论有学识的无知(论有学识的无知的例子)

以"无知"为话题,写一篇论述文,写正面的

井底之蛙 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻一无所知 一：全，都。什么也不知道。见识狭窄的人。

在书店毫不犹豫的买下朱小棣的《闲书闲话》，是因为看到书目中有《“小看”张爱玲》、《初识》、《再遇梁遇春》、《春华秋实梁实秋》、《飘零一生殊浪漫，立地成佛苏曼殊》等一些与文学名人有关的篇章。语文老师当然要了解更多相关作家的信息。

论有学识的无知(论有学识的无知的例子)

论有学识的无知(论有学识的无知的例子)

末学肤受 指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。

全书共四部分61篇，全部都是作者读完一部作品或一个作家的作品之后的感言、评价。61篇中自己听说过的作者名字很少，作品更是少之又少，其中记载的名人轶事更是孤陋寡闻了。读着这本书，让我深刻意识到自己所读的书实在太少，自己的见识实在太浅陋，哪配当好语文老师呢？

说实话，自从填志愿时阴错阳填到中文系以来，我又读了多少的书呢？大学时稍微空闲点，偶尔去趟读书管，借得几本所谓的名著，在规定的时日看完，如果不是有一定的归还日期，也许还会一直尘封着不去理睬；毕业工作后的两年忙着熟悉教材备课上课，似乎根本无暇顾及书目；之后忙着谈恋爱结婚生孩子，一度与书本绝缘了（除教科书外）；在后来涉足初中语文的教学，又一切从头再来，感觉忙碌挤占了自己所有的自己；两年前的工作调动更是让自己忙上加忙。现在回头看看，自己似乎总有理由把书籍排斥在了生活之外，可想而知，从事语文教学快十年的我又有多少阅读的积累呢？平时总是要求学生必须阅读这个阅读那个，但自己全部真正认真读过的又有几本呢？就是因为这样导致了现在自己的浅陋无知吧！想想也是因为自己没能厚积才不能得以博发，多次参加的现场上课说课比赛总是无果而终，虽然有一口流利标准的普通话当挡箭牌，但在高手如云的赛场根本是矢未发而知底细如何。

浅陋无知到了这般地步，我又该哪般的奋起才能弥补呢？如今生活的遭遇让我明白：只有阅读大量的书籍，积累丰富的学识，让自己的基本功切切实实的提高，才有可能让自己在高手如云的竞争中立于不败之地。

苏格拉底的哲学理论体系中,无知的真正含义是什么?

一得之见 见无知者无畏，无畏者有勇，有勇者无谋，无谋即无知。这是一个知识缺陷的循环，而我们正处在其中挣扎，生活压力变大，焦虑加深，没有幸福可言。如果你想有所改变，请继续阅读下去。：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。

在苏格拉底与别些智者的对话中，我们可以看到一个有意思的现象，就是对于许多问题，尤其关于正义，苏格拉底都没有作出正面回答，而是在向别人作出提问，而当别人回答出自己的见解时，苏格拉底又会问出关于其不确切的地方，使得回答的人开始动摇自己的观点，但是如果有人问苏格拉底，让他给出正解时，苏格拉底却经常承认自己无知而使问题告终。这种方式苏格拉底自称为“助产术”，他是在帮助别人思考问题，使得人们不会太过坚信自己的观点而没有去考察这种观点是否正确。 从古希腊哲学史我们可以看到，发展到苏格拉底、柏拉图的时候，已经有明显地开始对事物原因进行考察的迹象，以往一些风俗习惯，开始被人们考虑其之所以成为风俗习惯的原因，而不是没有原因地盲目听信于以往的风俗习惯。这些问题不是他们那时候的人能解释的了的，而且我认为也是我们现在就算科学已经发展了这么长的时间后也是解决不了的，所以苏格拉底对这些问题不能得出，这不能怪他，我们应该看到他敢于向传统挑战的勇气，至少他发现了一些传统的不合理点并在以他的方式帮助人们以一种更理性的方式去思考问题。 对于他的“无知”，就是他所承认的他对那些事情的不了解，不能给出正确的标准的，但是，我们应该看到他承认自己无知的意义是远大的。

