南无伽蓝圣众菩萨_南无伽蓝圣众菩萨咒

"南无常住十方佛 南无常住十方法 南无常住十方僧"是什么意思？

C、三帛：黄绸缎、黄布、丝绵——代表具足妙衣的缘起物。

前大供仪规 里说过这个 但仪轨都是后人编写的

南无伽蓝圣众菩萨_南无伽蓝圣众菩萨咒

南无伽蓝圣众菩萨_南无伽蓝圣众菩萨咒

普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

请圣是 有只要你发心信佛，学佛，一样可以请回来重新供奉，礼拜。的 比如

请圣：众等，一心奉请。南无本师佛。南无消灾延寿师佛。南无极乐世界。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲菩萨。南无大势至菩萨。南无大智师利菩萨。南无大行菩萨。南无大愿王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。为修行者的导师,皈依佛,也就皈依了十方一切诸佛。

2.

皈依法,佛为了度众生得解脱,设种种的次第法门,等於学校的学制一样,所谓人道守五戒、天道修十善、声闻修四谛、缘觉修十二因缘、菩萨修六波罗蜜。众生修习这些正法,做为人生的方向,便能离苦得乐,自在解脱。

3.

皈依僧。依循正法修行的清净僧众是大众的榜样,所以应当皈依十方一切圣贤僧。

"南无常住十方佛 南无常住十方法

武财神摆放的位置

可以的菩萨是大等觉菩萨、更已於三世成佛

武财神有两位一位则是张天师赵公明【赵玄坛】，第二位则是我们众所周知的关公，关老爷了。一般按着的说法有几点要注意 1两位财神不可同时供奉至少不能供奉在一间屋子里。 2一般武财神要面向屋外，既可吸纳外面的财气，也可吓退邪气。3神像不可供奉在卧室，也不可向着卧室，也不可向着厕所，背后也不能是厕所，不可向着厨房。记住这几点要点就不多了。另外就要特别说关公了，两位武财神中关帝的多一点，关帝虽能招财镇宅，但是关帝本身就有一定的煞气，尤其是那把刀要注意好啊，一定要向着屋外，所以并不是所有人都适合供奉的，如果不能适应煞气，则会被煞气反噬，【注意‘另外关帝不可向东供奉】，供奉关帝下面不要有水，大概就是这样了

或者念诵这个

武财神如关老爷，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。请注意是面对，而不是神位要正对大门，可把神位安放在入门前左方或前右方的适当位置，摆放时使关老爷面对大门即可

武财神摆放在是自己心里的一种心态，放在客人来能看见得地方。

一，什么是文财神什么是武财神?怎么区分？

财神的供奉位置，文财神和武财神应该怎么摆放

神像装藏用哪些物品

其实的装藏就是一种加持。其实不讲开光。开光一词源于。只讲加持。

古时在塑佛像时，先在佛像背后留一空洞，开光时，由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝放入封上。称“装藏”。

南无报身卢舍那佛。（叩钟）

其制作工艺神秘特殊，地点、时间、僧众亦有特殊选择和要求，其中装有活佛、高僧及僧众之加持圣物以及五谷、金银珠宝、甘露丸、嘛呢丸；数种名贵藏及材；七珍八宝、圣地花草、水土以及各类心咒、舍利粉和各种经咒、符等。

依装藏仪轨，装藏需要五金（金、银、铜、天铁等）、五木（松、柏、红檀、白檀、菩提木）、五宝石（松石、红珊瑚、玉、水晶、玛瑙）、五（五种珍贵材，不得掺杂麝香和动物荤腥成分）、五谷和五布等，还有专门印制的五种经咒（诸佛身口意咒、吉祥满愿咒、子母音咒），以及白檀的中轴等，这是五种智、五方坛城、五蕴清净、福德等的表法。

一、佛像身体装藏

主轴：檀香木一根

说明：材料选用上一般最上等为红或白檀香木，中等为沉香木，下等为柏木，不得已代替品为果树木。如是文化选用最上等的檀香木为主轴，可以使主轴所代表的缘起——“家族昌盛”能具有缘起力。

1、五宝：紫水晶、青金石、珊瑚、玛瑙、琥珀

说明：如是文化备齐上述宝石外，另外还添加有白水晶、绿玉石等各种宝石与半宝石，装藏的佛像时，还可以加入金、银等贵重宝物，愈加珍贵的装藏，供养装藏的佛像使具足财富”方面有善妙缘起。

