长夏是指哪个时间段_长夏是指哪个时间段有几天

四时和长夏的区别

它不仅表达了夏天炎热、是酷热的“酷夏”的意思，还与先民对于夏神的信仰崇拜有关。在古代，仲夏是一个重要的节令，人们会在这个时候举行各种祭祀活动，以祈求夏季的顺利和丰收。

四时是指一年中的四个季节，分别是春季、夏季、秋季和冬季，每个季节都有不同的气候特征和植物生长状况。长夏则是指一年中的夏季，通常持续的时间比其他季节更长，气候更热，植物生长更快。

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长夏是指哪个时间段_长夏是指哪个时间段有几天

二、气候特征上的2、九夏区4、槐序别

四时的气候特征不同，春季温和，夏季炎热，秋季凉爽，冬季寒冷。而长夏的气候特征则更加明显，温度较高，炎热潮湿，湿度较大，日照时间也更长。

四时各季节的植物生长状况不同，春季植物活跃，夏季植物茂盛，秋季植物萎缩，冬季植物休眠。而长夏则植物生长更快，叶片更大，花朵更多，更易开花结果。

古代人对夏季的称呼

夏，有诸多的别称。我国早的词义专着《尔雅》中，称夏为“朱明”、“长赢”、“九夏”、“昊天”等。《汉书·礼乐志》有“朱明盛长，敷与万物”句；东晋的陶渊明《荣木》诗序有“日月推迁，已夏九夏”之句；明人高攀龙在《夏日闲居诗》“长夏此，终日无一言”中把夏称为“长夏”。这长夏即指农历四五六月份的初夏、仲夏和季夏。古人把夏季热的伏天称为“盛夏”，暑伏天时酷热难耐，人们盼着快点度过，故又有“消夏”、“消暑”之俗称。在汉代淮南王刘安制定出的24个节气中，夏季有立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑六个节令。其中立夏，斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏。这一天太阳到达黄经45度，古人以此作为夏季开始的标志。

关于古代人对夏季的称呼的回答如下：

三伏定义：1、朱夏

古人对夏季有许多称呼，其中“朱夏”是庄重的一种。

2、长赢

古人对夏季的称呼有两种，一种是长赢，另一种是夏。长夏意为夏天生长出来，属于土象，与草木生长有关。

夏是火象，火生土，故长夏属土。关于长夏的两种说法，一种是指夏季一个月份，另一种是指春夏秋冬换季的18天。

唐代诗人杜甫在《江村》诗中写道：“长夏江村事事幽。”古人对夏季的称呼反映了夏季的特点和意义，也体现了他们对自然的敏感和热爱。

古代人对夏季有许多称呼，如九夏、三伏、初夏等。九夏是指一、时间上的区别夏季三个月共90天，是夏季长的一个季节。

在古代文学中，九夏常被用来形容岁月流逝、时光荏苒。

例如唐代诗人白居易的《赋得夏首启节》中写道：“情知已是秋风后，留作明年九夏寒。”清代康熙也曾写过联诗赞颂夏日的美好。

九夏这个称呼，不仅反映了古代人们对夏季的重视和热爱，也展现了夏季作为一年中长的一个季节的独特魅力。

槐树在古代被视为高贵的象征，因此槐序也成为了古代文人墨客们吟咏夏日之美的诗歌灵感来源。总之，槐序这个名字不仅富有诗意，也反映了古人对夏季的独特情感和文化认同。

夏天还有哪些别称？

末伏：2015年8月12日至2015年8月22日庚申

1、长夏

长夏就是指传统的三伏天，天气比较潮湿，温度比较高，容易出现中暑的情况，所以要注意解暑清热。

古代，按照阴历划分季节，四五六月为夏天，四月为孟夏、五月为仲夏，六月为季夏，故简称“三夏”。乐府诗集《子夜歌》“情如三夏热，今日偏独甚”，宋代黄公度的《别陈景明二首》“三夏日迟心自急”。“不过以“三夏”替代“夏天”，这种情况在诗词中很少见。

4、朱明、朱夏

先秦杂家著作《尸子》中称“春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英。”《汉书·礼乐志》：“朱明盛长，旉与万物。”后代诗人便使用“朱明”代替夏天，比如，宋代刘克庄《祝英台近·雨凄迷》“青帝结束匆匆，转眼朱明了。”同时这句诗提到的“青帝”指的是春天。

