世界上最早的航海图集是什么_世界最早的航海图是什么图集

郑和下西洋探索海洋的时间早于吗？

2、经济方面，郑和下西洋在一定程度上改变了自明太祖朱元璋以来的禁海政策，开拓了海外贸易。郑和下西洋为输入了新的工艺产品、原料、技术，从而影响了国内的手工业生产。

“郑海图是世界上最古老的航海地图集。这个数字与西方最有代表性的波特海图同期相比郑和航海图映射，内容丰富广泛的，数学精度是低于它的实用性比波特海洋图。英国李约瑟在他的著作“科技史”：航海图的准确性，米尔斯（米尔斯）和布赖恩·戈登（位于Blagdon）做了仔细的研究，他们两个人是熟悉整个马来半岛的海岸线，和他们海图的准确性提出了很高的评价。早于。

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世界上最早的航海图集是什么_世界最早的航海图是什么图集

从1405年开始，一直到1433年的28年的时间里，由郑和率领的船队先后七次远航，航行的范围包括西太平洋以及印度洋，出航的总人数超过两万七千人，最远抵达东非以及红海地区，是当时世界上规模的航海探险活动。

从1492年开始，先后三次远航探索，他误以为自己到达的美洲是印度，随后美洲被发现，从此掀开了欧洲人口向美洲大量迁移的序幕，发现也成为了大航海时代最重要的之一被载入史册。

郑和下西洋的意义：

3、文化方面，郑和下西洋加强了中外文明的交流，促进了明朝对外界的了解。郑和下西洋，还留下了《郑和航海图》，是世界上现存最早的航海图集，也是远洋航行的宝贵资料。

副世界地图是谁绘制的？人是否在发现美洲之前就已发现美洲？

的数学、天文、地图学家托勒密（公元87－150年）著写《地理学指南》所附27幅地图，是世界最早的地图集。荷兰地当我们缺乏文化战略的统领的时候，我们看到各部门、机构、学校、媒体、团体、个人的文化空白市场就会被占领，借现在正上映的电影《让飞》的片名，就是让文化飞，哪里的文化呢？今天世界己经是多元的，我们可以在看到各种各样的文化，美剧、韩剧、日剧，粉墨登场。图学家墨卡托于1538年绘制了张世界地图。人是否在发现美洲之前就已发现美洲？有这种说法，但在美洲没有实物依据。

外国有学者表示郑和当年到过美洲！最早也传言是郑和让我们来看看外国和世界的证词！绘制了！后来因为闭关锁国政策，全部销毁没有保存

郑和下西洋时间是什么？

时间：1405年到1430年。

总共有七次下西洋，时间是：次下西洋1405年、第二次下西洋1407年、第三次下西洋1409、第四次下西洋1413年、第五次下西洋1417年、第六次下西洋1421年、第七次下西洋1430年。

郑和为七次下西洋的战绩，完成了中2、经济方面，郑和下西洋在一定程度上改变了自明太祖朱元璋以来的禁海政策，开拓了海外贸易。郑和下西洋为输入了新的工艺产品、原料、技术，从而影响了国内的手工业生产。国历史上次航海壮举，受到了嘉奖，郑和航海的时间比发现的，要早八十七年。

经济方面，郑和下西洋在一定程度上改变了自明太祖朱元璋以来的禁海政策，开拓了海外贸易。郑和下西洋为输入了新的工艺产品、原料、技术，从而影响了国内的手工业生产。

文化方面，郑和下西洋加强了中外文明的交流，促进了明朝对外界的了解。郑和下西洋，还留下了《郑和航海图》，是世界上现存最早的航海图4、郑和下西洋带去了先进的生产技术，增强了华人的发展能力，对的当地垦荒和经济发展发挥了重要作用。集，也是远洋航行的宝贵资料。

郑和下西洋的历史意义 有哪些影响

郑和下西洋是明代永乐宣德年间的一场海上远航活动，因为使团正使是由郑和担任，且船队航行到西洋，所以名为郑和下西洋。首次航行始于永乐三年(1405年)，末次航行结束于宣德八年(1433年)，共计七次。

郑和下西洋的历史为什么公关的种种举措，其实施效果却总是打折扣呢？央视曾有一条《大国崛起》的纪录片，谈到各大国的崛起，而今天我们回忆起来，最能记住的还是各国的鲜明文化特征。在我看来，公关，无论是制造也好，创造也好，还是的形象输出、品牌输出，其本质都是文化输出，其背后一定要有一个强大的文化战略来支撑，否则，就是各做各的，各自为政，没有把准文化输出的脉，虽然也都是对形象的公关宣传，却形不成合力。意义有哪些

