端午节的古诗词

1、《端午》唐·文秀:节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

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端午节有关的古诗词 小学必背端午节古诗


端午节有关的古诗词 小学必背端午节古诗


2、《已酉端午》:元代·贝琼、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

3、《竞渡歌》唐·张建封、五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

端午划龙舟

尹才干

重五竞千帆,波心白浪翻。

帅旗挥舫首,众桨划云端。

微醉水鸭窜,浓情笑语欢。

潮平龙上岸,斜日画江天。

关于端午节的古诗有哪些?

01 1、《节令门·端阳》李静山:樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖,却疑账主怕灵符。

2、《五日》陈子龙:吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。

3、《竹枝词·竞渡》钱琦:竞渡齐登杉板船,布标悬处捷争先。归来落日斜檐下,笑指榕枝艾叶鲜。

4、《端午》文秀:节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

5、《端午日赐衣》杜甫:宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑着来清。意内称长短,终身荷圣情。

6、《念奴娇》张榘:楚湘旧俗,记包黍沈流,缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪,一洗些魂离别。赢得儿童,红丝缠臂,佳话年年说。龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。谁念词客,菖蒲桃柳,忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴,争似年时娱悦。青杏园林,一樽煮酒,当为浇凄切。南薰应解,把君愁袂吹裂。

7、《五丝》褚朝阳:越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。

8、《喜迁莺》黄裳:梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。望中水天日暮,犹见朱帘高揭。归棹晚,载菏花十里,一钩新月。

9、《竞渡诗》卢肇:石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

10、《满江红·端阳前作》王充:千载悠悠,成习俗,天中端午。万户家中缠米粽,三闾庙外吟君赋。祭圣贤,忠义荡乾坤,伤君去。逢佳节,粼粼波上,百舟争渡。奸当道,谣言布;遭放逐,悲难诉。叹家亡国破,汨罗归处。志洁行廉争日月,辞微文约传千古。子沉江,鹤驾泪,何其苦。

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——唐代·殷尧藩《端午日》

1、《端午》唐·文秀:节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

2、《已酉端午》:元代·贝琼、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

3、《竞渡歌》唐·张建封、五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

渔家傲·五月榴花妖艳烘-宋代·欧阳修,浣溪沙·端午-宋代·苏轼,小重山·端午-元代·舒_,摸鱼儿·午日雨眺-清代·纳兰性德,减字木兰花·竞渡-宋代·黄裳。

端午三首-宋代·赵蕃,端午-唐代·文秀,端午日赐衣-唐代·杜甫,端午日-唐代·殷尧藩,已酉端午-元代·贝琼,端午-唐代·李隆基,端午即事-宋代·文天祥,和端午-宋代·张耒,屈原塔-宋代·苏轼,南歌子·游赏-宋代·苏轼,同州端午-唐代·殷尧藩,登北邙山二首其一-元代·杨果。

端午有关的古诗词

端午有关的古诗词有如下:

端午临中夏,时清日复长。—— 李隆基《端午》。

轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。—— 苏轼《浣溪沙端午》。

宫衣亦有名,端午被恩荣。—— 杜甫《端午日赐衣》。

年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。—— 赵蕃《端午三首》。

良辰当五日,偕老祝千年。—— 权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结》。

菖蒲酒美清尊共。—— 欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》。

端午日赐衣

《端午日赐衣》是杜甫所作,出自《全唐诗》。《端午日赐衣》是唐代杜甫的一首关于端午节的五言律诗。作品原文:宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

原文注释:宫衣,指官服。曾经有谚语说:“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午节的风俗,吃粽子后穿上画了图案的衣裳,可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名,端午被恩荣:指在端午节这天,自己终于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遗,这首诗应该是那时候写的。被恩荣,指得到赏识而觉得荣幸。

细葛含风软,香罗叠雪轻:葛,是一种植物,可用来织布,细葛,指用细的葛丝做的布,含风软,指葛布像风那么柔软。香罗,罗是一种有孔的丝织品,香罗指罗的香味;叠雪轻,像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。

自天题处湿,当暑著来清:题,指衣服的领子部分,湿,不是说湿润的湿,而是柔软的料子贴在颈上,凉凉的很舒服。当暑,指在天气热的时候,著,指穿着;清,凉爽。全句的意思是衣领部分好像天生就是润的,天气热的时候穿起来一定很凉爽。

意内称长短,终身荷圣情:意内,指心里。称长短,指计算了一下衣服的大小。荷圣情,指充满圣上的恩情。全句的意思是,心里计算了一下衣服的大小,竟然刚好,感觉全身都充满了圣上的恩情。

有关端午节的古诗。

关于端午节的古诗有《端午日鄱阳湖上行》杜牧、《端午》王之涣、《端午》白居易、《端午节怀古》王之涣等。

1、《端午日鄱阳湖上行》唐代:杜牧,钱塘湖笔随平展波,一郎正猛万夫多。乍觉桨声雷汉急,藤枝短劈塔舴船。

杜牧的这首诗以描绘端午节赛龙舟的场景为主题。通过诗中描绘的钱塘湖上的龙舟比赛,生动地展现了端午节的热闹景象。诗中运用了描写手法,浓墨重彩地绘画出龙舟快速划过水面的场景,给人以磅礴之感。