炎是炎热，节是季节、节日，顾名思义，炎热的季节。讲述时序四季风物的《梁元帝纂要》中曾指出，“夏天曰昊天，风曰炎风，节曰炎节。”（注：昊天也是夏天的别称，引用者较少）。3“秋”在五行属金，夏胜秋就是火克金，“春”在五行属木，秋胜春，就是金克木。

长夏什么时候是长夏的习俗？

因第三个庚日、第四个庚日即为初伏和中伏的天，而每个庚日之间相隔10天，所以，初伏的时间为10天，末伏规定也是10天。中伏时间有长有短，可能10天，也可能20天。每年夏至节气后的第三个庚日(初伏)出现的迟早不同，故中伏的天数也不相同，于是就了有些年份伏天30天，有些年份40天的别。

今天早上看日历的时候，发现今天是长夏！说起长夏，你会想到什么？我回想起小时候，长夏是吃红蛋打蛋的。这个游戏是我高中同学普及的。但是有些地方你可以吃到一种特殊的大米。不知道大家在漫长的夏天会做些什么？ 一、农村立夏常见的习俗风俗活动

在，夏季从立夏开始，到立秋结束；的一些地区则为夏至至9月份（南北方有一定异，福建、广东一般至秋分结束，长江中下游一带至处暑，而北方地区则至立秋）。、日本通常将6月、7月、8月订为夏季。

长夏令时： 5月6日

阴历六月十七。

1.吃鸡蛋 “长夏吃鸡蛋”的习俗由来已久。俗话说“长夏吃鸡蛋，热天不夏天。”据说，在漫长的夏天，天气越来越热，村里的孩子会感到疲惫无力，吃不下东西，体重会下降很多，这就是所谓的“夏天”。女娲告诉人们，每年漫长的夏天，只要把煮熟的鸡鸭鹅蛋挂在一个孩子的胸前，就可以避开夏天。因此，在漫长的夏日吃鸡蛋的习俗延续至今。

2.战斗蛋 在漫长的夏季节日里，成年人用丝线编织蛋盖，将煮鸡蛋和鸭蛋放入其中，并挂在孩子们的脖子上。夏绳，即长命缕，用五色丝线绑在孩子手腕上。这些地方是它消灾祈福、消暑祛病、防暑的地方。长夏的中午，家家户户都把煮好的鸡蛋(带壳的煮鸡蛋，不易碎)，用冷水泡几分钟，然后套上编织好的丝绸网袋，挂在孩子的脖子上。孩子们会聚在一起玩打鸡蛋的游戏。鸡蛋分两头，尖的是头，圆的是尾。有的还在鸡蛋上画图案，孩子们互相比赛，称为斗蛋。打蛋的时候，蛋头打蛋头，蛋尾打蛋尾。互相一个一个打，输的一方退让，分出高低。彩蛋胜者为先，彩蛋为王；彩蛋的赢家排第二，彩蛋叫小王或二王。

3.吃长夏米。 那一天，在漫长的夏天，根据人的传统习俗，我们必须以不同的方式吃各种各样的米饭，如黑米、豌豆糯米.主料是普通的米饭，但因为加入了各种时令材料，变换了各种颜色，大大增加了人们的食欲。在长夏的这一天，南方人喜欢将白粳米与红豆、黄豆、黑豆、绿豆、绿豆混合，煮成“五色米”，俗称“长夏米”。

4.吃意大利面 我国北方的小麦种类繁多，长夏是小麦登场的季节。因此，长夏，在北方大部分地区，有制作和食用面食的习俗，主要是庆祝小麦的丰收。长夏的面食有三种：夏饼、面饼、春卷。夏饼也叫麻饼，形状各异，如状元骑马、观音送子、猴子抱桃等。面饼有甜的和咸的两种。咸面饼是用肉丝、韭菜等做成的。蘸蒜泥，甜面饼加糖多；春卷，用精制的细面饼裹上炒好的豆芽、韭菜、肉丝等馅料，封口处粘上面粉和蛋清，再放入热油锅中煎至黄氏食用。