3、文化方面，郑和下西洋加强了中外文明的交流，促进了明朝对外界的了解。郑和下西洋，还留下了《郑和航海图》，是世界上现存最早的航海图集，也是远洋航行的宝贵资料。

4、郑和下西洋为亚非间和平局势的建立，为促进亚非各国之间的团结和友谊，为发展与亚非诸国之间在、经济和文化上的相互交流，都作出了重大的贡献。有些，甚至由于受到郑和的影响，形成了新的风俗习惯。

郑1、推动我国古代航海事业达到顶峰,是世界古代航海史上时间早、规模大、技术先进、活动范围广的洲际航海活动，在当时都处于地位。郑和下西洋不仅是古代航海事业的顶峰，也是世界航海业发展的里程碑。和下西洋影响有哪些

3、对在海外产生了积极的影响，在马来西亚、印尼、菲律宾、泰国、越南和柬埔寨等，不少华人是随郑和船队而来，并久居不返成为早期华侨的。

郑和下西洋国外的评价

这些年来，西方对郑和航海的历史意义越来越关注。在纪念发现美洲大陆五百年的时候，西方许多学者想起了郑和航海。《》发表了长篇专文探讨郑和航海，再次提出问题：如果持续发展了郑和时代的开放政策和航海探险，那么，今天的世界将会是什么样子？

美国《先驱报》评论：当年统治者没有根据郑和海洋思想和实践继续推进的海洋事业，没有将历史悠久的文明古国转变为商业化、外交化的贸易和知识，留下了蜗居、孤立状态的历史遗憾，然而现在的发展完全有可能弥补这个缺陷。

马来西亚贸易和工业部副马袖强在吉隆坡说，郑和下西洋的历史证明经济蓬勃发展不是威胁，而是可以促进其他发展的正面契机。自 1974年马来西亚率先在东盟中与建交以来，马中双边经贸关系有了长足的发展，现已成为马重要的贸易出口国，这对马来西亚的、经济产生了深远影响。

郑和长期被误解忽视

长期以来，郑和下西洋的意义一直未得到应有的重视，郑和研究在学术界影响不大；相较于西方航海家，达伽马、麦哲伦等人事迹的广为流传，郑和更伟大的7次远航，也未得到民间的足够认识。

基金会吴志良博士认为，应该将郑和研究放到更宏观的角度考虑，特别是与西方航海史著作系统的比较研究。目前，郑和研2、促进海外贸易扩大，带动了中外经济交流与发展。郑和下西洋期间,通过多种形式与当地开展双边贸易，平等互利，互通有无，把的丝绸、瓷器、茶叶、漆器、麝香、金属制品和书籍等运往国外，换回当地的香料、材、动植物、珠宝及生产瓷器所需原料等多种货物，这种贸易活动,推动了和这些的经济发展。究仍有许多问题没有定论。对于外国专家认为郑和下西洋是军事远征，吴志良说，船队的2.7万多人大多是官兵，但基本是为了保护船队的安全，“为了和平而动武”不同于“为了征服而动武”。

研究院院士、成功大学吴京呼吁，郑和远航有其丰富科技的一面，应人文、科技学者共同探讨，如历史学家与造船专家共同探讨郑和的宝船，与海洋学家及航海专家共同探讨郑和的航线，而招募及训练出海大军，建立商务团队，以及庞大船队在海上之统1、方面，郑和下西洋，使明王朝在全面建立起华夷体系，郑和船队展示了明帝国的和军事优势，加之经济利益的，明廷主导的朝贡体系的规模大为扩展。御与补给，都是非凡的管理成就，可与管理专家共同探讨古代的管理科学。

大学的孔远志和杨康善通过对沿海与地区的长期实地调查发现，郑和在这些地区的影响突出表现为四多，即：郑和寺庙多，郑和遗迹与传说多，用当地语言出版的郑和著作多，纪念郑和的活动和研究郑和的机构也逐渐增多。但在这些影响的后面，居住在这些地区的人们大多对郑和存在着很多的误解。在大多数华人眼中，郑和是祈福的神；在广大的心目中，郑和只是传说中的“三保公”，他们对历史上的郑和及其伟大功绩了解很少。

