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文成公主入藏的故事 短点！

文成公主是唐朝宗室女，唐贞观十五年(641)与吐蕃松赞干布联姻。文成公主一行从长安出发，途经西宁，翻日月山，长途跋涉到达。

文成公主进藏的故事（文成公主进藏的故事简短）文成公主进藏的故事（文成公主进藏的故事简短）


文成公主进藏的故事（文成公主进藏的故事简短）


据传，玉树县的贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。这里的藏族首领和群众曾为她举行隆重的欢迎仪式，文成公主深受感动，决定多住些日子，并教给当地群众耕作、纺织技术。

扩展资料：

当时的松赞干布知道突厥和吐谷浑都与唐朝联姻，便派使者去求亲，但是被拒绝了，派出去的人回应是吐谷浑从中作梗。

于是松赞干布立马服软再次派使者去求亲。这次唐太宗倒是同意了，唐太宗将远支宗女封为文成公主，下嫁松赞干布，并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使，持节护送文成公主入蕃。

文成公主入藏的作用不仅仅是促进两地关系的和谐交流。文成公主入藏还带去了当时汉族发达的技术。当时，藏族的农作技术不发达，而文成公主的到来，就开始教他们如何耕作，土地的产量也在大大的提高。

同时，文成公主和侍女们也教藏族妇女纺织和刺绣技术。各种酿酒冶金造纸等技术也全部带到了藏族，促进藏族地区经济的发展。

参考资料：文成公主入藏

文成公主的故事

很早很早以前，有一个藏王叫松赞干布。藏王松赞干布那时侯，还没有家种的五谷，吃的是一种野生的燕麦，老的生活非常苦。藏王松赞干布听人说，内地汉区的光景很好，吃的，穿的啥也不用愁；还听说内地有个文成公主，人年轻，又长的漂亮。他心里就这样想：内地的真能干呀！要是把这个文成公主娶来，内地一定会派很多人来帮助。这样，老的日子就好过了。

藏王松赞干布要派人到内地去求婚。他手下有个大臣叫嘎娃，聪明能干办法多，又到内地去学习过木匠和铁匠，藏王就把他派去了。大臣嘎娃动身的时候，藏王让他带了许许多多的礼物，又是金银，又是珠宝，又是大象，又是骏马，尽是些贵重的东西。

当时，不光是派人去了，就在大臣嘎娃到内地的时候，印度、波斯等好些也派了使臣到内地求婚。

使臣们到了内地以后，朝见了。对他们说：“你们这些都要求娶公主，我只有这一个公主，我不能让她远远离开爹娘，嫁到你们那里去啊！”

后来，派人牵来一百匹马驹，一百匹母马，叫使臣们找出马驹的妈妈，看那匹马驹是哪匹母马生的。别个使臣都抢先跑去，他们把毛色相同的分到一块，只当是的马驹就是的母马生的，结果都分错了。使臣嘎娃是去分的。他先把马驹同母马分开关起来，隔了一夜才把母马一匹匹地放到马驹当中去，马驹一看到自己的妈妈来了，忙去吃奶。就这么一匹匹地放，一匹匹地找，不一会全分出来了。

嘎娃成功了，可说：光是这一次不行。又派人找来了一百只小鸡，一百只母鸡，叫使臣们把那只小鸡是哪只母鸡孵出来都给认出来。别的使臣也是都觉的很头痛，有说：“这件事情很难办，小鸡又不是我孵出来的，我怎么认得出来啊！”

另一个使臣也是叹气。他们硬着头皮到鸡群里面胡乱认了一阵，没有一个人对头的。嘎娃喂过鸡，他晓得吃食物时，小鸡老爱跟着母鸡在一起。于是先把小鸡，母鸡分开，到喂食物的时，把母鸡一只只叫到鸡群中，小鸡一见母鸡，就跟着啄食去了。不到半天功夫，全认出来来了。

又出了个难题，要各个大臣在一天内把一只羊的肉全吃光，皮子鞣出来，还要喝一坛酒，自个儿走回住处去。到时候，别的使臣连半个羊也没吃完，连半坛酒也没喝完，就胀的胀倒，醉的醉倒，一个个都不行了。嘎瓦去的时候拿一团线，把一头拴在住处的门闩上，边走边松放着线团到皇宫去。他边喝酒边吃肉，边鞣羊皮，不知不觉就把羊肉吃完了，羊皮鞣出来了，酒也喝光了。他们有些醉了，可是他边走边缠线团，还是走回去了。这还不算，嘎瓦回去以后，又故意打了一壶酒来慢慢喝。派人来看嘎娃，瞧见他还在喝酒，十分惊讶，赶忙跑去对讲：

“了不得，了不得！别人都醉得不醒人事，我去看那的使臣呀，走回去了还在喝咧！”

一听，也非常诧异。

第二天，又把各个使臣叫去，给了一块很大的玉石，要他们把上边的一个洞眼用线穿起来。这个洞眼呀，很小很小，从这面到那面，要经过一条曲曲弯弯的孔道，很长很长。那些使臣以为好穿，都争着去要，可是任他们怎么穿也穿不好，时间长了，有的把老闭着的一只眼睛都眯的睁不开了，有的把脖子也给弄歪了。嘎娃可有些为难了，他没有同他们抢，悄悄坐在一棵大树底下想办法。他忽然看见一只蚂蚁从小洞里爬出来，灵机一动，就想出了一个办法。轮到使臣穿玉石时，嘎娃把丝线栓在一只蚂蚁腰上，然后把他 放在洞眼上去慢慢吹气，蚂蚁一步步地往里爬，整整四天功夫才从那个洞眼里爬出来。现在，蚂蚁的腰为何那么细呀，就是那个时候穿洞眼给勒细的。蚂蚁替嘎娃把玉石穿通了，功劳很大。后来嘎娃回的时候就从内地带来了好些蚂蚁回来。从那时起，就有蚂蚁了。

嘎娃把穿好的玉石送去交给皇上看了。说，还不行。没有等几天，皇上又把各个使臣叫到一起，对大家说：

“过两天，我叫五百个姑娘来，文成公主也在里面，大家都去挑选好了，哪个认得出来，就一定把公主嫁到那国去。”

嘎娃回去以后，心理很着急，觉得这件事真的很难办。你想吧，他从前虽然到过内地，可从来没有见国文成公主，怎么有把握认得出来呢！后来，他找到一个邻居汉族老妈妈。嘎娃对老妈妈说：

“过两天，爷就要叫我们去认文成公主拉！那里工有五百个穿戴一样的姑娘在一起，我从来没有见过文成公主，怎么认得出来呢！阿妈，请您帮帮忙吧。”

老阿妈很乐意帮助嘎娃。她的女儿在宫中当侍女，他也知道这件事情，就悄悄的告诉嘎娃：

“一半姑娘在前面，一半姑娘在后面，文成公主在中间。公主的脸色不太白，牙齿非常整齐，公主的头上有两只蜜蜂在环绕，一只金蜂，一只玉蜂。”

临挑选的头一天晚上，别的使臣到处打听文成公主是什么样子，忙的连觉也没有睡，结果半点风声也没打听到。

第二天，挑选的时候到了。宫殿上站着五百个姑娘。五百个姑娘穿戴都是一模一样。每个使臣都拿着一杆小旗，要选中哪个姑娘，就把小旗插在她的背上。别的使臣都抢先挑选，每个人都找了一个姑娘，后来一看都不是文成公主。嘎娃拿着小旗在姑娘们的身边走来走去，装着决定不了的样子，可是他早就看到有两只蜜蜂在一个姑头上环绕，他认出是文成公主。就走到公主身边把小旗插上。

所有的难题都一个个被使臣解开了，暗暗称赞嘎娃。

他想一个使臣都这么聪明能干，不用说，藏王就更聪明能干了。想来想去都觉的很不错，就答应把公主嫁到去。

文成公主就要动身了，内地有个大臣对说：

“让公主先走吧，把的使臣留下来，他聪明能干，办法多，有什么事情办不了就找他。”