这就是无知者的可怕之处。一个粗疏的人无知起来，伤害的，或许只是周边的几个人；而一个居高位拥重权的人，若无知起来，却会让整个世界晕头转向，甚至头破血流。

就是我们经常说的从有知识的境界跨入没有知识的境界，也就是在世界上的知识都掌握了，没有什么不知道的

表示有学识的成语及解释

才疏学浅 疏：浅薄。才学不高，学识不深(多用作自谦的话)。

表示有学识的成语大全及解释

因为这些人觉得把科学挂在嘴上的话，自己会自己觉得非常高大上。所以他们就经常把科学挂在嘴上。

成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别，接下来是我为大家精心搜集的表示有学识的成语大全，供大家参考借鉴。

只知其一，不知其二 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。

群居穴处 原始人类聚群而居，住于山洞之中。比喻粗野无知，见闻浅陋。

皮相之见 皮相：从表面上看。没有说到点子上的肤浅看法。

目光如豆 眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。

蒙昧无知 蒙昧：知识未开。没有知识，不明事理。指糊涂不懂事理。

面墙而立 比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。

目不识丁 连普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。

目光短浅 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态

略知皮毛 比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识

略识之无 之、无：指简单的字。形容识字不多。

陆海潘江 比喻文才很大。

口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。

坎井之蛙 废井里的.青蛙。比喻见识不多的人。

孤陋寡闻 陋：浅陋;寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。

倒背如流 背：背诵。把书或文章倒过来背，背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练，记得非常牢。

登山小鲁 比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。

独学寡闻 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

超凡入圣 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

曾经沧海 曾经：经历过;沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。

才贯二酉 二酉yǒu：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”

才学兼优 才能和学问都。

博闻强志 博：广博;闻：传闻;志：记住，记忆。指见闻广博，记忆力强

百无一用 百样之中无一有用的。形容毫无用处。

博大精深 博：广，多。形容思想和学识广博高深。

博而不精 形容学识丰富，但不精深。

博古通今 通：通晓;博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

博览群书 博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

博闻强记 闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

不识一丁 形容一个字也不认识。

不学无术 学：学问;术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。

博学洽闻 博学：广博。学问广博，见识丰富。

真才实学 真正的才能和学识。

坐井观天 坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

纸上谈兵 在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

一知半解 知道得不全面，理解得也不透彻。

一得之愚 指自己对某件事的一点看法。

一窍不通 窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。

有脚书橱 比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。

愚昧无知 形容又愚笨又没有知识。

远见卓识 卓：高超;识：见识。有远大的眼光和卓越的见解。

犀牛望月 比喻见到的不全面。

学浅才疏 才能不高，学识不深(多用作自谦的话)。

学究天人 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。

先知先觉 知：认识;觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。

胸无点墨 肚子里没有一点墨水。指人没有文化。

学富五车 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

胸有丘壑 丘：山丘;壑：山沟。指绘画、作文时，心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。

无所不通 通：通晓。没有什么不通晓。形容知道的东西很多。

未识一丁 丁：“个”的讹字。不认识一个字，指没有文化的人。亦作“目不识丁”、“不识一丁”。

未知万一 万分之一都不知道。形容学识肤浅。

文江学海 比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

无所不晓 见“无所不知”。

无所不知 什么事情都知道，没有不懂得的。

汪洋浩博 形容人的气度宽广、文辞豪放、学识渊博像水势浩大无边。

通今博古 通：通晓;博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

通才练识 博学多才，见识练达。

鼠目寸光 形容目光短浅，没有远见。

少不更事 少：年轻;更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。

识文断字 知晓文字。

书读五车 形容读书多、知识丰富。

书生之见 指书呆子的见解

墙面而立 面对墙壁对立。形容目光短浅。亦作“面墙而立”。 ;

一个无知的人有多可怕

无知的人仅仅由于他对事物的一无所知便可以成为极其危险的人物。〔美〕房龙：《宽容》

无知是这个世界的皱纹

辩论大概是这样的：1、用真实客观的前提 2、通过合理的逻辑 3、得出想要说明的结论

无知，未必是无学识，未必是无学养，有时候，只是揣着明白往糊涂的绝路上走。

天下无难事，在自我的精神天地里，无知者认为这个世界是简单的。在他们看来，这个世界的艰深琐屑和沉郁繁冗，只是留给别人井蛙之见 比喻狭隘短浅的见解。的，而他们可以化难为易，可以化复杂为简单，可以举重若轻。无知者浅陋的眼光，养就了他们浅薄的内心，他们蹈浅而行，终觉这个世界是浅的。于是，无知者终走向无畏。