郑和七下西洋的路线图

5、完全打通了由往南洋各国的海上交通，在海外建立起的威望。推行亲仁善邻,巩固和发展了与亚非的友下西洋的意义：好关系，28年间,郑和船队始终奉行“共享太平之福”的对外政策，发展与各国的友好关系，在与亚非之间架起了友谊的桥梁，进一步树立了的和平友好形象。

郑和下西洋是指明朝初期郑和奉命出使7次下西洋的航海活动。郑和下西洋时间之长、规模之大、范围之广都是空前的。它不仅在航海活动上达到了当时世界航海事业的顶峰，而且对发展与各、经济和文化上友好关系，做出了巨大的贡献。 后来有根据历史纪录改编的同名动画片、电视剧。

郑和下西洋的意义

郑和下西洋这一历史事实再一次鲜明地告诉我们：时代要发展，要进步，国与国之间的交流、合作、融合和影响将日益重要。开放与包容、锐意探索与和平奋斗，铸造了民族的国运昌盛之道。相反，自我封闭、夜郎自大，则会断送民族的生机。而中华文化不论是过去、现在、还是将来，都将是世界文化领域中的一员主干将，对传播世界先进文化，加强世界范围内文化的交流都将起着举足轻重的作用。

郑和下西洋的历史意义

一个伟大的在历史上 - 10000人，明代的名称，它是说，一个在月球上的火山口，他的名字命名。

1、方面：郑和下西洋，使明王朝在全面建立起华夷体系，郑和船队展示了明帝国的和军事优势，加之经济利益的，明廷主导的朝贡体系的规模大为扩展。

3、文化方面：郑和下西洋加强了中外文明的交流，促进了明朝对外界的了解。郑和下西洋，还留下了《郑和航海图》，是世界上现存最早的航海图集，也是远洋航行的宝贵资料。

郑和下西洋：

1405年7月11日，年仅34岁的郑和奉成祖命偕王景弘率27800人，次下西洋。在此后的28年间，郑和七下西洋。

1424年，明成祖朱棣驾崩。次年，明仁宗朱高炽即位，视下西洋为弊政，废止远航活动，任命郑和为南京守备。

1431年，受朱宣宗之命，郑和第七次下西洋。

1433年，时年62岁的郑和在归国途中，积劳成疾，在古里（今印度卡利卡特）病逝。

郑和远航七次，每次航行约两年，总计航程逾30万公里，访问40余国，到达印度洋周边地区及非洲东海岸，是世界航海史上的壮举。

为什么现在有人说自古以来从没当过超级大国

当前，作为一个在舞台日益发挥重要作用的发展家，文化软实力在同世界互动中的作用更直接、更现实。特别要看到，还面临着敌对势力西化分化的威胁。在这样的背景下，加快提升文化软实力，已经成为事关和发展全局的重大而紧迫的课题。应当认清形势，保持清醒，居安思危，树立强烈的忧患意识，加快形成自己的文化优势，在激烈的竞争中维护我国的文化安全，拓展我们的战略利益。

是滴。从来就不是一个超级大国。包括：唐代。

1984年，同志会见马尔代夫穆蒙··加尧姆说：“我们已经多次表示，是第三世界，未来的发展，还是属于第三世界，永远不做超级大国。 “

的超级大国是一种产品的霸权。因此，，自古times've从来就不是一个超级大国。这是正确的。

但是四大文明古国之一。

什么是世界四大文明古国。长城可以作证！兵马俑可以作证！故宫可以作证！的墓可以作证！圆明园遗址可以作证！油墨，纸张和油墨可以作证！莫高窟，龙门石窟“红楼梦红楼梦”，“西游记”，“水浒传”水浒传“三国演义”可以作证！ ，云冈石窟可以作证！诗经，楚辞南，韩长赋，唐，宋，元，明，清可以作证！四大发明，可以证明“四库全书”马可孛罗东方见闻录可以作证！ .....