觉得很有道理，就把嘎娃留下了。

文成公主先出发到来了。她从内地带来青稞、豌豆、油菜籽、小麦、荞麦等五种粮食种子，带了耕牛和奶牛，带了白的、黑的、蓝的、黄的、绿的五种颜色的羊，还有许多内地的铁匠、木匠、石匠，也跟着文成公主一起进藏，就从这时候起，才有了五谷，老才学会了耕种工艺。

半路上，文成公主过一条大河时，正好碰上涨大水，把羊给冲跑了。公主很着急，直叫“白羊、黑羊快回来！”把那三种羊给忘记了。结果那三种羊被冲跑了，一直没有回来，所以现在只有黑白两种羊。

进境内以后，文成公主到了工布。在工布一个“路纳”的地方，遇见一条小河过不去。文成公主找了一根树干横在上面，搭了一座桥过去了。后来，老就把公主亲自搭的这座桥叫做“加纳桑巴”（“汉桥”）

过河以后，一只小鸟飞过来说：“公主，公主，这儿过不去！”

文成公主听了，马上拔一把羊毛撒在大地上，就走了过去。大家说因为文成公主撒了这把羊毛，所以路纳地方的牛羊，一直都长的又肥又壮。

文成公主又过了一座大山。后来，老就把这座山叫做“甲惹”（“公主山”）。

文成公主到了“答尤龙真”地方的时候，可恶的乌鸦飞来说了坏话，它问“ 公主，公主，你要到那儿去呀！”

文成公主说：“我要去找藏王松赞干布”。

“哎呀，藏王已经了，你还去干什么？”

公主一听藏王已经了，心里说不出的难过。就在答尤龙真这儿修了一座石屋子住下来，还咬破了指头，在石壁上写了来纪念藏王。文成公主心里难过及了，没有心思梳妆，右边的头发散了也没管他，因此，这快地方雅鲁藏布江北岸的树木稀，南岸的树木密，两边长的不一样。

过了好些日子，文成公主心里想：“就是藏王真了，我也要去看看呀！”碰巧这个时候，神鸟天鹅飞来说：“公主，公主，不要难过，快到去吧，藏王的身体很健康！公主，公主，不要住在这里，请快到去吧，一切都会吉祥如意！”

文成公主听了，十分感激神鸟天鹅，马上就动身往赶去。走着走着，乃巴山把路给档住了，大伙走起来很不方便。文成公主就动手把乃巴山背到旁边去了。背山的哪个时候，一只狗向文成公主咬来，直到现在，乃巴山下边还留有文成公主的脚印和狗抓印。

文成公主进藏的传说介绍

唐朝时期有一位美丽的公主被皇上远嫁到了当时的吐蕃。这位公主就是历史上有名的文成公主。她成为了汉族和藏族友好来往的使者。至今文成公主进藏的传说仍然流传在藏族地区。关于她的传说有许多，其中一个是关于吐蕃使者在唐朝求婚的故事，读起来颇有趣味。

文成公主进藏图

吐蕃首领松赞干布派使者禄东赞到唐朝求婚。当初除了吐蕃使者还有其他六个人都想向文成公主求婚。这个时候唐朝大臣们就出了几个考题来考验使者们。这考题共有三道，道是考使者们如何让马匹辨认出自己的母亲。禄东赞因为对马性熟悉，所以很快就解开了难题。第二道题是给一块中间孔道是弯曲的玉石穿线。这道题难倒了其他六位使者，可是禄东赞却非常聪明的利用了小蚂蚁穿过了孔道。唐太宗又让使者们辨别木头的重量。一根大小粗细都相同的木头，禄东赞把它放到了水里，结果重的沉下轻的浮起，轻易的就把木头的轻重区分出来了。三道难题都被禄东赞解开了，唐太宗只得把公主嫁给了吐蕃。这就是文成公主进藏的传说之一。

文成公主进藏的传说还有一个故事。相传公主在吐蕃生活日夜思念唐朝的父母，有一天她在陪嫁的日月宝镜中看到了自己的愁容，生气的把镜子都摔了。这宝镜却化成了高山，被人们称为日月山，如今日月山就矗立在青藏公路旁。

文成公主入藏路线欣赏

文成公主入藏路线相当的漫长，其中经过的地区环境还十分恶劣，由此也看出，唐太宗让文成公主入藏的决心。当时紧张的关系的确得到缓解。

文成公主画像

文成公主入藏路线起始于汉族都城长安，也就是今天的西安，途中经过甘肃和青海，最终的目的地 。这条道路历史上称之为唐蕃古道，在当时是两族交流的毕竟之路，全长有3000余公里。但是后人经过考察研究，发现当时文成公主入藏路线可能还经过四川，但是没有十分可靠的证据，因此文成公主入藏路线还不是很确定。

但是文成公主入藏路线肯定是经过青海的，特别是青海南道至柏海的这段路，全长2000余里，杳无人烟，相当荒凉，环境恶劣至极，盛夏降霜。当时文成公主和亲队伍经过的一些路段谁都没有，只能肯冰块吃雪解渴。而当时的松赞干布就是在柏海迎接文成公主的和亲队伍。

文成公主入藏，一路艰辛，但是最难控制的是公主的思乡之情。有传说，文成公主翻山越岭长途跋涉，思乡之情愈加浓厚，唐太宗心疼女儿曾经命人用黄金铸造日月宝镜各一个，并派人送给她，由此这座山也被命名为“日月山”。还有“倒淌河”和各种文成公主入藏路上的雕像，不管这些传说的真，这些雕塑都是表达了藏族对文成公主的尊敬和爱戴。

而文成公主在藏族的40多年里，两族的关系也得到了很到的改善。

文成公主进藏走了多久分析

文成公主是当时唐朝太宗的一个族弟的女儿禄东赞，她被唐太宗封为文成公主远嫁吐蕃。她的成就就是成为了汉族和藏族的友好来往的和平使者，促进了藏族落后的生产发展和文化发展。吐蕃离唐朝都城路途遥远，文成公主进藏走了多久可以从她行走的路线来推测。

文成公主剧照

公元641年禄东赞，任城王李道宗作为文成公主的远嫁使者，与吐蕃使者禄东赞一起护送文成公主从唐朝一路到吐蕃。文成公主从唐都城西安出发，随行带着许多的侍卫，工匠，侍女等还装载了大量的医术，粮食，绸缎等嫁妆。一路经过向西行走，经过甘肃，青海，日月山到达黄河的源流处。文成公主一行人到达柏海的时候，吐蕃首领到柏海迎接新娘。两人继续西行到达青海玉树的时候，因为长途劳累，于是在玉树山谷里停留了一个月。在这一个月的时间里文成公主向当地人传授唐朝先进的农业种植技术受到当地人的欢迎。文成公主进藏走了多久呢？从这里开始他们继续前进最终经过半年时间抵达了 。

文成公主到达 的时候受到了藏族的热烈欢迎。 的就是吐蕃首领为她修建的。她把也带到了 ，在 修建了大小昭寺，共西 们朝拜。从唐朝西安出发到达 文成公主

进藏走了多久，按历史记载一共走了半年多，行程三千多公里。

这篇民间故事讲了文成公主进藏与松赞干布联姻的事。故事首先讲述了文成公主进藏的原因----吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验，求亲成功；接着重点讲述文成公主进藏途中的一系列故事----搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等；点明了文成公主进藏的不朽功绩。

了解故事背景。

文成公主入藏发生于盛唐太宗李世民时期。当时大唐周边许多小国甘愿俯首称臣。在表藏高原的吐蕃国国王松赞干布，非常愿意与唐朝交往，以求婚方式以求永好。这次联姻与历史上汉宣帝时昭君出塞一样，是对双方都有好处的事，同是两桩比较美满的婚姻，不含有屈辱的和亲关系，因而也就越发体现事情的美好，反映了对文成公主的崇拜和爱戴。

结合上下文，回答下面的问题。

(1)他仔细一看，原来这个姑娘头上戴的是鲜花，其他姑娘戴的都是绢花。他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主。

吐蕃使臣为什么从佩戴花的不同就断定戴鲜花的是文成公主呢？可能有这样几个原因：这个姑娘戴鲜花，正是与其他姑区别所在，因为从蜜蜂追花的情景来分析，只有一个戴着鲜花，文成公主也只有一个；从“鲜花”中，他年到的是尊贵和高雅，戴鲜花对公主来说，是理所当然的，也是当之无愧的；另外，恐怕“鲜花”和“绢花”一真一，也暗示了真公主之意吧。从中看出使臣的敏锐的观察能力和超人的智慧。

(2)半路上，文成公主在一个叫路纳的地方遇到了一条河，过不去。公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥。

这是极富有神奇色彩的描述。事实上，有河水那么宽的树干吗？一段树干搭在河上怎能走马行车？课文中这类带传奇色彩的描写还有很多，比如：沼泽地上撒羊毛，因公主无心梳妆树木也有的稀、有的密，移走乃巴山等。

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文成公主进藏真实的五件事是什么?

