庄子的名言(附解释)

1、德有所长,而形有所忘。

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出自战国·庄周《庄子·德充符》。

译文:德会长存,形体会丧失。品德是根本的,而形体是次要的,忽略品德才是真正的错误。判断一个人不能只看其外表而忽略了他的品德修养,我们应该以一个人的品德为衡量他的标准,而不能以他外在的缺陷为衡量标准。

2、道隐于小成,言隐于荣华。

出自战国·庄周《庄子·齐物论》。

译文:道与言是相辅相成的概念,任何道都是客观存在的,道往往被小的成就所遮蔽,言论常常被浮华的词语所隐没。如果以小小的成功遮蔽“道”,如果以虚荣之心隐没“言”,那么人们就会远离正直和道义,并终远离成功。

3、鉴明则尘垢不止,止则不明也。

出自战国·庄周《庄子·德充符》。

译文:在物欲横流的中,既处处充满机遇,又处处充满和陷阱。因此,保持内心的清净和淡泊,才能不受贪欲的驱使,自由自在地生活在天地之间,适意而怡然。

4、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓。

出自《庄子·在宥》。

译文:有这样一种人,可以随意来往于天地四方,游乐于九州,独自来往,毫无拘束,这样的人就可以超脱于万物。

5、人莫鉴于流水,而鉴于止水。惟止能止众止。

出自《庄子·德充符》。

译文:人不可能在流水上去照自己的身形,只会在平静的水面上才能照出。只有停止的事物,才可以使得别的事物也停止。

6、以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。

出自《庄子·齐物论》。

译文:用白色的马匹去说明白马不是马,这样不如用不是物体去说明,白马不是马。

7、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。

出自《庄子·人间世》。

译文:不走路容易,但要像走路,却留下任何痕迹却十分困难。人们受到驱遣是很容易韦庄的,但是收到了自然的驱遣,却难以伪装。

8、天下莫大于秋毫之末,而泰山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。

出自《庄子·齐物论》。

译文:天底下没有什么比秋毫的末端更大的了,而泰山是小的。天底下也没有什么比夭折的孩童寿命更长的了,彭祖的寿命缺失短的。

9、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

出自战国·庄周《庄子·渔父》。

译文:精诚是一种伟大的品格,是一种开放的心灵,他们对自己时时自省,对他人极其尊重。所谓真,就是精诚到了,如果不精不诚,就不能打动人心。

10、褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。

出自战国·庄周《庄子·至乐》。

译文:小口袋不能用它装大的东西;短绳子不能用它打深井的水。心胸狭隘的人,是不能包容挫折、容忍失败的,进而也就不能成就较大的事业。

庄子名言警句

庄子名言警句如下:

1、道不同,不相为谋。 这句话体现了庄子所倡导的个人自由和思考的精神。人生道路和追求不同,不要因为别人的目标和理想与自己不同而强求合作,应该尊重异,保持自我。

2、饱食终日,无所用心,则寝苫枕块之床,蓬户瓮牖之室,不足与居人。 这句话告诉我们不能满足于表面的物质生活,应该寻求更深层次的自我追求和内心的满足。

3、大音希声,大象无形。 这句话表达了庄子对于人们追求内在心灵的觉醒和升华的呼吁。当我们能够达到内在的宁静和平静,才能真正感受到世界的美好,并看到生命中隐含的大道。

4、天地有大美而不言,山川有形而无声。 这句话揭示了自然界的伟大之美,并指出大道隐藏于自然,虽然不言而喻,但是它的存在又是如此显而易见。

5、吾生也有涯,而知也无涯。这句话强调了人生的有限性和知识的无限性。我们应该珍惜时间,不要将其浪费,同时也应该不断学习,不断探索。

6、知足不辱,知止不殆,可以长久。 这句话告诫人们要懂得满足和自我控制,不要过于贪得无厌和过度冒险,才能保持健康和长期发展。

7、人皆知有用之用,而莫知无用之用。 这句话强调了人们往往只关注物质和功利方面,而忽略了其他非物质的价值,如艺术、哲学、精神等。

8、文不加点,武不加矢。 这句话反映了庄子的和平主义思想,指出为了维护和平,应该尽量避免对武力的过度依赖。修养和教育也同样重要,文武并重。

9、得不足,失不滥,是谓道。这句话强调了在人生的追求中,要懂得掌握度,不要过于贪婪和浮躁,才能真正实现心灵上的平衡和和谐。

10、舟车所至,人皆为我所欲。 这句话体现了庄子对于自由和无拘无束的向往。每个人都可以自由地选择自己的方向,走自己的路,世界是由我们自己塑造的。

庄子自然观的名言

1.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

2.“凡人心险于山川,难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》

3.“忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”《外篇·达生》

4.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》