号《列子》为《冲虚真经》，作为道家的经典之一。

一、《学奕》

1、译文

弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有大雁将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。

虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？是：不是这样的。

二、《两小儿辨日》

1、译文

一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”

一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”

孔子也无法判断谁是谁非。

两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢?”

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

一、《学奕》

1、译文

弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有大雁将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。

虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？是：不是这样的。

二、《两小儿辨日》

1、译文

一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”

一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”

孔子也无法判断谁是谁非。

两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢?”

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

扩展资料：

一、《两小儿辨日》赏析

此文通过描写两个小孩争辩太阳在早晨和中午距离人们远近的问题，反映出古代的人们对自然现象的探求和思考、大胆质疑、追求真理的可贵精神。

这则小故事用对话贯串始终。全文以孔子的见不能决为贯串线索，颇有条理地叙述了两小儿辩日的过程。

先写两个小孩分别就太阳距离人的远近鲜明地提出看将至：将要到来。法，引人思考。

接着又分别摆出根据。两人互不相让，都使用反问句式，扣住了题目中的“辩”字，增强了论辩性。

二、《学奕》启示

通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。

《学弈》选自《孟子·告子上》。《孟子》是孟子与他的合著的。内容包括孟子的活动、学说、哲学思想和个性修养等。

全书分为《梁》《公孙丑》

翻译：

一次孔子出外游学，遇到两个小孩争论问题。孔子便问他们为什么争论，一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离我们最近，中午太阳离我们最远。”另一个小孩则说：“我认为太阳刚出来时离我们最远，中午太阳离我们最近。”前一个小孩说：“太阳刚出来时有车盖大，中午就只有盘子那么大了，这难道不是离我们远的小而离我们近的就大的道理吗？”第二个小孩说：“太阳刚出来时还很凉快，到了中午就像触摸煮开了的水一样热，这难道不是离我们近更热而离我们远就较凉的道理吗？”孔子听了也无法判断哪个孩子说得对。两个小孩笑着说：“大家不是还说你非常聪明吗？”

《学奕》

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰：非然也。”

译文：弈秋是全国最会下棋的人。（有人）请他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是因为他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。

寓意：做事又【集韵】【韵会】知义切。【正韵】知意切。？？与智同。【易·临卦】知临大君之宜。【荀子·修身篇】是是非非谓之知。情不能三心二意，要专心。

《学弈》的翻译和原文

一条通国之善，奕者也，使弈秋悔，二人弈

【原文】

秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋

今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”

【启示】

通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。

弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁要飞来，想要拉弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力比别人吗？说：不是这样的。

注释

弈：下棋。（围棋）

秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

通国：全国。

之：的。

善：善于，擅长。

诲：教导。

其：其中。

惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。

虽听之：虽然在听讲。

以为：认为，觉得。

鸿鹄：指天鹅、大雁一类的鸟。

援：引，拉。

思：想。

弓缴：弓箭。

缴：古时指带有丝绳的箭。

之：代词，这里指鸿鹄。

虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。

为是其智弗若与：因为他的智力比别人吗？

曰：说。

非然也：不是这样的。

矣：了。

弗：不如。

【原文】

今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”

【启示】

通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。

弈秋是全国的下棋高手，让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：“不是这样的。（1）弈秋: 弈：下棋（围棋）。秋，人名；因他善于下棋，所以称为弈秋。

（2）通国: 全国。通：全。

（3）善: 善于，擅长。

（4）使: 让。

（5）诲: 教导。

（6）其: 其中。

（7）惟弈秋之为听: 只听弈秋（的教导）。

（8）虽听之: 虽然在听讲。

（10）鸿鹄: 天鹅。（大雁）

（11）援: 引，拉。

（12）将至: 将要到来。

（13）思: 想。

（14）弓缴: 弓箭。

（15）缴: 古时指带有丝绳的箭。

（16）虽与之俱学: 虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。

（17）弗若之矣: 成绩却不如另外一个人。

（18）为是其智弗若与: 因为他的智力比别人吗？

（19）曰: 说。

（20）非然也: 不是这样的。

（21）矣: 了。

（22）弗: 不如。

翻译

弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有大雁将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？是：不是这样的。

