字不醉人人自醉_字不醉人人自醉是那首歌

借酒浇愁愁更愁,酒不醉人人自醉,分别是谁的诗?

在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的清香溢满双袖。此时此地怎么能不令人伤感呢？风乍起，卷帘而入，帘内的人儿因过度思念身形竟比那黄花还要瘦弱。

“借酒消愁愁更愁”出自李白所作的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》。“酒不醉人人自醉”出自《水浒传》。

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2）心不伤人人自伤，意思是心本不能伤透自己，但是却因为情而受到伤害。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》是唐代诗人李白在宣城（今属安徽）与其叔李云相遇并同登谢朓楼时创作的送别诗。诗虽极写烦忧苦闷，却并不阴郁低沉。韵味深长，断续无迹有道是：歌者不语，酒者不饮，水清无鱼，云深无雨，大智无语，大道无边，最怕大言不惭。，达到了豪放与自然和谐统一的境界。

酒不醉人人自醉，俗语，意思是指人因喝酒而自我陶醉。全诗：酒中贤圣得人传，人负邦家因酒覆。解嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

乱我心者，今日之日多烦忧。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

人自醉前一句是什么啊！？

一）木兰吟成白雪心如素，花·燕鸿过后莺归去

“人自醉”前面是“酒不醉人”。全句为“酒不醉人人自醉”。“酒不醉人人自醉”前面一句为“这句话意思是人生难得有机会喝醉，酒没有把人喝醉自己就已经醉了，人还没有喝醉酒就已经自我陶醉了。出自：钱钟书《围城》：“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，今朝有缘来相会，明东我向西。”解嘲破惑有常言”。两句为：“解嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉。”

全诗为——酒中贤圣得人传，人负邦家因酒覆。解嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉。

有人以“酒不醉人人自醉”做上联对了个下联“色不迷人人自迷”

“酒不醉人、人自醉”是什么意思啊？

解释：指人因喝酒而自我陶醉。

“酒不醉人人自醉”的意思是指人因喝酒而自我陶醉。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

出处：《警世通言．卷二四．玉堂春落难逢夫》：“又造百花楼一座，与玉堂春做卧房，随其科派，件件许了，正是：酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。”

《警世通言》是明末冯梦龙纂辑白话短篇集。该书完成于明天启四年（1624年）。其题材或来自民间传说，或来自民间宗教宝卷和。故事描述的时代包括宋、元、明三代。

该作品集中许多作品取材于下层的现实生活，表现zì了他们的思想感情。其中描写爱情的作品占有很例，歌颂了青年男女对幸福爱情的追求和对真诚爱情的专一、忠诚，以及他们对封建礼教的反抗斗争。另外，也有一些作品表现了下层对封建统治者的不满和反抗情绪。

酒不醉人人自醉答三个数是

劝君莫要作举世昏醉，唯我独醒的人，不如到花间去尽情狂饮，让酒来麻醉我这颗受伤的心灵。

出自明·施耐庵《水浒传》第四回：“酒中贤圣得人传，人负邦家因酒覆。解只是在于饮酒者本身想醉嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉” 。

暮从碧山下，山月随人归。

酒不醉人人自醉 解释

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

但此句有比喻作用

通常是映射某人对某样东西的沈迷出自明·施耐庵《水浒传》第四回：“酒中贤圣得人传，人负邦家因酒覆。解嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉” 。意思是酒中圣贤之名被人千古留传下来，人肩负着兴邦兴国的大业却因喝酒倾覆，自我解嘲迷惑常常说道，不是酒使人醉而是人自我陶醉。.

那人不是饮醉酒，而是自我陶醉了。

正所谓“酒不醉人人自醉”，主要是心理作用，是自我暗示。一般来说，人很难在没有任何凭借任何标识的情况下从一种心境进入另一种心境。在你需要情绪转换的时候，如果能 一件事或一种动作，一种活动，造成一种间歇，一种变换，一种气氛，等参考: forum.fdzone/archiver/?tid-2163090于是个提醒，是个标志，是个表示，是个仪式，这就有效地帮助你完成情绪转换。 希望能帮到你！

花不醉人,人自醉是什么意思？

(jiǔ

意思是：花不会【出处】： 北魏·郦道元《水经注·沔水》：“日暮倒载归，酩酊无所知。”迷惑人，是人自己陶醉在其中。

出处：明·施耐庵《水浒传·第二十一回》：“酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。”

译文：指酒色无意迷惑人，是人自己经不住，沉湎于酒色之中。

示例扩展资料：：钱钟书《围城》：“酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，今朝有缘来相会，明东我向西。”

《水浒传》全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事，艺术地反映了历史上宋江从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了的根源，满腔热情地歌颂了英雄的反抗斗争和他们的理想，也具体揭示了失败的内在历史原因。

酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，这句话是什么意思

佛家有云：酒/色/财/气/四堵墙，人人都在里边藏，谁能跳出圈头外，不活百岁寿也长。

儒家有诗：无酒不成礼仪，无人生的路上，有成功的喜悦，有失败的落寞，有明媚的阳光，也有阴霾的天空，有风霜雪雨的摧残，也有鸟语花香的风景，时光越老，人心越淡。携淡泊的心绪，行走在光阴里，在真实而又平淡的岁月里，守住稳稳的幸福，便是人间本真的滋味。色路断人稀，无财民不奋发，无气便无生机。

酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷！其实：“酒色本译文：无醉，愿者自沉迷”

酒不酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。醉人没喝多，色不迷人没遇着

酒不醉人人自醉什么意思???

