大行其道的意思(大行其道的出处)

大而化之的意思

孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的 意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？

化： 改变 ，转变。原指大行其道，使 天下 化之。后 形容 做事情不小心 谨慎 。 成语出处： 《孟子· 尽心 下》：“ 大而化之 之谓圣。” 成语例句： 这些新的又未免太无边际， 大而化之 了。 注音： ㄉㄚˋ ㄦˊ ㄏㄨㄚˋ ㄓㄧ 大而化之的近义词： 粗枝大叶 ∶比喻粗鲁不精细;疏略不慎密粗枝大叶的工作作风 ∶比喻大概的之：天下人情形 马马虎虎 ∶不仔细在科研中不应马马虎虎地对待一个哪怕不起眼的数据你的顶髻做得马马虎虎 ∶还过得去他的英语马马 大而化之的反义词： 认认真真 成语语法： 紧缩式；作谓语；比喻做事马虎 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 偏正式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： careless 俄语翻译： невнимáтельный 成语谜语： 溶冰

大行其道的意思(大行其道的出处)

大行其道的意思(大行其道的出处)

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。是什么意思？

富贵不能使他的思想迷惑，贫不能使他的守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”

意思：居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上。

原文：

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能，贫不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

译文：

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”

孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。

扩展资料作品赏析：

景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄，”是了不得的男子汉大丈夫。

孟子的说法含蓄而幽默，只是通过言“礼”来说明女子嫁 时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也。”这里值得我们注意的是，古人认为，妻道如臣道。臣对于君，当然也应该 顺从，但顺从的原则是以正义为标准，如果君行不义，臣就应该 劝谏。

妻子对丈夫也是这样，妻子固然应当顺从丈夫，但是，夫 君有过，妻也就当劝说补正。应该是“和而不同”。只有 太监小老婆婢女之流，才是不问是非，以一味顺从为原则，实际 上，也就是没有了任何原则。“妾妇之道”还不能一般性地理解为妇人之道，而实实 在在就是“小老婆之道”。

孟子的挖苦是深刻而尖锐的，对公孙衍、张仪之流可以说是 深恶痛绝了。遗憾的是，虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此痛恨，但两千多年来，这样的“妾妇”却一直生生不已，层出不穷。

时至今日，一夫一妻已受法律保护，“妾妇”难存，但“妾妇说”却未必不存，甚或还在大行其道哩。

参考资料：5、两种德行的意义与价值十分不同，任何大而化之的混淆都会带来的道德后果。

这句话的意思：居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上。

这句话出自战国时期孟子的《富贵不能》。

原文如下：

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能，贫不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

白话译文：

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”

孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作准则，是妇女之道。

扩展资料：

孟子的办法是针锋相对地提出真正的大丈夫之道。这就是他 那流传千古的名言：“富贵不能，贫不能移，威武不能屈。” 怎样做到？ 那就得“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”就 还是回到儒学所一贯倡导的仁义礼智上去了。

这样做了以后，再 抱以“得志与民由之，不得志独行其道”的立身处世态度，也就 是孔子所谓“用之则行，舍之则藏，”（《论语述而》）或孟子在 另外的地方所说的“穷则独善其身，达则兼济天下。”（《尽心上》那就能够成为真正的堂堂正正的大丈夫了。

孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏， 坚持正义的座右铭。

孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇”。

居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与一起去实现，不能实现志向时就独自施行这一个原则，富贵不能使他折腰，贫不能使他改变，武力不可以使他屈服，着就是大丈夫！

居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与一起去实现，不能实现志向时就独自施行这一个原则，富贵不能使他折腰，贫不能使他改变，武力不可以使他屈服，着就是大丈夫！

大丈夫应居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置上，行走在天下最广阔的道路上，能实现志向就与一起去实现，不能实现志向时就独自施行这一个原则，富贵不能使他折腰，贫不能使他改变，武力不可以使他屈服，这就是大丈夫！

意思是：居住在天下最广大的住宅“仁”里，站立在天下最正确的位置“礼”上，行走在天下最宽广的道路“义”上。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道：（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。

