人的全面发展理论 人的全面发展理论内容

2014自考学概论考点：人的全面发展思想

”而在近代，由于大

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人的全面发展思想

1、马也是重要原因。克思认为，人的化的目标是人的全面发展。

2、内容：人的全面发展是人的一切属性的全面发展，是每个人都能得到平等发展、完整发展、和谐发展和自由发展。

3、意义：人的全面发展，是人类进入文明时代后就开始产生的一种美好向往。人的全面发展理论，是主义极其重要的组成部分。主义把人的全面发展作为成员的成熟标志，把全体成员的全面发展作为的总体标志。

教育综合知识简述主义关于人的全面发展学说的基本思想

:“

1.人的发展是与生产发展相一致；

”其次，要确保促进人的全面发展，必须处理好以下关系

2.旧式劳动分工造的片面发展；

在这种认识的误导下，

3.机器大工业生产要求人的全面发展，并为人的全面发展提供了物质基础；

4.实现人的全面发展的根本途径是教育同生产劳动的相结合。

1、教育学

教育学是一门研究人类的教育活动及其规律的科学。通过对教育现象、教育问题的研究来揭示教育的一般规律。

2、普通心理学

普通心理学研究范围包括心理学的理论原则和方法、心理过程、心理状态和个性心理特征的基本原理。

3、教育心理学

4、教育法律法规与师德

教育法律法规与师德包含教育法律法规与教师职业道德两个部分。教育法律法规指的是教育法的基本原理以及教师职业生活中的相关法律法规。教师职业道德包含教师职业道德的内涵、教师职业道德的原则、教师职业道德的规范、教师职业修养的意义、原则、方法及教师课堂行为等内容。

主义关于人的全面发展学说认为，（　　）是实现人的全面发展的条件。

:以人为目的就是要满足人的生存、发展和享受的需要

【】：其次，C

将更加广阔。

主义在研究经济问题时提出了人的全面发展理论，因而，要从经济学的角度去理解人的全面发展。机器大工业生产所提供的人的全面发展的可能性，在并不能充分地实现，只有在制度的条件下才能实现人的全面发展。

如何实现人的全面发展

人有可能从事多种职业活动，

在主义语境中，人的全面发展是指人的劳动能力尽可能多方面发展，而不是在中的每个人都能得到全面发展。“促进人的全面发展”的基本途径是对劳动者进行职业教育。人的全面发展“促进人的全面发展”作为的一个重要命题具有重大的理论意义和实践意义。

工业的兴起，

怎样理解主义关于人的全面发展学说的内涵

满与和谐。

人的全面发展学说内容十分丰富，其基本涵义是人的体力、智力能充分自由地发展运用，以适应不同生产劳动和实践的需求，同时人的道德品质和美的情高度发展，这诸方面的发展，在一个人的身上是充分、自由、和谐、统一的。

对人生价值的理解产生偏，

主义是主义理论体系的简称，主义理论体系覆盖了本人关于未来形态，科学的全部观点和全部学说。

主义理论体系包含两个组成部分，即为现代唯物主义和现代科学。

主义理论体系中的科学理论，包含两部分内容，科学革命理论(即政权理论部分)，科学经济学原理。

科学经济学原理，包含两部分内容：部分内容，科学商品经济结构设计；第二部分内容，科实现全面发展教育目的的要求，固然需要有扎实有效的教育实践，但同时也需要以教育目的的要求来时刻校准教育实践活动的方向，把它作为衡量、评价教育实践的根本标准。例如，德、智、体诸方面的发展往往是不均衡的，学校教育在一定时期或某一阶段的工作中，在某一方面有所侧重是应当的。再如，是教育的一个环节，是评价教育效果的手段，但不能因此成为教育目的的追求，否则将造成片面追求升学率的不良后果。学商品经济运行原理设计。

如何解读的关于人的自由而全面发展的理论

补充之十五：课程的定义及其不同观点

“每个人的自由而全面发展”是人的个性发展的形态,是人从自然、和人自身中获得解放而对自己本质的全面占有、丰富和完善。在《宣言》中,次明确宣布,““世界历史代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”在《资本论》中又进一步指出,是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的形式”。