:二、立夏吃鸡蛋的说法 1.在古代，人们认为鸡蛋圆圆的，象征着生命的。夏天吃鸡蛋可以祈求夏天平安，经得起“夏天”的考验。

2.夏日一般在农历四月，“四月蛋如菜”，长夏补吃多。吃一个鸡蛋相当于吃一只鸡。漫长的夏季过后，农活开始忙碌起来，人们容易疲劳。煮鸡蛋，为了补充体力，好好工作！过去，生活条件。吃一个长夏的鸡蛋，是辛苦之前的奖励，也是对和平和丰收的渴望！ 长夏的杭州人一定要吃糯米，分甜咸两方。甜，把糯米泡在南烛叶揉出来的汁里，然后蒸，就成了黑糯米，再拌点糖吃。咸，可以省略用南方烛叶汁浸泡的步骤，直接用糯米，但是加培根豌豆一起蒸。

在塘栖，这里的人，长夏，要吃长夏狗，就是用米粉做成小狗，然后让孩子们在长夏吃，这样就不夏天了。当地有句话叫“吃个长夏狗，走个南北东西”。 在新昌地区，人们吃健康的竹笋。所谓健腿笋，就是春笋。在新昌，人们相信如果长夏吃两个竹笋，他的腿和脚就会强壮。秘诀是这两根竹笋必须粗细长短一致。然后小朋友要撞蛋，就是把煮好的鸡蛋放在口袋里，成对撞，看谁的鸡蛋撞得多。原来大家都用鸡蛋。后来有人偷偷用鸭蛋，因为发现鸭蛋比蛋壳硬。听说近“世风日下”，甚至有人用了鹅蛋.

三伏”一般指一年中热的时期，那么一初伏是几天？

初伏有固定的天数，为10天。

三伏是中原地区在一年中热的三、四十天，三伏是按农历计算的，大约处在阳历的7月上旬至8月中下间。而每年入伏的时间不固定，中伏的长短也不相同，需要查历书计算，即从夏至后第3个“庚”日算起，初伏为10天，中伏为10天或20天，末伏为10天。

入伏后，地表湿度变大，每天吸收的热量多，散发的热量少，地表层的热量累积下来，所以一天比一天热，进入三伏，地面积累热量达到峰，天气就热。七八月份副热带高压加强，在副高的控制下，高压内部的下沉气流，使天气晴朗少云，有利于阳光照射，地面辐射增温，天气就更热。

酷暑临近，连日来，医院里感冒、发烧、头疼、胃肠不适及上呼吸道感染的病人逐渐增多，有的老人还诱发了心脑血管疾病。要注意多喝开水、外出活动竟可能的避开中午、外出做好防晒、出门随身携带防暑降温品、也可以选择贴三伏贴。

7、8月分是一年中气温、潮湿闷热的日子。常说：热在三伏，冷在三九。三伏天常出现在夏至后，小暑与大署之间，立秋后还有一段“秋老虎”。一般情况下，初伏是10天。 三伏分为初伏、中伏和末伏。三伏天时段长短不完全一样，有30天，也有40天。

“三伏”是“三伏天”的同义词。

“伏”是五行家对季节的另类安排。春、夏、秋、冬四季被五行家冠以木、火、金、水，由秋到夏金生水、水生木、木生火，自然循环。但是由夏到秋则不然，火克金，金不敢出来。就要潜伏一段时间，“潜伏”就是“伏”的本义。

“伏”又称“长夏”五行家对其冠以“土”。一年五季春、夏、长夏、秋、冬，按木、火、土、金、水的相生关系可以自然循环。

秋天属“庚辛金”所以“入伏”要从“庚日”开始。温度，需要潜伏的时间要在夏至后二十天以后，所以从夏至后第三个“庚日”开始。“庚日”是“甲子记日”，和夏至等节气的时不定，这就会出现四十天“伏”和三十天“伏”。

三伏中热的是8月15～17日。

初因“朱明”指夏天，古人也称夏天为“朱夏”。陆游《睡起》，“虚堂四檐竹修修，朱夏正午如高秋”，杜甫《上后园山脚》“朱夏热所婴，清旭步北林”。伏

干支纪日

初伏也称头伏，夏至1后第三个庚日2起到第四个庚日前一天的一段日子。第三个庚日为入伏，作为初伏的天。

中付也称二伏，夏至后第四个庚日起到立秋3后个庚日前的一段时间。第四个庚日定为中伏开始的天，农历七月前立秋者，则中伏为10天；农历七月后立秋者，则中伏为20天。

末伏

末伏也称终伏，立秋后个庚日起到第二个庚日前一天的一段时间。第二个庚日定为出伏，即伏天结束。

初伏是十天。

1、三伏出现在小暑与大暑之间，是一年中气温且又潮湿、闷热的日子。“三伏”是按农历算的，每年入伏的时间不固定，中伏的长短也不相同，需要查历书计算，简单地可以用“夏至三庚”这4字口诀来表示入伏的日期，即从夏至后第3个“庚”日算起，初伏为10天，中伏为10天或20天，末伏为10天。