文成公主是唐朝宗室女，唐贞观十五年(641)与吐蕃松赞干布联姻。文成公主一行从长安出发，途经西宁，翻日月山，长途跋涉到达。

据传，玉树县的贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。这里的藏族首领和群众曾为她举行隆重的欢迎仪式，文成公主深受感动，决定多住些日子，并教给当地群众耕作、纺织技术。

扩展资料：

当时的松赞干布知道突厥和吐谷浑都与唐朝联姻，便派使者去求亲，但是被拒绝了，派出去的人回应是吐谷浑从中作梗。

于是松赞干布立马服软再次派使者去求亲。这次唐太宗倒是同意了，唐太宗将远支宗女封为文成公主，下嫁松赞干布，并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使，持节护送文成公主入蕃。

文成公主入藏的作用不仅仅是促进两地关系的和谐交流。文成公主入藏还带去了当时汉族发达的技术。当时，藏族的农作技术不发达，而文成公主的到来，就开始教他们如何耕作，土地的产量也在大大的提高。

同时，文成公主和侍女们也教藏族妇女纺织和刺绣技术。各种酿酒冶金造纸等技术也全部带到了藏族，促进藏族地区经济的发展。

参考资料：文成公主入藏

文成公主的故事

很早很早以前，有一个藏王叫松赞干布。藏王松赞干布那时侯，还没有家种的五谷，吃的是一种野生的燕麦，老的生活非常苦。藏王松赞干布听人说，内地汉区的光景很好，吃的，穿的啥也不用愁；还听说内地有个文成公主，人年轻，又长的漂亮。他心里就这样想：内地的真能干呀！要是把这个文成公主娶来，内地一定会派很多人来帮助。这样，老的日子就好过了。

藏王松赞干布要派人到内地去求婚。他手下有个大臣叫嘎娃，聪明能干办法多，又到内地去学习过木匠和铁匠，藏王就把他派去了。大臣嘎娃动身的时候，藏王让他带了许许多多的礼物，又是金银，又是珠宝，又是大象，又是骏马，尽是些贵重的东西。

当时，不光是派人去了，就在大臣嘎娃到内地的时候，印度、波斯等好些也派了使臣到内地求婚。

使臣们到了内地以后，朝见了。对他们说：“你们这些都要求娶公主，我只有这一个公主，我不能让她远远离开爹娘，嫁到你们那里去啊！”

后来，派人牵来一百匹马驹，一百匹母马，叫使臣们找出马驹的妈妈，看那匹马驹是哪匹母马生的。别个使臣都抢先跑去，他们把毛色相同的分到一块，只当是的马驹就是的母马生的，结果都分错了。使臣嘎娃是去分的。他先把马驹同母马分开关起来，隔了一夜才把母马一匹匹地放到马驹当中去，马驹一看到自己的妈妈来了，忙去吃奶。就这么一匹匹地放，一匹匹地找，不一会全分出来了。

嘎娃成功了，可说：光是这一次不行。又派人找来了一百只小鸡，一百只母鸡，叫使臣们把那只小鸡是哪只母鸡孵出来都给认出来。别的使臣也是都觉的很头痛，有说：“这件事情很难办，小鸡又不是我孵出来的，我怎么认得出来啊！”

另一个使臣也是叹气。他们硬着头皮到鸡群里面胡乱认了一阵，没有一个人对头的。嘎娃喂过鸡，他晓得吃食物时，小鸡老爱跟着母鸡在一起。于是先把小鸡，母鸡分开，到喂食物的时，把母鸡一只只叫到鸡群中，小鸡一见母鸡，就跟着啄食去了。不到半天功夫，全认出来来了。

又出了个难题，要各个大臣在一天内把一只羊的肉全吃光，皮子鞣出来，还要喝一坛酒，自个儿走回住处去。到时候，别的使臣连半个羊也没吃完，连半坛酒也没喝完，就胀的胀倒，醉的醉倒，一个个都不行了。嘎瓦去的时候拿一团线，把一头拴在住处的门闩上，边走边松放着线团到皇宫去。他边喝酒边吃肉，边鞣羊皮，不知不觉就把羊肉吃完了，羊皮鞣出来了，酒也喝光了。他们有些醉了，可是他边走边缠线团，还是走回去了。这还不算，嘎瓦回去以后，又故意打了一壶酒来慢慢喝。派人来看嘎娃，瞧见他还在喝酒，十分惊讶，赶忙跑去对讲：

“了不得，了不得！别人都醉得不醒人事，我去看那的使臣呀，走回去了还在喝咧！”

一听，也非常诧异。

第二天，又把各个使臣叫去，给了一块很大的玉石，要他们把上边的一个洞眼用线穿起来。这个洞眼呀，很小很小，从这面到那面，要经过一条曲曲弯弯的孔道，很长很长。那些使臣以为好穿，都争着去要，可是任他们怎么穿也穿不好，时间长了，有的把老闭着的一只眼睛都眯的睁不开了，有的把脖子也给弄歪了。嘎娃可有些为难了，他没有同他们抢，悄悄坐在一棵大树底下想办法。他忽然看见一只蚂蚁从小洞里爬出来，灵机一动，就想出了一个办法。轮到使臣穿玉石时，嘎娃把丝线栓在一只蚂蚁腰上，然后把他 放在洞眼上去慢慢吹气，蚂蚁一步步地往里爬，整整四天功夫才从那个洞眼里爬出来。现在，蚂蚁的腰为何那么细呀，就是那个时候穿洞眼给勒细的。蚂蚁替嘎娃把玉石穿通了，功劳很大。后来嘎娃回的时候就从内地带来了好些蚂蚁回来。从那时起，就有蚂蚁了。

嘎娃把穿好的玉石送去交给皇上看了。说，还不行。没有等几天，皇上又把各个使臣叫到一起，对大家说：

“过两天，我叫五百个姑娘来，文成公主也在里面，大家都去挑选好了，哪个认得出来，就一定把公主嫁到那国去。”

嘎娃回去以后，心理很着急，觉得这件事真的很难办。你想吧，他从前虽然到过内地，可从来没有见国文成公主，怎么有把握认得出来呢！后来，他找到一个邻居汉族老妈妈。嘎娃对老妈妈说：

“过两天，爷就要叫我们去认文成公主拉！那里工有五百个穿戴一样的姑娘在一起，我从来没有见过文成公主，怎么认得出来呢！阿妈，请您帮帮忙吧。”

老阿妈很乐意帮助嘎娃。她的女儿在宫中当侍女，他也知道这件事情，就悄悄的告诉嘎娃：

“一半姑娘在前面，一半姑娘在后面，文成公主在中间。公主的脸色不太白，牙齿非常整齐，公主的头上有两只蜜蜂在环绕，一只金蜂，一只玉蜂。”