原文

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也

翻译

弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有大雁将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？是：不是这样的。

原文

翻译

弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有大雁将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？是：不是这样的。

原文

弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有大雁将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好

弈秋是全国擅长下棋的人。让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有大雁将要飞来，想要取来弓箭将它射下来。虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？是：不是这样的。

文言文两首中学弈和两小儿辩日的意思是什么

（9）以为: 认为，觉得。

学弈

【原文】

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲（huì）二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

——选自《孟子·告子》

弈秋是全国有名的下棋高手。弈秋教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅要飞过来，便想拿拉弓搭箭去射它。于是乎这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。是说他的聪明才智不如前一个人吗？回答：并非这样。

【启示】

通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。

两小儿辩日

【原文】

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知（念“智”）乎？”

有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩在为什么事情争辩不已，便问是什么原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。”

另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时离人近些。

一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？”

另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？”

孔子也不能判断是怎么回事。

两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”

【启示】

《两小儿辩日》告诉我们：（1）生活中要善于观察，才会有所发现。（2）说话要有理有据。（3）要学习孔子实事求是的态度。（4）即使是孔子这样的大学问家也有不知道的事情，每个人都需要虚心学习。（5）认识事物的角度不同，得出的结论就不同。（6）学海无涯，我们应该树立终身的思考。（7）学习两小儿执着探究、思考、大胆质疑的精神。

（学弈）的意思：弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。 （两小儿辩日）的意思： 孔子到东方游历，途中看见两个小孩在争论。就问他们在辩论什么。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像盘子碗口那样小， 这不正是远的显得小而近的显得大吗?” 另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不正是近的就觉得热，远的就觉得凉吗?” 孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说：“谁说你多智慧呢?”

学弈是全国最擅长下棋的人，让他教两个小孩下棋，一人专心致志只听学弈的教诲，一人虽在听但一心想有天鹅要过来，想拿这弓拾起射它，学弈心想前一个人比后一个人学的更好，是他比后一个人智慧。

弈秋是全国有名的下棋高手。弈秋教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅要飞过来，便想拿拉弓搭箭去射它。于是乎这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。是说他的聪明才智不如前一个人吗

弈秋，是我国最善于下围棋的人，浪亦敲教两个冷下围棋，其中一个人专心致志听着弈秋，的教导，而另一个人虽然也在听，可他心里总以为天上有鹅，要飞过来说向拿拉弓搭箭去射它，于是乎，这两个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那一个人，是说他的聪明才智，不如前一个人吗？回答，并非这样

学弈》白话释义：

弈秋，是全国的下棋高手，让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：“不是这样的。”

《两小儿辩日》白话释义：

孔子到东方游历，见到两个小孩在争辩，便问是什么原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而到中午的时候距离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远些，而到中午的时候距离人近。”

一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，等到正午就小得像一个盘子，这不是远处的看通：全。着小而近处 的看着大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”

孔子不能判决（谁对谁错）。两个小孩笑着说：“谁说您的知识渊博呢

学弈 字词解释

有一个人叫秋,因为他下围棋很好,所以人门叫他弈秋,他让弈秋教两人下围棋,有一个人专心致志,只听弈秋的教道,,另一个人虽然在听,但是一心想着有天鹅将要来到,想用箭射天鹅,俩人虽然一块学,但是他却不如前一个人,是他的智商不如那个人?说"不是这样的"

注释：

弈:下棋

弈秋,通国之善弈者也.

弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋.

通国:全国.

之:的.

善:善于,擅长.

使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓 缴而射之.

使:让.

诲:教导.

其:其中.

虽:虽然.

鸿鹄:天鹅.

缴:本课指带有丝绳的箭.

虽与之俱学,弗若之矣.

之:他,指前一个人.

俱:一起.

弗若:不如.

矣:了.

为是其智弗若与 曰:非然也.

其:他,指后一个人使：让。. 为:谓,说.

与:吗.

曰:说.

非:不是

然:这样.