无知者的言语是轻狂的，行为是怪诞的，思想是偏执的。无知原本没有温度，但无知者无知起来，就会狂热，就会狂妄，就会产生温度，就会烧伤这个世界。

一个人活到，要活得神清气爽，要活得清风朗月，非有大智慧是不能抵达的。无知者的心底里，也许也会无风一片月，也许也会倚天满怀云，但是，只是孤芳自赏，只是对镜自爱，他们只在自我的世界里观照自己，他们捂住眼睛，以为这个尘世，只有自己，没有别人。

若没有大智慧，你可以有一点小聪明，甚至，耍一点小狡猾也不可怕。但是，无论有才无才，有能无能，千万不要玩无知。人一无知，气象就没了，天地就小了，山川就痛了。

无知，是这个世界的皱纹，若无知不再，沧桑远去，这个世界，将会多么蓬勃，多么年轻！

无知的名人名言有哪些？

不辨菽麦 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

无知者闭起眼睛咒骂一切知识和科学。〔俄〕克雷洛夫：《橡树下的猪》

就是因为这些人对于科学知识非常的感兴趣，而且他们也会对自己的一些意见和观点进行发表。

有些人从不询问任何知识，那样意味着他们不懂。〔美〕威?托?曼宁

无知的人常说什么都懂。〔印〕谚语

知识贫乏能让人生出许多怀疑。〔英〕弗?培根：《论文集?论怀疑》

不可思议是无知的女儿。〔英〕约?弗洛里奥：《批成果》

无知无识的人，总是受苦的。〔英〕萧伯纳：《》

所有的人都是无知的，只是在不同的方面罢了。〔美〕威?罗杰斯：《胸无点墨者的文摘》

驴子终究是驴子，哪怕你往它身上撒满星章。〔俄〕杰尔查文：《贵人》

傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。〔英〕莎士比亚：《皆大欢喜》

只有自认为聪明的人才是蠢的。〔法〕纳瓦尔：《七日诗》

一个人对自己的无知认识得越清楚，他的学问就越大。〔德〕尼古拉

当今世界的麻烦是蠢人都十分自信，而有才智的人却疑虑重重。〔英〕伯?罗素：《自传》

世界上没有比真诚的无知和耿直的愚蠢更危险的了。〔美〕马丁?路德?金：《爱的力量》

要是说有两件事——爱情和咳嗽不能隐瞒，我说还有第三件，那就是无知，这种人一旦要他除了摇头还要做某件事时原形就毕露了。〔英〕乔?艾略特：《罗慕拉》

无知和自负是联袂同行的密友。《犹太教法典》

无知的毛病正在于尽管不美不善不聪明，却沾沾自满。〔古希腊〕柏拉图：《会饮篇》

无知与迷信之间从来就有着一种密切甚至确定无疑的联系。〔美〕詹?库珀：《杰克?蒂尔》

不知道自己的无知是无知者的可悲之处。〔美〕艾?阿尔科特：《席间闲谈?演说》

愚昧是傲慢掀起的浪花。〔法〕福楼拜：《圣安东尼的》

科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。〔英〕斯宾塞：《教育论》

无知比不懂装懂要好。〔法〕布瓦洛：《讽刺集》

当无知成了幸福的时候，聪明则成了愚蠢。〔英〕托马斯?格雷：《伊顿》

无知是缺少知识，误解则是虚的知识。〔俄〕阿?彼?库一个蠢人总可以找到一个更蠢的人欣赏他。〔法〕布瓦洛：《诗艺》尼岑

无知就是无知，谁也没有权利相信它能衍生出任何东西。〔奥〕弗洛伊德：《幻想的未来》

永远保持无知的秘方非常简单而且有效：满意于自己的意见，并满足于自己的知识。〔美〕埃伯特?哈伯德：《智慧的锦囊》

辩论题：“有高深的学识求必前途无量吗?”我需要反方的点子...