教育综合知识内容包括教育学、普通心理学、教育心理学、教育法律法规与师德，这四大模块，另外可能还会有教学技能、教育观等。

主义关于人的全面发展的含义

要的基础

主义关于人的全面发展的科学含义

提出

（1）人的全面发展是指基于人的物质生产生活的劳动能力的全面发展，是“个人生产力的全面的和普遍的发展”。也就是能够适应极其不同的劳动需求，并在交替交换的职能中，使自己先天的和后天的各种能力得到自由发展。这种劳动能力的全面发展，既表现为人的体力和智力的全面发展，又表现为人的才能和志趣的全面发展。 （2）人的全面发展指的是人的才能的全面发展。正如、所说的“每一个人都无可争辩地有权全面发展自己的才能”, “任何人的职责、使命、任务就是全面地发展自己的一切能力”。 （3）人的全面发展指人自身的全面发展，它意味着“人以一种全面的方式，也就是说，全面发展的人，占有自己的全面的本质”, “均匀地发展全部的特性”。

（4）人的全面发展指人的自由发展，包括“全部才能的自由发展”,“各种能力得到自由发展”,“个人独创的和自由的发展”,“个性的比较高度的发展”等等。

A、市场的扩大和交往的普遍性为人的全面发展提供了可能性； B、大工业的发展使自由时间是人们经常要面临的问题。增多，从而为个人全面发展创造了重要条件；

C、大工业的发展使新的产业不断兴起，劳动变化加速，从而要求人

们必须全面发展。

补充之十四：实施教育目的的基本要求 （1）正确领会和把握全面发展

一方面，不能把西方传统上的人的全面发展与我国现在所讲的人的全面发展等同起来，西方传统上的人的全面发展局限于人的精神生活和文化生活，而忽视生产劳动领域中人的能力的全面发展，实质在于少数人特别是精神贵族的自我发展问题。我们所说的人的全面发展问题既包括人在生产领域方面的全面发展，又包括人的精神生活和文化生活的全面发展，而且面向大多数人的全面发展问题。

另一方面，全面发展不是人的各方面均衡发展、平均发展，而是指人的各方面素质的和谐发展。它意味着人的高尚的思想信念、道德品质、审美情趣、智力发展以及物质需要和精神需要的有机结合，使人在工作和生活中体现出力量、能力、热情和需要的完美和谐。此外，全面发展不是忽视人的个性发展，而是强调人的全面发展与个性发展的辩证统一，德智体等各种素质在人身上的和谐发展正是个性完善发展的表现。

（2）树立全面发展的教育观

树立全面发展的教育观，坚持全面发展教育是我国教育目的决定的，

不仅是发展的需要，也是人自身发展的需要。从历史发展看，我国既有全面发展教育的正面经验，也有忽视全面发展教育的反面经验。现代科学特别是现代心理学、生理学等均从不同角度揭示了人的生理与心理、智力与非智力、知识与能力、才能与品德等多方面在构成完整、完美个体中的相互联系性和自觉性。这些都从人的身心发展的理论基础上证实了人的全面发展的必要性和必然性。 （3）正确认识和处理各育之间的关系

（4）要防止教育目的的实践性缺失

课程，简单说是指课业及其进程。在教育上，指学校的课程，即学校学生所应学习的学科总和及其进程和安排。课程有广义狭义之分，广义指为了实现学校培养目标而规定的所有学科（即教学科目）的总和，狭义上指某一门学科。

（一）课程即教学科目。从我国古代的课程“六艺”以及西方中世纪的课程“七艺”来看，人们把课程视作教学科目已经有很久的历史了。而早采用“课程”一词的斯宾塞，也是从诸学科的角度来探讨问题。 （二）课程即学习经验。这是美国教育家杜威提出的观点。杜威认为手段和目的是同一过程不可分割的部分，课程不是预先决定的目的，而是学生的学习经验。目前，西方的一些人本主义课程论者都趋向于这种观点，开始把课程的重点从教材转向个人。

（三）课程即文化再生产。鲍尔斯和金蒂斯是这一观点的代表人物。他们认为，课程事实上都是某种文化的反映，学校的教育职责是要再生产对下一代有用的知识和价值。也就是说，课程是“从一定的文化里选择出来的材料”。

