没有下一句。只有上一句：心病终须心医。

解铃还须系铃人下一句_什么叫解铃还须系铃人解铃还须系铃人下一句_什么叫解铃还须系铃人


解铃还须系铃人下一句_什么叫解铃还须系铃人


解铃还须系铃人下一句_什么叫解铃还须系铃人


“心病终须心医，解铃还须系铃人”，意思是“心里受伤了，要找到受伤的原因，并对症下。要解开这个铃铛还得系这个铃铛的人来解才行”。比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。

详细介绍

（1）心痛还得心医生：

比如：谁令你伤心难过，这个是心病得有那个令你伤心的人来解决，其他人是解决不了的。

（2）解铃还需系铃人：

有一个叫法灯的和尚。他性格豪放，平时不太拘守佛门戒规，寺内一般和尚都瞧不起他，唯独主持法眼禅师对他颇器重。

有一次，法眼在讲经说法时询问寺内众和尚：“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来？”大家再三思考，都回答不出来。“心病终须心医，解铃还须系铃人”是什么意思？这时法灯刚巧走过来，法眼又向他提出这个问题。

法灯不思索地答道：“只有那个把金铃系到老虎脖子上面去的人，才能够把金铃解下来。”法眼听后，认为法灯颇能领悟教义，便当众赞扬了他。

完整的一句是：心痛还得心医，解铃还需系铃人 。

曹雪芹在《红楼梦》第九十回中的句子“心痛还得心医，解铃还需系铃人”。

解释：思想上的毛病，要用解决思想问题的方法去医治，谁做的事要由谁来了结。

解铃还须系铃人（拼音：jiě líng hái xū xì líng rén）是一则来源于寓言故事的成语。成语有关典故最早见于宋代惠洪《林间集》，明代翟汝稷《指月录》也记录有相似的故事。

据《林间集》记载：一天法眼和尚问大家：“老虎脖子上的金铃谁能解下来？”大家回答不出。正好泰钦禅师来了，说：“系金铃的人能解下来。”后人用“解铃还须系铃人”比喻由谁惹出来的麻烦由谁去解决；在句中一般作分句；也可成句。也说“解铃系铃”。

没有下一句。只有上一句：心病终须心医。

“心病终须心医，解铃还须系铃人”，意思是“心里受伤了，要找到受伤的原因，并对症下。要解开这个铃铛还得系这个铃铛的人来解才行”。比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。

详细介绍

（1）心痛还得心医生：

比如：谁令你伤心难过，这个是心病得有那个令你伤心的人来解决，其他人是解决不了的。

（2）解铃还需系铃人：

有一个叫法灯的和尚。他性格豪放，平时不太拘守佛门戒规，寺内一般和尚都瞧不起他，唯独主持法眼禅师对他颇器重。

有一次，法眼在讲经说法时询问寺内众和尚：“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来？”大家再三思考，都回答不出来。“心病终须心医，解铃还须系铃人”是什么意思？这时法灯刚巧走过来，法眼又向他提出这个问题。

法灯不思索地答道：“只有那个把金铃系到老虎脖子上面去的人，才能够把金铃解下来。”法眼听后，认为法灯颇能领悟教义，便当众赞扬了他。

心病终须心治,解铃还须系铃人

意思是：自已做的事，还得自已来了结；自已心里边压着的事情，还须得自已想开治愈。

见清·曹雪芹《红楼梦》第九十回。

心病；指林黛玉的相思病。心：指解除她相恩痛苦的语言。解铃还是系(jì技)铃人：典出明人脆汝稷《指月录》：法眼法师问系在老虎脖子上的铃谁能解下?泰钦和尚说把铃系到老虎脖子上的人可以解下它。这两句大意是：心里有病终须用治疗心病的来治理，解开虎脖上铃子的人还须让系钟的人来担当。

一把钥匙开一把锁，疾病终须对症下才能治疗，若要解下老虎脖子上的铃，还应让系铃人来解才行。作者这两句话，是说思想上的病须用治思想病的，推而广之，还可说明无论作什么事，都必须有针对性，具体问题具体分析，具体问题具体解决。“解铃”句今多用来说明谁弄出了问题，还得让谁来解决。

往往用于形容恋爱中人，心病指心理上的问题，还是要用解开心结的方法解决，如表白解释。旁人说是没有用的，谁能解开铃铛，系的人自然可以了，以此为喻，说明解决问题，还得让那个使心理问题或情感问题产生的人来解决。

心病终须心治,解铃还须系铃人

意思是解决困难还需有针对性，心理上的问题，不能用物治疗，谁的问题还要他自己解决。

自已做的事,还得自已来了结

自已心里边压着的事情,还须得自已把它放出来

心病终须心治,解铃还须系铃人.---《红楼梦》