2、我国古代流行“干支纪日法”，用10个天干与12个地支相配而成的60组不同的名称来记日子，循环使用。每逢有庚字的日子叫庚日。庚日的“庚”字是“ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”10个天干中的第7个字，庚日每10天重复一次。

3、从夏至开始，依照干支纪日的排列，第3个庚日为初伏，第4个庚日为中伏，立秋后第1个庚日为末伏。当夏至与立秋之间出现4个庚日时中伏为10天，出现5个庚火：夏季，立夏到立秋，对的是心日则为20天。看来，庚日出现的早晚将影响中伏的长短，所以，出现了有些年份伏天30天，有些年份伏天40天的情况。

7、8月分是一年中气温、潮湿闷热的日子。常说：热在三伏，冷在三九。三伏天常出现在夏至后，小暑与大署之间，立秋后还有一段“秋老虎”。一般情况下，初伏是10天。

“伏”可称“长夏”，“伏”是五行家对季节的另类安排，其中“伏”为“土”。“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏在地下的意思。春、夏、秋、冬四季被五行家冠以木、火、金、水，一年五季春、夏、长夏、秋、冬，由秋到冬金生水、水生木、木生火，自然循环。但是由夏到秋则不然，火克金，金不敢出来。就要潜伏一段时间，“潜伏”就是“伏”的本义。

秋天属“庚辛金”所以“入伏”要从“庚日”开始。温度，需要潜伏的时间要在夏至后二十天以后，所以从夏至后第三个“庚日”开始。“庚日”是“甲子记日”，和夏至等节气的时不定，这就会出现四十天“伏”和三十天“伏”。

古代三伏

“三伏天”是按照我国古代的“干支纪日法”确定的。每年夏至以后第三个庚日（指干支纪日中带有“庚”字的日子）为初伏，第四个庚日为中伏，立秋后个庚日为末伏，合起来称为三伏。俗话说“热在三伏”.三伏是指初伏、中伏和末伏三个连续时段。夏至后第三个庚日为初伏始日，第四个庚日为中伏始日，立秋后的个庚日为末伏始日，每伏10天，但有些年份中伏为20天，比如2005年。一般说来，“三伏天”中又以“中伏”的平均气温。当然，古人的这种推算方法多少有些出入，并不一定与当年的气象实际紧密结合，各地全年中的极端气温也不一定出现在“中伏”，甚至不一定在“三伏”。但不管怎么说，“三伏天”确实是盛夏酷暑的时候，要注意防暑降温。

详细解释

三伏的具体日期是由节气的日期和干支纪日的日期相配合来决定的。我国传统的推算方法规定，夏至以后的第三个庚日、第四个庚日分别为初伏（头伏）和中伏（二伏）的开始日期，立秋以后的个庚日为末伏（三伏）的天。庚日是干支纪日中带有"庚"字的日子，如庚子、庚寅、庚辰……每年的《农村年书》中登载着这样的日期。

因第三个庚日、第四个庚日即为初伏和中伏的天，而每个庚日之间相隔10天，所以，初伏的时间为10天，末伏规定也是10天。中伏时间有长有短，可能10天，也可能20天。每年夏至节气后的第三个庚日（初伏）出现的迟早不同，故中伏的天数也不相同，于是就了有些年份伏天30天，有些年份40天的别。