临挑选的头一天晚上，别的使臣到处打听文成公主是什么样子，忙的连觉也没有睡，结果半点风声也没打听到。

第二天，挑选的时候到了。宫殿上站着五百个姑娘。五百个姑娘穿戴都是一模一样。每个使臣都拿着一杆小旗，要选中哪个姑娘，就把小旗插在她的背上。别的使臣都抢先挑选，每个人都找了一个姑娘，后来一看都不是文成公主。嘎娃拿着小旗在姑娘们的身边走来走去，装着决定不了的样子，可是他早就看到有两只蜜蜂在一个姑头上环绕，他认出是文成公主。就走到公主身边把小旗插上。

所有的难题都一个个被使臣解开了，暗暗称赞嘎娃。

他想一个使臣都这么聪明能干，不用说，藏王就更聪明能干了。想来想去都觉的很不错，就答应把公主嫁到去。

文成公主就要动身了，内地有个大臣对说：

“让公主先走吧，把的使臣留下来，他聪明能干，办法多，有什么事情办不了就找他。”

觉得很有道理，就把嘎娃留下了。

文成公主先出发到来了。她从内地带来青稞、豌豆、油菜籽、小麦、荞麦等五种粮食种子，带了耕牛和奶牛，带了白的、黑的、蓝的、黄的、绿的五种颜色的羊，还有许多内地的铁匠、木匠、石匠，也跟着文成公主一起进藏，就从这时候起，才有了五谷，老才学会了耕种工艺。

半路上，文成公主过一条大河时，正好碰上涨大水，把羊给冲跑了。公主很着急，直叫“白羊、黑羊快回来！”把那三种羊给忘记了。结果那三种羊被冲跑了，一直没有回来，所以现在只有黑白两种羊。

进境内以后，文成公主到了工布。在工布一个“路纳”的地方，遇见一条小河过不去。文成公主找了一根树干横在上面，搭了一座桥过去了。后来，老就把公主亲自搭的这座桥叫做“加纳桑巴”（“汉桥”）

过河以后，一只小鸟飞过来说：“公主，公主，这儿过不去！”

文成公主听了，马上拔一把羊毛撒在大地上，就走了过去。大家说因为文成公主撒了这把羊毛，所以路纳地方的牛羊，一直都长的又肥又壮。

文成公主又过了一座大山。后来，老就把这座山叫做“甲惹”（“公主山”）。

文成公主到了“答尤龙真”地方的时候，可恶的乌鸦飞来说了坏话，它问“ 公主，公主，你要到那儿去呀！”

文成公主说：“我要去找藏王松赞干布”。

“哎呀，藏王已经了，你还去干什么？”

公主一听藏王已经了，心里说不出的难过。就在答尤龙真这儿修了一座石屋子住下来，还咬破了指头，在石壁上写了来纪念藏王。文成公主心里难过及了，没有心思梳妆，右边的头发散了也没管他，因此，这快地方雅鲁藏布江北岸的树木稀，南岸的树木密，两边长的不一样。

过了好些日子，文成公主心里想：“就是藏王真了，我也要去看看呀！”碰巧这个时候，神鸟天鹅飞来说：“公主，公主，不要难过，快到去吧，藏王的身体很健康！公主，公主，不要住在这里，请快到去吧，一切都会吉祥如意！”

文成公主听了，十分感激神鸟天鹅，马上就动身往赶去。走着走着，乃巴山把路给档住了，大伙走起来很不方便。文成公主就动手把乃巴山背到旁边去了。背山的哪个时候，一只狗向文成公主咬来，直到现在，乃巴山下边还留有文成公主的脚印和狗抓印。

文成公主进藏的传说介绍

文成公主是唐朝宗室女，唐贞观十五年(641)与吐蕃松赞干布联姻。文成公主一行从长安出发，途经西宁，翻日月山，长途跋涉到达。

据传，玉树县的贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。这里的藏族首领和群众曾为她举行隆重的欢迎仪式，文成公主深受感动，决定多住些日子，并教给当地群众耕作、纺织技术。

扩展资料：

当时的松赞干布知道突厥和吐谷浑都与唐朝联姻，便派使者去求亲，但是被拒绝了，派出去的人回应是吐谷浑从中作梗。

于是松赞干布立马服软再次派使者去求亲。这次唐太宗倒是同意了，唐太宗将远支宗女封为文成公主，下嫁松赞干布，并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使，持节护送文成公主入蕃。

文成公主入藏的作用不仅仅是促进两地关系的和谐交流。文成公主入藏还带去了当时汉族发达的技术。当时，藏族的农作技术不发达，而文成公主的到来，就开始教他们如何耕作，土地的产量也在大大的提高。

同时，文成公主和侍女们也教藏族妇女纺织和刺绣技术。各种酿酒冶金造纸等技术也全部带到了藏族，促进藏族地区经济的发展。

参考资料：文成公主入藏

文成公主的故事

很早很早以前，有一个藏王叫松赞干布。藏王松赞干布那时侯，还没有家种的五谷，吃的是一种野生的燕麦，老的生活非常苦。藏王松赞干布听人说，内地汉区的光景很好，吃的，穿的啥也不用愁；还听说内地有个文成公主，人年轻，又长的漂亮。他心里就这样想：内地的真能干呀！要是把这个文成公主娶来，内地一定会派很多人来帮助。这样，老的日子就好过了。

藏王松赞干布要派人到内地去求婚。他手下有个大臣叫嘎娃，聪明能干办法多，又到内地去学习过木匠和铁匠，藏王就把他派去了。大臣嘎娃动身的时候，藏王让他带了许许多多的礼物，又是金银，又是珠宝，又是大象，又是骏马，尽是些贵重的东西。

当时，不光是派人去了，就在大臣嘎娃到内地的时候，印度、波斯等好些也派了使臣到内地求婚。

使臣们到了内地以后，朝见了。对他们说：“你们这些都要求娶公主，我只有这一个公主，我不能让她远远离开爹娘，嫁到你们那里去啊！”

后来，派人牵来一百匹马驹，一百匹母马，叫使臣们找出马驹的妈妈，看那匹马驹是哪匹母马生的。别个使臣都抢先跑去，他们把毛色相同的分到一块，只当是的马驹就是的母马生的，结果都分错了。使臣嘎娃是去分的。他先把马驹同母马分开关起来，隔了一夜才把母马一匹匹地放到马驹当中去，马驹一看到自己的妈妈来了，忙去吃奶。就这么一匹匹地放，一匹匹地找，不一会全分出来了。

嘎娃成功了，可说：光是这一次不行。又派人找来了一百只小鸡，一百只母鸡，叫使臣们把那只小鸡是哪只母鸡孵出来都给认出来。别的使臣也是都觉的很头痛，有说：“这件事情很难办，小鸡又不是我孵出来的，我怎么认得出来啊！”

另一个使臣也是叹气。他们硬着头皮到鸡群里面胡乱认了一阵，没有一个人对头的。嘎娃喂过鸡，他晓得吃食物时，小鸡老爱跟着母鸡在一起。于是先把小鸡，母鸡分开，到喂食物的时，把母鸡一只只叫到鸡群中，小鸡一见母鸡，就跟着啄食去了。不到半天功夫，全认出来来了。

又出了个难题，要各个大臣在一天内把一只羊的肉全吃光，皮子鞣出来，还要喝一坛酒，自个儿走回住处去。到时候，别的使臣连半个羊也没吃完，连半坛酒也没喝完，就胀的胀倒，醉的醉倒，一个个都不行了。嘎瓦去的时候拿一团线，把一头拴在住处的门闩上，边走边松放着线团到皇宫去。他边喝酒边吃肉，边鞣羊皮，不知不觉就把羊肉吃完了，羊皮鞣出来了，酒也喝光了。他们有些醉了，可是他边走边缠线团，还是走回去了。这还不算，嘎瓦回去以后，又故意打了一壶酒来慢慢喝。派人来看嘎娃，瞧见他还在喝酒，十分惊讶，赶忙跑去对讲：

“了不得，了不得！别人都醉得不醒人事，我去看那的使臣呀，走回去了还在喝咧！”