扩展资料：

走进“酒都”宜宾, 五粮液十里酒城,醇香弥漫,有几人未饮先醉?徜祥黄庭坚 “流杯池”旁,曲水流觞,赋诗和唱,又留下几多锦绣文章! 据考证,前者出自[清]醉月山人:“酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷”,后者出自郭小川《祝酒歌》:“舒心的酒,干杯不醉,知心的话儿,万言不赘”。 醉过方知酒浓,爱过方知情深。酒不醉人人自醉,皆因一个“情”字。 文学中,诗酒常携行,人说古典文学里能榨出两种液体,一种是眼泪,一种就是酒。酒是容易使人激动失控的东西,古代那些失意文人借酒解忧浇愁,无论情愁乡愁还是士愁。斗酒之后,醉墨一挥,汪洋恣肆,胸中块垒喷薄而出,因为最能表现人的真性情,所以一不留神便写就了旷世名篇。 想当年卓文君当垆沽酒,情有独钟,司马汉赋,洛阳纸贵;曹孟德把酒临江,横槊赋诗,惟有杜康;李青莲“醉草吓蛮书”,一纸雄文安天下。 范仲淹的“明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。”离情凄凄,潸泪两行,生动形象将诗人黯然思情神色,活脱现来。另一首“愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪,残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。”更较前句感人,读后大有同涕皆伤之感。 宴殊的“闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住,劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。”与宁祁的“浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑!为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。”大意皆同。世间唯“情”字最相重,人若不经此“情”,实是憾以终生。 光艳的城市,闪亮的霓虹,幽雅的会所。妩媚的女子,手持高脚酒杯,低眉浅酌。玛瑙色的葡萄酒,的红酒,多情的鸡尾酒……温婉中揉入豪放的娇柔,那时女人与酒共有的傲慢、矜持和典雅。 优雅的女人与甘醇的美酒一样容易令人陶醉,女人如酒,闻酒香识女人,正因如此,女人饮酒是风景,酒不醉人人自醉。“情在时,酒不醉人,人自醉……时,发现酒比情更可靠。” 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。酒不醉人人自醉,皆因一个“愁”字。 “弃我去者,昨日之日不可留,乱我心者,今日之日多烦忧” 。人生不如意,十之八九。人们往往借酒浇愁,用酒精来麻醉自己,美其名曰:“一醉解千愁”。却不料“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”几多感慨,几多无奈。 酒更是许多在外游子借凭抒泄乡愁亲愁的贴物。 “古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,” 当一曲“九月九的酒”和着酒香月色在耳边响起,热雾渐渐在眼里聚集,让人沧然泪下,欲“托月映故里,寄风入帷帘”,告知游子“身远天涯心在故,他日锦衣还乡时,更是月明胜此时。” 再看李清照 “东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”。“花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”这位被誉为婉约派的女词人,从《醉花阴》《一剪梅》中那闺中淑女、深宅思夫、颠簸流沛的情感流露,到《声声慢》中的借zuì)酒浇愁: “寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?”“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个、愁字了得!” 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。抒心的酒千杯不醉,皆因一个“乐”字。 乐在好友重逢。所谓酒逢知己千杯少,醉翁之意不在酒……酒,总会让你感动,心情好的时候,酒把气氛烘托得有如锦上添花,美酒抒心,千杯不醉;心情不好的时候,酒会体贴周到,让你三杯两盏便沉沉漉漉,不愿清醒,却已醒悟…… 乐在把酒临风。古代的文人更是对酒情有独钟,可以说是无酒不成诗了。李白醉诗:天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。这一醉也许一生的名利,随着“犯上”的痛快,都抛到九天之外,换来不就是“且乐生前一杯酒,何须身后千载名”,那种神仙般的轻松与安逸吗?王维醉别:劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。这一醉,“阳关三叠”变成了千古离别之绝唱。湘云醉春:醉卧青石,满身花影,宛如百十名姝抱云笙月鼓而簇拥太真者。虽然洪醉,口内犹作睡语说酒令:“泉香而酒洌,玉碗盛来琥珀光,直饮到梅梢月上,醉扶归”。酒润风姿,娇憨妩媚。难怪红学家们说:世间醉态种种,唯湘云最美。玉女无瑕,此醉如画。陆游:百岁光阴半归酒,一生事业略存诗;还有宋代范仲淹的“把酒临风,其喜洋洋者矣”成了古今多少人在饮酒时所追求的境界……陶渊明、杜甫、李白、韩愈、李贺一个个都是酒中豪杰…..倘若置一壶淡酒,约上三二知已好友“曲水流觞,赋诗和唱”,或“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月”、或“欢言得所憩,美酒聊共挥”,这时,暮色渐渐深凝,而晚风依旧,日间浮燥,悄然与风散去。如此“我醉君复乐,陶然共忘机,”人生几何? 乐在得意尽欢。夫天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。李白的《将近酒》:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。古来圣贤皆,惟有饮者留者名。呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。” “莫等闲白了少年头,空悲切!”人生苦短,及时行乐, 且看湖畔酒巴,卖的已不是酒,是湖光潋滟、是此情缱绻、是繁华、是妩媚、是张扬……噫吁戏!人生得此,夫复何求?! 乐在抒心不醉。历史的沉淀与巧合,自然的天光与雨露,人文的净化与升华,都在杯中荡漾与酒相关的诗词：。就连葡萄酒也是人类最精湛的文明之一。当一粒粒珍珠似的葡萄集天地日月之厚爱,玉碎香销,以造物主的旨意修成正果,滋养芸芸众生之时,就是人酒合一之境,人即是酒,酒即是人,人在酒中既能体验到百闻天籁,放怀古今,也能领悟到传统而现代,含蓄而隽永的旋律。品五粮液威士忌、白兰地、华夏长城干红,就如同阅读大自然的历史,山的凝重,海的奔放,尽在酒中。 乐在豪气干云。金戈铁马,拔剑吟诗,气血河山!一壶酒,一纸扇,阔谈古今中外,兵书六论.披一身金甲,执一戟,与张关同战,与诸葛同谋!跨一雪龙,带一黄犬,肩上仍是那只青雕,醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,戟折赤壁沙场!