然: 这样 弈秋，全国最善于下棋的人。有两个人让弈秋教下棋。一人专心致志，只听弈秋教导。一人虽然在听，可以为有天鹅要来了。想着怎么拿弓箭打下天鹅。虽然在一起学习。第二个人没有个人学得好。难道是第二个人智商没有个人高。回答说不是这样的。

整句的意思是：弈秋是全国善于下棋的人，让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导，另一个人虽然也在听，但一心总以为有天鹅即将要飞过，想要张弓搭箭把它射下来。后一个人虽然与前一个人一起学习，但却不如前一个人，难道是因为后一个人的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。

为：因为所以说，然的意思是这样。

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学弈 字词解释

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非然也的然的意思:

然:这样

非然也:并不是这样的.

学弈文言文ppt

2、他生活在兼并激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下，曾游说魏、齐等诸侯国君，均不见用，退而与万章、公孙丑等著书立说。有《孟子》（现存7篇）一书传世。《孟子》善于用比喻说理，书中文章气势磅礴，论证严密，富于感染力和说服力，对后世散文的发展有很大影响。

1. 《学弈》教案 教学目标：

1、能读通课文，理解课文意思。背诵课文。

2、能了解古今语言的区别，能根据课后的注释理解课文。

3、能从课文中领悟到做事要专心致志，不可三心二意的道理。秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

4、对文言文产生兴趣，并尝试在课外读一些文言文。

一、导入新课

出示常见的文言警句（投影片）：

三人行，必有我师。

读书百遍，其义自见。

温故而知新。

学而时习之。

1.请同学们自己读一读这些警句，再把你理解的意思讲一讲。

2.跟我们平时所用的书面语言比较一下，这些警句有什么特点。

（学生总结出文言文的一般特点：有些字与现代的读音、意义不同；言简意赅，语意深远……）

3.这些警句就是用文言写成的。用文言写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族的文化遗产。诵读文言文，能提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。

学习文言文最基本的方法是诵读，的方法也是诵读。

今天我们学习的《学弈》这篇文言文，5句话，70个字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蕴含着警示世人的道理。

二、读通课文，理解每句话的意思

1.师范读课文（能有声有色背诵更好），也可读两遍。

2.总结老师读文言文的特点：一是速度比较慢，二是句中停顿较多。

3.学生小声跟老师读两遍。

4.学生自由练读，读通为止。

5.学生边读边结合文后的注释，理解每句话。

6.讨论交流。（只要能说出每句话的大致意思就行。）

三、读熟课文，读懂故事

1.学生自由反复诵读，重点指导读好“为是其智弗若与？曰：非然也。”前一句读出疑问的语气，后一句读出肯定的语气。

2.再联系前后句子的意思，理解故事的内容。

3.同座互相说说故事的内容。

四、读书明理

1.讨论：“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？从中能总结出一个什么道理？（学生可根据自己的理解总结。）

2.大家谈谈自己是否有这种经历和体会。（联系实际谈谈，目的是进一步认识专心致志对待学习、工作的重要性。）

五、练习背诵

六、课后扩展

教师把以前学过的“揠苗助长”“守株待兔”“掩耳盗铃”等文言成语故事，印发给学生，练习读文言文，还可以试着背诵一篇。

七、布置作业：

1、（书面作业）抄写课文，并用自己的话说说课文的意思；

2、（表演作业）分小组、分角色，演课本剧；

3、（搜集作业）搜集文言文形式的成语故事：揠苗助长、守株待兔等。

学弈文言文的道理是什么

字词

《学弈》告诉我们做事必须专心致志，决不可三心二意，才能成功。《学弈》出自《孟子·告子上》，本文通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志。

一、《学弈》全文

二援:引,拉.、《学弈》释义

弈秋，是全国最擅长下棋的人。弈秋教导两个徒弟下棋，其中一人十分认真，专心，只听弈秋的教诲；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有大雁将要飞来，想要用弓箭将它射下来。虽然他们一起学习下棋，但后者的棋艺明显不如前者高。难道是因为他的智力不如前者吗？有人说：不是这样的。

三、作者

1、孟子（约公元前372年～前2）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。战国时期的思想家、家、教育家。他是孔子的孙子子思的再传，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被世称“亚圣”，后世以“孔孟”并称。

学奕文言文通国是什么意思

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

1. 文言文的学奕什么意思 孟子

【译文】

弈：下棋

弈秋，通国之善弈者也.

弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋.

通国：全国.

之：的.