一听，也非常诧异。

第二天，又把各个使臣叫去，给了一块很大的玉石，要他们把上边的一个洞眼用线穿起来。这个洞眼呀，很小很小，从这面到那面，要经过一条曲曲弯弯的孔道，很长很长。那些使臣以为好穿，都争着去要，可是任他们怎么穿也穿不好，时间长了，有的把老闭着的一只眼睛都眯的睁不开了，有的把脖子也给弄歪了。嘎娃可有些为难了，他没有同他们抢，悄悄坐在一棵大树底下想办法。他忽然看见一只蚂蚁从小洞里爬出来，灵机一动，就想出了一个办法。轮到使臣穿玉石时，嘎娃把丝线栓在一只蚂蚁腰上，然后把他 放在洞眼上去慢慢吹气，蚂蚁一步步地往里爬，整整四天功夫才从那个洞眼里爬出来。现在，蚂蚁的腰为何那么细呀，就是那个时候穿洞眼给勒细的。蚂蚁替嘎娃把玉石穿通了，功劳很大。后来嘎娃回的时候就从内地带来了好些蚂蚁回来。从那时起，就有蚂蚁了。

嘎娃把穿好的玉石送去交给皇上看了。说，还不行。没有等几天，皇上又把各个使臣叫到一起，对大家说：

“过两天，我叫五百个姑娘来，文成公主也在里面，大家都去挑选好了，哪个认得出来，就一定把公主嫁到那国去。”

嘎娃回去以后，心理很着急，觉得这件事真的很难办。你想吧，他从前虽然到过内地，可从来没有见国文成公主，怎么有把握认得出来呢！后来，他找到一个邻居汉族老妈妈。嘎娃对老妈妈说：

“过两天，爷就要叫我们去认文成公主拉！那里工有五百个穿戴一样的姑娘在一起，我从来没有见过文成公主，怎么认得出来呢！阿妈，请您帮帮忙吧。”

老阿妈很乐意帮助嘎娃。她的女儿在宫中当侍女，他也知道这件事情，就悄悄的告诉嘎娃：

“一半姑娘在前面，一半姑娘在后面，文成公主在中间。公主的脸色不太白，牙齿非常整齐，公主的头上有两只蜜蜂在环绕，一只金蜂，一只玉蜂。”

临挑选的头一天晚上，别的使臣到处打听文成公主是什么样子，忙的连觉也没有睡，结果半点风声也没打听到。

第二天，挑选的时候到了。宫殿上站着五百个姑娘。五百个姑娘穿戴都是一模一样。每个使臣都拿着一杆小旗，要选中哪个姑娘，就把小旗插在她的背上。别的使臣都抢先挑选，每个人都找了一个姑娘，后来一看都不是文成公主。嘎娃拿着小旗在姑娘们的身边走来走去，装着决定不了的样子，可是他早就看到有两只蜜蜂在一个姑头上环绕，他认出是文成公主。就走到公主身边把小旗插上。

所有的难题都一个个被使臣解开了，暗暗称赞嘎娃。

他想一个使臣都这么聪明能干，不用说，藏王就更聪明能干了。想来想去都觉的很不错，就答应把公主嫁到去。

文成公主就要动身了，内地有个大臣对说：

“让公主先走吧，把的使臣留下来，他聪明能干，办法多，有什么事情办不了就找他。”

觉得很有道理，就把嘎娃留下了。

文成公主先出发到来了。她从内地带来青稞、豌豆、油菜籽、小麦、荞麦等五种粮食种子，带了耕牛和奶牛，带了白的、黑的、蓝的、黄的、绿的五种颜色的羊，还有许多内地的铁匠、木匠、石匠，也跟着文成公主一起进藏，就从这时候起，才有了五谷，老才学会了耕种工艺。

半路上，文成公主过一条大河时，正好碰上涨大水，把羊给冲跑了。公主很着急，直叫“白羊、黑羊快回来！”把那三种羊给忘记了。结果那三种羊被冲跑了，一直没有回来，所以现在只有黑白两种羊。

进境内以后，文成公主到了工布。在工布一个“路纳”的地方，遇见一条小河过不去。文成公主找了一根树干横在上面，搭了一座桥过去了。后来，老就把公主亲自搭的这座桥叫做“加纳桑巴”（“汉桥”）

过河以后，一只小鸟飞过来说：“公主，公主，这儿过不去！”

文成公主听了，马上拔一把羊毛撒在大地上，就走了过去。大家说因为文成公主撒了这把羊毛，所以路纳地方的牛羊，一直都长的又肥又壮。

文成公主又过了一座大山。后来，老就把这座山叫做“甲惹”（“公主山”）。

文成公主到了“答尤龙真”地方的时候，可恶的乌鸦飞来说了坏话，它问“ 公主，公主，你要到那儿去呀！”

文成公主说：“我要去找藏王松赞干布”。

“哎呀，藏王已经了，你还去干什么？”

公主一听藏王已经了，心里说不出的难过。就在答尤龙真这儿修了一座石屋子住下来，还咬破了指头，在石壁上写了来纪念藏王。文成公主心里难过及了，没有心思梳妆，右边的头发散了也没管他，因此，这快地方雅鲁藏布江北岸的树木稀，南岸的树木密，两边长的不一样。

过了好些日子，文成公主心里想：“就是藏王真了，我也要去看看呀！”碰巧这个时候，神鸟天鹅飞来说：“公主，公主，不要难过，快到去吧，藏王的身体很健康！公主，公主，不要住在这里，请快到去吧，一切都会吉祥如意！”

文成公主听了，十分感激神鸟天鹅，马上就动身往赶去。走着走着，乃巴山把路给档住了，大伙走起来很不方便。文成公主就动手把乃巴山背到旁边去了。背山的哪个时候，一只狗向文成公主咬来，直到现在，乃巴山下边还留有文成公主的脚印和狗抓印。

文成公主进藏的传说介绍

唐朝时期有一位美丽的公主被皇上远嫁到了当时的吐蕃。这位公主就是历史上有名的文成公主。她成为了汉族和藏族友好来往的使者。至今文成公主进藏的传说仍然流传在藏族地区。关于她的传说有许多，其中一个是关于吐蕃使者在唐朝求婚的故事，读起来颇有趣味。

文成公主进藏图

吐蕃首领松赞干布派使者禄东赞到唐朝求婚。当初除了吐蕃使者还有其他六个人都想向文成公主求婚。这个时候唐朝大臣们就出了几个考题来考验使者们。这考题共有三道，道是考使者们如何让马匹辨认出自己的母亲。禄东赞因为对马性熟悉，所以很快就解开了难题。第二道题是给一块中间孔道是弯曲的玉石穿线。这道题难倒了其他六位使者，可是禄东赞却非常聪明的利用了小蚂蚁穿过了孔道。唐太宗又让使者们辨别木头的重量。一根大小粗细都相同的木头，禄东赞把它放到了水里，结果重的沉下轻的浮起，轻易的就把木头的轻重区分出来了。三道难题都被禄东赞解开了，唐太宗只得把公主嫁给了吐蕃。这就是文成公主进藏的传说之一。

文成公主进藏的传说还有一个故事。相传公主在吐蕃生活日夜思念唐朝的父母，有一天她在陪嫁的日月宝镜中看到了自己的愁容，生气的把镜子都摔了。这宝镜却化成了高山，被人们称为日月山，如今日月山就矗立在青藏公路旁。

文成公主入藏路线欣赏

文成公主入藏路线相当的漫长，其中经过的地区环境还十分恶劣，由此也看出，唐太宗让文成公主入藏的决心。当时紧张的关系的确得到缓解。

文成公主画像

文成公主入藏路线起始于汉族都城长安，也就是今天的西安，途中经过甘肃和青海，最终的目的地 。这条道路历史上称之为唐蕃古道，在当时是两族交流的毕竟之路，全长有3000余公里。但是后人经过考察研究，发现当时文成公主入藏路线可能还经过四川，但是没有十分可靠的证据，因此文成公主入藏路线还不是很确定。