2《端午》唐代:王之涣,清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。我去秋来回首处,必应是龙舟各一头。

王之涣的这首诗以江村的景色为背景,表现出端午节的喜庆和热闹。诗中描绘了江村清幽的景象,通过回首秋去春来的场景,诗人表达了对端午节民俗活动龙舟赛的期待。通过鲜明的形象描写、优美的词藻和细腻的感情,使读者感受到端午节的喜庆和人们对美好生活的向往。

3、《端午》唐代:白居易,花谢笙簧不再响,赛龙正逐水云行。幽篁短劈河图笔,红日斜照楚人情。

这首诗以花谢笙簧不再响、赛龙舟等元素来描绘了端午节的景象。通过对传统活动的描绘,表达了作者对古老传统和江湖胜景的向往之情。

4、《端午节怀古》宋代:王之涣,纵使千年潮间老,肝肺清凉岳阳楼。天天长就去肆,暖得谁敢更开口。

这首诗通过描述岳阳楼的景色,展示了端午节期间的热闹景象。诗人用幽默的语言表达了人们迎接长休闲放松的心情和阳光明媚的气氛。

5、《端午》清代:龚自珍,青山老,绿水流,觉少年、再难留。纷纷佳节又端陪,只是当时已惘然。

这首诗通过反思过去的时光,描绘了青山、绿水和端午节的浓厚节日气氛。诗人表达了岁月的无情和时光的流转,自觉已然不再是当年的少年,但又对节日的美好回忆和惋惜之情。表达了对端午节的思考、怀旧和对传统文化的追寻。通过细腻的描写和抒感的方式,这些诗作生动地展现了端午节的特色和人们对传统节日的热爱之情。

端午节介绍

端午节,又称端阳节、重午节,是传统的重要节日之一,时间在农历五月初五。端午节起源于上古时期的龙舟竞渡和避邪的习俗,后来逐渐发展成为一个重要的民俗节日。端午节有着丰富的文化内涵和庆祝活动。其中代表性的活动就是龙舟赛。

这一传统源于古代人们为了纪念伟大的爱国诗人屈原,纷纷划龙舟到江河湖海中打捞他的遗体、投掷米粽以免被鱼虾噬食,后来逐渐演变为划龙舟、赛龙舟的民俗活动。端午节也有食粽子的习俗。传说屈原投江后,为了避免鱼鳖侵蚀他的遗体,纷纷将米粽扔入江中,以供祭奠。人们在端午节时会包裹糯米、肉类和各种馅料等食材制作粽子,以表达怀念和纪念。

端午节还有挂艾草、佩香囊、赛鹿皮球、戴五彩丝线、穿儿童挎线等一系列的习俗和民间活动。人们在端午节期间也会拜祭祖先、参观龙舟比赛、欣赏舞狮舞龙等表演,共庆这一传统节日。

端午节在2008年被列合国教科文组织的“人类非物质文化遗产代表作名录”,成为世界上享有盛誉的文化节日之一。端午节不仅是中华民族的文化瑰宝,更是连接着中华民族历史和传统的纽带。

端午节相关的古诗词有哪些

端午节相关的古诗词如下:

1、石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。——【唐】卢肇

这首诗描写的是端午节赛龙舟的动人场景,鼓声初敲,兽首吐威,千人呼救,多船竞相;端午习俗:赛龙舟赛龙舟赛在唐代还很盛知蚂行,一般在赛龙舟之前都会举行隆重的祭祀仪式,过去人们祭祀龙神时,气氛十分严肃。

2、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——【宋】张耒

作者从端午节赛跑开始,纪念屈原千年不义之魂,虽然忠烈烈士之魂可以千年还,但亡国的屈原如今还能拥有什么,人间只剩下千古传说。

3、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门磨中。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨,恰似当时枕上闻。——【宋】李之仪

《南乡子·端午节》是端午节上的一种闲散,整首诗深沉含蓄,表达了他的孤独和。一片是关于端午节的场景,端午节那天下着小雨,诗人一个人瞎猛山,比较冷清,回忆起往日的热闹时光。下片抒情,旅居国外的诗人端午节没有朋友陪伴,欢乐的事只有自己享受;展现心中的孤独,孤独的闲适。

关于端午节的古诗词

1、《端午》唐·文秀:节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

2、《已酉端午》:元代·贝琼、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

3、《竞渡歌》唐·张建封、五月五日天晴明·,杨花绕江啼晓鹰;使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;使君出时皆有准,马前已被红旗引;两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

1.《浣溪沙·端午》宋(苏轼)。轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 2.《端阳采撷》宋(许文通)玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。

3.《端午即事》宋(文天祥)五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。丹心照夙昔,鬓发日已改。我欲从灵均,三湘隔辽海。

4.《谢人送粽》唐(杨巨源)来时三月春犹在,到日端阳节又临。珍重主人意勤腆,满_角黍细包金。

5.《五丝》唐(褚朝阳)越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。