居住在天下最广大的居所里，站立在天下最正大的位置

住天下的房子里，即位于天下最正确的地位，推行符合天下人利益的主张。能实行自己的主张时，要顺应民意，为做事带走这条正路；不能执行自己的主张时，还要自己坚持自己的政见和主张。要做到虽富贵而不受到惑乱，虽贫而不能改变自己的守，面对强大的权势而不屈服自己的意志，这就是所谓的大丈夫了

大而化之的意思 大而化之解释

大而化之原指大行其道，使天下化之。后形容5、结构：紧缩式成语。做事情不够谨慎，疏忽大意。

1、大而化之，汉语成语，拼音是dà ér huà zhī，原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不够谨慎，疏忽大意。出自《孟子·尽心下》。

2、成语辨析

【近义词】粗枝大叶、马马虎虎。

【反义词】认认真真。

《孟子·尽心下》：“大而化之谓圣。”

大而化之之谓圣 是什么意思？

出处：战国时期孟子的《富贵不能》。

出自《孟子·尽心下》

3、成语典故

[原文] 浩生不害问曰：“乐正子，何人也？”孟子曰：“善人也，信人也。”“何谓善？何谓信？”

曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。乐正子，二之中，四之下也。”

[译文] 浩生不害（齐国人，姓浩生，名不害。）问道：“乐正子为人如何？”孟子说：“是个善人，诚信的人。”问：“什么叫善？什么叫信？”

孟子说：“值得追求的叫作善，自己有善叫作信，善充满全身叫作美，充满并且能发出光辉叫作大，光大并且能使天下人感化叫作圣，圣又高深莫测叫作神。乐正子的人品，在善与信二者之中，在美、大、圣、神四者之下。”

出自《孟子·尽心下》

[原文] 浩生不害问曰：“乐正子，何人也？”孟子曰：“善人也，信人也。”“何谓善？何谓信？”

曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。乐正子，二之中，四之下也。”

[译文] 浩生不害（齐国人，姓浩生，名不害。）问道：“乐正子为人如何？”孟子说：“是个善人，诚信的人。”问：“什么叫善？什么叫信？”

孟子说：“值得追求的叫作善，自己有善叫作信，善充满全身叫作美，充满并且能发出光辉叫作大，光大并且能使天下人感化叫作圣，圣又高深莫测叫作神。乐正子的人品，在善与信二者之中，在美、大、圣、神四者之下。”

光大并且能使天下人感化叫作圣

大:光大

化：感化

之：……（这样的）的人

成语：大而化之

【解释】:化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

【出处】:《孟子·尽心下》：“大而化之之谓圣。”

值得人喜欢便是好；好处确实存在于他自身，便是实在；使那些好处充满他全身便是美；不但充满而且能够光彩夺目地表现出来，便是大；大而又能化育万物便是圣；圣达到不可测度的境界，便是神。

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大而化之的意思

1、读音：dà ér huà zhī。

2、释义：大而化之原指把真诚、善良、完美的品德发扬光大，使人的思想品德得以完美。后用来形容做事大大咧咧，不谨慎，不细致。

3、出处：最早出自《孟子·尽心下》——“可欲之谓善，有诸己之谓信。充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。乐正子，二之中，四之下也。”

4、用法：作谓语；比喻做事马虎。

6、近义词：粗枝大叶、马马虎虎。

7、反义词：认认真真。

成语造句

1、妈妈总是说我做事情大而化之。

2、大而化之的性子决定了生活中的他们说话办事不爱走心，所以直来直往。

3、他做事大而化之的，真叫人不放心。

4、这主要是由于文中有太多大而化之的描居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。述。

6、庄子的“美学”，不可大而化之地等同于其哲学，其审美境界亦不可泛化为人生境界。

7、我认为这就是他的伟拼音：dà ér huà zhī大之处，他对人生的态度大而化之，他很少勉强自己，也不刻意对事物强求，正如他对戏剧人物所做的那样。