（四）课程即改造的过程。巴西的弗莱雷是这一主张的代表。该观点认为课程不是要使学生适应或顺从于文化，而是要帮助学生摆脱制度的束缚。建议课程的重点放在当代的主要问题和主要弊端、学生关心的现象，以及改造和活动规划等方面。

全面发展的核心

这也正是

人的全面发展思想概述

1.人的全面发展思想的概念

人的全面发展是指人的劳动能力的全丽发展，即人的智力和体力的充分、统一的发展。同时，也包括人的才能、志趣和道德品质的多方面发展。

2.人的全面发展思想的内涵

人的全面发展思想主要源于的人的全面发展理论，它是主义的价值理想，是未来的价值目标，也是实现人的发展的理想境界。

认为人的全面发展的内涵，主要包括人的劳动活动、劳动能力、关系、自由个性和人类整体的全面发展。

(2)人的能力的全面发展

生产和关系的发展，归根到底是为了全面地拓展、张扬、提升人的一切能力，如人的体力、智力、自然力、道德力、现实能力和内在潜力等。因此.能力的发展在人的全面发展中具有重要的地位，它是人的全面发展的核心。

人的能力既包括体力，又包括智力;既包括从事物质生产的能力，又包括从事精神生产的能力;既包括交往的能力，又包括道德修养的能力和审美能力等。劳动“更加需要才能得到全面发展”，成为“各方面都有能力的人”。这里所指的能力，既包括体力，又包括智力;既包括从事物质生产劳动的能力和作为生产力要素的生产技术能力，又包括从事精神活动和精神生产的能力;既包括交往、适应和驾驭关系的能力，又包括开拓和创新的能力;既包括德能.即思想觉悟与道德修养的能力，又包括审美的能力;既包括现实能力.又包括潜在能力。其中，体力和智力的发展，是人的能力的全面发展的主要内容，也是人的其他能力得以全面发展的基础和前提。

(3)人的关系的全面发展

人的劳动从来就是的劳动，因而人是的存在物，人总是在一定的关系中生存和发展。“关系实际上决定着一个人能够发展到什么程度”，个人的全面性就是“他的现实关系和观念关系的全面性”。从这一意义上说，人的全面发展就是人的关系的全面发展。一个人的发展取决于与他人之间的普遍的交往和全面的关系。因为只有进行普遍的交往才能扩大人的视野，才能造与人之间普遍的交往、全面的联系。

(4)人的自由个性的全面发展

人的个性，是个人的自我意识及由此形成的个人特有素质、品格、气质、性格、爱好、兴趣、特长、情感等的总和。人的个性的全面发展.就是指这一“总和”的全面发展。自由个性的充分发挥，是人的全面发展的综合体现和目标.也是人的全面发展的根本内涵。个性即人的品质和风格，是人们在日常生活中所表现出来的体质能力、精神状态、心理倾向及行为特征的总和，它反映的是人的不断发展的特殊性和异性。人的个性的发展程度表现为人的自主性，自觉能动性和独特创造性的发展程度。自觉能动性是个性的根本特征，创造性则是个性的表这一契机，继续推进对外开放的进程。现，也是活跃的因素。其实质是主体对现实的超越。

(5)人的需要的全面发古代各展

生产方式的建立和发展，使人的需要有可能向多方面发展。到了和，剥削制度被消灭，生产力高度发展，产品极大丰富，人的需要将呈现丰富性和多面性。

(6)人类整体的全面发展

主义认为，个人的全面发展和人类整体的全面发展是相辅相成、不可分割的。一方面，没有个人的全面发展，就不可能有人类整体的全面发展;另一方面，个人的全面发展也只有在人类整体的全面发展中才能实现。真正的人的全面发展必须是人的素质的普遍提高，是全所有成员的共同发展，而不是部分阶级、阶层和个人的片面发展，更不是某一个体或的特殊嗜好的畸形扩张和繁衍。