2、五：苦参、海浮石、藤梨干、佛手参、建菖蒲。

六良：佛像里放------ 般若波罗蜜多心经 ， 五部陀罗尼 ----如果没有 只放心经足够了白蔻、竹黄、红花、丁香、豆蔻、砂仁。

说明：以上所列各种无毒材和香料，如是文化全部精选最上等原料，使装藏后的佛像给供奉者带来健康长寿的特别缘起。

3、五香：龙脑香、红檀、黄檀、肉蔻、红花。

说明：各种妙香配备齐全，装藏后的佛像使供奉者具足了六根妙触缘起。

4、装藏品别加入的千圣总集解脱如意宝丸、食解脱甘露丸 等诸多殊妙加持品，使以下的缘起全部具备：

A、吉祥圣地之土、石、水——代表具足享用胜地缘起

B、吉祥福地之草木——代表具足享用悦意增上果的缘起

C、具足大慈悲、大福报、大威权、大成就者、子孙昌盛者、令人羡慕之吉祥者家中的福物——代表具足如所取者之福德的缘起

5、其他必备装藏品：

说明：装藏品中加入了白芥子、安息香，两种良均具有降伏之德用，可以辟邪魅、退除恶魔、烦恼、障难，同时也是加持祈祷之相应物。

6、补充说明：

A、五谷：青稞、大米、麦子、白豌豆、芝麻——代表具足美食的缘起物。

B、五甘露：蜂蜜、冰糖、酪、牛奶、酥油——代表美味具足的缘起物。

神像里放-------高上玉皇心印经 自己抄写心经就行 和五老符 放在像里 封底

用香画吽字于佛像（心中默念六字大明咒）

不会敲的 可以省略 念诵就行

开光要正规 像身里必须有心经 念诵 咒语 加持才行

开光是念诵把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。

家里不是做生意的，买了一个武财神像供奉可以吗

唵伽啰帝耶莎婆诃（三遍）回向：

当然是可以的,财神虽然有分别,但都是以保护人家为主的,最少来说,以关公的正义,也能保护你家一家平安,不懂来说,就摆放在干净不动的地方就可以了,要懂了,就要放在财位或者是神位的地方,会更为有效果.

这个咋么说类、有的人就不供奉、有的人就供奉、主要是看自己的、而财神则分多类的、各有不同的用途、分别为月财神赵公明被奉为正财神，李诡唵 苏巴拉 底思茶 跋舍罗耶 娑诃祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。

请问，想提高财运，大黑天神怎么请？怎样供奉？谢谢

开光咒（七遍） 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽

提高财运.我见义不这样作！去城隍庙行文补财库.并还受生债和曹官帐！你的财运定旺！

方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无

给你介绍一个引路

普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

寺院晚上敲钟唱的是什么

称圣号：南无本师佛（三称）

《暮叩钟偈》

愿此钟声超法界 铁围幽暗悉皆闻

闻尘清净证圆通 一切众生成正觉

洪钟初叩，宝偈高吟。上彻天堂，下通地府.(叩钟）

上祝诸佛菩萨光照乾坤.下资法界众生同入一乘.(叩钟）

三界四生之内，各免轮回。九幽十类之中。悉离苦海.(叩钟）

五风十雨。免遭饥馑之年，南无东郊，俱瞻尧舜之日.(叩钟）

干戈永息，甲我在几年前请一个，又其他原因就送出去了，多年以后现在想起回来行不行马休征。阵败伤亡，俱生净土. (叩钟）

飞禽走兽，罗网不逢。浪子孤商。早还乡井（叩钟）

无边世界，地久天长，远近檀那。增延福寿（叩钟）

三门镇靖，佛法常兴，土地龙神，安僧.（叩钟）

父母师长，六亲卷属，历代先亡。同登彼岸.（叩钟）

南无清净法身毗卢遮那佛。（叩钟）

南无千百亿化身佛。（叩钟）

南无当来下生弥勒尊佛。（叩钟）

南无极乐世界。（叩钟）

南无清凉山金大智师唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）利菩萨。（叩钟）

南无普陀山琉璃界大悲菩萨。（叩钟）

南无九华山幽冥界大愿王菩萨。（叩钟）

南无妙法莲华经 南无法华会上佛菩萨（一字一叩钟）

南无当山一十八位护教伽蓝圣众菩萨。（叩钟)

回向:愿以此功德，普及于一切。我等与众生，皆共成佛道。

送到寺庙的观音菩萨像可以请回来吗？

三果：诃子、毛诃子、余柑子。

朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下。

你这是迷信，真想提高财运首先得努力工作，不怕吃苦，财富是创造出来的，不是请天神得到的，天上不会掉馅饼，自己想想吧，太愚昧了，这样会耽误你发财的。

在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气

开光@咒@（七遍） 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽

此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。

另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法（比如诵经，吃素，放生），去行善积德修来的。

佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售的。很多经书都很难懂，初学可以看一些佛法普及，佛法入门的书。

