伏羲祖籍到底是哪里人 伏羲是何人

中华人文始祖伏羲氏家乡何处？

但却有着优美的湖水

河南淮阳 人祖伏羲 淮阳地处河南周口一片平原 整个县城北龙湖包围着 虽说没有山 但却有着优美的湖水 每年夏季湖中荷花盛开鐧惧害鍦板浘

伏羲祖籍到底是哪里人 伏羲是何人

伏羲祖籍到底是哪里人 伏羲是何人

河南淮阳

人祖伏羲

淮阳地处河南周口一片平原

整个上古时代，华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘，到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋，取名为伏羲。伏羲生日为农历三月十八日。中原地区有在农历三月十八日祭祀伏羲的风俗。县城北龙湖包围着

伏羲的身世是怎样记载的？

他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后，留下了大量关于伏羲的神话传说。

伏羲，是这个最早的有文献记载的创世神。风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺。

一、神话传说中女娲化生万物，地位非常高，在三皇之上。

他在劳动技能低下的渔猎时代，发明了捕鱼、捕兽、捕鸟的网罟，解决了先民的饥饿劫难，开创了畜牧养殖业。在先民蒙昧之时，始做八卦，使愚昧为智慧；在人以群分之时，始定姓氏，使先民有了家族符号。由于伏羲是使中华先民从蒙昧步入早期文明的伟大祖先，故被称为全世界华裔的人文始祖，中华民族自谓为“龙的传人”，“龙的子孙”,也皆由伏羲起。

伏羲 女娲 炎帝 的故乡分别在哪里？？

伏羲生长于河南，初领地在内蒙古，一生三迁:甘肃河西走廊，甘肃陇南，湖北境内。

、天水是人文始祖伏羲、女娲的故乡，炎帝、黄帝氏族都是伏羲氏族的后裔，位居三皇之首的伏羲诞生于天水。三国诗人曹植作《伏羲赞》：“木得风姓，八卦创焉，龙瑞名官，法地象天，庖厨祭祀，网置渔佃，琴瑟以作，时通神轩”。伏羲在天水三阳川的卦台山上，仰观日月星辰的变幻，俯察山川万物的法则，而创画了八卦，即天、地、风、雷、水、火、山、泽（自然科学），从此天地万物在人的眼里有了较为明确的意义。“一画开天，肇启鸿蒙”，一柄文明的灯盏照彻了人类蒙昧的黑暗。

炎帝神农氏大约生活在公元前4500-6000年间，现代历史学家湖南科学家院炎黄研究所何光岳先生指出：“炎帝、黄帝在历史上确有其人，渭水中游（天水地区）是中华炎黄文化的发祥地，神农的诞生地在天水市麦积区街子镇神农山。在天水以神农命名的山川河流众多，由神农沟、神农谷、神农峡、神农饮马潭、神农牧马坡、神农马蹄石、神农洞等。这些山川河流都印证着神农在天水尝百草医的足迹和事迹。天水市麦积区街子镇神农山人文景观极为丰富，是一处旅游文化之源的原生态地域，有着很大的开发前景。

轩辕黄帝是中华人文始祖之一，位居五帝之首，《水经注》记载，轩辕黄帝出生在天水市清水县山门乡的轩辕谷，即现在的山门镇白汉村（三皇村）。据考古资料证实，轩辕谷被认为是轩辕黄帝与其母栖身过的“轩辕窑”一带的峡谷，至今还有新石器时期的红色陶片，司马迁在他的《史记.五帝.本记》中也着笔写到：“轩辕黄帝生于上邽山门”。

上古圣人神农氏：史料证实，少典是伏羲的后裔，炎帝神农，黄帝轩辕皆为少典之子，为同父异母的兄弟，血缘同脉，氏族同宗，其先祖乃为伏羲氏，也可以说伏羲、少典、神农、轩辕为父、子、孙的关系。天水人历来把伏羲、神农、轩辕尊为三皇。

女娲是哪里人

伏羲是中华民族的伟大神灵之一，也是人类进化史中的始父者。那么伏羲是什么年代的人?下面是我为你搜集伏羲是什么年代的人，希望对你有帮助。

女娲是山西人。

伏羲、女娲祖籍并州龙山风峪（今山西省太原市晋源区），出生于冀州蒲坂雷泽（今山西永济蒲州）。人首蛇身的伏羲、女娲兄妹，在洪水灭绝人类后，为繁衍绵延人口，登历山结为夫妇，开创了一夫一妻制之先河，繁衍了整个中华民族。所以，中华民族自称是龙的传人，兄妹俩被尊为中华民族的始祖。

在山西存留有大量的关于伏羲、女娲的传说。学者张利曾经对太行山、太岳山地区的女娲遗迹进行了详细的田野考察，指出在今阳泉、晋中、长治、晋城及临汾一带的太行、太岳山区，存留有女娲遗迹31处。