3.人的全面发展思想与素质教育的关系

人的全面发展思想与素质教育二者之间有着密切的联系。总体来说，人的全面发展是素质教育的目的。素质教育是实现人的全面发展的保障和措施。

(1)人的全面发展是素质教育的目的

素质教育不仅坚持对学生进行应用知识的传授，而且注重对学生能力的培养，注重开发学生的智慧和潜能，要求学生德、智、体、美、劳等方面并重，要求全面发展学生的生理素质、心理素质和文化素质，重视培养学生的自我发展能力、分析和解决问题的能力，尤其是素质教育重视全体学生，是真正的“全面发展”。所以说，人的全面发展是素质教育的目的。

(2)素质教育是实现人的全面发展的重要途径

要使受教育者获得全面发展，就必须不断提高受教育者的综合素质，而无论是个人还是整个民族综合素质的提高，都离不开教育。良好的教育是提高个人和整体素养的重要手段。要实现人的全面发展，就必须实施多方面的教育，促进个人在德、智、体、美、劳等诸方面的全面发展。所以说，素质教育是实现人的全面发展的重要途径。

(3)素质教育体现了人的全面发展和个性化的统一

人类的发展以人的自由全面发展为终归宿。因此，教育的方针和目的终也要转变到以“人”为中心，为“人的全面发展”服务上来。素质教育不但要促进人的全面发展，而且要在此基础上，针对受教育者的个性特征展开教育，使人的全面发展与其兴趣爱好结合起来，促进个人的特长得到程度的发展，从而实现人人都能尽其才的目的。

怎样理解人的全面发展？

②素质教育是促进学生全面发展的教育。它不仅注重人的科学文化素质和身体心理素质的培养，而且也不忽视人的高尚的道德品质、高雅的审美情趣的养成。它要求学生的思想道德素质、科学文化素质、身体心理素质、审美素质等都得到全面和谐的发展。

1．是处在不断变化和发展中的有机整体和复杂系统主义认为,是一个相互联系、相互作用的有机整体.马克综观主义对人的全面发展的含义的各种表述，可以说人的全面发展具有丰富的内涵：思在在定义“”时曾经指出：“生产关系总合起来就构成所谓关系,构成所谓.”“生产的承担者对自然的关系以及他们互相之间的关系,他们借以进行生产的各种关系的总和,就是从经济结构方面来看的.”

但并没有停留于一般地论述人的全面发展的条件，他把人的全面发展看作是、的一个重要特征和主要内容，把能否实现人的全面发展看成是区别和的一个重要标准。

2．主义把人类的发展看作是自然史的过程,从而创立了真正科学的发展观主义认为,发展是一种自然历史过程.在《资本沦》中,通过对产生、发展的过程的考察,科学地论证了经济的形态的发展是一种自然史的过程.同时,他又深刻地指出：“人类史同自然史的区别在于,人类史是我们自己创造的,而自然史不是我们自己创造的.”

3．主义强调要正确处理系统与自然系统的关系,促进人与自然的和谐发展

在主义看来,人与自然的价值关系是以实践为基础的.实践首先使自然界人化.自然界的人化就是人的本质力量的自然对象化过程.以一种物质的力量作用于自然界,改造自然界,这一过程就是人类通过实践创造对象世界,占有自然界的过程,其结果则产生了获得人的本质的自然界.这种获得了人的主观性、人的本质的自然界,就是所谓的“人化自然”,从外延上来说,就是纳入人类活动、纳人人的文化或文明之中的自然界,这种自然当然包括人自身的自然.它充分表明了人的主观性的超越性本质.

4．人的发展是发展的核心和目标

、深切地关注入的发展、全人类的前途和命运,把人的全面、自由发展、全人类的解放,作为自己毕生研究的主题和为之奋斗的目标,作为衡量发展的价值标准.他们从历史唯物主义原理出发,批驳了私有制所造成的人的片面、畸形的发展,把对人的发展问题提到了重要地位,科学地论述了人的全面发展的必然性及其对于发展的重要意义.在主义看来,发展的核心是人的发展,离开了人的发展就谈不上的发展,不可能有离开入的、与人相对立的、外在于人的.正如所说的那样,“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已.”