什么都不懂的人什么也不会我们每天都处在一个不断变化的阶段，就像稻田里的禾苗一样，你每天看是觉察不到的，但是隔半个月去看的时候，它就已经长了膝盖那么高，我们的学识也是这样的，它可能不能立即转化成财富，但是当你遇到类似的情况的时候，它就会蹦出来，为你带来全新的体验，这就是知识的力量。尤其是在我们刚刚学到新的东西，第二天立马遇到了，将两者联系起来的时候，你肯定感觉很美妙，有种大彻大悟的感觉。因为有些精神层面上的东西需要你亲身经历过之后，才会有所顿悟。怀疑。〔英〕乔?赫伯特：《外国谚语名句选》

正方的观点是：有高深的学识必然前途无量

这里面就有4个问题：1、什么叫高深?2、什么叫学识?3、什么叫前途无量?4、怎么就能得出必然的联系?这些就都是你们正反双方要辩论的焦点.

对于前3个问题涉及到概念的内涵和范围问题,拿前途无量举例,对方所举的一切例子,都反驳为不是前途无量,或不在前途无量的范围之内.

对于第4个问题的“必然”二字,这就是正方的致命伤,按逻辑学来讲,凡是能得出必然结论的都必须用演绎逻辑法证明,而你们的辩题,明显是个归纳出来的结论.所以也就是说你们只要提出一个有高深学识但前途暗淡的反例,他们就输了.那这样的人在生活中显然太多了,不过提出这样的反例是还要注意,别让对方用前面讲前三个问题那样的反驳方法来反驳你们.

还有,要时刻记住你们自己的观点：有高深学识不必然前途无量.而不是有高深学识必然不前途无量.千万别让对方把你们带无知是钦佩之母。〔英〕乔?查普曼：《寡妇的眼泪》歪了.

希望说这些能帮到你

[求助]怎样辩论“无知者无畏”

所以，一个人可以不博学，但决不能无知。一个真正博学的人，思想上是通透的，精神世界是通达的，灵魂里是有所敬畏的。博学，终是让一个人的心灵走向丰富走向谦逊。这种丰富是旷野四开，这种谦逊是向天地示小。而无知，是坐井之蛙，是一头扎进缝隙的虬曲的野草，坐视一孔之天，坐拥方寸之地，没有气象，只有气人。

无知者无畏~~知：对未来的不确定性的把握程度无知：未来的不确定性把握基本为0无畏：无所顾忌，大无畏的精神无知是源于对未知领域探寻的渴望，这其实讲的是一种对知识探求的一种积极心态，无畏并不单纯指不害怕，更是一种多方尝试的心态。像爱迪生，他坚持不懈尝试多种作灯丝的材料，尝试过n种材料后终于成功发明电灯，这不发扬的是一种对失败大无畏的精神么？

由于人心的不明确性，每逢它落到无知里，人就把他自己看成衡量一切事物的尺度。〔意〕维柯：《新科学》

知——知道，了解畏——畏惧不了解情况的人，往往无法发觉隐于其中的危险，没有吃过各种威胁的苦，因而无所畏惧1、畏惧是一种“心理阴影”，是经历了苦痛、折磨之后对于类似的心理反应，其存在的前提条件是对于的可怕有过认知。2、无知者对于并无认知，不具备畏惧的产生条件，因而无所顾忌，毫不畏惧

什么叫无知?什么是有知?如果是完全的无知,那自然也不知道什么是畏,就是“无畏”了。当然这种说法太强盗了，所以这个题目要好好定义一下“无知”和“有知”。还要考虑一下无知和有知的两个人面对的是不是同一个对象，他们是相对同一个事物一个无知见多识广 见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。一个有知还是相对不同的事物。

有知者因为具有了丰富的知识,所以有自信面对和处理事情,因为自信,所以无畏.问:没复习就上考场,这个人有没有害怕会不及格?