善：善于，擅长.

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓

弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。

缴而射之.

使：让.

诲：教导.

其：其中.

惟弈秋之为听：只听弈秋的教导.

虽：虽然.

之：指弈秋的教导.

鸿鹄：天鹅.

援：引，拉.

缴：本课指带有丝绳的箭.

虽与之俱学，弗若之矣.

之：他，指前一个人.

俱：一起.

弗若：不如.

矣：了.

为：谓，说.

与：吗.

曰：说.

非：不是.

为是其智弗若与 曰：非然也.

其：他，指后一个人.

然：这样.

学弈

【原文】

弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，

一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：

非然也。

弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另

一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前

一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是

这样的。

）《学弈》选自《孟子·告子》。孟子（公元前372—前289）名轲，字子舆。战国时邹国人

（现山

东邹县）。我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学，被尊称为“亚圣”。后世将

他与孔子合称为

“孔孟”。《孟子》是孟子与他的合著的。内容包括孟子的活动、学说、哲学

思想和个性修养

等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇

弈秋（1），通国（2）之（3）善（4）弈者也。使（5）弈秋诲（6）二人弈，其（7）一人专心

致志，惟弈秋之为听（8）；一人虽（9）听之（10），一心以为有鸿鹄（11）将至，思援（12）

弓缴（13）而射之。虽与之（14）俱（15）学，弗若（16）之矣。为（17）是其（18）智弗若与

(19)？曰（20）：非（21）然（22）也。

(1)弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

(2)通国：全国。

(3)之：的。

(4)善：善于，擅长。

(5)使：让。

(6)诲：教导。

(7)其：其中。

(8)惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。

(9)虽：虽然。

(10)之：指弈秋的教导。

(11)鸿鹄：天鹅。

(12)援：引，拉。

(13)缴：本课指有丝绳的箭。

(14)之：他，指前一个人。

(15)俱：一起。

(16)弗若：不如。

(17)矣：了。

(18)为：谓，说。

(19)其：他，指后一个人。

(20)与：吗。

(21)曰：说。

(22)非：不是。

(23)然：这样。

2. 学奕整篇文言文的翻译是什么

原文

今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。

译文

弈秋是全国最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一人一心一意只听弈秋的教导；另一个人虽然在听，可心里却想着有天鹅飞来，拿弓箭去射它。即使两个人在一起学习，成绩却不如个人。难道他的智力不如另一个人吗？回答说：不是这样的。

字词解释

(01)弈：围棋，下围棋。 （02）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。 （03）通国：全国。 （04）之：的。 （05）善：善于，擅长。

(06)使：让。 （07）诲：教导。 （08）其：其中。

(09)惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。 （10）虽：即使。

(11)之：指弈秋的教导。 （12）鸿鹄：天鹅。 （13）援：引拉。

(14)缴：本课指有丝绳的箭。“缴”字的另一个读音jiǎo，是交纳、交付的意思。 （15）之：他，指前一个人。 （16）俱：一起。 （17）弗若：不如。

(18)矣：了。 （19）为：因为。 （20）其：他，指后一个人。

(21)与：吗。 （22）曰：说。 （23）非：不是。 （24）然：这样。 （25）致志：用尽心志。致，尽，极。 （27）通国：全国.

(28)与：语气助词，表示疑问。 （29）本文选自《孟子·告子》。

(30)故：原因。 （31）以：认为。 （32） 智：智力

感悟

学习不可一心二用，必须专心致志，做事要一心一意，方可成功！

或（若三心二意，将一事无成。）

3. 文言文学奕的意思

学弈 这篇文言文通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了学习必须专心致志，绝不可三心二意的道理。

文章先说弈秋是全国最善于下围棋的人，然后讲如让弈秋教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果也截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是因为在智力上有多大别。 文言文是古代文化遗产，是古代文明传承的媒介。

从小学开始，让学生接触一点文言文，初步感受一下文言文的语言特点，了解古人的思想道德观点，对加强人文教育，提高他们的语文能力很有好处。选编《学弈》一文的目的，一是因为它的思想内容好，强调学习要专心致志，有利于学生继承发扬刻苦学习的优良传统；二是因为它短小精悍，文字较为浅显……使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