（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）

补充一点，有的时候，行善积德却遇到一些灾难，这里有两个原因，一是大灾化小，二是灾难的来源是往昔（包括前世）的恶业。往昔（包括前世）的恶业在此时成熟，故要先受报。

请回来非常好，但需要寺院里的法师同意，要恭敬诚心的请回来。

完全可以的

佛像摆放位置注意事项有哪些

因为以上所列材料比较易于获得，同时考虑到装藏圣物的储存期限，所以上述五谷、五甘露、三帛没有添加，欲装藏的佛友请另行准备，以使各种缘起都能够充分具足。

财神爷和关公的一起供养 菩萨一起供养 开光的必须的

天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情

佛像里放------ 般若波罗蜜多心经

财神像里放-------无上玉皇心印妙经2，武财神，在民间造像中，常见黑脸浓须，头戴铁冠，持铁鞭骑黑虎、身着战袍的武财神。在历来甚受欢迎的武财神赵公明，人们也常把他作为镇宅之神加以供奉。另一位武财神是关帝，他常被视作“神”。 自己抄写心经就行

请圣：众等，一心奉请。南无本师佛。南无消灾延寿师

佛。南无极乐世界。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲菩

萨。南无大势至菩萨。南无大智师利菩萨。南无大行菩萨。南无

大愿王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无诸

，居慈莲座，降临道场。

心经 、大悲@咒@ （各一遍） （木鱼匀速）

用香画吽字于佛像（心中默念六字大明@咒@）

不会敲的 可以省略 念诵就行

如果家里条件允许一般可以坐东向西，背靠实墙，向天迎神

佛门吃饭为什么叫过堂

普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹开光仪轨（简易汇编）

过堂是汉传寺院丛林进食时特有的仪制。每天早、午斋要两次过堂，佛门将吃饭的地方称为斋堂，又名五观堂，过堂是僧人每天修行的五堂功课之一，受食时要作五种观想。一、计功多少，量彼来处。二、忖己德行，全缺应供。三、防心离过，贪等为宗。四、正事良，为疗形枯。五、为成道业，应受此食。就是说吃饭过堂是感恩惜福，知足节约，内观自省，审查自己的德行是否与信众的供养相匹配，以激励增进自己的道业。

汉语读音：ōng sū bā lā dǐ sī chá bá shě luó yē sà hā

出道堂口在家如何请神家像真身挂袍(自己能办吗

另外，我们信佛，学佛，欲求好运，福气，还有一个非常需要讲究的地方南无峨眉山银大行愿王菩萨。（叩钟）， 就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！

可以的行礼 开光正规就行的

神像里放-------高上玉皇心印经 自己抄写心经就行 放在像里 封底

开光咒（七遍） 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗尼 漫拏隶吽

汉语读音： OM ā mù qié bō tóu mó xùn nà lì tuó luó tuó luó màn ná lì hōng

用香画吽字于佛像（心中默念六字大明咒）

不会敲的 可以省略 念诵就行

菩萨和孔夫子能一块摆放，昨天我请了菩萨又请回了孔夫子，不知怎样摆放，请回答，谢谢！

答：1，文财神，又称财帛星君，即增福财神。塑像和画像皆文官打扮，头戴宰相纱帽，脸白发长，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足蹬元宝，有招财进宝之意，故徒和商人都很崇拜。文财神主要有比干和范蠡。

开光要正规才行

请圣：众等，一心奉请。南无本师佛。南无消灾延寿师佛。南无极乐世界。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲菩萨。南无大势至菩萨。南无大智师利菩萨。南无大行菩萨。南无大愿王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。

佛像里放------ 般若波罗蜜多心经

财神像里放-------高上玉皇心印经 自己抄写心经就行 放在像里 封底

请圣：众等，一心奉请。南无本师佛。南无消灾延寿师佛。南无

极乐世界。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲菩萨。南无大势至

菩萨。南无大智师利菩萨。南无大行菩萨。南无大愿王菩萨。南无十

历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。

心经 、大悲@咒@ （各一遍） （木鱼匀速）

用香画吽字于佛像（心中默念六字大明@咒@）

不会敲的 可以省略 念诵就行

！不对 和不同的 你这个是的做法 念诵佛号 佛菩萨自动就来了 而且你想的 求的事 佛菩萨都知道 会自动加持帮助的·················

孔子只是有「世间智慧」的人

还没有「出世间的智慧」、「世出世间的智慧」，仍在六道之中！

论礼数应当以菩萨主位，孔子可以摆侧边作为，一起和大德修行