但是文成公主入藏路线肯定是经过青海的，特别是青海南道至柏海的这段路，全长2000余里，杳无人烟，相当荒凉，环境恶劣至极，盛夏降霜。当时文成公主和亲队伍经过的一些路段谁都没有，只能肯冰块吃雪解渴。而当时的松赞干布就是在柏海迎接文成公主的和亲队伍。

文成公主入藏，一路艰辛，但是最难控制的是公主的思乡之情。有传说，文成公主翻山越岭长途跋涉，思乡之情愈加浓厚，唐太宗心疼女儿曾经命人用黄金铸造日月宝镜各一个，并派人送给她，由此这座山也被命名为“日月山”。还有“倒淌河”和各种文成公主入藏路上的雕像，不管这些传说的真，这些雕塑都是表达了藏族对文成公主的尊敬和爱戴。

而文成公主在藏族的40多年里，两族的关系也得到了很到的改善。

文成公主进藏走了多久分析

文成公主是当时唐朝太宗的一个族弟的女儿禄东赞，她被唐太宗封为文成公主远嫁吐蕃。她的成就就是成为了汉族和藏族的友好来往的和平使者，促进了藏族落后的生产发展和文化发展。吐蕃离唐朝都城路途遥远，文成公主进藏走了多久可以从她行走的路线来推测。

文成公主剧照

公元641年禄东赞，任城王李道宗作为文成公主的远嫁使者，与吐蕃使者禄东赞一起护送文成公主从唐朝一路到吐蕃。文成公主从唐都城西安出发，随行带着许多的侍卫，工匠，侍女等还装载了大量的医术，粮食，绸缎等嫁妆。一路经过向西行走，经过甘肃，青海，日月山到达黄河的源流处。文成公主一行人到达柏海的时候，吐蕃首领到柏海迎接新娘。两人继续西行到达青海玉树的时候，因为长途劳累，于是在玉树山谷里停留了一个月。在这一个月的时间里文成公主向当地人传授唐朝先进的农业种植技术受到当地人的欢迎。文成公主进藏走了多久呢？从这里开始他们继续前进最终经过半年时间抵达了 。

文成公主到达 的时候受到了藏族的热烈欢迎。 的就是吐蕃首领为她修建的。她把也带到了 ，在 修建了大小昭寺，共西 们朝拜。从唐朝西安出发到达 文成公主

进藏走了多久，按历史记载一共走了半年多，行程三千多公里。

文成公主进藏和亲的历史

文成公主是唐朝宗室女，唐贞观十五年(641)与吐蕃松赞干布联姻。文成公主一行从长安出发，途经西宁，翻日月山，长途跋涉到达。

据传，玉树县的贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。这里的藏族首领和群众曾为她举行隆重的欢迎仪式，文成公主深受感动，决定多住些日子，并教给当地群众耕作、纺织技术。

扩展资料：

当时的松赞干布知道突厥和吐谷浑都与唐朝联姻，便派使者去求亲，但是被拒绝了，派出去的人回应是吐谷浑从中作梗。

于是松赞干布立马服软再次派使者去求亲。这次唐太宗倒是同意了，唐太宗将远支宗女封为文成公主，下嫁松赞干布，并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使，持节护送文成公主入蕃。

文成公主入藏的作用不仅仅是促进两地关系的和谐交流。文成公主入藏还带去了当时汉族发达的技术。当时，藏族的农作技术不发达，而文成公主的到来，就开始教他们如何耕作，土地的产量也在大大的提高。

同时，文成公主和侍女们也教藏族妇女纺织和刺绣技术。各种酿酒冶金造纸等技术也全部带到了藏族，促进藏族地区经济的发展。

参考资料：文成公主入藏

文成公主的故事

很早很早以前，有一个藏王叫松赞干布。藏王松赞干布那时侯，还没有家种的五谷，吃的是一种野生的燕麦，老的生活非常苦。藏王松赞干布听人说，内地汉区的光景很好，吃的，穿的啥也不用愁；还听说内地有个文成公主，人年轻，又长的漂亮。他心里就这样想：内地的真能干呀！要是把这个文成公主娶来，内地一定会派很多人来帮助。这样，老的日子就好过了。

藏王松赞干布要派人到内地去求婚。他手下有个大臣叫嘎娃，聪明能干办法多，又到内地去学习过木匠和铁匠，藏王就把他派去了。大臣嘎娃动身的时候，藏王让他带了许许多多的礼物，又是金银，又是珠宝，又是大象，又是骏马，尽是些贵重的东西。

当时，不光是派人去了，就在大臣嘎娃到内地的时候，印度、波斯等好些也派了使臣到内地求婚。

使臣们到了内地以后，朝见了。对他们说：“你们这些都要求娶公主，我只有这一个公主，我不能让她远远离开爹娘，嫁到你们那里去啊！”

后来，派人牵来一百匹马驹，一百匹母马，叫使臣们找出马驹的妈妈，看那匹马驹是哪匹母马生的。别个使臣都抢先跑去，他们把毛色相同的分到一块，只当是的马驹就是的母马生的，结果都分错了。使臣嘎娃是去分的。他先把马驹同母马分开关起来，隔了一夜才把母马一匹匹地放到马驹当中去，马驹一看到自己的妈妈来了，忙去吃奶。就这么一匹匹地放，一匹匹地找，不一会全分出来了。

嘎娃成功了，可说：光是这一次不行。又派人找来了一百只小鸡，一百只母鸡，叫使臣们把那只小鸡是哪只母鸡孵出来都给认出来。别的使臣也是都觉的很头痛，有说：“这件事情很难办，小鸡又不是我孵出来的，我怎么认得出来啊！”

另一个使臣也是叹气。他们硬着头皮到鸡群里面胡乱认了一阵，没有一个人对头的。嘎娃喂过鸡，他晓得吃食物时，小鸡老爱跟着母鸡在一起。于是先把小鸡，母鸡分开，到喂食物的时，把母鸡一只只叫到鸡群中，小鸡一见母鸡，就跟着啄食去了。不到半天功夫，全认出来来了。

又出了个难题，要各个大臣在一天内把一只羊的肉全吃光，皮子鞣出来，还要喝一坛酒，自个儿走回住处去。到时候，别的使臣连半个羊也没吃完，连半坛酒也没喝完，就胀的胀倒，醉的醉倒，一个个都不行了。嘎瓦去的时候拿一团线，把一头拴在住处的门闩上，边走边松放着线团到皇宫去。他边喝酒边吃肉，边鞣羊皮，不知不觉就把羊肉吃完了，羊皮鞣出来了，酒也喝光了。他们有些醉了，可是他边走边缠线团，还是走回去了。这还不算，嘎瓦回去以后，又故意打了一壶酒来慢慢喝。派人来看嘎娃，瞧见他还在喝酒，十分惊讶，赶忙跑去对讲：

“了不得，了不得！别人都醉得不醒人事，我去看那的使臣呀，走回去了还在喝咧！”

一听，也非常诧异。

第二天，又把各个使臣叫去，给了一块很大的玉石，要他们把上边的一个洞眼用线穿起来。这个洞眼呀，很小很小，从这面到那面，要经过一条曲曲弯弯的孔道，很长很长。那些使臣以为好穿，都争着去要，可是任他们怎么穿也穿不好，时间长了，有的把老闭着的一只眼睛都眯的睁不开了，有的把脖子也给弄歪了。嘎娃可有些为难了，他没有同他们抢，悄悄坐在一棵大树底下想办法。他忽然看见一只蚂蚁从小洞里爬出来，灵机一动，就想出了一个办法。轮到使臣穿玉石时，嘎娃把丝线栓在一只蚂蚁腰上，然后把他 放在洞眼上去慢慢吹气，蚂蚁一步步地往里爬，整整四天功夫才从那个洞眼里爬出来。现在，蚂蚁的腰为何那么细呀，就是那个时候穿洞眼给勒细的。蚂蚁替嘎娃把玉石穿通了，功劳很大。后来嘎娃回的时候就从内地带来了好些蚂蚁回来。从那时起，就有蚂蚁了。