酒不醉我自醉是什么意思

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

酒不醉人人自醉是指人因喝酒而自我陶醉。

示例：钱钟书《围城》:“~，色不迷人人自迷，今朝有缘来相会，明东我向西。”

与之近义之句：

1）花不迷人人自迷，意思是花不会去迷人，因人喜欢而美丽。指人对某事倾注了感彩。

宋代： 晏殊

燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪薄雾弥漫，云层浓密，日子过得郁闷愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。。长于春梦几多时，散似秋云无觅处。

鸿鹄春燕已飞走，黄莺随后也归去。这些可爱的鸟儿，一个个与我分离。仔细寻思起来，人生漂浮不定，千头万绪。莺歌燕舞的春景，像梦幻般没有几时，便如同秋云那样散去，再也酒不醉人，人自醉！人本身并未醉，而心却醉了，这并不是酒量不够大，只是把心醉了。当一个人得意的时候，酒能够给人带来快乐、幸福、兴奋……在得意中醉了，心沉醉于快意的潮海中，在和煦春风的吹拂下徜佯；然而当一个人的心受到伤害的时候，人们往往喜欢借酒解忧愁，然而却又举杯消愁愁更愁，因此心也就醉了，碎了！难以寻觅她的影踪。

像卓文君那样闻琴而知音，像汉水江妃那样温柔多情，遇到郑交甫解佩相赠，这样的神仙般的伴侣早已离我而去，即使挽断她们绫罗的衣裙，也不能留住她们的倩影。

二）醉花阴·薄雾浓云愁永昼

薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。(橱 通：厨；销金兽 一作：消金兽)

傍晚从终南山上走下来，山月好像随着行人而归。

回望来时走的山间小路，山林苍苍茫茫一片青翠。

走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。

欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。

放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。

我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。

“酒不醉人人自醉”是什么意思？

这句话可以有不同的解释，但通常情况下，它是指酒精只是一种催化剂字面上解作令人醉的不是酒，它并不能让你真正变得醉醺醺，只是让你更容易放松和自然地表现自己。因此，如果一个人表现得像醉了一样，这可能是因为他/她自己已经陶醉于一种情感或气氛之中，而不是单单因为酒的缘故。

当一个男人对一个女人说“酒不醉人人自醉人们在责怨生活的不公时，换个角度想一下，这未必不是一种财富，是生活的磨难让我们更加的成熟、更加的坚强，更加地生活不是一种味道，经历不是一种模式。有的经历如履平地，有的经历似登高山。这是命运赐给我们的礼物——一次练砺的机会，我们应庆幸，欣然笑纳。坦然，更加地懂得怜惜。所有的经历都是人生旅途中的足迹，都是生命过程，都是一种财富。”时，他可能是想表达自己的感受，即他认为女人自己已经深陷他的魅力之中，不需要借助酒精来帮助自己感到放松或更加亲密。这也可以理解为一种爱情的表白，表明他相信女人已经对他产生了特殊的感情。但具体要看情境和语气等因素来确定确切的含义。

酒不醉人，人自醉猜三个数字

酩酊大醉

【解释】： 酩酊：沉醉的样子。形容醉得很厉害。

【拼音代码唐代： 李白】： mddz

【近义词】： 烂醉如泥、酩酊烂醉

【反义词甘 色不迷人人自迷 呢，转左少少，唔该哂】： 滴酒不沾

经历像一枚干果，果虽不鲜，其味依然，什么时候都有嚼头。人要善于咀嚼这枚干果，可从中弃扬出一种新的精神、新的喜悦、新的人生境界。98-1