用一个故事来回答您：

有位年轻人问爱因斯坦：你都是世界闻名的大科学家了，你怎么还这样刻苦读书？爱因斯坦打了个比方，他在纸上画了一个大圆，在大圆里面又画了一个小圆，说，你知道的知识好比一个小圆，我知道的知识好比一个大圆。小圆的半径小，外面未知的知识就少，大圆的半径大，未知的知识就多。所以，我还要继续不断的学习。

真正学习的境界就是，学得越多，越发现自己不知道的越多。

所以，越是无知的人，越觉得自己了不起；而越是博学的人，越懂得敬畏……

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您说“需要的是材料”，那么我就给你材料

我想，您要的“材料”，应该不是直接要辩词吧？

如果有人拿着别人写好的辩词就上赛场，那么，还真的是“无知者无畏”呢……

不是根据自己思考获得的东西，到时候，就像在读演讲稿，别说打动评委、征服观众恐怕自己都未必完全了解自己读的是什么呢。

那样的状态上赛场，别说获得提高，恐怕自己出状况了都不知道

15个常见逻辑谬误之“诉诸无知”

晚生后学 泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。

原文链接 Did Ferrer: 15 Logical Fallacies You Should Know Before Getting Into a Debate

为自己的话开收据，只能说明这种人无知。〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》

当 无知（不知道） 被用作支持论证的前提，就是 诉诸无知 谬误。我们每个人在很多方面都是无知的，但在辩论过程中，把人类的这种不幸状态用做武器，就使辩论变得廉价，当辩论者存心误导听众时，也会使用这种谬误。

诉诸无知，除了证明一个人不知道之外，并不能证明任何事情。

有趣的是，这种谬误经常被用来支持多个相互矛盾的结论。比如：“没人能明确证明外星人存在，所以外星人不可能是真的”，和“没人能明确证明外星人不存在，所以外星人肯定是真的”。 相同的论证策略可以同时支持相互排斥的主张，这个策略就是个糟糕策略。

诉诸无知，除了证明一个人不知道之外，并不能证明任何事情。没人能证明魂或飞碟不存在，那就不能证明这些东西存在或不存在。 如果我们不知道它们是否存在，那么我们就不知道它们确实存在或者它们不存在。 无知并不能证明对知识的任何要求。

考虑以下例子，你能否发现对无知的诉求？

例1： “没有证据表明光明会曾经存在过。他们太聪明了，知道摧毁所有证据。”

例2： “我不了解坦克约翰逊，我只知道他犯罪记录很多，但我敢打他真的只是被误解了。”

油管视频：Appeal to Ignoran想要改变自己，先从提高认知能力开始吧！如果你的世界只有打工者，你永远猜不到的心思；如果你一直和穷人打交道，你肯定变不成富人；如果你只是靠着领取工资上班，你肯定想不到创业过程中遇到的困难是什么。虽然好多职业是共通的，但是隔行如隔山，其中之间的壁垒还是很大的，需要你进入其中才可能改变的。长期拘泥于自己的圈圈里，很容易产生安逸，丧失对生活的斗志和对未来的好奇之心，这是危险的信号，是你走向平庸的前兆。ce (Logical Fallacy)

正确的逻辑是，缺乏证据，不能做确定性结论。

为什么有些人明明缺乏基本的知识素养，却侃侃而谈科学的未来呢？

无知者，若放下狂妄，就会悦纳别人，若放下自己，就会亲近世界。其实，无知者的通病就是目空一切，就是妄自尊大，就是容不得看不上一切外在。

因为他们对自己的观点是非常自信的，他们总是用自己的理解去解释科学，就算他们缺乏基础知所有无知既是对事物的无知，也是对知识界限的无知。……我们经验知识的界限在于我们尚未认知的东西。〔德〕康德：《纯粹理性批判?先验方》识也能很直接的给出自己的观点。

无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。〔德〕黑格尔：《美学》

因为人们都是爱面子的，都想在别人面前表现出自己很有内涵，很有素养，显得自己有文化，让别人崇拜自己。

因为这些人就把别人当傻子，他们总喜欢用这种方式去显示自己的不一样，这种人其实根本就不懂科学。

终身学习才是无知的之法

虱处裈中 裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。

好多人都在抱怨自己没有时间用来阅读，或者说一看书就想睡觉，看不懂书里面的内容等等，这些应该是大众阅读经常遇到的障碍，不是不爱，只是觉得读书是学校里学生该做的事，如今我已经步入，不需要学习了。那么你真的什么都知道，什鲁莽无知者就是这样判断事物：凡是他们不懂得意义的东西，一概都是无用的废物。〔俄〕克雷洛夫：《雄鸡和珠》么都学会了吗？我看未必。

短短205页，我用了一个星期，全部在上下班的公交车上看完的，坐在车上确实是闲的时候，拿起这样的闲书似乎更能契合自己的心境。但是，其实，在读着此书的时候，我的闲心却滋生出了数不清的愧疚，道不完的哀伤。“一个语文老师的浅陋无知”深深刺痛了我的胸膛。