伟大的哲学家孔子，公元前6世纪到公元前5世纪的世界遗产委员会评价：在春秋时期，家，教育家。2004年11月以来，世界个孔子学院是成立于韩国，2009年12月，87个在世界各地建立了583孔子学院和孔子课堂，成为全球品牌和平台，以传播文化，促进教学目标2012年至1000年。

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最畅销的书“，于2002年出版，1421：发现世界“，前皇家潜艇指挥官加文？孟席斯分队郑和的船队已经航行环游世界，并作为早期的所谓年龄的西方发现，即使之前的发现，美洲和大洋洲的参数

看你对超级大国的定义是什么了，如果说是影响全球才算的话，那确实从没当过超级大国。因为古代毕竟交流不方便么。

但隋唐在当时的世界上属于强国是一点问题也没有的，当时的欧洲被野蛮种族征服，正处于黑暗时代，烂的很···当然更早的汉帝国也不错，不过有罗马在也算不得一支独绣。

至于四大文明古国么···这是N年前的观点了，现在基本认为是文明起源地。在这五个之中我们确实是比较晚的，这没什么可说的。至于文明西来说也是有的，甚至有说夏族是西方来的族群（更过份的就直接说是白种人，夏是希腊的翻译音··这不扯淡么，夏在上古是这么发音的么！）征服了本土的华族而建立的文明。当然这都可以认为是纯扯淡，一点证据也没有的扯淡。但是，冶铁技术，战车战术，我们确实比西方晚，尤其是冶铁，不是晚个一两百。这确实可以认为是从西方传入的。但传到西方的东西也挺多的么，互相交流是不可避免的。

不久前曾有一条《制造》的制造广告在海外播出，引起舆论的大哗，称赞者有之，反对者也不少。首次在海外打广告宣传，这是头一遭，这反映了决策者勇于吃螃蟹的精神，但是在广告片中出现的挂着国外品牌的制造，则让人感觉有些尴尬；而后《形象》宣传片，了的有影响力的名人，济济一堂，本来是件好事，但传播效果却不尽如人意，甚至有人质疑，缘何只关注名人，而不关注普通的人们，并以时代周刊曾用工人为封面来说明，只有的普通民众，才更能代表今日的形象。

文化是意识形态领域的一场，形象公关战，其背后需要有文化战略的体系支撑，有意识，有组织，有技巧地组织文化的包装、输出。

从公关的角度来说，广告就象寒风，越吹人们只会把大衣裹得越紧；而公关则象太阳，暖洋洋的日光浴会让人们自动自发地脱掉大衣。而在公关层面来说，让人自动自发脱掉大衣，自动自发愿意接受，最理想的载体就是文化。而前述两个推广行为背后，没有一个强大的文化战略，没有对文化的自觉、自信、自强的认识，构建不成一个强大的文化体系，传播起来自然是事倍功半，效果大打折扣。

在《文化自觉 文化自信 文化自强——对繁荣发展特色文化的思考》一文中，作者云杉分析总结这些年来文化建设的理论和实践成果，推进文化建设，思考并提出了三个问题：即文化自觉、文化自信、文化自强。这三个问题，涉及以什么样的视角认识文化，以什么样的态度对待文化，以什么样的思路发展文化，这正是说到了点子上。

记得前英国首相夫人说过一句话：不会成为超级大国 ，因为没有那种可以推进自己权利的，从而削弱西方的具有传播性的学说，今天出售的是电视机而不是思想观念。她没说别的，就靠没有学说，判断不是超级大国。这个评论很犀利啊，解释一下，就是在文化这个战场上，没有自己的力量，没有自己的系统，虽然经济赢了，但文化输了。文化的力量有多么强大呢？你看居于中原的华夏文明，千百年来屡被外族入侵，结果呢，再强大的铁盔衣甲经过千年，早己不再，现在人们仍然延沿着华夏的文化大统，这就说明了文化的力量远超过一切船坚利炮。用的话来说，就是你可以消灭他，但你打不败他。人们最终被文化征服。

云杉的文章中睿智地写到，近代以来的西方，虽然各种各样的文化表达和文化思潮不断涌现，但以个人主义为核心的资产阶级思想文化始终占据主导。当今世界，许多对建设自己的主流文化更加重视、更加自觉。美国就始终把反映垄断资产阶级利益的思想文化作为根本内容，以此来打造“美国梦”、强化“美国精神”。可见，培育和壮大主流文化，是古今中外的通行做法。

记得有人说过，一个钱学森，顶五个师，这说明了科技的力量；而事实上，好莱坞、奥斯卡、格莱美能顶不少于五十个师，随着美国文化的传播，我们看到全世界亿万的电影屏幕、电视屏幕、手机屏幕都在播放着迪斯尼、好莱坞的影片，这就是文化战。小时候，我们看到日本的动画片，长大了，我们看着韩剧、美剧，这些都是文化影响力。