其最北端为阳泉平定县张庄镇东村东浮化山女娲庙；最南端为晋城市泽州县金村镇东村磨齿山娲皇庙；最东端为平顺县东寺头乡井底村娲皇庙；最西端为临汾市金殿镇娲皇庙。这些遗迹多为宫庙建筑，也有许多以土、石、山、窟等自然遗存为标志的遗迹。

女娲的历史地位

二、传说中伏羲、女娲既为血亲又为夫妻，均为一家人，列入三皇时有时两个人都选中，有时只选一人作为代表，具在三皇之中。

三、《尚书》在经书中的显赫地位使得它所宣传的伏羲、神农、黄帝三皇伏羲到底是谁观点为大多数人认可，而且女娲所在的是母系，之后是父系，以男为尊，所以在三皇之下。

以上内容参考：

伏羲女娲哪里人

伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，每年夏季湖中荷花盛开鐧惧害鍦板浘同时也是我国文献记载最早的创世神。

女娲，上古神话中的创世女神 。

又称娲皇、女阴娘娘，史记女娲氏，是华一、创立八卦，开启了中华民族的文化之源。伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想，是中华文化的原点。夏民族人文先始，福佑社稷之正神。

伏羲是哪个朝代的人?

伏羲是上古时期的人。

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛载其为创世神，是人类始祖女娲：是………龙的传人说明，华夏的文明最早传承自于龙系，所以谁在最早的天地体制中代表龙系，谁便是华夏的人文始祖。崇拜敬仰的伟大女神。女娲风姓，生于成纪（今天水秦安县陇城镇），长于风台，是伏羲的妹妹，母系氏族的首领。秦安县城北山上有女娲祠，此地有风姓命名的风沟、风台、风茔等地名，还有娲皇、凤尾、龙泉等村名，传说女娲生于凤沟，长于凤台，葬于风茔。秦安女娲庙是中华炎黄子孙寻根访祖，旅游观光的重要景点。最早的有文献记载的创世神。

二、教民作网用于渔猎，提高了人类的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。

三、变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

四、始造文字，用于记事，取代了以往结绳记事的形式。

五、发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活。

历史上真的有伏羲这个人吗

2、伏羲氏据称是生活在公元前760伏羲氏是文献记载中的最早的智者之一。伏羲氏对事物有着敏锐的观察力、对土地有着深厚的感情，同时他又拥有着超人的智能。伏羲氏将他观察到的一切，用一种数学符号（这种二进制数学模式成为当今计算机技术发展的基石）描述了下来，这就是八卦。0年左右的。

1、神话中的伏羲历史上有真人原型。

3、伏羲的出生地目前还有争议，主要有今山东、甘肃、陕西、江苏等四类说法。

4、由于北魏《水经注》等古籍记载，伏羲生于成纪成纪县在古代曾有迁移，大致为甘肃省东南部平凉市和天水市附近，因此目前不少人则倾向于伏羲出生于甘肃省天水市秦安县。

请问伏羲家乡在哪里？

像中伏羲氏散发披肩，身披鹿皮，一派远古风范。远古时期，人们以石器加工兽皮，再以骨针等工具进行缝制，用以御寒。图中左下角画有八卦图形表明他创制八卦的功绩，而伏羲氏的目光显得深沉、睿智，无愧于古代智者的形象。

在甘肃天水，因为天水被命名为羲皇故里，所以伏羲故乡应该是天水。不过也有人认为在阆中或者山东济宁。

伏羲家乡在青海湖畔那遥远的地方！那里没有留下传说，但有全国的新石器时代早期“伏”氏族自证实物：刻“伏”字伏羲女娲神农三皇祭祀石、雷泽雷神石刻、“伏”字及无字伏羲头像石（伏羲真像）、伏羲唤碟祭祀石、刻“伏”字石斧、女娲神像石斧、女娲神像刻石、女娲补天图刻石、石磨盘及无齿圆磨、龙纹石龙纹器等等，伏羲不是传说，是真实存在过且长像英武，力量过人，智慧过人，他的功德是开始汉字（甲骨文）发明与图纹结合应用记事和次一统华夏刻画出了几近疆域“华夏地图”典定了华夏基本疆域（说明华夏不五千年文明史，更有五千年基本疆域史），仰韶、红山、良渚、三星堆、金沙等华夏古老文化的根似乎都在那遥远的地方。不知全国那个地方也有这样有关伏羲的自证实物？伏羲家乡呼声很高的甘肃天水、山东济宁、四川阆中有吗？