三伏天出现在小暑与处暑之间，是一年中气温且又潮湿、闷热的日子。

每年入伏的时间不固定，中伏的长短也不相同，需要查历书计算，简单地可以用“夏至三庚”这4字口诀来表示入伏的日期，即从夏至后第3个“庚”日算起，初伏为10天，中伏为10天或20天，末伏为10天。我国古代流行“干支纪日法”，用10个天干与12个地支相配而成的60组不同的名称来记日子，循环使用。每逢有庚字的日子叫庚日。庚日的“庚”字是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”10个天干中的第7个字，庚日每10天重复一次。从夏至开始，依照干支纪日的排列，第3个庚日为初伏，第4个庚日为中伏，立秋后第1个庚日为末伏。当夏至与立秋之间出现4个庚日时中伏为10天，出现5个庚日则为20天。看来，庚日出现的早晚将影响中伏的长短，所以，出现了有些年份伏天30天，有些年份伏天40天的情况。

所谓三伏天指的「三伏」是指初伏、中伏、末伏三个庚日,其具体日期是按照我国古代的干支法来推算的,以我国农历24节气中的「夏至」后的第三个庚日为初伏,第四个庚日为中伏,「立秋」后个庚日为末伏。

内容已经很完整得说出了古人对三伏的来源和定义，但也可以简单地这样理解：“伏”就是天气太热了，宜伏不宜动，三伏是中原地区在一年中热的三、四十天，三伏是按农历计算的，大约处在阳历的7月中旬至8月上旬间。

2015年三伏：

初伏：2015年7月13日至2015年7月“三伏（Dog Day）”是初伏、中伏和末伏的统称，是一年中热的时节。每年出现在阳历7月中旬到8月中旬。其气候特点是气温高、气压低、湿度大、风速小。“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏地下。按我国阴历（农历）气候规律，前人早有规定：“夏至后第三个庚日开始为头伏（初伏），第四个庚日为中伏（二伏），立秋后个庚日为末伏（三伏），头伏和末伏各十天，中伏十天或二十天，“三伏”共三十天或四十天。22日庚寅

中伏：2015年7月23日至2015年8月11日庚子

7、8月分是一年中气温、潮湿闷热的日子。常说：热在三伏，冷在三九。三伏天常出现在夏至后，小暑与大署之间，立秋后还有一段“秋老虎”。一般情况下，初伏是10天。

三伏分为初伏、中伏和末伏。三伏天时段长短不完全一样，有30天，也有40天。初伏、中伏和末伏的日期是怎样确定的？为什么有些年份伏天长？有些年份伏天短？其实，它是有规律可循的。

三伏的具体日期是由节气的日期和干支纪日的日期相配合来决定的。我国传统的推算方法规定，夏至以后的第三个庚日、第四个庚日分别为初伏(头伏)和中伏(二伏)的开始日期，立秋以后的个庚日为末伏(三伏)的天。庚日是干支纪日中带有“庚”字的日子，如庚子、庚丑……每年的《农村年书》中登载着这样的日期。

初伏的长短是固定的，10天，起始时间是农历夏至以后的第三个庚日，终止于第四个庚日。

“三伏”的具体日期和持续时间需要查黄历，而三伏的开始相对简单，记住“夏至三庚”即可。

我国古代采取“干支纪年”，年月日时都是两字表达（就是用来的“八字”），天干（10个）在前、地支（12个）在后，共有60个不同的名称，循环使用。干支轮替的规则是天干依次后移，地支依次后移，所以重复的周期是10和12的小公倍数60。

天干为庚的日子叫庚日，庚日只看天干，每10天重复一次。从夏至开始，第3个庚日为初伏，第4个庚日为中伏，所以初伏就在两个庚日之间，为期10天。

初伏是真正暑天的开始，常说：热在三伏，冷在三九。三伏天是一年内气温、湿度的季节，分为初伏、中伏和末伏，其中初伏和末伏均固定为10天，中伏有的年份10天，有的年份20天。伏期开始称入伏或交伏，伏期结束称出伏。中伏天数的多少视交伏早晚而定，一般7月28日以前交伏，中伏为20天，7月29日交伏，中伏为10天。 2015年的初伏7月13日开始。

三伏出现在小暑与大暑之间，是一年中气温且又潮湿、闷热的日子。“三伏”是按农历算的，每年入伏的时间不固定，中伏的长短也不相同，需要查历书计算，简单地可以用“夏至三庚”这4字口诀来表示入伏的日期，即从夏至后第3个“庚”日算起，初伏为10天，中伏为10天或20天，末伏为10天。我国古代流行“干支纪日法”，用10个天干与12个地支相配而成的60组不同的名称来记日子，循环使用。每逢有庚字的日子叫庚日。庚日的“庚”字是“ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”10个天干中的第7个字，庚日每10天重复一次。从夏至开始，依照干支纪日的排列，第3个庚日为初伏，第4个庚日为中伏，立秋后第1个庚日为末伏。当夏至与立秋之间出现4个庚日时中伏为10天，出现5个庚日则为20天。看来，庚日出现的早晚将影响中伏的长短，所以，出现了有些年份伏天30天，有些年份伏天40天的情况。