嘎娃把穿好的玉石送去交给皇上看了。说，还不行。没有等几天，皇上又把各个使臣叫到一起，对大家说：

“过两天，我叫五百个姑娘来，文成公主也在里面，大家都去挑选好了，哪个认得出来，就一定把公主嫁到那国去。”

嘎娃回去以后，心理很着急，觉得这件事真的很难办。你想吧，他从前虽然到过内地，可从来没有见国文成公主，怎么有把握认得出来呢！后来，他找到一个邻居汉族老妈妈。嘎娃对老妈妈说：

“过两天，爷就要叫我们去认文成公主拉！那里工有五百个穿戴一样的姑娘在一起，我从来没有见过文成公主，怎么认得出来呢！阿妈，请您帮帮忙吧。”

老阿妈很乐意帮助嘎娃。她的女儿在宫中当侍女，他也知道这件事情，就悄悄的告诉嘎娃：

“一半姑娘在前面，一半姑娘在后面，文成公主在中间。公主的脸色不太白，牙齿非常整齐，公主的头上有两只蜜蜂在环绕，一只金蜂，一只玉蜂。”

临挑选的头一天晚上，别的使臣到处打听文成公主是什么样子，忙的连觉也没有睡，结果半点风声也没打听到。

第二天，挑选的时候到了。宫殿上站着五百个姑娘。五百个姑娘穿戴都是一模一样。每个使臣都拿着一杆小旗，要选中哪个姑娘，就把小旗插在她的背上。别的使臣都抢先挑选，每个人都找了一个姑娘，后来一看都不是文成公主。嘎娃拿着小旗在姑娘们的身边走来走去，装着决定不了的样子，可是他早就看到有两只蜜蜂在一个姑头上环绕，他认出是文成公主。就走到公主身边把小旗插上。

所有的难题都一个个被使臣解开了，暗暗称赞嘎娃。

他想一个使臣都这么聪明能干，不用说，藏王就更聪明能干了。想来想去都觉的很不错，就答应把公主嫁到去。

文成公主就要动身了，内地有个大臣对说：

“让公主先走吧，把的使臣留下来，他聪明能干，办法多，有什么事情办不了就找他。”

觉得很有道理，就把嘎娃留下了。

文成公主先出发到来了。她从内地带来青稞、豌豆、油菜籽、小麦、荞麦等五种粮食种子，带了耕牛和奶牛，带了白的、黑的、蓝的、黄的、绿的五种颜色的羊，还有许多内地的铁匠、木匠、石匠，也跟着文成公主一起进藏，就从这时候起，才有了五谷，老才学会了耕种工艺。

半路上，文成公主过一条大河时，正好碰上涨大水，把羊给冲跑了。公主很着急，直叫“白羊、黑羊快回来！”把那三种羊给忘记了。结果那三种羊被冲跑了，一直没有回来，所以现在只有黑白两种羊。

进境内以后，文成公主到了工布。在工布一个“路纳”的地方，遇见一条小河过不去。文成公主找了一根树干横在上面，搭了一座桥过去了。后来，老就把公主亲自搭的这座桥叫做“加纳桑巴”（“汉桥”）

过河以后，一只小鸟飞过来说：“公主，公主，这儿过不去！”

文成公主听了，马上拔一把羊毛撒在大地上，就走了过去。大家说因为文成公主撒了这把羊毛，所以路纳地方的牛羊，一直都长的又肥又壮。

文成公主又过了一座大山。后来，老就把这座山叫做“甲惹”（“公主山”）。

文成公主到了“答尤龙真”地方的时候，可恶的乌鸦飞来说了坏话，它问“ 公主，公主，你要到那儿去呀！”

文成公主说：“我要去找藏王松赞干布”。

“哎呀，藏王已经了，你还去干什么？”

公主一听藏王已经了，心里说不出的难过。就在答尤龙真这儿修了一座石屋子住下来，还咬破了指头，在石壁上写了来纪念藏王。文成公主心里难过及了，没有心思梳妆，右边的头发散了也没管他，因此，这快地方雅鲁藏布江北岸的树木稀，南岸的树木密，两边长的不一样。

过了好些日子，文成公主心里想：“就是藏王真了，我也要去看看呀！”碰巧这个时候，神鸟天鹅飞来说：“公主，公主，不要难过，快到去吧，藏王的身体很健康！公主，公主，不要住在这里，请快到去吧，一切都会吉祥如意！”

文成公主听了，十分感激神鸟天鹅，马上就动身往赶去。走着走着，乃巴山把路给档住了，大伙走起来很不方便。文成公主就动手把乃巴山背到旁边去了。背山的哪个时候，一只狗向文成公主咬来，直到现在，乃巴山下边还留有文成公主的脚印和狗抓印。

文成公主进藏的传说介绍

唐朝时期有一位美丽的公主被皇上远嫁到了当时的吐蕃。这位公主就是历史上有名的文成公主。她成为了汉族和藏族友好来往的使者。至今文成公主进藏的传说仍然流传在藏族地区。关于她的传说有许多，其中一个是关于吐蕃使者在唐朝求婚的故事，读起来颇有趣味。

文成公主进藏图

吐蕃首领松赞干布派使者禄东赞到唐朝求婚。当初除了吐蕃使者还有其他六个人都想向文成公主求婚。这个时候唐朝大臣们就出了几个考题来考验使者们。这考题共有三道，道是考使者们如何让马匹辨认出自己的母亲。禄东赞因为对马性熟悉，所以很快就解开了难题。第二道题是给一块中间孔道是弯曲的玉石穿线。这道题难倒了其他六位使者，可是禄东赞却非常聪明的利用了小蚂蚁穿过了孔道。唐太宗又让使者们辨别木头的重量。一根大小粗细都相同的木头，禄东赞把它放到了水里，结果重的沉下轻的浮起，轻易的就把木头的轻重区分出来了。三道难题都被禄东赞解开了，唐太宗只得把公主嫁给了吐蕃。这就是文成公主进藏的传说之一。

文成公主进藏的传说还有一个故事。相传公主在吐蕃生活日夜思念唐朝的父母，有一天她在陪嫁的日月宝镜中看到了自己的愁容，生气的把镜子都摔了。这宝镜却化成了高山，被人们称为日月山，如今日月山就矗立在青藏公路旁。

文成公主入藏路线欣赏

文成公主入藏路线相当的漫长，其中经过的地区环境还十分恶劣，由此也看出，唐太宗让文成公主入藏的决心。当时紧张的关系的确得到缓解。

文成公主画像

文成公主入藏路线起始于汉族都城长安，也就是今天的西安，途中经过甘肃和青海，最终的目的地 。这条道路历史上称之为唐蕃古道，在当时是两族交流的毕竟之路，全长有3000余公里。但是后人经过考察研究，发现当时文成公主入藏路线可能还经过四川，但是没有十分可靠的证据，因此文成公主入藏路线还不是很确定。

但是文成公主入藏路线肯定是经过青海的，特别是青海南道至柏海的这段路，全长2000余里，杳无人烟，相当荒凉，环境恶劣至极，盛夏降霜。当时文成公主和亲队伍经过的一些路段谁都没有，只能肯冰块吃雪解渴。而当时的松赞干布就是在柏海迎接文成公主的和亲队伍。

文成公主入藏，一路艰辛，但是最难控制的是公主的思乡之情。有传说，文成公主翻山越岭长途跋涉，思乡之情愈加浓厚，唐太宗心疼女儿曾经命人用黄金铸造日月宝镜各一个，并派人送给她，由此这座山也被命名为“日月山”。还有“倒淌河”和各种文成公主入藏路上的雕像，不管这些传说的真，这些雕塑都是表达了藏族对文成公主的尊敬和爱戴。

而文成公主在藏族的40多年里，两族的关系也得到了很到的改善。

文成公主进藏走了多久分析

文成公主是当时唐朝太宗的一个族弟的女儿禄东赞，她被唐太宗封为文成公主远嫁吐蕃。她的成就就是成为了汉族和藏族的友好来往的和平使者，促进了藏族落后的生产发展和文化发展。吐蕃离唐朝都城路途遥远，文成公主进藏走了多久可以从她行走的路线来推测。