总之,主义的发展观是一种科学的发展观.其一,它从世界普遍联系和永恒发展的观点出发,把看作是一个由各个要素或子系统组成的有机整体；其二,它一方面强调发展的客观规律性,另一方面又指出人的自觉活动在历史发展中的作用,把两个方面辩证地统一起来；其三,它强调要正确处理人和自然的关系,促进人和自然的协调发展；其四,它强调和重视人的发展,把的发展看作是以人为中心的发展,把人的全面发展看作是未来的理想目标.主义的发展观是当代的提出的理论基础和思想源泉.

运用主义的观点分析人的全面发展

实现关于人的全面发展的思想就会流于空想。

人的全面发展的理论是主义价值理想，是未来的价值目标，是现实人发展的理想境界，也是人的发展和发展有机统一。关于人的全面发展学说,是一个具有丰富内涵的理论体系。完整、准确地理解关于人的全面发展学说的内涵,对于正确认识和推动初级阶段人的全面发展具有重要意义。我们认为,关于人的全面发展学说的内涵主要包括人的全面发展的目标观、人的全面发展的过程观和人的全面发展的内在依据观等三个方面。

能脱离人本身这个整体而存在，否则，就会丧;另一方面却排斥化大生产，提出回到失其价值。

本文就人的全面发展的目标观的基本内容进行了一一分析和论述。我们所说的人的全面发展的目标观是指，主义关于人的全面发展学说把人的全面发展理解为一个目标,认为人的全面发展目标的内涵,主要包括人的劳动活动、生产能力、关系、自由个性、人类需要和人类整体的全面发展。

一、人的劳动活动的全面发展。

在《1844年经济学哲学手稿》中指出：自由自觉的劳动是人的类特性，是人区别于动物的本质性活动；正是在劳动中人的类存在才得以体现，人的本质才得以反映，人才成其为人。人通过劳动在改造客观世界的同时改造自己本身，在劳动的发展中获得自身的发展。人类发展的历史已经证明，人类在劳动中产生，人类因劳动的异化而异化，因劳动的解放而解放，因劳动的发展而发展。由此可知，人的全面发展必须建立在人的劳动活动全面发展的基础上。人的劳动形式的丰富和多样其实质是人的本质力量对象化的展现或生命活动外化范围和程度的扩大、提高,它反映和揭示了人的本质的全面的提升,以及人对自身本质的全面的占有。

二、人的生产能力的全面发展。

生产和关系的发展,归根到底是为了全面地拓展、张扬、提升人的一切能力,如人的体力、智力、自然力、道德力、现实能力和内在潜力等。因此,能力的发展在人的全面发展中具有重要的地位。它是人的全面发展的核心。

大学生怎样实现人的全面发展【人的全面发展与大学生思想工作】

”，原因是体现

摘 要：关于人的发展理论内涵丰富，其核心在于人的全面而自由地发展，大学生思想工作的本质属性与人的全面发展紧密相关，二者是对立统一的辩证关系。：全面发展；思想；辩证

主义论人的全面发展必须具备的条件

[中图分类号]：G641 [文献标识码]：A

大学生思想工作的目标是塑造大学生思想，从而促进大学生全面发展，着力培养出特色事业的建设者与接班人。大学生思想工作必须要以对人的深入研究作为基础，而关于人的全面发展理论体现出来的丰富思想是大学生思想工作的理论宝库与重要实践基础。

一、关于人的全面发展的论述要点

关于人的全面发展的理论要点主要包括以下五个方面。一是人的需要得以充分满足。认为人的本质与人的需要是紧密联系在一起的，人的需要是人的本性，个体人对外部世界的具体需要，体现着人的内在深刻的本性。所以人的需要的满足程度直接涉及人的本质的实现程度，人的需要的发展乃是促进人全面发展的强大现实动力。二是人的能力得以全面的发展。认为，人的职责与主要任务就是要全面地发展自己的所有能力，其中包括适应各种工作的具体能力，具体的学习能力与组织能力，具体的活动能力与研究能力等。三是人的关系得以全面地丰富与发展。具体的个人都是在一定的关系进行生存与发展，在一定意义上讲，人的关系实际上决定着具体个人能够发展的程度。四是人的个性得以自由地发展。认为，个人的发展在一定意义上就表现为发展为具有个性的人。理论上人的全面发展在现实中就落实到每个人的个性得以充分自由发展。五是人的主体性得以全面发展。认为，人始终是主体，人的主体性表现在创造历史的活动中所展示的能动性、创造性与自主性。主张把人真正当作人和当做主体来看待，从而承认人格，反对把人看作某种使用的手段[1]。