初伏，按的日历法来说，这是真正暑天的开始。 初伏从夏至日后第三个庚日始（称入伏）。也叫“头伏”。

常说：热在三伏，冷在三九。三伏天是一年内气温、湿度的季节，分为初伏、中伏和末伏，其中初伏和末伏均固定为10天，中伏有的年份10天，有的年份20天。伏期开始称入伏或交伏，伏期结束称出伏。

长夏十七什么意思

在商代和西周前期，一年只分为春秋二时，所以后世常以春秋作为一年的代称。

在长夏的有关解释中，有指阴历六月，还有指夏长夏(小暑到立秋)日，在此处指的是阴历的六月，所以为阴历六月十七。

三伏天，是出现在小暑与处暑之间，是一年中气温且又潮湿、闷热的日子。所谓的“伏天儿”，就是指农历“三伏天”，即一年当中热的一段时间。 可以这样理解：“伏”就是天气太热了，宜伏不宜动。

内经中将春夏秋冬各自季节中的三个月分别称为什么？

孟春一月（正月）

内经中的春是农历的正月、二月、三月，夏是农历四、五、六月，秋是农历七、八、九月，冬是农历十、三伏是农历中一段特殊的时期，是初伏、中伏、末伏的统称。三伏约在西历的6月到9月之间，是在农历年中天气热的时期。一年中初伏、末伏各10天，中伏在不同的年份为10或20天。十一、十二月。

1、称呼：

一年分春、夏、秋、冬四季，每一农历四、五、六月为夏季，古时分别称为孟夏、仲夏、季夏。夏季共90天，简称“九夏”。夏季也是陶潜《荣木》诗序中的“日月推迁，已复九夏”之句。季为三个月。

孟月、仲月、季月分别指每季的、二、三月。

2、具体表示：

仲春二月

扩展资料：

纪月法

开始时的四时顺序不是“春夏秋冬”，而是“春秋冬夏”。如《素问·八正神明论》：“四时者，所以分春秋冬夏之气所在，以时调之也。”西周中期之后，四时之称就规范为春夏秋冬了。长夏：因为四时与五行相配缺少一位，故加上一个“长夏”以配土。

下面介绍古代对十二个月的几种特殊称谓。

名纪月：

先秦时期每个月有特定的名称。后世医家仿之，如清·汪昂《医方集解·序》“康熙壬戌岁阳月”的“阳月”即指十月。

四时之胜（黄帝内经）

早见于晋代陶渊明《荣木》诗序有“日月推迁，已复九夏”句，宋代吴芾《早行五首》中“行人九夏热如火”，元代“九夏天长暑热，三秋山后清凉”，可见“九夏”也是夏天的别称之一。因为夏季三个月九十天，遂名“九夏”。

1所谓“长夏”，是指夏季和秋季之间的一段时间，以雨水多、湿气重为特征，在五行属土。这也是为了让季节和五行搭配起来的办法。

2“长夏”属土，“冬”属水，五行中土克长夏养脾—长夏五行中属土，五应脾，为阴中之至阴，泛指具有生化，承载，受纳等作用的事物。脾主运化水谷精微，为人生气血生化之源，所以被称为“后天之本”水，所以说长夏胜冬；“夏”属火，五行中水克火，所以说冬胜夏。

这里讲的是五行与季节的配属问题，也包含着疾病在季节变化过程中的转归问题，比如说，老年哮喘往往在冬季加重，而到了长夏时节天气变热变湿，哮喘会减弱。并不是说哪个季节。

所谓得四时之胜者，春胜3、三夏长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春……

中医上长夏的含义

古人对夏季的称呼有很多，其中之一就是槐序。槐树夏季开花，因此得名夏为“槐序”。这个名字充满了诗意，也反映了古人对槐树的热爱。在明代彭大翼的《山堂肆考》中，他提到了一个夏曰槐序的故事。