文成公主剧照

公元641年禄东赞，任城王李道宗作为文成公主的远嫁使者，与吐蕃使者禄东赞一起护送文成公主从唐朝一路到吐蕃。文成公主从唐都城西安出发，随行带着许多的侍卫，工匠，侍女等还装载了大量的医术，粮食，绸缎等嫁妆。一路经过向西行走，经过甘肃，青海，日月山到达黄河的源流处。文成公主一行人到达柏海的时候，吐蕃首领到柏海迎接新娘。两人继续西行到达青海玉树的时候，因为长途劳累，于是在玉树山谷里停留了一个月。在这一个月的时间里文成公主向当地人传授唐朝先进的农业种植技术受到当地人的欢迎。文成公主进藏走了多久呢？从这里开始他们继续前进最终经过半年时间抵达了 。

文成公主到达 的时候受到了藏族的热烈欢迎。 的就是吐蕃首领为她修建的。她把也带到了 ，在 修建了大小昭寺，共西 们朝拜。从唐朝西安出发到达 文成公主

进藏走了多久，按历史记载一共走了半年多，行程三千多公里。

这篇民间故事讲了文成公主进藏与松赞干布联姻的事。故事首先讲述了文成公主进藏的原因----吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验，求亲成功；接着重点讲述文成公主进藏途中的一系列故事----搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等；点明了文成公主进藏的不朽功绩。

了解故事背景。

文成公主入藏发生于盛唐太宗李世民时期。当时大唐周边许多小国甘愿俯首称臣。在表藏高原的吐蕃国国王松赞干布，非常愿意与唐朝交往，以求婚方式以求永好。这次联姻与历史上汉宣帝时昭君出塞一样，是对双方都有好处的事，同是两桩比较美满的婚姻，不含有屈辱的和亲关系，因而也就越发体现事情的美好，反映了对文成公主的崇拜和爱戴。

结合上下文，回答下面的问题。

(1)他仔细一看，原来这个姑娘头上戴的是鲜花，其他姑娘戴的都是绢花。他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主。

吐蕃使臣为什么从佩戴花的不同就断定戴鲜花的是文成公主呢？可能有这样几个原因：这个姑娘戴鲜花，正是与其他姑区别所在，因为从蜜蜂追花的情景来分析，只有一个戴着鲜花，文成公主也只有一个；从“鲜花”中，他年到的是尊贵和高雅，戴鲜花对公主来说，是理所当然的，也是当之无愧的；另外，恐怕“鲜花”和“绢花”一真一，也暗示了真公主之意吧。从中看出使臣的敏锐的观察能力和超人的智慧。

(2)半路上，文成公主在一个叫路纳的地方遇到了一条河，过不去。公主找了一段树干横在上面，搭了一座桥。

这是极富有神奇色彩的描述。事实上，有河水那么宽的树干吗？一段树干搭在河上怎能走马行车？课文中这类带传奇色彩的描写还有很多，比如：沼泽地上撒羊毛，因公主无心梳妆树木也有的稀、有的密，移走乃巴山等。

贞观十五年（公元641年），唐太宗以宗室女文成公主嫁给吐蕃的松赞干布，促成唐蕃友好，这在历史上是一段流传极广的佳话，其中有关日月山的故事，至今仍为人津津乐道。

以前我一直以为日月山既是唐蕃交界，必定紧靠一侧。这次到了实地才知道，日月山在青海西宁的附近，离还相当遥远。我错误地把吐蕃与等同起来。其实，当年吐蕃的疆域不仅包括今天的，还包括今天青海的相当部分。

从西宁出发，海拔不断增加，景色也越发美丽。绿色的青稞、小麦，的油菜花，不断从眼前闪过，令人目不暇接。大约近一个小时的路程，便到了一个山口处。只见它南北各有一座乳峰，峰顶上分别建亭，主人告诉我，这就是闻名于世的日月山。唐以前这里因山顶沙土赤红而称赤岭，为唐蕃古道，也是中原通向的要冲，北魏僧人宋云去天竺取经时，就曾途经此地。至于后来改名日月山，并非地形地貌发生了什么变化，而是它与文成公主和亲的故事有着极其密切的关系。

据说，文成公主西出长安后，经过十三个月的长途跋涉，才走到日月山，可谓极尽艰辛，而这里看到的又是狂风呼啸，莽莽草原，与长安一带的繁华截然不同，公主思乡之情油然而生，便取出临行前父皇赐给的日月宝镜。果然看到了熟悉的长安风貌和父王母后的慈爱容颜，不禁泪流满面，痛断肝肠。然而文成公主知道自己重任在肩，遂振作精神，毅然摔掉日月宝镜，继续西行。这一摔，天地之间轰隆一声巨响，日月宝镜顿时变成了两座相连的山峰，后人便称之为日月山。

日月山的由来虽然是个传说，但文成公主进藏和亲却是真实的历史。当年公主从长安到日月山，坐的是轿子，走得很慢，整整花了一年又一个月，如果继续坐轿子去，估计要十年左右才能到达，这就必然要贻误和亲大事，文成公主决定改坐轿为骑马，以缩短途中的时间。为此，她在日月山停留的那些日子里，天天练习骑马，经过四五个月的勤学苦练，终于掌握了熟练的骑术，跨上宝马继续向西进发，去完成她的和亲伟业。

毫无疑问，日月山对于文成公主和亲而言，是一处重要转折点。倘若在中原内地，一定留有历代文人所撰书的许多诗词歌赋。然而我们看到的只是近十几年来所建的日亭、月亭、“唐蕃分界碑”、“文成公主进藏纪念碑”和一座文成公主的塑像，并无其他文化遗迹。估计一是日月山地处青藏高原，交通闭塞，人烟稀少，文人墨客更是难得到此；其次，在封建士大夫看来，王朝远嫁公主向异族和亲，是无奈之事，算不上光彩，不值得花笔墨去歌颂。于是，文化在这里留下了空白，与冷清陪伴着它度过漫长岁月。

时间过去了一千多年，以今天的观点视之，文成公主和亲是中华民族关系史上的一件盛事。她不仅是一位大无畏的女性，敢于走进“蛮夷之地”去做利国利民的大事，而且由于她的影响，汉族的制陶、造纸、酿酒等工艺以及历算、等文化陆续传入吐蕃，对吐蕃经济文化的发展和两族友好情谊的增进，都作出了重大贡献。文成公主不愧是中华民族历史上一位杰出的女性。在心中，永远是圣洁而光辉的形象。而且，如今的日月山也不再冷清，每天到这里游览和凭吊的中外客人熙熙攘攘，络绎不绝。

文成公主进藏的故事

文成公主是唐朝宗室女，唐贞观十五年(641)与吐蕃松赞干布联姻。文成公主一行从长安出发，途经西宁，翻日月山，长途跋涉到达。

据传，玉树县的贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。这里的藏族首领和群众曾为她举行隆重的欢迎仪式，文成公主深受感动，决定多住些日子，并教给当地群众耕作、纺织技术。

扩展资料：

当时的松赞干布知道突厥和吐谷浑都与唐朝联姻，便派使者去求亲，但是被拒绝了，派出去的人回应是吐谷浑从中作梗。

于是松赞干布立马服软再次派使者去求亲。这次唐太宗倒是同意了，唐太宗将远支宗女封为文成公主，下嫁松赞干布，并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使，持节护送文成公主入蕃。

文成公主入藏的作用不仅仅是促进两地关系的和谐交流。文成公主入藏还带去了当时汉族发达的技术。当时，藏族的农作技术不发达，而文成公主的到来，就开始教他们如何耕作，土地的产量也在大大的提高。

同时，文成公主和侍女们也教藏族妇女纺织和刺绣技术。各种酿酒冶金造纸等技术也全部带到了藏族，促进藏族地区经济的发展。

参考资料：文成公主入藏