天水被命名为羲皇故里，在甘肃天虽说没有山水，阆中和山东济宁，应该是甘肃天水。

伏羲生于何地？出土文物和记载最有说服力。汉《遁甲开山图》载:"仇夷山，四绝孤立，太昊之治，伏义生处"。此处所言仇池山，即为今陇南市西和县仇池山。《路史》也说:伏义"生于仇池，长于成起"，更明确了伏羲生于仇池，成长于成纪(今天水)的史实。上世纪，在西和县出土过一件象征古酋长权力和地位的彩陶权杖头，为一级文物，现在甘肃省博物馆展出。该权杖头为迄今发现的形制的权村，也使人联想到伏羲的历史。另值得一说的是，西和县今虽属陇南市，但历史上长期为天水管辖，该县历史文化、民俗民风与天水一脉相承。因此伏羲诞生于仇池，长于成纪(天水)应是可信的，两者无矛盾。

可笑。他说了就算啊

上古伏羲是什么年代的人

据 历史 资料史记的记载，伏羲姓凤，母亲是燧人失氏，我们中华民族当中三黄五帝的天帝之一，降生在上古时期的成纪，那个时代是旧石器时期的中晚期。相传伏羲生下来时为人头蛇身，十分丑陋吓人。伏羲丑陋的外表却有着一颗善良的心。

伏羲是什么年代的人

伏羲是上古时期的伏羲，华夏民族人文先始、三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛载其为创世神，是目前最早的有文献记载的创世神。

相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。又相传他是古代华夏部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理，创制八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。此外，他还模仿 自然 界中的蜘蛛结网而制成网罟，用于 捕鱼 打猎。关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见，但又说法不一。

和伏羲有关的神话 故事 还有很多很多，他的一生为人类的发展做出了特别巨大的贡献，说到这里相信大家也都已经知道伏羲是谁了吧!作为一个华夏民族的传承人，每个人都应该清楚的知道谁才是伏羲，并且将他的 事迹 和精神永远记在心间。

伏羲真的存在吗

伏羲真的存在吗?伏羲是中华民族的伟大神灵之一，也是人类进化史中的始父者。他和自己的同胞妹妹女娲结婚生子繁衍了人类。伏羲真的存不存在我们不得而知，可是关于伏羲的传说却渊源流长至今。人们对伏羲的存在信以为真，有好多地方在每年农历三月十八的这一天拜祭伏羲。

传说伏羲是中华民族的最早被称为王的人，伏羲和女娲生儿育女之后，为了给孩子治病发明了，在历史当中伏羲对的贡献非常大，后人称他为鼻祖。伏羲还根据蜘蛛通过蜘蛛网捕捉小 动物 的方法中，得出用渔网捕鱼的方法。渔网捕鱼法一直延续至今。

在史记的记载中说道，伏羲至纯厚，创作易八卦。这句话相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女。他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。肯定了伏羲对历史的作用，在学者眼里伏羲是存在的。在历史的进程中有很多人在研究伏羲，通过考古和对上古时期各族部落的研究，发现伏羲是被中华民族的炎帝和黄帝所拜祭的。

上面所说只是从客观上讲述了伏羲真的存在吗这个问题，说实话这些我们无处考证，不过如今还有很多民族对伏羲是人类的创世祖的神话信以为真。不管伏羲存不存在，但是我们中华民族的血脉将永远存在。

猜你喜欢：

1. 上古时代五帝伏羲

2. 上古人物介绍伏羲

3. 上古神话伏羲人物

4. 伏羲的神话故事有哪些

5. 上古三皇伏羲也是蛇身吗

6. 上古伏羲氏的由来是什么

7. 上古大神伏羲之女

伏羲是哪个时代的人

六、将其统治地域分而治之，而且任命官员进行管理，为后代治理提供借鉴。

伏羲处于新石器时据中华姓氏图腾记载，伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺。是中华民族人文始祖。所处时代约为新石器时代早期，相传为鼻祖之一。代中晚期，中期的距今约7000-5000年，晚期约5000-4000年。

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛载其为创世神，是最早的有文献记载的创世神。所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是古籍中记载的最早的王，是鼻祖之一。

相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女。他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后，留下了大量关于伏羲的神话传说。

伏羲是哪里人

天水至今仍保留着对蛇的敬畏之情和。家里面发现的蛇叫家蛇，如果出现，表示家中有邪气，家蛇不能安居，主人应焚香磕头礼拜，气神驱邪。看见交尾的蛇要回避，并且不能同其他的人说，交蛇的形象和古代伏羲女娲蛇身人首的形像相似。蛇名不直呼。通称为长虫，生肖中称蛇为小龙。并且，蛇有灵性。乡间塑造神像，往往抓小蛇放入泥胎头部或腹内，以显示神性灵验。农村人常说，某某山有大长虫，粗如水桶，经过处草木都被压倒。这种大蛇，也是这座山的灵性所在。蛇钻七窍，更是真龙天子。遇蛇要避，蛇有难要救。天水一带最忌讳的是打蛇。打蛇遭报应的故事在民间数不胜数。这些蛇的实质都有深刻的图腾崇拜性质。