当你被升职到管理岗位的时候，如果你还按照当初是员工的阶段进行管理沟通的话，很难体现出一个管理者该有的职责；如你的工作中遇到新的项目，新技术，按照以前的方法不在实用，那么请问你需要学习吗？公司出台新的规定，新的作流程条例，请问你需要学习吗？当职业陷入瓶颈的时候，请问你自己可以突破吗？

这一连串问题，你或许会遇到其中一条或者更多条，解决他们的方法那就是学习。只不过现在学习的目的不在是考上大学，而是为了解决现实问题，或者说它可以直接被用在实践当中，获得及时反馈，不想学校学习那样，只是单纯的理论，仿佛空中楼阁一样，没有更多的用武之地。这种想法不能说全错，因为如果没有学校的打造的基础理论知识，你很难找到工作中背后的本质，更不会对此有新的体悟。

在《富爸爸穷爸爸》这本书也提到了学习是克服无知的工具。因为无知所以我们才会对生活感到恐惧和担忧，为了消除恐惧和焦虑，我们于是选择了去工作赚钱，通过工作来填补我们的空虚的心，让金钱来消除我们担忧的事情，比如账单、消费、等等。一旦人有了钱，就会想着满足自己的贪婪和欲望，其中一部分来自恐惧的不安全感，比如没有房子就没有安全感，没有车子就没有安全感，没有工作就没有安全感，这些缺失的东西其实认知就可以改变，而认知的提升仅仅靠的逼迫这是缓慢和艰难的，需要从阅读和看书中获得，因为这些知识前人已经经历过，并写成文字留存下来了，只是我们没有去看而已，这就导致我们只能按照我们直观思维去解决问题，缺什么补什么，终落入了钱的陷阱当中，成为了金钱的奴隶，成为了一个为别人工作的打工者。

前几天听一位司机阿姨讲，她想为孩子安排一条不用学习的工作之路，看不起她丈夫每天学习的那种生活，她的丈夫是一个医生。这就是距，一个家庭环境带来的不一样，他们分不清哪一个更重要，分不清什么是对他们真正有益的行为习惯是什么，往往按照他们自己的立场来想问题，提供自己局限内的建议，或者说只是看到表面的东西就来劝说别人该如何活。当你觉得问题出在别人身上的时候，你就会想着去改变他；当你觉得问题出在自己身上的时候，你就会想要通过学习来提升自己。挑毛病谁都会，这是人的本性，也是我们经常犯的错。想要突然去改变和克服那是不可能的，需要先从大脑处开始动手，因为我们的行为受制于大脑思想，认知能力的提升。如果你多会做五以内的加减法，你不可能会做出10以上的加减法，因为你就没有这个概念，更加没有10这个数字，请问你如何来改变。

请选择终身学习吧！无论你看任何事情都是有意义的，或许它暂时无法提供转化为财富的时机，但是你要相信，它一定会在某一个地方等着你，为你埋藏好惊喜，等待你的召唤，带来神奇的快乐。

为什么好多人都是打工者，老板只有那么几个？因为他们比你提前悟道了这一层面。你只看到别人台前光鲜亮丽的风景，却从未去探查过他们创业初期通宵达旦加班的痛苦场景。这其中的鸿沟真的不是阅读一两本他们的传记就可以弥补或者学到的，其中就包含他们的心态和认知，这一点他们不会在书里面写清楚的，因为这才是改变他们或者说决定他们会成功的重要因素，而我们对此却嗤之以鼻，认为精神追求的东西都是扯，什么企业文化都是虚头巴脑的东西，不会产生什么价值的，那是因为你所处的地位还不够，看不了解你的内心需求，你以为你想要钱，其实你可能需要的是一种价值认同，精神满足罢了。

当你对自己所处的阶层产生疑惑或者质疑的时候，恭喜你，你终于有机会探出头来看看外面的世界了，加把劲儿，多看书，多学习，你就可以告别原来的自己，让自己走上一个更高的层次。内心增强没法从表面看出来异样，但是却可以从每个人做一件事情的目的就可以甄别出来。

选择终身学习吧！离开学校不是学习的终点，恰恰是真正的开端。