在这种影响之下，我们发现，我们自己对国外的研究很多，对本国文化的研究都很少。鲁迅提出文化拿来以后，“五四”到现在九十年，我们拿来了多少？1900年到2000年，英法德意西班牙俄文六种文字，一位在北大图书馆查了几个月，查出，一百年的知识分子前赴后继翻译了十万六千八百册西方书籍。同时，他又反过来去做另一个调查：我们二十世纪的书包括古代的书被西方翻译了多少？1900年到2000年只有八百多套。这数字是否准确？出版署做了个调查，结果是：100比1，数字是相同的。

自己不爱护自己的文化，别人当然来抢。时期把孔墓挖了，现在我们旁边有一个小国，四千八百万人，经常我们的神经，他们喊出了“孔子是我们韩国人！”到后来甚至是“姜太公 钓鱼”的姜太公也变成了他们的了，中秋节、端午节，他们都要。我相信这些文化不是的孩子不要，而是我们不够重视，因此，我们不要光顾着过圣诞节、复活节，也要过下咱们的几大节日吧。

事实上，强国一方面把握着文化，妖魔化。另一方面开始攻击，主持人不断地咒骂，后来留学生开始———NO !一位华裔的律师向提交诉讼，说侮辱人是要负法律的。他把那咒骂的录像全部剪辑好，诉讼，受理赔偿，达成了协议，说对人每一个人判赔偿一美元。那个主持人回去一算是十三亿美元，吓坏了，第二天就赔礼道歉了认错了。

诚如云杉所言，任何一个大国的崛起，不仅伴随经济的强盛，而且伴随文化的昌盛。我们不仅要致力于经济发展、富强，而且要致力于的文明进步，形成强大的文化软实力。现在，有人提出“文化边界”、“文化版图”、“文化”等问题，实际上是把文化作为的重要战略性资源来研究，这很值得我们深思。

文化，公关，形象——要有意识，一定要有文化战略！

随着经济建设的推进、物质文明的发展，人们越来越感到，GDP的增长、物质财富的增加，并不是发展的目标、目标。教科文组织提出：“发展最终应以文化概念来定义，文化的繁荣是发展的目标”。有的甚至提出，要把文化作为发展战略的轴心，经济、、技术和教育战略都应当维系于这个轴心而展开。

日本学者依田憙家就明确提出，反对首先搞经济建设、文化发展可以滞后这一观点。相反，文化的普及是经济发展的基础。他以二战后日本经济的复兴和日本明治维新后的发展为例进行了说明。他说，日本二战失败后丧失了大部分的产业，陷入了极其悲惨的境地。这个时期提出的课题是“文化的建设”，这大量反映在当时的报纸和杂志上。当时的日本国民从过去的失败中吸取了教训，在“建设文化大国”中找到了新的方向，而并非以“经济大国”为目标，结果是日本成为了世界性的经济大国。

拥有广阔领土和庞大人口的，往往被周边所戒惧，但是，只要采取了文化大国的姿态，周边的戒惧心理就能够得到缓解。文化文化，以文化之，周边，欢迎成为文化大国。

我国知名学者王岳川曾在美国作讲演，放了张临的《兰亭序》的PPT，来听的人超过了原来人数的三倍。他逐渐感到，讲演还不如带去的文房四宝有吸引力。的艺术，的文化，正在让西方产生兴趣。

改善的形象，其实做制造的形象广告，拿阿迪达斯，制造来宣传，还不如拿的文化来宣传。拿奥运会来展示国威，拿大数量的还展现实力，不如文化更让人心悦诚服。公关是太阳，广告是寒风。寒风吹得越猛，人家的衣服裹得越紧。孔子的一次谈自己理想，“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”如沐春风，这就是文化力量。

形象公关战背后，我们需要强大的文化战略，解决好文化自觉、文化自信、文化自强这三个问题，功莫大焉。

这不嘛，造纸术是发明的。五千年历史。16世纪前都2、经济方面：郑和下西洋在一定程度上改变了自明太祖朱元璋以来的禁海政策，开拓了海外贸易。郑和下西洋为输入了新的工艺产品、原料、技术，从而影响了国内的手工业生产。是超级大国。

首先呢，这个造纸术指的是种普及的纸，是现在纸张的起源，而埃及的纸则是用一种特殊的草料作为材料，和现代纸张没什么关系，历史上就是造纸术取代了埃及纸张成为了西方的主流，当时很多人宁愿用兽皮也不愿用埃及纸，理由是不耐潮，保存时间短。