伏羲氏

伏羲氏有赤龙氏，降龙氏，上龙氏，屠龙氏，青龙氏，水龙氏，潜龙氏，长龙氏，白龙氏。

伏羲是中华民族敬仰的人文始祖，居三皇之首。

伏羲氏，一作宓羲、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲。一说伏羲即太昊，本姓风。传说他有圣德，像日月之明，故称太昊。神话中华夏民族的始祖。又传他教民结网，从事渔猎畜牧。始画八卦，造书契、都陈。在位15年。

相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。又相传他是古代东夷部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理，创制八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。此外，他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟，用于捕渔打猎。关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见，但又说法不一。

相传伏羲的母亲华胥氏外出，在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕，怀胎十二年后，伏羲降生了。晋皇甫谧《帝王世纪》说：“太昊帝庖牺氏，风姓也，燧人之世有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪。”东晋-王嘉《拾遗记》说：“春皇者，庖牺之别号。所都之国有华胥之州，神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有娠，历十二年而生庖牺。”唐司马贞《补史记·三皇本纪》说：“太暤包牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人首，有圣德。”

上古时期，孟津东部有一条图河与黄河相接，龙马负图出于此河，伏羲氏依龙马之图画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，后人称为伏羲八卦图。伏羲氏仰观象于天，俯察法于地，用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。伏羲氏造书契、正婚姻、教渔猎，结束了人们茹毛饮血、结绳记事的蒙昧历史，开创了中华文明。龙马负图寺遂成为“河图之源”，伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”、“人文之祖”。《汉书·孔安国传》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。”

据说伏羲乃雷神之子。《山海经》说：“雷泽中有雷神羲龙身而人头，鼓其腹。”《太平御览》引《诗含神雾》说：“华胥氏因踏雷神足迹，感而有孕，生伏牺。传说伏羲蛇身人首，有圣德。”

伏羲氏的迁移和龙图腾的形成

伏羲氏在天水发源，以蛇为图腾。古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，都于陈。这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。只是伏羲氏是氏族迁徙还是文化影响尚待研究。

今河南淮阳蔡河之滨，有“太昊伏羲氏之陵”，高约20米，上圆下方，据传此陵在春秋时已有，习传至今。陵区周围古柏参天，碑刻林立，为公认的伏羲墓地。

龙图腾的形成，源于伏羲，而非炎帝，黄帝。除了闻一多先生论述外，还有其它证据。司马贞《补三皇本纪》前面虽说伏羲蛇身人首，但在却言伏羲氏“有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师”。这种记载暗示了伏羲氏在龙图腾形成中所起的主导作用。又蛇在生肖中叫小龙。蛇如果有了灵性，就变成了龙。汉代纬书中讲，伏羲氏首德于木，为百王之先。伏羲氏即是青龙，青帝。炎帝神农氏以火德为王，为赤龙；黄帝轩辕氏以土德为王，为黄龙。按照五行始终说，出现的是木，而非火、土。同理，青帝也应该是远古帝，青龙也是中华民族龙。伏羲氏自然也就是当之无愧的龙图腾的创始者，而天水，也就是龙图腾发源地。龙的传人，在知道炎黄为老祖宗的同时，也不应该忘记，在炎皇之上，还有一位更伟大，更古老的始祖，开创了华夏民族的文明。

伏羲氏的蛇图腾和天水的蛇

伏羲氏蛇身人首，说明伏羲氏以蛇为图腾。在《山海经》中，人首蛇身，人首龙身的神数量巨大。可注意的是尤以北、西、南为多。东方《海内东经》有雷神，龙身而人头，据考证此条为错简，应在《海外西经》。又前面已知雷泽在甘肃庄浪，雷浪之神也应在西北。《山海经》中神有454个，“神人”307个，与蛇、龙有关的达138个，占45%，可见，蛇在远古先民心中的地位之高，无与伦比。

以蛇为图腾，在同族的同时，也会发生不愉快。每个老祖宗当然认识自己的子孙，认识他们的相貌和声音。但儿孙太多时，老祖宗一时疏忽，认错了人，那是谁也不能担保的。于是同一图腾族的人对这个老祖宗是又敬又怕，惟恐招惹。同时，儿孙们是不时在老祖宗面前演习他们本图腾的特殊姿态动作与声调，还要经常在装饰上表现本图腾的特殊形象以便老祖宗随时随地能够注意，保护族类。

天水的蛇崇拜，其本质就是龙崇拜。

伏羲是三皇五帝中的羲皇，传说中的中华始祖，出生地有争议（主要集中在甘肃天水，四川阆中和山东济宁）和大部分历史学家认为是甘肃天水人氏。