中医上长夏是中医术语，指阴历六月；指夏日。因其白昼较长，故称长夏。

四、长夏是文化中的一个特有的时间划分，是中医学中的一个重要概念。长夏作为一个重要的季节，在时间上一直没有明确统一的界定，长夏在一年五季之中有着重要的地位，是摄生延年的时候。

二、长夏，首见于《内经》。在五行学说中，有木、火、土、金、水五行，中医学中配之以肝、心、脾、肺、肾五，五季中配之以春、夏、长夏、秋、冬五季。脾为人体的后天之本，五行属土，居为中土，与长夏之气相通，主气为湿。

三、《内经》中存在很多诸如此类关于九夏：三夏是三个月，自然就是九十天，所以古人也称夏天为九夏。长夏的记载，如《素问·藏气法时论》曰：“脾主长夏”；《素问·六节藏象论》曰：“春胜长夏，长夏胜冬”；《素问·四时刺逆从论》曰：“是故春气在经脉，夏季在孙络，长夏气在肌肉”。

中医所为的五季为那五季,分别是什么时间开始与结束?

2、指夏日。因其白昼较长，故称。

以立春、立夏、立秋、立冬为分界，其中立秋到秋分为长夏，立春到立夏为春季应肝，立夏到立秋为夏季应心，立秋到秋分为长夏应脾，秋分到立冬为秋季应肺，立冬到立春为冬季应肾。

春生样肝—春季五行中属木，五肝应肝，为阴中之少阳：春天阳气渐生，万物复苏，泛指具有生长，升发，调达舒畅等作用的事物。肝藏血，主疏泄，主动，主升，故有“肝体阴用阳”之说，在十二官中被称为“将军之官”

夏至养心—夏季五行中属火，五应心，为阳中之太阳，夏天阳气盛，生长迅速，泛指具有温热，升腾作用的事物。心主血，藏神，起着主宰生命活动的作用，故在十二官中被称为“君主之官”

秋收养肺—秋季五行中属金，为收获的季节，五应肺，为阳中之少阴，泛指具有宣发，水：冬季，立冬到立春，对的是肾肃降，收敛等作用的事物。肺主管一生之气，负责呼吸，宣发肃降，通调水道，具有协助心君治理调节的功能，在十二宫中被称为“相博之宫”

冬藏养肾—冬季五行属水，五应肾，为阴中之太阴，泛指具有寒凉，滋润，向下运动的事物。其主要功能为藏精，为藏府阴阳之本，生命之源，故有“肾为先天之本”的说法。肾主生长，发育，和水液代谢。在十二宫中被称为“作强之宫”

中医将一年四季分为五部分(在夏秋之间多出来一个长夏)。中医学认为，五分管五季，当令之时，气旺，但也容易受伤。

夏(立夏到小暑)

秋(立秋到立冬)

冬(立冬到立春)

木：春季，立春到立夏，对3、九夏的是肝

土：长夏，立秋到秋分，湿为长夏主气，长夏应脾而变化

金：秋季，秋分到立冬，对的是肺

长夏，立秋到秋分这个决对不会错的，你可以上网查下

画了个图给你看。。你自己领悟吧。。

中医学中把一年分为五季，分别是春夏秋冬和什么？

2016年暑伏

中医学中把一年分为五季，分别是春夏秋冬和什么？

春(立春到立夏)

正确：长夏

长夏（zhǎng xià）指夏季一个月份，按照太阳高度计算，即7月7日至8月6日。

一年四季，春、夏、秋、冬之四时，依次序而循环，季节气候则由温、热而转寒、凉，自然界万物赖以生、长、收、藏。为何一年四时之中又有“五时（长夏）”之称呢？此乃出于理论需要，为了与天之五行、人之五等相配而构建的庞大的系统使然。

《素问·金匮真言论》云：“所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。”王 冰注云：“四时之中，加之长夏，故谓得五行（五）时之胜也。”恽铁樵5、炎节、昊天《群经见智录》：“《内经》言五行配以五藏，其来源于天之四时。藏有五，而时仅四，故 以六月为长夏，以配脾。”

五行学说引进医学时，为了与脾、土、湿相配合，故《内经》的作者，将季夏换成了长夏，是五行学说引进医学成熟的标志。长夏的来源，实由五行学说推演派生而来，即为了配合自然界之五行---木、火、土、金、水，此完全是出于理论的需要，牵强附会明显。