虽与之俱学，弗若之矣。 为是其智弗若与？非然也亦秋是全国最擅长下棋的人，叫亦秋去教导2个人下棋，其中有一个人专心致志，之听亦秋的教导，有一个人虽然在哪儿听，但一心想着有天鹅飞来，想用弓箭把它射下来，虽然两个在一起学，但是他却不如前一个。

一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！” 本文是一篇寓言故事。文章叙述了古时候，两个小孩凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也不能作出判断。

这个故事说明为了认识自然、探求客观真理，要敢于思考、大胆质疑；也说明宇宙无限，知识无穷，再博学的人也会有所不知，学习是无止境的。 故事可分三部分理解： 先写孔子路遇两小儿辩斗，点明了故事发生的时间、地点、人物、起因。

两小儿对于太阳在不同时间距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。接着写两小儿凭借人们日常生活中可以体会的直觉（视觉、触觉）阐明所持观点，以反驳对方观点。

写孔子面对两小儿的争辩，无法裁决而引起两小儿的“笑”。全文仅一百来字，却能给人以多方面的启示。

通过对话描写来表现人物、展开故事情节是其语言表达上的特点，从中表现了两小儿的天真可爱及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。 选编本文的主要意图，是使学生初步感悟古文的语言特点，同时认识到知识无穷，学无止境。

字、词古今含义不同是学习本文的难点。如，“我以日始出时去人近”中“去”为“距离”之意，与现代常用义不同。

另外，“孰”“汝”等在现代汉语中很少出现，诸如此类的字词要让学生理解。 下面的译文仅供参考： 孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。

孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”

两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？” 二、学习目标 1.学会本课3个生字，能根据课后注释疏通文意。 2.有感情地朗读课文。

背诵课文，并复述故事。 3.理解课文内容，学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

三、教学建议 1.课前，教师可查阅课文中涉及的科学常识。也可布置学生课前就“太阳与地球的距离一天之中有无变化？为什么早晨太阳看起来大些，中午却看起来小？为什么早晨感觉凉些，中午热些”等问题自己搜集资料。

2.本文虽行文简洁，但古今字义不同仍是学生阅读理解的难点，如在现代文中很少出现的“乎”这一语气词，在文中出现了三次。解决这一难点建议分三步。

（1）学生在读通课文后，根据注释初步理解每句话的意思。对于学生不懂的，教师可稍作点拨，使学生能贯通上下文。

（2）反复诵读，理解故事的内容。（3）用自己的话讲一讲这个故事。

3.这个故事蕴含着深刻的道理。教师可组织学生讨论交流一下读了这篇课文想到些什么。

要鼓励学生畅所欲言，从多种角度有所感悟。如，两小儿喜欢探索，精神可嘉；两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样；孔子能正确对待小儿提出的问题，不知为不知，实事求是。

孔子没有“强不知以为知”，而是本着“知之为知之，不知为不知”的实事求是的态度。因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。

4. 求文言文《学奕》的意思

学弈 《孟子》

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。

弈秋，是全国最擅长下围棋的人。让弈秋教两个人下围棋。其中有一个人专心致志，只要是弈秋讲的，他都认真听，细细琢磨，认真领悟；另一个人表面上也在听弈秋的教导，可是心里却认为天鹅要来了，想着如何拉弓搭箭把天鹅射下来。他们虽然一起学习围棋，可是后者不如前者。是他的智力不如前者吗？我说：不是这样的。

【注释】

学弈（下围棋）

今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋（秋，任命，因他善于下棋，所以称为弈秋），通国（全国）之（的）善弈者也。使（让）弈秋诲（教导）二人弈，其（其中）一人专心致志，惟（只听）弈秋之（的）为听（教导）；一人虽听之（弈秋的教导），一心以为有鸿鹄（天鹅）将至，思援（拉）弓缴（箭）而射之（天鹅）。虽与之（前者）俱（一起）学，弗（不）若（比）之（前者）矣（好）。为（因为）是其（后者）智（智力）弗若（不如）与（吗）？曰（答）：非（不是）然（这样）也（的）。