二、大学生思想工作的本质属性

大学生思想工作的本质属性主要体现在目的性、实践性与超越性上。一是具有明确目的性。目的性主要指的是大学生思想工作的目标的取向性或者价值的取向性，各高校开展有和有组织并自觉地进行培养，从而提高大学生的思想素质为工作目的的活动。二是具有鲜明的实践性。大学生思想工作的实践性即体现出思想教育的现实性及其教育价值的实用与实效性，实践性是思想教育显著的本质属性之一。高校开展大学生的思想工作的落脚点和目的是要帮助大学生群体形成一定的思想品德，进而提高思想与情素质，况且大学生的思想品德形成与思想素质的逐步提高归根到底是来自于实践与发展的整体需要。大学生思想工作是要用富有时代特征和先进的精神文化成果，大胆运用人类传承下来的文化来塑造人，发掘大学生的内在潜能。三是具有显著的超越性。大学生思想工作既要立足于现实，又要面向未来，要尽可能快和好地使大学生超越现实的思想水平，更加关心大学生未来可能要面临面对的问题[2]。需要通过科学的思想教育渠道对大学生的全面发展进行，从而帮助他们少走弯路，并且少犯错误，终促进大学生健康成长。

大学生的思想工作是一项有意识、有目的和有并以思想教育和人的全面而自由地发展为核心的活动。高校对大学生进行必要的思想教育、道德教育与心理教育，持续不断地提高大学生的思想觉悟、道德品行与心理素质，有力促进大学生全面发展。大学生的思想工1.作同时又是一项非常复杂和具体的系统工程，是大学生自己体验的生动与具体的人生感悟，促使大学生自觉追求人性深处的。

三、人的全面发展与大学生思想工作的辩证关系

首先，人的全面发展是大学生思想工作的理论指导与出发点。关于人的全面发展理论是大学生思想工作的理论依据，是高校确定思想教育的方针、目标与任务的重要理论基础。目前处于转型时期，公众的思想观念、价值体系与心理情感正面临着深层次的矛盾与冲突，已经成为大学生思想工作急需解决的时代挑战课题。人的全面发展理论是大学生思想工作的出发点与归宿，积极实现人的全面发展是思想工作追求的理想与目标。整个发展的主要动力来源于人自身，人类历史的进步主要表现为的发展与人的发展和谐统一。

其次，大学生思想工作是实现人的全面发展的重要途径和教化方法。认为，要充分实现人的全面发展必须要具备相应的历史条件，确保使生产力的发展能为每一个人提供全面发展与表现自身全部能力与才华的机会，同时还需要另外一个条件即接受到全面发展的教育，其中自然包括教育[3]。大学生思想工作决定了大学生能否适应的发展方向和目标，一般在人的全面发展过程中，大学生的思想品德是其灵魂，是他们步入一切言行的总体指导。大学生思想工作在大学生获得知识与培养能力的过程中起到了重要的作用，高校开展的思想教育能够帮助大学生认识世界，从而获得文化知识的特殊教育方法。

第三，人的全面发展与大学生思想工作必然相互支持、相互促进并共同发展。大学生思想工作为人的全面发展提供巨大的精神支持，大学生思想工作可以升华大学生的理想，可以开发大学生自身具备的潜能，可以塑造大学生的人格促使大学生形成崇高而丰富精神境界与健康良好的心理素养，可以激励大学生奋斗拼搏，可以规范大学生的日常行为达到人际关系的和谐。

总之，关于人的自由而全面发展理论为大学生思想工作提供了行动指南，高校开展相应的思想教育要切实增强实效性与针对性，一定要不断研究和掌握新问题与新情况，从思想工作的内容、形式与方法等方面都要随着客观实际的变化而不断进行变化与创新。

[1]、全集(第3卷)[M].:出版社,1960 年.第 514 页.

[2]、陈秉公.思想教育学[M].吉林大学出版社,2007 年.第 59 页.

[3]、全集(第42卷)[M].:出版社,1979 年.第 130 页.