弈：下围棋。

弈秋，通国之善弈者也。

弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

通国：全国。

之：的。

善：善于，擅长。

诲：教导。

其：其中。

惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。

虽：虽然。

之：指弈秋的教导。

鸿鹄：天鹅。

援：引，拉。

缴：本文指带有丝绳的箭。（读音：zhuó）

之：天鹅。

之：前者。

俱：一起。

弗若：不如。

矣：了。

为：因为。

与：吗。

曰：说。

非：不是。

其：后者。

然：这样。

思：想。

5. 学奕这个古文是什么意思

弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人学习下棋，其中一个人学下棋时专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着弈秋的教导，可是他心里一直认为天鹅会从头顶飞过，想拿弓箭去射它。虽然他同前一个人在一起学习，学习的效果却不如前面的人好。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。 弈：下棋

通国：全国

之（1）：的

使：让

诲：教导

惟奕秋之为听：只听奕秋的（教导）

鸿鹄：天鹅

援：引，拉

缴：系在箭上的生丝绳，射鸟用

俱：一起

弗若：不如

矣：了

于：句末疑问语气词，相当于“吗”

之（2）：他，之前一个人

曰：说

非：不是

6. 学奕文言文翻译

译文

弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。

注释

弈秋：弈：下棋。（围棋）

通国：全国。

之：的。

善：善于，擅长。

诲：教导。

其：其中。

惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。

虽听之：虽然在听讲。

以为：认为，觉得。

鸿鹄：天鹅。（大雁）

援：引，拉。

思：想。

弓缴：弓箭。

缴：古时指带有丝绳的箭。

之：谓，说。

虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。

为是其智弗若与：因为他的智力比别人吗？

曰：说。

非然也：不是这样的。

矣：了。

弗：不如。

7. 学奕这篇文言文甚么意思

【学弈】学习棋艺。弈，下棋。

【通国】全国。

【善弈者】擅长下棋的人。善，擅长。

【专心致志】一心一意，集中精神。

【援】用手牵引，拉。

【弗若】不如。

【通国】全国。

【诲】教导。

【善】擅长。

【帷弈秋之为听】只听弈秋的教导。

句子

1、奕秋，通国之善弈者也。

一个名叫秋的下棋人，是全国最擅长下棋的人。这句话告诉了我们为什么会有人要拜他为师并学下围棋的原因。

2、其一人专心致志，惟奕秋之为听；

其中的一个人学棋专心致志，聚精会神，只听奕秋一个人的教导，思想从不想别的。这句话告诉了我们这个人与另一学棋人的不同之处，也使我们明白了他能学好围棋的原因。

3、“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。”

这句话告诉我们：在学习上三心二意的人远远不及专心的人学得好。

4、“为是其智弗若与？”

是说后一个学弈的人的智力不如前一个人吗？这是一个设问句，读者思考故事的寓意。

5、“曰：非然也。”

这一句是回答前面那个设问的。意思是：那个学得的人不是由于智力不及那个学得好的人，而是没有专心学习的缘故。

课文

弈秋是全国下棋的人。让弈秋教两个人下棋。其中一个人学得专心致志，只听弈秋的教导。一个人虽然也在听弈秋讲，可是心里却一直以为天鹅将要飞到这里来，想取过系着丝绳的箭，把它射下来。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，然而成绩就不如他了。是因为这个人的智力不如那个人吗？不是的。

学弈和两小儿辩日选自什么

弗若之矣：成绩却不如另外一个人。

《学弈》选自《孟子·告子》，《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。《孟子》是儒家学派的经典著作，被南宋朱熹列为“四书”之一，全载了孟子及其的思想观点和活动;《列子》是道家学派经典著作，全书多以寓言故事来表达精微的哲理，体现了先秦时期的黄老思想。

《学弈》的原文

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰：非然也。

译文：弈秋，全国最擅长下棋的人。如果弈秋教导两个人下棋,其中一人专心致志,只听弈秋的教诲;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心想着有天鹅或大雁将要飞来,想要用弓箭将它射下来。虽然他和专心致志的人一起学习下棋,但不如专心致志的人。难道是因为他的智力不如专心致志的人吗?当然不是这样的。

《两小另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？”孔子听了，不能判断谁是谁非。儿辩日》的原文

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎?”

译文：一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗?”另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗?”孔子也无法判断谁是谁非。

两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢?”